417 matches
-
de identificare a acestor studenți și, eventual, recrutarea unora spre a fi interpuși unor emisari ai „Joint-ului” sau diplomaților israelieni. MARTORII LUI IEHOVA Membrii sectei au căutat întotdeauna noi adepți, motiv, pentru organele Securității, de a-i acuza de propagandă, prozelitism și de a-i trimite la închisoare. Aceștia au rezistat presiunilor prin întâlniri secrete și corespondență cu străinătatea, de unde primeau materiale cu conținut religios. Documentar privind secta religioasă „Martorii lui Iehova”, 06.01.1988: „Faptul că în ultimii ani, organele
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
relații în exterior; preocupări pe linia multiplicării și difuzării materialelor cu conținut ostil; incită la nerespectarea legilor statului nostru; participă la activități politice, sociale, culturale și obstești; au preocupări de a organiza adunări clandestine și a desfășura activități excesive de prozelitism [...].” Adresă „În anul 1959, numita D.S. a fost arestată pentru activitate sectantă, fiind condamnată la 4 ani închisoare, dată la care atelierul de coafură a fost închis, iar persoana investigată a plecat fără ca vecinii să mai cunoască ceva despre ea
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
la Institutul de Gospodărire Locativă. Deținem informații că ar face parte din secta religioasă «Martorii lui Iehova». Prin investigații trebuie să se stabilească comportarea și atitudinea la domiciliu și în societate, situația socială, materială și familială; dacă desfășoară activitate de prozelitism, în care scop organizează adunări clandestine, vizitele pe care le primește la domiciliu, dacă face deplasări în țară.” Adresă, 01.10.1980: „Despre aceasta (I.M.) se cunoaște în imobil că ar face parte dintr-o sectă. Ea a atras în
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
numitului E.R., în scopul îndeplinirii următoarelor obiective: obținerea unor date aprofundate cu privire la poziția politică prezentă, dacă instigă credincioșii adventiști de ziua 7 la acțiuni ostile statului nostru, ori colportează știrile posturilor reacționare din străinătate, față de cine, dacă desfășoară acțiuni de prozelitism ori instigă alte persoane la nesupunere față de legile statului nostru; identificarea canalelor de legătură cu străinătatea, cu ce persoane, emisari ai cultelor și sectelor ori alte elemente din străinătate întreține relații, dacă primește materiale cu conținut mistico-religios din Canada, SUA
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
este apreciat de adventiști sau alte legături ale sale. Vom folosi cu mai multă intensitate sursele „S” din Tulcea și București, pentru a se stabili legăturile acestuia în țară și străinătate, dacă inițiază unele activități ostile, [...] dacă desfășoară activitatea de prozelitism prin unele metode de exploatare psihică, determinarea unora de a trece la această credință în urma unor promisiuni și exploatarea unor necesități, nevoi ori chiar a unor descoperiri științifice transpuse în planul religiei (vindecarea unor boli incurabile). Se vor solicita unele
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Județene Brașov, Sibiu și Mureș, vom întreprinde măsuri de verificare și adâncire a acestor informații. Alăturat vă trimitem o notă cu persoanele din exterior aparținând cultului «Biserica Nouă Apostolică» care întrețin legături cu cetățeni români, desfășurând asupra acestora activitate de prozelitism.” Adresă, CTOT, Unitatea Specială „S” către Dir. 1, Serv. IV: „În cadrul unității noastre s-a identificat și s-a urmărit într-un mod organizat activitatea mistico-religioasă desfășurată de exponenții sectei ilegale intitulată «Noua Biserică Apostolică». Din studiul efectuat asupra materialelor
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
asupra lui o voi discuta mai înco- lo. Dar înainte de amintita întîlnire a lui Apolo cu Saul la Efes pe la anul 45, aceștia se cunoșteau de ceva vreme cum ne dezvăluie manuscrisele descoperite la Qum-ran. Apolo a făcut plimbări pentru prozelitism și prin Corint dar cu mai mulți ani înainte, pe unde a lăsat sămînță de zîzanie în mintea celor care l-au ascultat pe el și care mai înainte vreme îl ascultaseră pe Saul. Această dihonie l-a făcut pe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
dacă institui un falanster perfect, toată lumea se organizează, spontan, ca falanster 19. Pe de altă parte, cele mai multe modele ale societății bune (numele mai modest, uneori doar tactic ipocrit, al societății perfecte) tind să se reproducă și să se extindă prin prozelitism. Ne putem astfel imagina o multitudine de comunități tot mai apropiate unele de altele din punct de vedere spațial, chiar (parțial) suprapuse topografic, aflate în ireductibil conflict. Chiar dacă nu e vorba de vecinătatea cu o sectă mai mult sau mai
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
