739 matches
-
ispitească un Om neprihănit? De unde izvorăște opoziția față de Isus din Nazaret? Învățătorul este străfulgerat de ideea că, dacă și-ar urma propria învățătură, nu ar urzi șiretlicuri pentru a-L compromite pe Isus. Își vede păcatul, dar refuză să se pocăiască. Prin urmare, continuă provocarea: „Cine este aproapele meu?”. Cu alte cuvinte „Ai Tu discernământ? Te înconjori cu păcătoși, cu hoți, cu desfrânate, cu samariteni, cu leproși, demonizați, cu toată pleava societății. Niciodată aceștia nu vor putea sta alături de mine în
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
mai mult decât de oameni. 4. Faptul că învățătorul a refuzat să ia pe buze numele samariteanului, omul cu teologia greșită, și a răspuns „cel ce și-a făcut milă cu el” arată că până în acest moment învățătorul nu se pocăise. Încă privea de sus samaritenii și refuza să dea cinste acestui om pentru fapta lui de bunătate. Dacă ar fi existat un ziar în Ierusalim, nu ar fi publicat acest caz, prezentând mulțumiri și slăvind pe Domnul. Nu l-ar
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
Eu o iau de dragul tău, pentru balsamul pe care îl torn pe rănile tale, atunci păcătosul pierdut, omul bătut din povestea mea, acela va învia. Pricepi acum lucrarea Mea? În veșnicii vom afla răspunsul dat de preaînțeleptul învățător. S-a pocăit el oare? Adevărata întrebare: - Noi, ce duh purtăm în inimă? Avem adevărul, cunoaștem solia celor 3 îngeri, știm că „Babilonul a căzut”, sunt samariteni. Vă întreb: Mulțumim misiunii lui Wurmbrand pentru lucrarea pe care o face? Slăvim pe Domnul când
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
hai să mergem. Mergem la ‘una mică'. Dai o ‘jumate', azi eu, mâine tu, poimâine celălalt”. Și încă din acea perioadă, prietenii mei, mai în glumă, mai în serios, ziceau “ Băi ce, tu nu mai bei? Te pomenești că te pocăiești!” Reporter: Deja creștea presiunea, pentru că neacceptarea din partea grupului, sau mai mult de atât, batjocura, crește și presiunea interioară. Petre Stanoievici: Așa este. Am început să arunc acea pilulă. Din dimineața zilei următoare, acea pilulă a început să ia drumul grădinii
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345089_a_346418]
-
cu acuzatorul și sau să-l convingă sau să fie convins. Că fiecare trebuie, pe cât posibil, să-l liniștească pe cel ce are dușmănie împotriva lui. Că nu trebuie să aibă resentimente împotriva celui ce a păcătuit și s-a pocăit, ci să-l ierte din toată inima (2 Cor. 2, 7). Că trebuie ca cel, care spune că se pocăiește pentru păcat, să nu se întristeze numai pentru păcat, dar să și facă roade vrednice de pocăință (Luc. 3, 8
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
cel ce are dușmănie împotriva lui. Că nu trebuie să aibă resentimente împotriva celui ce a păcătuit și s-a pocăit, ci să-l ierte din toată inima (2 Cor. 2, 7). Că trebuie ca cel, care spune că se pocăiește pentru păcat, să nu se întristeze numai pentru păcat, dar să și facă roade vrednice de pocăință (Luc. 3, 8). Că cel care s-a chinuit pentru primele păcate și s-a învrednicit de iertare, dacă păcătuiește iar, aduce de
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Domn și Mântuitor . 86 . Mulți oameni cred în Dumnezeu , dar și dracii cred și se-nfioară ,însă nu fac voia Lui Dumnezeu. Noi să căutăm să fim diametral opuși dracilor , și să ne luptăm ca să împlinim voia Lui Dumnezeu , pentru ca o dată pocăiți de toate relele ce le-am făcut pe Pământ ,și spălați prin sângele Mielului fără pată și fără cusur , să intrăm pe porți în cetate . 87 . După cum apa trece și pietrele rămân , tot așa și viața noastră se duce și
