712 matches
-
Nu avem niciun element specific păstrat care să ne permită încadrarea într-un anumit tip de pieptene. Considerăm, totuși, că fac parte din aceeași categorie a pieselor cu mâner oval, descoperite în această necropolă. Așadar, toate cele opt exemplare de piepteni, descoperite în necropola din sec. IV de la Săbăoani, fac parte din aceeași categorie - cu mânerul oval - realizați din trei plăci de os prinse cu nituri de bronz. Doar două piese au fost decorate, pe corp, cu câte una sau două
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
de la Săbăoani, fac parte din aceeași categorie - cu mânerul oval - realizați din trei plăci de os prinse cu nituri de bronz. Doar două piese au fost decorate, pe corp, cu câte una sau două linii orizontale adâncite. Cu excepția fragmentului de pieptene descoperit în mormântul de incinerație în urnă nr. 51, toate celelalte au făcut parte din inventarul mormintelor de înhumație. Între piesele care fac parte din catergoria obiectelor de toaletă poate fi încadrat și un cuțitaș de fier, de mai mici
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
cu o gardă din bronz, prinsă, la rândul ei, de un nit. Este rupt la ambele capete. Partea rămasă are 4 cm la partea activă - lama și 3 cm la mâner. Prezența lui în același mormânt care avea și un pieptene de os și alte obiecte, ne-a condus la presupunerea că a fost folosit ca obiect de toaletă (Pl. 137/2). Piese asemănătoare au fost descoperite și în alte necropole, dar erau confecționate din bronz. V. Palade nu le consideră
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
exemplare din os, cu un orificiu destul de mic, pe care le numește pandantive, iar altele, cu un diametru mai mare, le include în categoria brățărilor. Un alt fragment din aceeași categorie autorul îl trece ca instrument pentru trasat mânerul la piepteni din os. Asemenea piese au fost descoperite și în alte necropole și așezări din sec. IV d. Chr. incluse, de asemenea, în categoria pandantivelor, deoarece dimensiunile prea mici ale orificiului nu permiteau să fie folosite drept brățări. I. T. Dragomir
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
cuțite din fier. Unul din ele, de dimensiuni mai mici (Pl. 137/2) a fost prezentat ca făcând parte din categoria obiectelor de toaletă, alături de un lot de obiecte de aceeași factură prezente în mormântul nr. 53, între care, un pieptene, un ac de păr și un auriscalpium. Un al doilea exemplar, tot din fier, descoperit în mormântul de incinerație în urnă nr. 40, are lungimea lamei de 7,2 cm și pedunculul de înmănușare în mânerul de os sau lemn
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
ofrande alimentare, arme, obiecte de toaletă etc. În necropola de la Săbăoani, deși nu sunt prea multe cazuri dintre acestea, semnalăm prezența unor cuțite din fier și fusaiole în mormintele de incinerație, precum și o mai mare varietate de forme de vase, piepteni din os, cuțite din fier, fusaiole sau ofrande alimentare la mormintele de înhumație. Așa, de pildă, în mormântul de incinerație nr. 47 s-a descoperit o fusaiolă - rondea (Pl. 132/1), iar în .mormântul nr. 40 un cuțit din fier
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
din fier (Pl. 140/2). O amuletă-ghioc se afla în mormântul reînhumat nr. 61 (Pl. 208/2), iar în mormântul de înhumație nr. 74 trei asemenea piese (Pl. 220/2-4). Nu mai puțin de 7 morminte au avut ca inventar piepteni din os. Toate aceste morminte erau de înhumație, 7, 24, 43, 53, 64, 72 și 84 (Pl. 111/5; 119/2; 128/4; 137/1; 208/4; 144/4 și 135/4). Acești piepteni erau așezați în zona capului. Situații
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
7 morminte au avut ca inventar piepteni din os. Toate aceste morminte erau de înhumație, 7, 24, 43, 53, 64, 72 și 84 (Pl. 111/5; 119/2; 128/4; 137/1; 208/4; 144/4 și 135/4). Acești piepteni erau așezați în zona capului. Situații asemănătoare au fost descoperite și în alte necropole. Amintim aici doar situațiile din cele două mari necropole pe care le-am avut mereu în vedere, necropola de la Mihălășeni și cea de la Bârlad-Valea Seacă, unde
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
în câteva zone ale necropolei, observăm gruparea fibulelor și cataramelor descoperite aici, mai puțin în zona nord-vestică, unde nu a fost descoperită nicio fibulă sau cataramă, dar lipsind în partea de nord, unde au apărut mai multe fibule, catarame și piepteni. Lipsa determinărilor antropologice nu ne permite să atribuim folosirea acestor obiecte de podoabă de către femei sau bărbați. Cum acest lucru a fost bine constatat în marea necropolă de la Mihălășeni, unde majoritatea mărgelelor au fost descoperite la femei, putem admite că
