460 matches
-
fi trebuit obligatoriu să apară business, părea să strige prin toți porii colegul respectiv! Nu sunt de acord cu părerea Dvs., i-am răspuns eu pe același canal nonverbal de comunicare! În aceeași perioadă, o colegă mi-a relatat următoarea povestioară. Știa că femeile nu au o coeziune de grup la fel de mare ca a bărbaților. Dar cum să o aibă când ieșirea lor în spațiul public de-a lungul atâtor secole s-a realizat sporadic, în mult mai mică măsură decât
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
întâmplare unul dintre acestea a fost apropiat de foc, s-a întărit, etc. Povestea am auzit-o în școala primară și am reîntâlnit-o în lucrări academice. Ovidiu Drîmba (8) aduce un argument neglijat de etnografi și care răstoarnă toate povestioarele cunoscute. Prin analiza cu carbon s-a descoperit că statuietele de cult din ceramică (idolii) sunt mai vechi cu 2000 de ani decât primele piese utilitare, oale, ulcioare, străchini etc. Când au frământat prima oară lutul și au observat că
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
care nu sunt specialiști în domeniu. În consecință, nu sunt instrumente intuitive de realizare a analizelor relaționale. 3. Teorii și teme de cercetare în domeniul rețelelor sociale Heidi Roizen obișnuiește să trimită felicitări de sărbători, cărora le atașează fotografii și povestioare legate de propria familie. Nimic special până aici. Multe alte persoane obișnuiesc să facă acest lucru. Diferența este că Heidi trimite câte 700 de plicuri prin poștă. Când a mers la magazin pentru a cumpăra cele 700 de felicitări, vânzătorul
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
Faust, însetat de cunoaștere? Persoana fizică a vrăjitorului a existat aievea, iar după indicațiile unor oameni demni de crezare a izbutit până și Rembrandt să-i reconstituiască chipul. Desigur că , pe lângă acestea, se mai pot ascunde sumedenii de povești și povestioare misterioase atribuite altora. Multă vreme numele lui Faust a fost confundat cu cel al lui Johannes Fust, asociatul lui Gutenberg. Adevăratul Johannes Faust a trăit între anii 1480-1540, fiind destui martori oculari ai acestui personaj încât să dăm crezare acestei
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
cursurile de literatură contemporană, universală, apoi la cursurile de literatură comparată ale Facultății de Filologie din Cluj, la cursurile de filosofie cu D.D. Roșca și la cele de istoria artelor ale Institutului de Arte Plastice. Am mai scris și alte povestioare din care a ieșit primul meu volum, Capul Bunei Speranțe, prefațat de Zaciu. Nu e mare lucru de el. Are totuși un merit: subiectele din povestirile acelea au fost în germene romanele mele de mai târziu. Atmosfera și obsesiile de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
românești. A.B.: Da, a fost uluitor, mai ales că aveam obsesia unui critic, singurul care atunci a crezut cu adevărat în mine, încă din perioada primelor povestiri. E vorba despre Valeriu Cristea. Lucra la România literară și semnala fiecare povestioară a mea apărută. Și, foarte cinstit, de reacția lui mi-a fost cel mai mult frică. Prin urmare, nu m-am așteptat la o primire atât de generoasă din partea criticii, ci la cronicile obișnuite, politicoase, alb-negru, mai mult cenușii. Aveam
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
sale sunt încă slabe și nu pornesc din inimă. Trebuie să insistăm în rugăciune: Doamne, arată-mi-Te așa cum Te-ai revelat lui Ioan evanghelistul pe țărm, ca eu să Te cunosc, ca eu să Te recunosc! Îmi amintesc o „povestioară” foarte semnificativă a Părinților din deșert. Aceștia, care trăiau în deșerturile Egiptului în secolele II și III, sunt creștinii care au dat început vieții monastice, și care, după martiri, au dat început creștinismului eroic. La începutul creștinismului, de fapt, experiența
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
că... Fratele tău Nushiño o să tragă un pîrț lung și sonor... și-ți va spune că [POVESTIRE]... Așa se spune că a fost, va rosti fratele Nushiño), și PR istorice sau de narațiune (din fabula lui La Fontaine T84 sau povestioara lui Queneau T85) pot fi situate, prin frecvența întrebuințării lor, ca și IMP-ul și COND., în căsuța polilor <4> și <2> totodată. Subțiind frontiera care separă <4> și <2> de <1>, formele de PR și V apar ca forme
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
