1,450 matches
-
misionarism, înființând Societatea iezuiților în scopul răspândirii catolicismului. Disputa religioasă s-a transformat într-una politică când Filip al II-lea a încercat să restaureze cu forța catolicismul în Anglia, Franța și Olanda. În Franța a izbucnit un război civil, protestanții olandezi s-au răsculat împotriva dominației spaniole, iar în 1618 a fost declanșat Războiul de Treizeci de Ani în urma unei escaladări ale tensiunilor dintre catolicii și protestanții din Boemia. Acțiunea violentă cunoscută ca "Defenestrarea de la Praga", în care protestanții i-
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
catolicismul în Anglia, Franța și Olanda. În Franța a izbucnit un război civil, protestanții olandezi s-au răsculat împotriva dominației spaniole, iar în 1618 a fost declanșat Războiul de Treizeci de Ani în urma unei escaladări ale tensiunilor dintre catolicii și protestanții din Boemia. Acțiunea violentă cunoscută ca "Defenestrarea de la Praga", în care protestanții i-au aruncat pe oamenii împăratului de la o fereastră din castelul Hradcani a fost scânteia care a aprins războiul. Pe durata acestui război îndelungat s-au folosit tunuri
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
civil, protestanții olandezi s-au răsculat împotriva dominației spaniole, iar în 1618 a fost declanșat Războiul de Treizeci de Ani în urma unei escaladări ale tensiunilor dintre catolicii și protestanții din Boemia. Acțiunea violentă cunoscută ca "Defenestrarea de la Praga", în care protestanții i-au aruncat pe oamenii împăratului de la o fereastră din castelul Hradcani a fost scânteia care a aprins războiul. Pe durata acestui război îndelungat s-au folosit tunuri de calibru mare și trupe de mercenari, costând extrem de mult, dar producând
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
Carol al V-lea le-a trecut în posesia Spaniei în 1516. Luptă pentru independența când a început în timpul domniei lui Filip al II-lea care l-a trimis pe Ducele de Albă că guvernator care s-a opus curentului protestant și s-au declanșat revolte ale olandezilor, conduși de Wilhelm de Orania. După ce Ducele de Albă a ordonat execuții publice, spolierea orașelor și masacrarea populației, olandezii au inceptut să utilizeze tactici de gherilă ca inundarea terenurilor joase. Trupele spaniole au
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
Război Mondial, este estimată la circa 5.500 de persoane. Biserica Romano-Catolică are circa 50.000 de credincioși în rândul cetățenilor greci și comunitatea de imigranți romano-catolici numără circa 200.000 de persoane. Dintre grecii ortodocși, circa 500.000 sunt . Protestanții, în care se includ și , au circa 30.000 de credincioși. Bisericile penticostale ale Sinodului Grec al Bisericii Apostolice au 12.000 de membri. Ca număr de biserici, cea mai mare congregație protestantă din Grecia este , cu 120 de biserici
Grecia () [Corola-website/Science/296848_a_298177]
-
de al Doilea Război Mondial. Pe lângă polonezi, cehi și germani, în regiune mai trăia un alt grup etnic, "Ślązakowcy", care revendicau o identitate națională sileziană. Acest grup avea reprezentanți în întreaga Silezie a Cieszynului deși cei mai numeroși erau între protestanții din estul Sileziei Cieszynului (astăzi în Polonia) și nu în Transolza propriu-zisă. Termenul polonez "Zaolzie" (care se traduce „Transolza”, adică „pământurile dincolo de Olza”) este utilizat predominant în Polonia și de către minoritatea poloneză din acel teritoriu. În cehă, ea este denumită
Transolza () [Corola-website/Science/326609_a_327938]
-
