722 matches
-
obligației principale. Clauza penală calificată ca abuzivă în temeiul legii speciale va fi reevaluată de către instanță în sensul că aceasta va dispune modificarea ei sub sancțiunea daunelor-interese. Mecanismul de adaptare a clauzei penale trebuie să țină seama și de caracterul punitiv al acesteia. Clauza penală trebuie menținută într-o manieră care să-i înlăture caracterul excesiv dar care să ducă la dezdăunarea integrală a creditorului și, totodată, să asigure și sancționarea rezonabilă a debitorului. Judecătorul va aduce clauza penală în limite
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
în suflet și a sufletului în creier, ceea ce a făcut să primească "un statut, o structură și o semnificație psihologică"30. Prin psihologizarea nebuniei, ea a fost "inserată în sistemul de valori și de represiuni morale; [...] închisă într-un sistem punitiv în care nebunul, infantilizat social-politic, se înrudește pe de-a-ntregul cu copilul și în care nebunia, culpabilizată, se leagă de la începuturi de vinovăție"31. Nebunul își pierde controlul asupra propriului eu; de acum încolo, sufletul său se află în mâinile
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
ea va primi mai puține lovituri decât bărbatul, iar judecătorul trebuie să arate mai multă indulgență. Nu scapă de pedeapsă nici dacă este însărcinată, sau este scutită temporar până naște după care se trece la punerea în practică a măsurii punitive. „Am poruncit domnia mea de s-au ridicat trei zile la închisoare, cu hotărârea ca după ce va naște să se pedepsească cu bătaia la trup de față în târg pentru pilda și înfrânarea altor curve, iară acum s-au slobozit
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
și pe lângă episcopi; cei ce nu se supun poruncii sunt amenințați cu „închisoareacea publicească“ unde vor sta atâtea zile cât a stat și cel închis în temnițele lor. Pu te rea ecle zias ti că folosește concomitent mănăstirea ca spațiu punitiv, deși, după cum vom vedea, îi dă o altă interpretare. Cine sunt candidații la aceste locuri de recluziune? Observăm con tu rân du-se, de-a lungul secolului, două ti puri de întem ni țări : închisoarea co rec ti vă și
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
se deda la „fapte rele“. Schitul Hagi Dina din București o primește pe Ruxandra pentru a număra singură zilele ce le mai are de trăit. Cel de al treilea, când face parte din sentință, are un dublu caracter: corectiv și punitiv. Chiar dacă și exemplul de mai sus se poate încadra în acest ul tim moment, totuși el apare cu precădere în Cazul curvelor, amantelor și prostituatelor. Pentru o femeie adulteră, codul penal pre vede doi ani de întemnițare la mănăstire ca
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
osândă“. Termenii-cheie ai discursului - spăsanie și osândă - relevă clar misiunea pe care o are fiecare dintre in stituațiile sistemului represiv: mănăstirea asigură mântuirea, în schimb pușcăria numai ispășirea unei condam nări, una are o importantă conotație spirituală, cealaltă numai una punitivă. pentru întemnițarea femeilor, mitropolitul are la dispoziție două mănăstiri: Viforâta și Dintr-un lemn. Pentru bărbați se preferă mănăstirile Snagov, Cer ni ca și Căldărușani. Obișnuiții acestor locuri de recluziune sunt preoții și călugării care au încălcat regulile ecleziastice și
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
ba chiar micul cod penal conține pedepse foarte aspre: tăierea nasului, a mâinilor, a penisului , a capului. Abia la 1818 prin Legiuirea Cara gea s-ar crede că această evoluție devine vizibilă și că mai multor delictele corespund în plan punitiv închisoarea sau ocna. Sunt lăsate în afara codului sancțiunile aplicate litigiilor judecate de Biserică. În câmpul experienței judiciare schimbarea se produsese deja în momentul în care dom nii, urmând o politică „luministă“ și umanistă, au încercat pe cât posibil să evite aplicarea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
spre a discuta "modul de a propovădui populațiunii rurale să-și conserve neamul și patrimoniul" (Ibid., 113). Ideea de a trezi și concerta spiritele apare la Pârvan ca o dramatică obsesie, cu accente de mesianism impacient și izbucniri de mânie punitivă. Ca și Eminescu, el nu ignoră "mizeria" noastră istorică și nu ezită a-și flagela compatrioții prea dispuși la atitudini lacrimogene, dacă nu lamentabile. Textul cel mai ilustrativ din acest punct de vedere, lăsând la o parte unele misive către
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
invocate în favoarea acestor susțineri de către egalitarienii șansei sau de către interpreții acestora, este necesar de reținut faptul că, înțeles ca exigență a dreptății distributive, principiul responsabilității individuale nu se dorește a fi totuși, cel puțin în teorie, un principiu moralizator sau punitiv. El nu susține, de pildă, că motivul pentru care fumătorii sau alcoolicii (categoriile de persoane cel mai adesea vizate de către adepții săi) trebuie să contribuie mai mult la finanțarea serviciilor medicale sau nu trebuie să beneficieze de șanse egale în cadrul
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