răzbat până în arcul carpatic, mai întâi prefațat de husitism, urmat în decursul secolului al XVI-lea de luteranism și calvism, mișcările protestante promovează în Transilvania traducerile bisericești în limba română ca mijloc de propagandă religioasă. Rămasă fără efect pe planul prozelitismului religios - românii stăruind în ortodoxia lor strămoșească - măsura a avut drept consecință neplanificată inițierea procesului de înlăturare a slavonei și de instituire simultană a românei ca limbă cultă, fapt ce a contribuit mai departe la limpezirea unei forme incipiente a
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
confesiunilor reformate care militau pentru necesitatea traducerii cuvântului divin din limbile sfinte pe graiul popoarelor, limba română se impune asupra celei slavone ca limbă literară, de cancelarie și liturgică 1. Există, desigur, și factori economici, dincolo de cei ce țin de prozelitismul religios, care și-au adus aportul la instituționalizarea limbii române ca limbă oficială. P.P. Panaitescu, aflat în faza de biografie intelectuală tributară doctrinei materialismului dialectic - după ce trecuse mai înainte prin cea a naționalismului critic interbelic și mai apoi prin cea
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
în trei reprize succesive: a) Faza A, a interesului scolastic, în care cărturarii "descoperă" națiunea și prin aceasta declanșează mișcarea de construire a statului-națiune; b) Faza B, a "agitației patriotice", în care literații care au descoperit națiunea demarează acțiuni de prozelitism ideologic în vederea dezvoltării conștiinței naționale; c) Faza C, a instituționalizării naționalismului ca mișcare de masă. Ancorarea pe verticală a comunității prin stabilirea unei relații ferme cu trecutul istoricul (proces ce poate fi numit prescurtat "construirea memoriei colective") a avut un
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
partinic al învățământului, prohibind categoric politizarea procesului educativ. Art. 11, al. 1, consfințește legislativ non-interferența dintre politică și educație: "Învățământul nu se subordonează scopurilor și doctrinelor promovate de partide sau alte formațiuni politice", în timp ce al. 2 interzice orice formă de prozelitism politic în spațiile și unitățile de învățământ. Fără niciun dubiu, legislația extirpă componenta ideologiei comuniste, înzestrând sistemul educativ cu un mecanism defensiv împotriva politizării și partinizării de orice natură. Jumătatea comunistă a național-comunismului a fost astfel lichidată din filosofia educațională
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cei care au probleme de adaptare, refuzând chiar orice efort în acest sens. 2. Tinerele fete din acest mediu se identifică cu cultura lor de origine purtând vălul și aducându-l la școală, un spațiu al laicității. Dorința lor de prozelitism sau de provocare nu poate fi negată. 3. Or, școala publică este un "sanctuar republican" (Chirac), un loc de formare conform cu valorile Republicii, pe care se construiește unitatea națională. Este deci logic ca simbolurile diferențelor să fie estompate. Nu putem
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
te bage în cîrdul rîtanilor. După ce au pus mîna pe Constantino- pol în anul 1204, șefii bisericii catolice au considerat că a sosit momentul să termi- ne cu această erezie a creștinilor răsăriteni. Și au pornit preacucernicii în anteree un prozelitism deșănțat, dezlănțuit chiar de capul de la Roma împotriva ,,schismei” în spațiul nostru, dar mai ales cu o cumplită violență după desprinderea Țaratului vlaho-bulgar din dependența papei, așadar în perioada 1230-1240, cînd apare explicit formulată hotărîrea de a-i aduce pe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
în opinia noastră, se poate, pe bună dreptate presupune că un astfel de concept înalt despre Dumnezeu, în mare parte epurat de scursorile mitologiei, își face loc din ce în ce mai mult datorită sincretismului natural filosofico-religios al epocii, dar și, mai ales, datorită "prozelitismului iudaic existent la Roma cu un secol înainte de era creștină"64, și în cercurile mai elevate cultural ale capitalei, încât a atins până și personaje de înaltă ținută științifică, precum pe Varro: acesta crede, într-adevăr, într-un Dumnezeu, suflet
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
francezi manipulați și îndoctrinați de islamul radical ,,sunt sfătuiți să se ,,integreze" în societatea franceză sau să apară ca ,,moderați". Mai precis, ei nu se afișează în public purtând barbă sau alte însemne religioase, nu pronunță discursuri suspecte, nu fac prozelitism"195. În joc este o perfidă strategie a fundamentaliștilor musulmani, una prin mijlocirea căreia serviciile secrete din Franța se relaxează și nu-i mai țin sub observație. Este exact situația care s-a întâmplat cu frații Kouachi și cu Amedy
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
fii în același timp și român. Distincția între român și bun român (Nae Ionescu) este falsă de la un capăt la altul. și tot în limitele constituționale și ale libertății de conștiință unanim recunoscute în Europa ar trebui rezolvată și problema prozelitismului. Interzicerea sa face parte din vechile reflexe ale statului represiv, polițist, centralizat. Nimeni nu te împiedică să respingi un cult neoprotestant sau altul, cu argumente, cu citate din Biblie etc. Dar nu și prin măsuri polițienești și alte interdicții oficiale