PILDE 01 de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2014 din 06 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375820_a_377149]
-
o rană ca să lege, căci înțelege ce-i iubirea. Prin suferință, omenirea, cu mic, cu mare-ar trebui, Spre ceruri să-nalțe privirea, gândind serios la veșnicii, Smeritul zilnic meditează și proșternat Îmi mulțumește, Nebunul caută nimicirea, cel înțelept, se pocăiește." 21/08/13, Barcelona - Lucica Boltasu Referință Bibliografică: Tată! / Lucica Boltasu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2079, Anul VI, 09 septembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Lucica Boltasu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
TATĂ! de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2079 din 09 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375911_a_377240]
-
22). Așadar, de noi înșine și cu ajutorul nemijlocit al lui Dumnezeu depinde și atârnă felul morții noastre, noi putând să o facem frumoasă sau cumplită, după cum vom fi îndeplinit poruncile lui Iisus Hristos: "Fiți gata în tot ceasul de moarte, pocăiți-vă și credeți în Evanghelie.". Ca urmare, o continuă (po)căință și o credință vie în Domnul nostru Iisus Hristos ne va înlesni o moarte dulce și pașnică. Nu doar cei săraci ca Lazăr se fac vrednici de un sfârșit
DUBLU SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. VASILE GAFTON... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1784 din 19 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375005_a_376334]
-
lui Dumnezeu pentru firea omenească cea căzută în păcat și, prin aceasta, sub influența și sub puterea diavolului.” Întoarcerea fiului risipitor este prilej de bucurie în casa părintească căci”bucurie este înaintea îngerilor lui Dumnezeu pentru un păcătos care se pocăiește”(Luca XV, 10). Această parabolă/pildă, una dintre cele mai frumoase și mai pline de sens și de înțeles, este menită să ne arate chipul adevăratei pocăințe; ce este, în ce constă și cum trebuie făcută spre a fi într-
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1497 din [Corola-blog/BlogPost/374624_a_375953]
-
chiar presupune pocăința ca lucrare a vieții întregi. „Tatăl l-a primit pe fiul risipitor ca pe un fiu, nu ca pe un argat. Vedem de aici că orice păcate am săvârși, oricât ne-am îndepărta de Dumnezeu, dacă ne pocăim, Dumnezeu ne iartă și ne primește cu brațele deschise, ca tatăl din parabolă, pentru că El „nu voiește moartea păcătosului, ci ca păcătosul să se întoarcă de la calea sa și să fie viu”(Iez. 33, 11).” Așadar, prin pocăința permanentă ne
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1497 din [Corola-blog/BlogPost/374624_a_375953]
-
cealaltă. Urmărind cu atenție această pildă a fiului risipitor, ne putem da seama că această pildă relatată de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ne arată nu numai chipul adevăratei pocăințe, ci și treptele, momentele, pe care le trăiește cel ce se pocăiește cu adevărat. Fiul risipitor, după ce și-a cheltuit avuția părintească, ajuns în condiția de porcar în țară străină, într-o zi își vine în fire. E momentul în care păcătosul se trezește la realitatea tristă a stării de împătimire în
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1497 din [Corola-blog/BlogPost/374624_a_375953]
-