Facultatea de Teologie din Universitatea din Köln, a avertizat societatea credincioșilor că oricine îndrăznește să pună la îndoială existența vrăjitoarelor, implicit atrage amenințarea inchiziției în sine. Din anii 1520 isteria vrăjitoarelor făcea ravagii în toată Europa. La mijlocul secolului, catolicii și protestanții au ars sute de vrăjitoare. Arhiepiscopul de Trier, de exemplu, între 1587 și 1593 a trimis 368 de vrăjitoare pe rug (inclusiv pe consilierul prințial Dietrich Flade, rector al universității locale). În 1585 episcopul de Genova a dat 500 de
Vrăjitoare () [Corola-website/Science/304882_a_306211]
-
mult de suferit în timpul ocupației sovietice, mulți oamenii fiind uciși, torturați sau deportați în Siberia. Diferite biserici protestante au stabilit misiuni în Lituania din 1990. 4,1% din populație este ortodoxă (în special în rândul minorității ruse), 0,8% sunt protestanți și 6,1% au nici o religie. În istorie, Lituania a fost casa unei importante și un important centru al religiei și culturii iudaice din secolul al XVIII-lea până în ajunul celui de al Doilea Război Mondial. Înainte de război, populația evreiască
Lituania () [Corola-website/Science/296909_a_298238]
-
cu 1979. Cantonul este bine legat de celelalte părți ale Elveției, atât pe cale rutieră cât și feroviară. Prin Olten, trenurile circulă către Geneva, Zürich, Basel și Ticino via Lucerna. Populația este în principal germanofonă. Circa 60% sunt romano-catolici, restul fiind protestanți. Populația este de 247 400 (2004).
Cantonul Solothurn () [Corola-website/Science/303725_a_305054]
-
dar desemnează creștinismul ortodox ca religie „tradițională”. Majoritatea populației (76%) se identifică drept ortodocși. Biserica Ortodoxă Bulgară este autocefală din 927, și are 12 episcopii cu 2.000 de preoți. Alte organizații religioase sunt musulmanii (10%), romano-catolicii (0,8%) și protestanții (1,1%); 0,2% practică alte credințe și 11,8% nu se identifică cu nicio religie. Guvernul estima în 2003 rata alfabetizării la 98,6%, fără diferențe semnificative între sexe. Bulgaria are prin tradiție standarde înalte de educație. Ministerul Educației
Bulgaria () [Corola-website/Science/297174_a_298503]
-
elevat, alert, epic și religios. Mulți din acești poeți au o sensibilitate catolică declarată (în special Richard Crashaw) și au scris poezii pentru contrareforma catolică, în scopul de a stabili sentimentul supremației și un misticism care ar convinge pe noii protestanți să se reîntoarcă la credința catolică. În anii turbulenți din mijlocul secolului al 17-lea, în timpul domniei lui Carol I apoi în timpul Commonwealthului și al Protectoratului, literatura politică în limba engleză a avut o perioadă de înflorire. Pamfletele scrise de
Literatură engleză () [Corola-website/Science/297762_a_299091]
-
președinte ales democratic, Mohamed Morsi. Rabia înseamnă patru sau al patrulea în limba arabă și este numit după Piața Rabia Al-Adawiya din Cairo care este acum la fel de faimoasa că Piața Tahrir datorită rezistenței care a găzduit sute de mii de protestanți pentru mai mult de două luni.Această piața este numită după o femeie religioasă numită Adawiya. Deoarece Adawiya a fost al patrulea copil al familiei, numărul patru a fost atașat de numele ei și a devenit un simbol datorită luptei
Simbolul Rabia () [Corola-website/Science/331990_a_333319]
-
declanșat contra-demonstrații organizate de protestatarii pro-morsi, insistând că ar trebui să-și continue mandatul său de patru ani. La data de 3 iulie o lovitură de stat a fost organizată de generalul Abdel Fattah el-Sisi care a dus la dispersarea protestanților pro-morsi și înlăturarea președintelui cu motivația de "a îndeplini voința poporului"..La scurt timp după, suporterii lui Mohamed Morsi care se definesc pro-democratici au avut două demonstrații principale pentru a-și arăta nemulțumirea. La 14 august, poliția egipteană, cu ajutorul armatei