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
datarea în a doua jumătate a sec. III d. Chr. și începutul celui următor, fiind frecvente în cultura Sântana de Mureș-Cerneahov, constituie un element deosebit de important pentru începuturile acestei necropole. Tot de începutul sec IV sunt legate și aparițiile primilor piepteni din os cu mâner semicircular și aripi laterale, din mormintele nr. 7, 24, 43, 53, 64, 72 și 84. Cele două rituri de înmormântare prezente în această necropolă constituie încă un argument al continuității de locuire în această zonă, dar
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
recipiente, altele mai puține sau chiar câte un singur exemplar. Aceste recipiente erau așezate, de obicei, cu gura în sus sau puțin aplecate, dispuse în zona picioarelor, a capului și mai rar a bazinului. Opt morminte au avut ca inventar piepteni din os, zece morminte au avut fibule, în zece morminte s-au găsit mărgele, unele în șiraguri destul de mari, care cuprindeau zeci de exemplare. În opt morminte s-au descoperit catarame din fier, bronz sau argint, în trei s-au
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
cuțit și respectiv o rondelă. Cele de înhumație au fost mai bogate: 34 din ele au avut ceramică, uneori câte 8-9 recipiente, altele mai puține, așezate în zona picioarelor, a capului și mai rar pe bazin; opt morminte au avut piepteni din os; zece morminte au avut fibule, uneori câte două; în zece morminte s-au descoperit mărgele de diferite tipuri și materiale, multe așezate în șiraguri cu zeci de exemplare; 8 morminte au avut ca inventar catarame din fier, bronz
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
camping agățat de braț), ci mai degrabă după mersul lor alert, de oameni având un scop precis de îndeplinit. Urmează un prim contact cu ceea ce am putea numi „pelerinajul ca resursă economică”. O femeie propune celor interesați diferite modele de pieptene sculptat în os, o adevărată raritate astăzi. Nu departe de gară, pelerinii sunt abordați de doi tineri corect îmbrăcați, costum, cravată. Extrem de politicoși. După ce-și spun numele, ne cer să participăm la un „sondaj de opinie”. Sunt studenți la
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
rative, așa cum le place domnilor de la oraș ceramica în târgurile de „tradiții”. Am înțeles de la prietenii mei restauratori că „Magraonul”, așa după cum îi spuneau toți, dădea tușa finală vaselor sale utilizând o bucată de piele aspră de bou sau un pieptene de os. Tot atunci, la jumătatea anilor 1990, am avut și prima mea experiență antropologică, dacă nu-i un cuvânt prea mare în context, despre cum să adresezi întrebarea cea bună. Mă găseam în piața orașului, mult mai bogată în
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de obicei. Rândul este unul extrem de „strâns”, adică distanța dintre gardurile de protecție este foarte mică, nu cred că-i mai mult de un metru și douăzeci de centimetri. Picioarele înalte ale gardului, sub formă de „U”, sunt plasate „în pieptene”, ceea ce face ca înaintarea pelerinilor angajați în rând să fie dificilă, penibilă chiar pentru oamenii în vârstă care se împiedică în mustățile de fier-beton. Vorbesc cu un jandarm, am fabricat o voce simplă și modestă, „de ce nu faceți, domnu’ jandarm
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
la șosea. Dar deunăzi, plimbându-mi melancolia acestui În ceput de primăvară prin Cimitirul Bellu, ca În tinerețile noas tre romanțioase, cu decoruri adecvate de cavouri mucede, cruci gârbove de bătrâneți și sălcii plângătoare, după ce privisem la resturile cochetăriei, câțiva piepteni și mărgele, ale unei cu coane prestigioase de acum treizeci de ani, dez gropată ca să-i facă loc ginerelui, Încă tânăr, al octogenarului meu profesor C. Rădulescu Motru, am nimerit Întâmplător la mormântul lui Urmuz și al familiei, cu fotografii
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
pe corpul femeii care privea cu seriozitate înainte, așa cum îi va fi spus fotograful. Părea de o statură potrivită, nu prea înaltă, purta părul strâns la spate, cărare pe mijlocul capului, cu o piesă ornamentală, probabil o broșă sau un pieptene așezat în partea dreaptă a podoabei capilare. Fața ovală, vioiciunea ochilor, hotărârea și dârzenia din priviri, făceau ca asemănarea ei cu feciorul - Vasile să fie apropiate. De la tatăl sau nu păstra amintiri fotografice. Ocupat cu gospodăria dar și cu afacerile