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
de un colonizator pot provoca mutații majore în imaginarul local; pentru imaginar, datele de interpretare teoretică a unui fenomen, cunoscute și acceptate de comunitate, pot fi transferate către "povestea" identitară - spre exemplu, argumentația romanității noastre, oferită de scrierile catolice de prozelitism din secolul XV. Invențiile materiale alimentează realitatea, din care dispar pe alocuri anumite lucruri sau concepte în albii subterane, care pot reveni la un moment dat la suprafață, către albia-mamă. Datele noi ale realității exercită presiune asupra memoriei, iar reprezentările
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
o atenție specială acordată noilor forme statale care optaseră pentru ortodoxie, implicit (sau: posibil și) pentru planul bizantin de guvernare. Efectele activității clericilor se fac resimțite însă mai greu, deși populația avea o istorie proprie în ce privește creștinarea. Acumularea materialelor de prozelitism, a obiectelor de cult, consolidarea ierarhiei clericale, stabilirea raporturilor cu puterea statală, cu populația, răspândirea lăcașurilor de cult au constituit tot atâtea probleme pentru puterea religioasă; ele încep să se rezolve, în mare măsură, abia odată cu domnia lui Ștefan cel
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
în Muntenia, așadar la câtva timp după "descălecate". Mimetismul religios a ajutat semnificativ, prin ortodoxia angajată în slujba cauzelor creștine ale imperiului, în asimilarea modelului bizantin, mai întâi la nivelul instituțiilor statelor românești, apoi și în consolidarea imaginarului colectiv. Fenomenul prozelitismului a susținut domnia, prin argumentele spirituale pe care le folosea clerul, mai motivante și mai persuasive decât cele ale puterii, dat fiind că atitudinea credincioșilor în fața imaginarului religios putea fi cu mult mai deschisă decât față de simbolistica puterii - străină - de
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
din secolul IX acaparează decisiv teritoriul propriu-zis balcanic, abandonând etnia vlahilor nord-dunăreni și acordându-i astfel șansa să evite slavizarea (Brezeanu, Romanitatea orientală 66-74, 172-95). Dunărea rămâne o graniță pe care o vizează în schimb puterea maghiară și politica de prozelitism a papalității. Deschiderea înspre zona de la sudul și estul Carpaților pornind dinspre malul stâng al Dunării făcea ca acest întreg teritoriu să fie tot mai interesant, mai ales prin redescoperirea lui ca aparținând unei etnii de origine latină. Lui Eneas
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
origine latină. Lui Eneas Silvio Piccolomini, viitor papă, îi datorează românii lansarea în istoriografia europeană medievală a acestei teme a latinității neamului lor − idee prezentă și mai devreme în documente externe, dar necontextualizată atât de precis într-un program de prozelitism, cu scopul integrării lor într-o nouă cruciadă anti-otomană (a se vedea pe larg în lucrarea lui Armbruster). În acest întreg context de "redescoperire" de către Occident și de consacrare documentară a elementului "roman" din identitatea românească, motivația era în primul
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
oraș al lui Constantin I, au trădat basileul de drept prin nesupunere și prin afirmarea unei alte autorități clericale, rupte de instituția puterii (basilëìa) recunoscute mai târziu de români. Se adaugă la aceasta și politica principalilor agenți ai prozelitismului catolic, maghiarii, de subordonare vasalică sau chiar de asimilare teritorială a formațiunilor statale românești. Pe de altă parte, românii optează pentru Constantinopol și pentru patriarhia ortodoxă, considerând că adevărații descendenți ai vechilor împărați romani, de care, cu o fidelitate remarcabilă
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
medievali au preferat un statut impropriu de "satelit", alegând singuri ca centru de putere Constantinopolul primului împărat creștin (subliniez argumentul), din motive strategice, sub ceea ce au considerat a fi scutul credinței ortodoxe; în acest fel, au putut rezista în fața politicii prozelitismului catolic (mai târziu, și protestant), care ar fi putut reuși în politicile de asimilare teritorială și etnică. În rest, printr-o intersecție permanentă și agilă a răspunsurilor la solicitări venite din direcții diferite, prin ceea ce a fost numit uneori și
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
muncă și viața spirituală a familiei țin în întregime de "centrul" absolut, de biserică. Două forțe exterioare acționează așadar asupra domus-ului privat în evul mediu: puterea laică și cea religioasă, a doua dependentă de prima și în ce privește politica sa de prozelitism. Ea este însă cu mult mai persuasivă, prin faptul că operează în structurile profunde ale credinței în divinitate, implicit și ale imaginarului (cu mult mai complex). Conotațiile "casei" combină în permanență, prin integrare sau delimitare, atât cele două dimensiuni ale
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]