Simbolul Rabia () [Corola-website/Science/331990_a_333319]
-
de civili uciși a fost raportat mai târziu.Lucrătorii de la o moschee din apropiere au afirmat că ministerul nu recunoaște în statisticile oficiale moartea a 200 de protestatari ale căror corpuri au fost mutate la o moschee din apropierea taberelor de protestanți. O mulțime de corpuri au rămas neidentificate și numărul decedaților rămâne necunoscut. După dispersarea mulțimii, care este descrisă de către protestatari și activiști "un masacru", semnul Rabia s-a raspandit pe scară largă cu ajutorul mass-mediei și marșurilor de proteste la sfârșitul
Simbolul Rabia () [Corola-website/Science/331990_a_333319]
-
dreptului umaniștilor de a acționa în moduri de obicei specifice religiilor, cum ar fi marcarea ceremonială a momentelor importante ale vieții. Umanismul renascentist și accentul său asupra întoarcerii la origini au contribuit la reformarea protestantă, ajutând la producerea a ceea ce protestanții consideră o traducere mai fidelă a textelor biblice. Conform umaniștilor, este în sarcina oamenilor să găsească adevărul, prin opoziție cu căutarea lui în revelație, misticism, tradiție sau orice altceva care e incompatibil cu aplicarea logicii asupra dovezilor observabile. Cerând ca
Umanism () [Corola-website/Science/298679_a_300008]
-
realizate în Uniunea Europeană în 2012 de Eurobarometer au constatat că creștinismul este cea mai importantă religie din Estonia, fiind adoptat de 45% dintre estonieni. Creștinii ortodocși formează cel mai numeros grup creștin din Estonia, reprezentând 17% din cetățenii Estoniei, în timp ce protestanții alcătuiesc abia 6%, iar celelalte grupuri creștine restul de 22%. Necredincioșii-agnosticii reprezintă 22% din populația Estoniei, ateii 15%, iar cei care nu și-au declarat religia 15%. Mai puțin de o treime din populație se consideră credincioasă; cei mai mulți sunt creștini
Religia în Estonia () [Corola-website/Science/335808_a_337137]
-
treime din populație se consideră credincioasă; cei mai mulți sunt creștini ortodocși, în special în rândul minorității ruse, sau luterani. Cultul luteran este estimat a avea 180.000 de membri înregistrați în anul 2014. Există, de asemenea, câteva grupuri mici de musulmani, protestanți, evrei și budiști. Organizația Maavalla Koda (taaraism) îi reunește pe adepții religiilor tradiționale animiste. Organizația neopăgână rusă "Vene Rahvausu Kogudus Eestis" este înregistrată în Tartu. Între 2000 și 2011, procentul creștinilor ortodocși a crescut în același timp cu creșterea religiozității
Religia în Estonia () [Corola-website/Science/335808_a_337137]
-
perioadă este caracterizată prin devastarea teritoriilor cehe de către trupele străine; încercările de germanizare și declinul economic și politic. Se estimează că populația din Cehia a scăzut cu o treime ca urmare a Războiului de Treizeci de Ani și a expulzării protestanților. În 1918 a fost proclamată Cehoslovacia independentă, iar cehii au furnizat cea mai mare parte a elitei conducătoare în noul stat. În 1938, prin Acordul de la München, Germania a anexat Regiunea Sudetă, cu o minoritate cehă considerabilă, din Cehoslovacia, și
Cehi () [Corola-website/Science/299100_a_300429]
-
guerres de religion 1559-1598”, prelucrare a tezei de doctorat a autoarei, se ocupă de conflictul dintre religie și conștiința națională. Yardeni examinează și impactul propagandei și evaluează însemnătatea imaginii dușmanului în ochii taberei ostile: în ce fel percepeau catolicii pe protestanți și invers. În scopul scrierii doctoratului a citit autoarea circa 5000 de manifeste și scrieri polemice din vremea respectivă. Această carte este dintre primele lucrări consacrate războaielor religioase care dezbat importantă propagandei politice. Cartea „Utopie et révolte sous Louis XIV
