5,549 matches
-
niciodată: importanța Sărbătorii constă în trăirea cât mai intensă a credinței în dragostea lui Dumnezeu. Dragoste care s-a întrupat aducându-ne mântuire. Este demn să-I aducem laudă lui Dumnezeu pentru dragostea Sa nețărmurită, să ne deschidem sufletul în fața Pruncului, care dorește să se nască și să trăiască și în inimile noastre. Fie ca această credință și trăirea acestei bucurii să ne aducă tuturor un Crăciun fericit, binecuvântat de Dumnezeu. Cu aceste gânduri vă doresc, în numele Bisericii pe care o
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
mai potrivită omului în relația sa cu Dumnezeu decât închinarea. Cuvântul lui Dumnezeu ne spune că trebuie să ne închinăm doar Domnului Dumnezeu. La nașterea Domnului nostru Isus, păstorii și magii I s-au închinat. Cui s-au închinat? Unui prunc oarecare? Isus nu a fost un prunc oarecare și era un Împărat. Dar El era și este mai mult decât atât. Nașterea Domnului trebuie să fie o sărbătoare a închinării. Mântuitorul și Creatorul trebuie să fie motivul acestei sărbători. Toate
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
Dumnezeu decât închinarea. Cuvântul lui Dumnezeu ne spune că trebuie să ne închinăm doar Domnului Dumnezeu. La nașterea Domnului nostru Isus, păstorii și magii I s-au închinat. Cui s-au închinat? Unui prunc oarecare? Isus nu a fost un prunc oarecare și era un Împărat. Dar El era și este mai mult decât atât. Nașterea Domnului trebuie să fie o sărbătoare a închinării. Mântuitorul și Creatorul trebuie să fie motivul acestei sărbători. Toate celelalte rămân în plan secundar. Îngăduiți-mi
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
parte femeiască, anul următor va fi mai puțin roditor, iar dacă primul colindător este băiat, anul va fi bun. Tot în Ajun, la mare cinste sunt puse icoanele care înfățișează scene din Nașterea lui Iisus (ieslea, boii care suflau asupra Pruncului pentru a-L încălzi, Iosif și Maria fugind cu Domnul în brațe de frica lui Irod), care sunt lăsate peste noapte în încăperea unde este pregătită masa. Târziu, pe la miezul nopții, fiecare se duce la culcare. A doua zi vor
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
povestesc că magii au călătorit într-o caravană cu multe cămile, printre care se afla și una mai tânără și mică de statură. Deși a obosit, ea nu a renunțat la călătorie, dorindu-și foarte mult să-l vadă pe pruncul Iisus. Se spune că, pentru dovada ei de credință, pruncul Iisus a atins-o și i-a dăruit nemurirea. De atunci, an de an cămila cea mărunțică îi vizitează pe copiii cuminți pentru a le aduce daruri. Creștinii sirieni au
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
cămile, printre care se afla și una mai tânără și mică de statură. Deși a obosit, ea nu a renunțat la călătorie, dorindu-și foarte mult să-l vadă pe pruncul Iisus. Se spune că, pentru dovada ei de credință, pruncul Iisus a atins-o și i-a dăruit nemurirea. De atunci, an de an cămila cea mărunțică îi vizitează pe copiii cuminți pentru a le aduce daruri. Creștinii sirieni au un obicei minunat: în Ajunul Crăciunului, întreaga familie se adună
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
se cântă psalmi și, după ce se stinge, toți ai casei sar peste tăciuni, făcându-și urări reciproce. În dimineața de Crăciun, sirienii se duc la biserică încă înainte de răsăritul soarelui. Cel ce oficiază slujba înconjoară clădirea, purtând o icoană cu Pruncul Iisus. Apoi, acesta se apleacă peste marginile altarului și atinge, cu mâinile împreunate, persoana cea mai apropiată. Această atingere a păcii este trecută de la unul la altul, până când e primită de toți cei de față. M. M. B. Mic „Dicționar
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
pregătea să ajungă la maternitate în noaptea dintre ani, ci la biserică, însă Vasilica s-a dovedit un pic nerăbdătoare. Pe tânăra mămică de 31 de ani au asistat-o medicii Mihai Vasile și Lucia Bularga, care i-au acordat pruncului ce cântărea 4,280 kg nota 10 (scorul Apgar). Pentru familia Borca, din Silagiu, județul Timiș, Mihaela este cel de-al doilea copil; micuța venită pe lume în noaptea de Revelion mai are un frățior de trei ani, pe care
Agenda2006-01-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284602_a_285931]
-
ocazie, căci ei, prin exemplul lor, s-au făcut plăcuți lui Dumnezeu și folositori oamenilor. Întâmpinarea Domnului l 2 februarie Împlinindu-se 40 de zile de la Nașterea Domnului, Fecioara Maria și dreptul Iosif, potrivit prescripțiilor Legii Vechi, au venit cu pruncul Iisus la Templul din Ierusalim, pentru a-L pune înaintea Domnului și cu aceasta au adus și jertfă pentru curăție o pereche de turturele. Aici au fost întâmpinați de bătrânul Simeon, căruia îi era făgăduit de la Duhul Sfânt să nu