au dorit să-i închine un gând. Un alt capitol este intitulat „Pe urmele strămoșilor Traco-Geto-Daci” și aici istoria își spune cuvântul. Un capitol destul de interesant este numit: „Pocăința ziditoare” și aici sunt aduse exemple de femei care s-au pocăit, cum a fost Maria Egipteanca. Și „Patimilor lui Hristos” autorii le dedică un capitol destul de cuprinzător. Condace, praznice, ritualuri liturgice, devoțiuni, adorații, toate cântate de diferiți autori. Cartea se încheie cu autobiografiile antologatorilor și cu o Bibliografie generoasă. Ceea ce se
UN VEAC DE ÎNŢELEPCIUNE ÎNTR-UN BOGAT FLORILEGIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374677_a_376006]
-
ucidă, la DOMNU' prin lapidare... "-S-arunce primul cu piatra, care-i fără de păcat !" Și-a rămas IISUS scriind...iar ei, cu toții au plecat... "-Femeie, unde ți-s pârâșii ? nimeni nu te osândește ?" "-Nimeni DOAMNE !" "-Nici eu ! du-te și te Pocăiește !" Orbul din naștere vindecat Un orb din naștere văzut-au, Ucenicii și CHRISTOS : -Părinții lui, sau omu-acesta, trăit-au viața păcătos ?" "-Nici omu-acesta, nici părinții, n-au păcătuit cumva Dar trebuia ca Să Se vadă, DOMNUL prin Lucrarea Sa ! Trebuie Să
DE LA VAMEȘUL ȘI FARISEUL, LA CĂRTURARII de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2244 din 21 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371748_a_373077]
-
spânzurat... SIMON-ZILOTUL : "auzire" ; de la IISUS ce-a auzit Ducând Cuvântul la britanici, ca și EL, fost-a răstignit... IUDA ISCARIOTEANUL, a vrut s-ajungă între Sfinți Dar și-a vândut Învățătorul, pe numai 30 de arginți... De și-ar fi Pocăit păcatul, MESIA l-ar fi iertat Dar cu Satan în țarină, doar IUDA s-a spânzurat... Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.de Ind.alim.Izvoarele & Șc.Gimn.Negreni, Jud.Olt, membru al L.S.R. & U.S.E. & U.A.P. & U.Z.P.R.(Rev." Cultura
DE LA CEI 12 UCENICI AI DOMNULUI LA CEI , 70 DE UCENICI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2274 din 23 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378691_a_380020]
-
Căci războirea-i energie Înrobita, însă a ta religie, Prima pricina a războiului acestuia și-a tulburării minților cinstite Într-o haotică neliniște și lupta, cinste și trufie, 155 E-o amăgire-atît de uricioasa, încît afară te-arunca-voi De nu te pocăiești, și te voi părăsi că pe un putred ram ca să fii ars Cu Taină, Desfrînata, si cu Satan în Veacul Vecilor. Greșeală nicicînd nu poate fi răscumpărata în toată Veșnicia, Insă Păcatul, Însăși Rahab, e mîntuit cu sînge și furie
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
la nedreptate, a adevărului la falsitate, a frumuseții la urâțenie etc. Acești părinți invită la sinceritate, la asumare, la conștientizarea și depășirea stării de păcat. „Îl prefer pe omul păcătos”, zice avva Sarmatas, „dacă știe că a păcătuit și se pocăiește, celui nepăcătos, care se crede drept”. În tradiția creștină, responsabilizarea devine o „cheie” a depășirii condiției neautentice și a ieșirii din „imperiul” răului. A tăgădui că răul nu te urmărește constituie o frână În ridicarea noastră spirituală. Iată un punct
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și 250. La intrarea În infern, numeroși păcătoși stau spânzurați În copaci de foc, atârnați de picioare, de mâini, de limbă, de urechi. În șapte cuptoare se perpelesc În flăcări și urlă sufletele celor care nu au vrut să se pocăiască; de o roată de flăcări care se Învârtește de o mie de ori pe zi sunt legate o mie de suflete. Regăsim și tema orientală a podului: cei drepți Îl trec, dar păcătoșii cad Într-un fluviu sinistru, plin de
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
