6,020 matches
-
Mama mea își părăsise unul din copii, după care înflorise. Nu am iertat-o pentru asta niciodată. Întâi a fost acea insuportabilă durere de coaste. Ca un în ce put de lume. Ca o întoarcere în lumea aceea de sâmbure primordial, când încă nu ai coaste, ochi, piele. Sub fâșiile de pânză, carnea sângera lacomă de viață, de o nouă viață, a treia, pentru ea. Sub ochii lui Musa, toate fibrele ființei ei interioare sângeraseră de spaimă, de umilință, de oroare
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
care, odată ce-a fulguit înspre omușor și i-a gâdilat, ca o părere, vârful, atrage după sine avalanșa de neoprit a unui strănut. Să facem cunoștință. Eu sunt Alex. alx Coos van Bruggen Fratele mai mare Primul născut Iubitul primordial Cain Iuda Vocalul din trupă (ai idee câte trupe de frați sunt pe lumea asta? Kings of Leon Wilson Phillips Oasis Radiohead Oasis Oasis Oasis știai?) Guess God Thinks I’m Abel Fiul nerătăcit Ulise al blogosferei Stăpânul unei muze
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
de timp despre care vă povestesc, constrînse de neașteptatele schimbări în viața tihnită de dinainte, viețuitoarele pămîntului au început să apeleze la tactici noi. Pînă atunci, două animale care aveau ceva de împărțit recurgeau la lupta dreaptă. Asta fusese legea primordială: cel mai puternic să învingă. Dar n-a mai fost destul. Și de aici a început totul. În ziua aceea blestemată, lupul era plecat după hrană. Erau o familie fericită: armonia deplină se reinstalase între părinți; Lupino creștea frumos; în
by Crenguţa H. B. Docan [Corola-publishinghouse/Imaginative/1108_a_2616]
-
fizică. Nu cred că va veni nimeni să-ți facă aprovizionarea frigiderului, sau a cămării cât cauți tu să dezlegi enigme.” Deschise ziarul, pe care îl cumpărase de dimineață, la pagina cu anunțuri de angajare. Majoritatea anunțurilor aveau aceeași cerință primordială: experiență în domeniu. De unde experiență? Experiența se capătă lucrând, dar dacă aceasta e una din condițiile de angajare, cum să capeți experiență. Nu avea nicio logică. Probabil prin voluntariat dacă se putea. Era ușor revoltată, dar trebuia să recunoască că
Clipe fragile by Mihaela Alexa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100966_a_102258]
-
o folosesc de fiecare dată când am un client nou pentru publicitate, deoarece vreau să înțeleg clienții clientului meu. Potrivit lui MASLOW, omul ca și ființă are următoarele necesități: Vom analiza piramida lui Maslow de la bază. Nevoile de la bază sunt nevoi primordiale, iar cele de la vârf sunt nevoi ce apar doar la anumite persoane... cum ai fi tu! > Nevoi vitale Toți avem nevoi vitale: să mâncăm, să bem apă, să ne reproducem, să fim sănătoși și să respirăm. > Apartenență la grup Din
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
trei nevoi din piramida lui Maslow și apoi încearcă să combini acele nevoi într-una singură. Hai să analizăm câteva din sloganurile mai cunoscute: * Prietenii știu de ce... Prietenii știu de ce sunt împreună (apartenența la grup), prietenilor le e sete (nevoie primordială), prietenii vor o bere rece (vara să bei ceva rece e o nevoie primordială). Atenție! Prin reclamă, mai ales prin partea vizuală, sunt introduse și recunoașterea socială (doar dacă bei berea respectivă poți să obții ceva, să câștigi un premiu
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
una singură. Hai să analizăm câteva din sloganurile mai cunoscute: * Prietenii știu de ce... Prietenii știu de ce sunt împreună (apartenența la grup), prietenilor le e sete (nevoie primordială), prietenii vor o bere rece (vara să bei ceva rece e o nevoie primordială). Atenție! Prin reclamă, mai ales prin partea vizuală, sunt introduse și recunoașterea socială (doar dacă bei berea respectivă poți să obții ceva, să câștigi un premiu), precum și nevoia de siguranță (produs realizat în condiții de siguranță alimentară). Viitorul sună bine
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
ales prin partea vizuală, sunt introduse și recunoașterea socială (doar dacă bei berea respectivă poți să obții ceva, să câștigi un premiu), precum și nevoia de siguranță (produs realizat în condiții de siguranță alimentară). Viitorul sună bine... deși importat... acoperă: > nevoie primordială: comunicarea (văd că o dată cu evoluția, apar ca nevoi primordiale altele. De exemplu a avea o mașină nu mai e o nevoie de putere ca acum cincizeci de ani, ci o nevoie de bază), precum și speranța de mai bine; > nevoie de
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