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
au adus și jertfă pentru curăție o pereche de turturele. Aici au fost întâmpinați de bătrânul Simeon, căruia îi era făgăduit de la Duhul Sfânt să nu vadă moartea până ce nu va vedea pe Hristos, Fiul lui Dumnezeu. El a luat Pruncul în brațe și a rostit cuvintele profetice: „Acesta este pus spre căderea și ridicarea multora și spre semnul căruia I se vor pune împotriviri“, iar despre Sfânta Născătoare a zis că „prin însuși sufletul său va trece sabie“. Aici se
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
multora și spre semnul căruia I se vor pune împotriviri“, iar despre Sfânta Născătoare a zis că „prin însuși sufletul său va trece sabie“. Aici se mai afla și prorocița Ana, care și ea era insuflată de Duhul Sfânt, precizând Pruncului menirea Sa divină. După acestea, s-au întors în Nazaret, iar Iisus „creștea și se întărea cu Duhul, umplându-Se de înțelepciune și darul lui Dumnezeu era peste El“. Toată viața pământească a Fecioarei Maria a fost o permanentă ascultare
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
toată lauda. De aceea, Mariei i se vestește de către arhanghelul Gavriil că va naște mai presus de fire pe Dumnezeu-Omul și ea s-a supus acestei voințe; i se vestește să fugă în Egipt, căci Irod căuta să-i ucidă Pruncul. Supunerea Fecioarei Maria ne arată „că a Domnului este a porunci, iar a oamenilor a se supune“ și prin aceasta ne arată că cea mai mare jertfă pe care Dumnezeu o cere de la noi este „jertfa de sine“. Să nu
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
RAO, 12,99 lei); Yasunari Kawabata - Frumoasele adormite (Ed. Humanitas, 11,59 lei); Luis Garcia Jambrino - Vise paralele (Ed. RAO, 13,64 lei); Gabriel Liiceanu - Despre minciună (Ed. Humanitas, 19 lei); Adrian Majuru - Copilăria la români: schițe și tablouri cu prunci, școlari și adolescenți (Ed. Compania, 36 lei); Stefan Heym - Relatare despre regele David (Ed. Humanitas, 26 lei); Irvine Welsh - Trainspotting (Ed. Polirom, 27,99 lei); Simona Popescu - Lucrări în verde sau Pledoaria mea pentru poezie (Ed. Cartea Românească, 32,90
Agenda2006-25-06-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/285087_a_286416]
-
o relație „esteta” cu Dumnezeu, vor fi asemeni Fericitului Ieronim de la gură peșterii din Bethleem: „Un dar de mare preț. Fericitul Ieronim a stat cîteva zeci de ani la gură peșterii din Bethleem și în fiecare dimineață îl întreba pe Pruncul Sfînt, în duhul dăruirii Magilor de la Răsărit, ce dar să-i ofere pentru ziua respectivă. Pruncul însă i-a refuzat lui Ieronim toate propunerile, inclusiv toate darurile. În cele din urmă, văzîndu-l pe Fericit supărat, Pruncul Iisus și-a cerut
Îngerul lecturii și scrisului by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/4225_a_5550]
-
dar de mare preț. Fericitul Ieronim a stat cîteva zeci de ani la gură peșterii din Bethleem și în fiecare dimineață îl întreba pe Pruncul Sfînt, în duhul dăruirii Magilor de la Răsărit, ce dar să-i ofere pentru ziua respectivă. Pruncul însă i-a refuzat lui Ieronim toate propunerile, inclusiv toate darurile. În cele din urmă, văzîndu-l pe Fericit supărat, Pruncul Iisus și-a cerut el Însuși darul: «Ieronime, dăruiește-mi păcatele tale!» Așadar: poate fi păcatul un dar de mare
Îngerul lecturii și scrisului by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/4225_a_5550]
-
dimineață îl întreba pe Pruncul Sfînt, în duhul dăruirii Magilor de la Răsărit, ce dar să-i ofere pentru ziua respectivă. Pruncul însă i-a refuzat lui Ieronim toate propunerile, inclusiv toate darurile. În cele din urmă, văzîndu-l pe Fericit supărat, Pruncul Iisus și-a cerut el Însuși darul: «Ieronime, dăruiește-mi păcatele tale!» Așadar: poate fi păcatul un dar de mare preț? Poate. În cazul în care ți-l cere Hristos ca să nu-ți mai fie ție însuți povară”. Pe al
Îngerul lecturii și scrisului by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/4225_a_5550]
-
la odihnă pe o buturugă. Nu-i poate vedea fața, dar simte că străinul îl așteaptă, acest simțământ îl străbate ca o fulgerare, făcându-l să se cutremure, da, totul se sfârșește aici, în acest stâlp de lumină, femeia și pruncii au rămas în urmă, în negura vieții, iar el a ajuns aici, în lumina morții. [...] Când mai are de făcut câțiva pași doar și este pe punctul de a da binețe, persoana necunoscută se ridică în picioare, își aranjează bunda