și păcatul de moarte și acumularea unei mulțimi de păcate cu iertăciune<footnote Sf. Ignatie Briancianinov, Cuvânt despre moarte, trad. de Alexandru Monciu-Sudinschi, Edit. Ileana, 1997, p. 104 footnote>, mai ales că, cel căzut în păcate mici nici nu se pocăiește intens pentru ele. Cel ce va fi atent la cele mici, nu va fi biruit nici de cele mari. Prin orice păcat îl necinstim pe Dumnezeu (Rom. 2,23), Îl disprețuim, ne înstrăinăm de El, întrerupem legătura cu El, Îi
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
o scară întinsă. Concesii peste concesii, întreprinderi peste întreprinderi, abuzuri peste abuzuri se grămădesc. Oamenii de meserie devin milionari în clipă! Moștenitorii și semenii acelor mijlocitori ascunși cari atunci mărturiseau tremurând înaintea arhiereilor și a boierilor păcatul lor și se pocăiau acum domină țara și-i dau legi. Și țara, legată de mâini și de picioare, spumează de mânie, căci n-are cui se plînge: mitropolitul și arhiereii țării nu mai au milă de dânsa sau nu îndrăznesc să ridice glasul
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
și păcatul de moarte și acumularea unei mulțimi de păcate cu iertăciune<footnote Sf. Ignatie Briancianinov, Cuvânt despre moarte, trad. de Alexandru Monciu-Sudinschi, Edit. Ileana, 1997, p. 104 footnote>, mai ales că, cel căzut în păcate mici nici nu se pocăiește intens pentru ele. Cel ce va fi atent la cele mici, nu va fi biruit nici de cele mari. Prin orice păcat îl necinstim pe Dumnezeu (Rom. 2,23), Îl disprețuim, ne înstrăinăm de El, întrerupem legătura cu El, Îi
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]
-
și păcatul de moarte și acumularea unei mulțimi de păcate cu iertăciune<footnote Sf. Ignatie Briancianinov, Cuvânt despre moarte, trad. de Alexandru Monciu-Sudinschi, Edit. Ileana, 1997, p. 104 footnote>, mai ales că, cel căzut în păcate mici nici nu se pocăiește intens pentru ele. Cel ce va fi atent la cele mici, nu va fi biruit nici de cele mari. Prin orice păcat îl necinstim pe Dumnezeu (Rom. 2,23), Îl disprețuim, ne înstrăinăm de El, întrerupem legătura cu El, Îi
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
În raport cu noi Înșine sau cu ceilalți.) În zadar țipă pasărea după ce a fost prinsă. (Lamentările nu pot nici consola, nici scuza imprudența de care am dat dovadă la un moment dat: „Să-ți pară rău când făptuiești, nu când te pocăiești”.) Soția să fie aleasă mai degrabă cu urechile decât cu ochii. (Ochii pot fi Înșelați adesea de aparențe, dar de ceea ce spune „o lume” nu trebuie să ne Îndoim.) A intra cu surda-n joc. Inabilitatea de a ne asocia
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
o astfel de pată fără culoare și identitate. Odată închis, în principal pentru vina de a fi una din fețele acelei fotografii a începuturilor, Rubașov începe să descopere; dar Koestler e un antiscriitor, iar eroul său nu ajunge să se pocăiască - din contra, el renunță la dreptate și la propriul adevăr (care nu întotdeauna se confundă....) în numele Partidului, se lasă judecat într-un proces-marionetă, în fața unei mulțimi de oameni ai muncii pătrunși de ura de clasă și convinși că în fața lor
Utopii trădate by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/14993_a_16318]
-
i‑au fost smulse (Dan. 7,4), întrucât i s‑a luat slava și a fost alungat din propria sa împărăție. Spune inimă de om i s‑a dat și s‑a așezat pe picioare de om, deoarece s‑a pocăit recunoscând, într‑un sfârșit, că om este, și l‑a slăvit pe Dumnezeu. 24,1După leoaică, vede o a doua fiară, asemenea unui urs (Dan. 7,5). Aceștia sunt perșii. Căci după babilonieni, perșii au luat puterea. Când zice și
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]