doar dacă bei berea respectivă poți să obții ceva, să câștigi un premiu), precum și nevoia de siguranță (produs realizat în condiții de siguranță alimentară). Viitorul sună bine... deși importat... acoperă: > nevoie primordială: comunicarea (văd că o dată cu evoluția, apar ca nevoi primordiale altele. De exemplu a avea o mașină nu mai e o nevoie de putere ca acum cincizeci de ani, ci o nevoie de bază), precum și speranța de mai bine; > nevoie de apartenență la grup: familia utilizatorilor Connex (defunct) are avantaje
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
că le-am aruncat. Am citit recent o afirmație: "Cartea de vizita este o strângere de mâna pe care o lași în urmă" profund și adevărat, sincer mi-ar plăcea să-l cunosc pe individul care a scris această afirmație. Primordial ar fi să ai la tine în permanență cărți de vizită, eu personal le țin în torpedoul de la mașină și într-un port în birou. Cartea mea de vizită o consider prea împopoțonată, dar cred că reflectă aproape totul despre
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
apariția dorinței. Motivele sunt direct legate de nevoi, pentru a reveni la celebra piramidă a lui Maslow, și de vârstă. Fiecare vârstă are nevoile și motivele ei. Deci principala categorie de nevoi din piramida lui Maslow le înfățișează pe cele primordiale: să mănânci, să bei, să respiri, să faci sex, să iubești și să trăiești. Nevoile se transformă automat în dorință. Dar cum faci ca dorința să vină către produsele sau serviciile tale, aș zice foarte simplu: analizăm împreună motivele și
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
levănțica. Această minunată plantă emană un miros care are misiunea de a vă ajuta să vă relaxați și favorizează reîntregirea și interconectarea Între mental - suflet și spirit. Cum se Întâmplă acest lucru? Levănțica crește pe pământ. Se Încarcă cu energia primordială, cu informația pământului, a aerului, a vântului, a apei care udă planta și o face să crească. Ea se Încarcă cu energia solară, cu lumina zilei, cu vibrația lunii. Planta este Încărcată cu viață, indiferent de gradul de poluare atmosferică
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
o chestiune de timp până când lucrurile vor scăpa de sub control. Noi Încercăm pe cât putem să facem oamenii să conștientizeze că nu este momentul să Încerce să-L detroneze pe Dumnezeu, nu este momentul să Încerce să se Întoarcă la clipa primordială dintr-un simplu motiv: ei Încă nu și-au Înțeles esența. Și În momentul În care nu știi cine ești tu, nu ai cum să controlezi nimic. Sfatul nostru este ca oamenii care fac aceste experimente să se focalizeze mai
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
probleme, dar, dacă ne putem permite o glumă, În termenii voștri, aveți atât de multe probleme, Încât oul totuși nu are o atât de mare vibrație a morții, pentru că el nu are ceea ce numiți voi conștiință, nu are frică; dar, primordial, peștele este cea mai bună alegere. Soluția de urgență este oul nefecundat de găină, crescut În condiții decente, și nu orice ou este bun, trebuie găini crescute În ferme naturale. Și pe ultimul loc se situează carnea, care nu este
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
astrele, codrii, apele toate toposurile poetice care o alc? tuiesc au o semnifică?ie aparte pe care numai Eminescu ar fi putut-o da acestui univers. Privite din „unghi cosmic" (E. Simion) , toposurile poetice eminesciene reprezint? imaginile concrete ale Ideii primordiale din care s-au urzit formele succesive ale materiei supuse devenirii; ele amintesc de unitatea cosmic?, pierdut? Într-un timp imemorial „pe când fiin?? nu era, nici nefiin??, / Pe când totul era lips? de via????i de voin??, / Când nu se-ascundea
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
unor toposuri poetice eminesciene, acestea fiind raportate la cele trei dimensiuni ce definesc coordonatele artistice ale operei eminesciene: perspectiva liric?, cea cosmic?? ?i dimensiunea mitic?. De exemplu luna, privit? din perspectiv? cosmic?, este, prin Ins??i imaginea ei de ou primordial Întruchipând „Începutul lumii", simbol al genezei. Luna este de asemenea metafor? a timpului cosmic. În aceast? ipostaz? de ochi ceresc „ce prive? te lumea În obiectivitatea impasibil? a gândului pur, deci În transparen?a rece a inteligen?ei absolute", ea
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
fiin?ei umane la via? a macrocosmosului, stare poetic? pe care Lucian Blaga o exprim? În versurile „Melancoliei"; „altoit?" de propria fiin?? a poetului, Întreaga lume I?i retr?ie?te existen?a În lacrimile acestuia, ca Într-o ap? primordial? (a c?rei imagine se reg?se?te În sugestia „picurilor de ploaie"): „ Triste?i nedeslu?ite-mi vin, dar toat? durerea, ce-o simt, n-o simt În mine, În inim?, În piept, ci-n picurii de ploaie care