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]
-
banul. Mezinul casei ia oul și banul. Tot la Paști, tinerii și copiii merg la hora satului și ciocnesc ouă roșii între ei și cu fetele. În Ajunul Anului Nou fetele iau trei străchini și ascund sub fiecare câte: un pieptene, o felie de pâine, un pahar mic. Ies apoi din casă la un gard de la livadă cu stâlpi mari. Numără nouă stâlpi și pune palma pe al nouălea. Dacă se-ntâmplă ca stâlpul să fie cu cioturi, având scoarța groasă
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
nouălea. Dacă se-ntâmplă ca stâlpul să fie cu cioturi, având scoarța groasă, înseamnă că alesul inimii sale va fi om bogat. Apoi, cu ochii legați intră în cameră și se îndreaptă spre străchini. Dacă o atinge pe cea cu pieptene, alesul va fi unul bătrân și colțat (știrb), iar dacă va atinge pe cea cu pâine, alesul va fi bun și blând. În caz că va atinge pe cea cu paharul, alesul va fi numaidecât un bețivan. Iordanul (Boboteaza). Pentru a vesti
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
prin strigătele sale: Hai la rufe vechi!", " Hai la rufe vechi!". Copiii mici se țineau după căruța sa, ca după aur. Erau curioși să vadă lucrurile din enigmatica-i ladă, ce-o avea în căruță. În special fetițelor, le plăceau pieptenii strălucitori, panglicele, mărgelele, hurmuzul, broșele, inele și fluturii. Băieții preferau curelele lucitoare, țipătorile, fluierașele, coifurile, portofelele, praștiile etc. Eu nu m-am lăsat până nu mi-am luat o broșă în formă de inimioară și un pieptene cu mărgele, pe
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
fetițelor, le plăceau pieptenii strălucitori, panglicele, mărgelele, hurmuzul, broșele, inele și fluturii. Băieții preferau curelele lucitoare, țipătorile, fluierașele, coifurile, portofelele, praștiile etc. Eu nu m-am lăsat până nu mi-am luat o broșă în formă de inimioară și un pieptene cu mărgele, pe care-l purtam mereu în păr (țop). În schimb i-am dat rufarului un braț de rufe (ce le-am luat de acasă, la întâmplare, mama nefiind de față). Așa se făcea că multe lucruri nu erau
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
sat a simțit nevoie să-și împodobească și uneltele de muncă: jugurile carelor, șeile de lemn, codiriștile de bici, botele(bâtele) ciobănești, cupele de muls (donițele), ciubărașele, balercuțele (damigenele); furcile de tors; stativele (război de țesut), sucalele de țevi, vârtelnițele, pieptenii (pentru cânepă), rășchitoarele, căruțele și rădvanele (briștele de lux). Sculptura populară sătească se înscrie în circuitul mondial de valori de o mare originalitate și autenticitate. Frumusețea și generozitatea naturii care a dat omului lemnul pădurilor s-a metamorfozat în mâinile
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
lobilor temporali, care conțin lobii limbici, le fac să dispară. Maimuța cu loburile temporale extirpate nu mai prezintă emoțiile de frică, este incapabilă să recunoască ceea ce este periculos (pune gura pe șarpe) sau ce este necomestibil (duce la gură un pieptene sau un cuțit fără a ști ce sunt), are o orbire psihică, concomitentă cu o dezlănțuire sexuală, încercând acte de cuplare cu orice maimuță, până la epuizare, fără a deosebi femela de mascul. Paul MacLean 64 publică cazuri de epilepsie de
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
îndoială - de „trecerea prin veranda verde”! Constat din nou că G. e „tare” în definiții: „Răzbunarea e o atitudine umană care-mi displace... Nu sînt în stare s-o profesez... Îmi repugnă!” Cît fals și redundanță! Dacă aș băga un pieptene și mai des în text, aș putea să arăt că autorul Conversației în oglindă nu stăpînește uneori prea bine nici acordul gramatical: „Tatăl tău n-a simțit esențialul: prezentul și viitorul devine propriul trecut”. Filosofie „grea”, într-o gramatică așijderea
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
bine. Și din nou s-a demonstrat că nimeni nu-i mai puțin vinovat decât noi ceilalți. 15. Printr-o lege specială, nimeni nu mai are voie să se deplaseze doar în cămașă în Zona cu regim special din jurul localității Pieptenele de Aur 1. Avertisment: Așteptarea preconcepută este prezentă și la om și la animal. Dacă procesul dintre Constantinos Nachmitagos, al șaisprezecelea urmaș pe linie directă a marelui Carlos Nachmitagos (cel ce ar fi acostat pe coasta de est în după-amiaza
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]