formă adăugirea mea) dominantă în crearea și interpretarea retoricii sale"530. Ele sunt anecdota și mitul: "Anecdota definește caracterul unei probleme în timp ce ilustrează, reiterează și scoate în evidență strategiile și ideile sale. Mitul dă structură mesajului său"531. Anecdotele sunt "povestioarele scurte, glumele sau incidentele care oferă imaginilor vizuale contrapunctul verbal"532 în retorica președintelui american. Menirea lor este, desigur, aceea de a stârni interesul publicului, însă înțelesul anecdotei "se stabilește prin raportare la un context mai larg al interpretării"533
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
a stârni interesul publicului, însă înțelesul anecdotei "se stabilește prin raportare la un context mai larg al interpretării"533, pe care Reagan fie îl precizează în discurs, fie presupune că publicul îl cunoaște. În ambele cazuri, precizează criticul, o simplă povestioară sau glumă "poartă un mesaj clar pentru cei a căror experiență îi determină să o accepte fie ca adevărată, fie ca plauzibilă și ale căror valori îi determină să accepte morala"534 implicată în povestioara sau gluma respectivă. Cum e
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
cazuri, precizează criticul, o simplă povestioară sau glumă "poartă un mesaj clar pentru cei a căror experiență îi determină să o accepte fie ca adevărată, fie ca plauzibilă și ale căror valori îi determină să accepte morala"534 implicată în povestioara sau gluma respectivă. Cum e de la sine înțeles, observă Lewis, Reagan folosește anecdota îndeosebi în fața unui public republican sau conservator. În ce privește mitul, criticul precizează că acesta "informează întreaga retorică a lui Reagan"535. Lewis folosește mitul într-un sens foarte
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
drept „o biluță care se rostogolește pe toată scena“ -, șeful big band-ului, grăsuț și îmbrăcat cu sacou roșu, a susținut adevărate numere de stand-up comedy între cântece. A prezentat cu șarm pe absolut fiecare muzician din orchestră, spunând mici povestioare. La fel a făcut și cu cântecele, astfel că întregul spectacol a părut o călătorie inspirată din muzică, însă dusă cu mult mai departe de aceasta. Minunate cântece precum cele pe versuri de Boris Vian, la fel ca și prezența
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
se cam cherchelise... Se tăvălea pe podele, ca pe scenă, și mă tot întreba: nu-i așa că actrițele au ceva fascinant? Și iar se tăvălea... cu părul lung măturând covoarele... V.D.N.: Și ce i-ați răspuns? Răspunsul meu e o povestioară: una dintre mătuși a jucat în A unsprezecea poruncă, filmul lui Mircea Daneliuc. Da, era fascinantă. Murea înghețată și, prin tunica militară, continua să-i curgă laptele din sânii cumva încă vii. Ningea peste ea, cum stătea așezată în mijlocul pădurii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
despre asta în Mass media. O istorie socială, de Assa Briggs și Peter Burke (Polirom, 2005Ă. „Mercure Galant“ era redactat sub forma unei scrisori a unei doamne pariziene către una de la țară, informând-o despre știri de la curte, modă, decorațiuni, povestioare de amor, la care se adăugau versuri și ghicitori. Azi, ghicitorile sunt de genul „ce este pornografia?“ sau „cum să îl păstrezi pe EL“. În linii mari însă, temele nu par să se fi schimbat prea mult. Altă lume, aceeasi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
de Angela Hondru, colecția „Biblioteca Polirom“, Editura Polirom, 2008, 19.95 lei TRIMISUL NOSTRU SPECIAL O poveste ruptă din rai Florin L|Z|RESCU Ca de obicei, când sunt în pană de idei pentru articol, mă salvez cu câte o povestioară pe care o am la îndemână pe hardul calculatorului. Deci: Nu mai știu unde am citit că singura treabă a memoriei e să-ți aducă aminte de Dumnezeu. În rai, omul nu avea memorie, pentru că nu avea nevoie să-l
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
viitoare. Nu a luat nimic cu el, atunci când a fost ucis mișelește. Domnii Iliescu, Stănculescu, Voine, Voican, Niculaescu știu ce au luat acești oameni cu ei în mormânt (dacă au vreun mormânt în realitate). Am să relatez pe scurt o povestioară, pe care nu cred să o uit vreodată. Considerându-mă cândva atotștiutor, m-am văzut nevoit să pun capul în pământ și să recunosc că nu am dreptate, roșind în fața unui băiat tânăr, de vârsta fiului meu, dar înțelept și
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
Anca Alexe, dacă pe acest loc s-a construit ceva și ce anume. Probabil nu ar mai fi credibilă acuzarea, dacă informația ar fi fost completă. Ipocrizie și lipsă de obiectivitate domnilor. Demolarea Spitalului Brâncovenesc Să continuăm cu a doua povestioară a mea, despre demolările din București, văzute de mine, un profan neștiutor, care am acuzat cu toată asprimea, fără să știu realitatea situației din aceste zone,respectiv motivele reale al acestor acțiuni. Eram în București în luna ianuarie 1985 și