Myriam Yardeni () [Corola-website/Science/314598_a_315927]
-
unică posibilă de „revoltă” împotriva absolutismului politic al Regelui Soare. Cu alte cuvinte, nu există atunci nici o altă posibilitate de a exprima protestul sau împotrivirea față de regim și nici măcar de a propune căi oarecare de schimbare. Această lucrare, „Le Refuge Protestant”, poate fi considerată cel dintâi studiu comparativ în secolul al XX-lea (i-a precedat doar o carte din secolul al XIX-lea dedicată emigrației hughenote. Cartea examinează condițiile de absorbție ale hughenoților în țările lor de azil, procesele și
Myriam Yardeni () [Corola-website/Science/314598_a_315927]
-
motiv de faliment. John Henry Newman a rămas vara următoare la Ealing, în timp ce prietenii săi au plecat în familiile lor. În vârstă de 15 ani, a intrat în ultimul an de colegiu, când l-a întâlnit pe reverendul "Walter Mayers", protestant evanghelic, apropiat de metodismul lui John Wesley. Newman a avut lungi conversații cu Mayers, care l-a impresionat prin lecturile și prin discuțiile sale, și a aderat la evanghelism. Admis la Trinity College din Oxford la 4 decembrie 1816, John
John Henry Newman () [Corola-website/Science/320290_a_321619]
-
de a fi eretică. John Henry Newman a făcut tot posibilul pentru a îndepărta neînțelegerile, punând să fie tradusă cartea. În cursul anilor 1850, episcopii irlandezi s-au opus constituirii unei "universități Queen's" în Irlanda, în care catolici și protestanți ar putea studia împreună. Această politică britanică a fost considerată de episcopii irlandezi care se opuneau acestei creeri drept o voință de a impune progresiv anglicanismul în Irlanda. În acest context, episcopii din Irlanda i-au cerut lui John Henry
John Henry Newman () [Corola-website/Science/320290_a_321619]
-
asemenea cunoscuți sub numele de Ruteni) sub controlul corporațiilor, care la rândul lor erau sub autoritatea Bisericii Romei.” Arhiepiscopul Langevin a declarat: “Rutenii trebuie să dovedească faptul că sunt catolici, prin transferarea proprietăților sub controlul Bisericii și nu ca si Protestanții... sub controlul unui individ sau al unui comitet de laici,independent față de preot sau episcop.” Creșterea populației ucrainene în preerie a atras deasemenea interesul misionarilor ortodocși ruși. La vremea respectivă,Biserica Ortodoxă Rusă cheltuia $100,000 pe an, pentru misionarism
Catedrala de tablă () [Corola-website/Science/329934_a_331263]
-
catolici sau protestanți, plăteau mai multe dări și nu puteau acceda la aceleași drepturi, fiind socotiți doar tolerați. În această situație, trecerea la protestantism sau unirea cu Roma puteau fi moduri de a pune capăt acestor discriminări. Faptul însă că protestanții și catolicii erau potrivnici, fiind în competiție pentru a-i atrage pe Români, a creat o situație mai favorabilă acestora. În Ardeal, cine izbutea să-i câștige pe Români devenea majoritar și astfel domina politic și economic întreaga activitate a
Istoria creștinismului în România () [Corola-website/Science/302635_a_303964]
-
Moravia Mare era de fapt Morava de lângă Belgrad Românii din Europa centrală trăiesc în următoarele țări: În Cehia, în partea de est, românii trăiesc în Vlahia Moravă. Românii din Moravia au participat la războiul de 30 de ani de partea protestanților cehi. După război au fost distruse mai multe sate de români iar cei prinși au fost executați. Imperialii au forțat românii să treacă la catolicism. Localități: Vsetin, Rožnov pod Radhoštěm (are un Muzeu al Satului Vlah), Valašské Meziříčí, Valašské Klobouky
Vlahi () [Corola-website/Science/311317_a_312646]