Proză pe teme date by Irina Petraș () [Corola-journal/Journalistic/4285_a_5610]
-
acum? Pe mine cred, săraca... dar ce să-i faci, o dată și o dată tot mai trebuie să rămână și singură mititica... „Păpușa”, soția tovarășului secretar, mai exact, Ilona, de câteva luni Tălparu, dormea liniștită, într-un pat imens. Ca un prunc scos din baie. Complet goală, transpirată din pricina căldurii înăbușitoare din dormitor. Visa frumos, cu gura puțin deschisă, într-un zâmbet fericit. Mititica nu dormea singură. Gheorghe era îngrijorat fără rost. Dormea între doi haidamaci, goi pușcă și ei. Doi studenți
MASTODONTUL DE NISIP by Ilie Cotman () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1661_a_3000]
-
cântec, Pentr 'o floare mulțumim! Pentru joc și voie bună, Pentru țară, mulțumim! Ție-Ți închinăm de toate, Viața noastră 'a tuturor și te mai chemăm o dată: Dă ne, Doamne, ajutor! Maică bună, Tu, Stăpână, Ne desfă pe noi și prunci De blesteme, făcătură, De ochi răi, de proști și slugi! Dă-ne Maică, Tu, puterea Toate să le dezlegăm; Să învingem și durerea Ne 'mplinirii ce-o purtăm! Dă-ne tot! Cerem de toate, Să-i putem iar învăța Statul
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
copii de muncă și să i pedepsească pe părinții sau pe educatorii care vor să-i învețe să muncească. Frumos, nu-i așa?! Dacă noi, cei care muncim, suntem proști, e bine; acceptăm și această insultă, dar nu acceptăm ca pruncii noștri să fie îndobitociți, de aceea luptăm, fiecare cum poate, pentru viitorul nostru - deci pentru copiii noștri. Luptăm muncind din greu, dar fiind mereu exemplu celor tineri. știu că, mai devreme sau mai târziu, acest exemplu va da roade și
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
și mai departe Ca să-nțeleagă tot ce-i viu Că doar de Sus ne e puterea și viața cea adevărată. Dar pe pământ îți faci averea Care prin veșnicii te poartă. De-aceea vă doresc acuma Să înfloriți : părinți și prunci ! și să luptați cu mine alături Ca să-mplinim a Lor porunci. Porunci de dragoste și muncă De ordine și disciplină Pentru o viață mai curată A noastră, a celor ce-o să vină. Să curățăm pe toți și toate De rău
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
plantelor în crepuscul (v. Adorm, adormi, Tu ești somnul, Leagăn, Dorință, Nu-mi voi aminti etc.). Emil Botta alege somnul drept alternativă la luptă, dar lupta intră în somn. Este contra-zicerea dintre orizontal și vertical: Arborii mor în somn ca pruncii în leagăne. (Vacanță) Nu se ajunge, totuși, la echilibru între antiteze. Absența acestuia duce la o pendulare între orizontal și vertical, între veghe și somn, între viață și moarte. Între imaginea din oglindă, care se culcă și adoarme subit în timp ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
ia întins mâna să-l ajute, dar el a împins-o destul de brusc, așa că ea a căzut în mână și a rămas așa ghemuită. În momentul următor Bunica G. s-a trezit pe brațe cu bunicul ei sub forma unui prunc. Spun „pe brațe” - pentru că nu-l ținea cum se ține normal un copil mic, ci avea ambele brațe sub el. Copilul era culcat pe brațe cu capul spre cotul stâng al Bunicii G. și era îmbrăcat într-un sac de
Povestea unei reîntrupări by LEOCADIA GEORGETA CARP () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1268_a_1896]
-
poala ei o mână mică și murdară”)”înfipte tare ca două gheare”)”I se păru că mișcă iar ca o gânganie”. Copilul este atras de Manuela, de basmul pe care ea le spune cu voce tare Ădar numai pentru ea, pruncul era în afara universului ei, obosind-o, enervând-o). Paradoxal basmul evidențiază o virtuozitate sufletească de excepție, iar acest pasaj de literatură este unic în întreaga operă prin expresivitatea artistică. Dialogul eroinei cu copilul este singura pagină de literatură veritabilă : Atunci
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
capăt și nu a mărturisit teama sa de responsabilitatea morală ce revine oricărui părinte. „Curajul crește pe solul convingerilor definitive!” - îl execută P.H.L. pe Domnul R. Teodora l-a ajutat să aibă (abia acum?) revelația sfintei iubiri a Fecioarei pentru Pruncul Isus. Copilul nu este doar o ființă nouă; el reprezintă totodată resurecția părții noastre de umanitate, a fondului spiritual dornic să se împlinească în lumina Bunătății Supreme. Orice nou-născut garantează „nemurirea” speciei, după cum nașterea lui Isus, mărturisită de insul încreștinat
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]