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
unor fapte mărețe și demne de "laudă", dar rușinoase pentru poporul român. Aceștia sunt vânduți intereselor străine, „mâncale-ar inima câinii”, cum spune poetul Alecsandri. Necazurile cpt. Nițu. Dar dacă tot suntem la capitolul unor destăinuiri, am să relatez o altă povestioară mai tristă a unui fost coleg, care acum nu mai este nici el printre noi, deși era mai tânăr decât mine cu câțiva ani. Era inginer electronist și se ocupa cu procurarea și întreținerea aparaturii, atât în țară cât și
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
care să-l înțeleagă tot omul, cu mare grijă pentru istoria care trebuia să fie accesibilă consumatorilor de epic. Firul narativ a tiranizat din fericire textul. Chiar și poemele cele mai lirice aveau în miezul lor o mică fabulă, o povestioară cu care poetul își momea cititorii (mă gândesc, de pildă, la sonetele lui Shakespeare ori poemele lui John Donne, printre foarte mulți alții). Este deci o lege de bază a autorilor din toate timpurile că publicul dorește "circ și pâine
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
beteala, iar la sfârșit globurile. De Crăciun, cu toții redevenim copii măcar pentru câteva clipe. E vremea Crăciunului, sărbătoarea tainei și a misterului. Renii sunt înhămați la sănii iuți ca vâtul, iar Moș Crăciun colindă voios, bucurânduse de minunăția brazilor împodobiți. Povestioare vechi de când lumea Se pare că tradiția bradului de Crăciun a fost instaurată pentru prima dată în Germania, cu apropae 1000 de ani în urmă, când, Sfântul Boniface, care a convertit germanii la creștinism, a trecut pe lângă un grup de
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
beteala, iar la sfârșit globurile. De Crăciun, cu toții redevenim copii măcar pentru câteva clipe. E vremea Crăciunului, sărbătoarea tainei și a misterului. Renii sunt înhămați la sănii iuți ca vâtul, iar Moș Crăciun colindă voios, bucurânduse de minunăția brazilor împodobiți. Povestioare vechi de când lumea Se pare că tradiția bradului de Crăciun a fost instaurată pentru prima dată în Germania, cu apropae 1000 de ani în urmă, când, Sfântul Boniface, care a convertit germanii la creștinism, a trecut pe lângă un grup de
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Mesia pentru a-i salva de la rele pe cei tăiați împrejur, apare pentru prima dată în timpul exilului în Babilon la Isaiia și niciodată înainte de acest eveniment, dar scrierea conține informații și din secolul l î.e.n. fiind dova- da indubitabilă că povestioara este cam prea revelată și trebuie să o mai îngustăm o leacă în timp! Cît privește pretinsul exil care a fost chiar priincios pentru unii, Ieremia, la 52,28-30 scrie că au fost deportați în trei perioade de timp un
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
undeva un Ioshuah, Guțah sau Maimuțah, ori Muleh, Suleh sau Naftuleh care să o ia de ne-vastă pe nefericita batjocorită de pohtele animalice ale acestor secături. Din acest closet al mizeriilor ivrite și orgiilor bestiale, ne-au servit ei povestioara cu fecioara Mariah și norocul ce a pălit-o pe cînd se afla ca ,,slujitoare” în bordelul templului din Ierusalim. Dacă aceste adevăruri istorice ar fi cunoscute de urechile celor care își spun creștini, s-ar dărîma toată șandramaua și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
lor, au trecut ,,două vremi și jumătate”, adică 250 de ani pînă ce Aurelian le-a venit de hac cu sabia. Cred că pentru cuvîntul ,,vreme” trebuie să înțelegem veac sau secol. Manuscrisele de la Qumran confirmă pe deplin, că toată povestioara revelată lui Ioan este o făcătură tîrzie făcută după scrierile esenilor iar el era unul dintre cei ca-re urmăreau să distrugă Frăția Celui Ales din Carpați sau imperiul fiarei cum îi iese spurcăciunea pe gură. Dacă el a copiat cu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cum zice orice credincios în Tora. Aceste simboluri asemănătoare cu niște broaște cu mai multe picioare sau scarabei le găsim atît pe tăblița 1 cît și pe iconițele 9 și 11 dar și pe unele medalioane gnostice. Vedem că în povestioara alegorică apare și proorocul mincinos, slujitor credincios al fiarei ce a zburdat cu ,,răutățile” lui pe sub nasul iudeilor în Ierusalim timp de 42 de luni după care au pus ei mîna pe răulean și i-au făcut felul. ,,19,20
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]