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
exemplu, În „Mortua est!"'. Cand torsul s-aude l-al vr?jilor caier Argint e pe ape ?i aur În aer ". St?pânit? de „vraj?", aceast? lume de-nceput este sacralizat? de prezen?a „cuvântului" (ce aminte?te de cuvântul primordial Cuvântul „cel dintâi"), este, prin urmare, singura În care devine posibil? „arhetipala condi?ie cosmic?" a unit??îi originare (Z.D.-Bu?ulenga). Cele dou? crea?îi artistice eminesciene „Melancolie" ?i „Cr?iasă din pove?ți" reprezint? astfel ipostaze poetice
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
al cuvântului deci peisajul ideal cu decorul ??u tipic", dar ?i „locurile ?i vremurile ideale": elizeul, paradisul terestru, vârsta de aur, al? turi de „puteri ale vie?îi": prietenia, dragostea, caducitatea" teme care, prin faptul c? se refer? la raporturi primordiale ale existen?ei, sunt atemporale. Inc? din Antichitatea târzie Încep s? apar? noi „topoi" care sunt consideră?i „indicii unui climat sufletesc schimbat". Unii dintre cei vechi dispar, locul lor fiind luat dintre noii „topoi", sau sunt supu?i unui
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
i unitate, „aceea pe care i-o insufl? calitatea de fragment fă?? de totalitate, ?i, pe de alt? parte, aceea pe care i-o d? calitatea de con?inut a motivului exprimând mereu dizarmonia, pierderea, c?derea dintr-o unitate primordial?" (Zoe D.-Bu?ulenga) . Prin raportarea la conceptul de spa?iu poetic privit că sistem complex la a c?rui configurare contribuie pe de o parte parametri temporali ?i spa?iali cu multiplele lor semnifică?îi filozofice, iar pe de
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
vast?? ?i s?lbatic? terra incognita ?i a transformat În valori spirituale experien?e considerate pan? la dânsul că lipsite de semnifică?ie ". (M.Eliade) Privite din „unghi cosmic" (E. Simion) , topos-urile poetice eminesciene reprezint? imaginile concrete ale Ideii primordiale din care s-au urzit formele succesive ale materiei supuse devenirii. În felul acesta ele amintesc de unitatea cosmic?, pierdut? Într-un timp imemorial „pe când fiin?? nu era, nici nefiin??, / Pe când totul era lips? de via????i de voin??, / Când
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
exprimându-se În figuri mereu noi, ce se „realizeaz?" dup? legile proprii lumii noastre În devenire: „trecere", „pieire ", „ umbr? (Roșa Del Conte) Numai artă are privilegiul de a restitui Într-o form? unic?, sublimat? În esen?a ei, existen?a primordial? a oric?rui element al materiei. Luna, stelele, codrii, apele contemplate fiind de ochiul artistului sunt astfel redate nemuririi. Prin art?, poetul deschide por?ile adev?ratei ? i profundei cunoa?teri ?i, de aceea, toate acestea se reg?sesc, ca
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
astfel de „povară timpului mort", dându-i asigurarea c? poate suprima trecutul, c? poate s? I?i reînceap? via?a, creând o nou? lume: „Prin mit ie?im din timpul profan, cronologic ?i p?trundem Într-un timp sacru, deopotriv? primordial ?i recuperabil la infinit". Reg?sim de fapt În teoriile lui Mircea Eliade asupra mitului, parametrii gândirii eminesciene, a viziunii sale mitico-filozofice asupra universului, „puterea gândirii poetice", „Îndreptat? Întotdeauna spre mit": „Sensul ultim al crea? iei eminesciene este refacerea lumii
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
i transfiguratoare" , impresionând nu numai prin for?a sugestiv? a spa?iului poetic c?ruia Îi d? via??, dar ?i prin pluralitatea simbolurilor pe care le comunic?. Privit? din perspectiv? cosmic?, ea reprezint?, prin Ins??i imaginea ei de ou primordial Întruchipând „Începutul lumii", simbol al genezei. Versul din „??lin (file din poveste) " considerat de Arghezi unul dintre cele mai reu? ițe din crea?ia eminescian? relev? astfel imaginea de „ou cosmogonic" care se reflect? În „cuibarul apelor", „semnificând Începutul, unitatea
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
uimesc prin frumuse?e ?i str?lucire, iubirea reg? sindu-?i semnifică?ia cosmic?, iar inima, pacea. În poezia „Las???i lumea... ", spre exemplu, poetul creeaz? unul dintre cele mai frumoase tablouri nocturne În care stelele -simboluri cosmice ale lumii primordiale, reflectând În razele lor „În???imile albastre", ??ruiesc privirilor uimite, printr-un sublim gest cosmic, str?lucirea z?rilor inaccesibile: „În???imile albastre Pleac? zarea lor pe dealuri, Ar?tând privirii noastre Stele-n ceruri, stele-n valuri... " Dar aceast
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]