să pretindă că este scutit de vanitate ar dovedi chiar prin acest fapt caracterul excesiv al falsei sale justificări. Justificarea falsă colectivă este principiul psihopatiei: fobia față de introspecție. Sancționarea ei imanentă este ignorarea problemei esențiale a vieții umane. Imanența justiției punitive devine pe deplin manifestă dacă ținem seama de faptul că ambivalențele patologice (exaltarea-inhibarea proprie tuturor motivelor perverse) se extind asupra tuturor dorințelor materiale, sexuale și preudo-spirituale ceea ce duce treptat la incapacitatea satisfacerii lor. Aceasta datorită faptului că ambivalența creează prin
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
în comun să fie tot mai greu de suportat. Aviditățile pseudo-spirituale ale sarcinilor exaltate, aviditățile sexualității suprasau sub-valorificate și cele ale materialității sînt cele care împart societățile în opresori și oprimați. Ambivilențele motivațiilor subiacente se transformă în final datorită legii punitive în ambivalența inter-reacțiilor și în cea a situițiilor. Injustițiile dominante și toate tentativele de a le contracara prin violență sînt bazate pe starea actuală a evoluției ființei gînditoare, care refuză să-și gîndească viața pînă la nivelul motivațiilor care o
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
creadă că nu există, nici un pericol în a se supune tuturor capriciilor dorințelor exaltate și a ignora legalitatea misterioasă a vieții: imanența justiției. 3. Valori și non-valori 1) SFINȚENIA ȘI SĂNĂTATEA PSIHICĂ Justiția imanentă poartă în ea nu numai sancțiunea punitivă reprezentată de Satan și de Infernul (din noi), ci și remediul. Și nu doar remediul biblic (sfințenia, salvarea, mîn-tuirea), ci și remediul terapeutic adaptat elanurilor limitate: principiul etic, valorificarea justă a sinelui și a celorlalți. Legalitatea raportului dintre sănătate și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Medici evrei și arabi din școala lui Maimonide au contribuit la înființarea școlii medicale de la Montpellier, importantă și prin respectarea unui jurământ profesional compilat după cel hipocratic și prin care se stabilesc, în caz de nerespectare a respectivelor principii, consecințe punitive pentru medici. Medicina a cunoscut o dezvoltare remarcabilă în secolele XIV-XV. Sub influența medicinei arabe au apărut primele tratate de toxicologie. De menționat este și lucrarea lui Barzizius, apărută în 1434 la Pavia, cuprinzând, și aceasta, norme de deontologie medicală
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
medicale în general, pacientul evită să se adreseze conducerii unității sanitare sau comisiilor de disciplină, alcătuite tot din medici. O asemenea ipoteză indică drept optim accesul la instanță. Bineînțeles că instanța penală, mai puțin costisitoare și mai aspră din perspectivă punitivă, este preferată ab initio, cu atât mai mult cu cât, așa cum am precizat încă din start, pacientul nu urmărește neapărat sau în primul rând obținerea unor despăgubiri pentru prejudiciul suferit, și este interesat să afle dacă a fost tratat corect
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
vezi și cultura securității Cultura responsabilității împacă profesionalismul cu necesitatea creării unui mediu sigur pentru a relata erorile de medicație; caută să pună în balanță faptul de a învața din greșeli și faptul de a lua măsuri disciplinare. extremități: „cultura punitivă“ și „cea a dreptului de a acuza“. „Crearea unei culturi a responsabilității - ce poate fi numită și cultura încrederii - constituie primul pas critic atunci când se pun bazele culturii sociale sigure [...]. Cultura responsabilității face distincția între comportamentul acceptabil și cel inacceptabil
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
au marcat esențial mediul economic și politic din deceniile 8 și 9 ale secolului al XX-lea. În urma războiului arabo-israelian din 1973, statele arabe petroliere grupate din 1968 în O.A.P.E.C., au decis creșterea bruscă a prețului petrolului, drept armă punitivă împotriva Israelului și lumii occidentale proisraeliene. Multiplicarea prețului hidrocarburilor de cca. 12 ori pe o perioadă de aproape un deceniu a bulversat economia globală. Pentru prima dată în istorie, statele producătoare, considerate ca aparținătoare lumii a treia sau cel mult
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
și oroarea aceluia. Un Savaonarola se naște în elogiul spiritului și în detrimentul sexului, predică ce nu este întrecută decât de verva expresivă cu care îl veștejește pe liderul băieților de la "Cantemir" travestit în curvă, javră, putoare, târâtură, precum și de imaginarul punitiv al victimei acelei agresiuni homoerotice: Lulu este sortit să cadă pradă păianjenului monstruos, bineînțeles în vis. În realitate va muri peste ani, alunecând sub roțile unui tramvai. Imaginile orbitoare tip Van Gogh alternează cu imagini recurente, venite parcă din filmele
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
nivelul micii nobilimi, a cavalerilor și orașelor, iar reprezentarea lor se face prin deputați aleși, cu puteri limitate. Persona raepresentata răspunde într-un mod particular principiilor unității colective (universitas): nerespectarea mandatului imperativ atrage nu doar retragerea puterilor, ci și efecte punitive. Desemnați de egalii lor, deputații sunt de multe ori obligați să se reîntoarcă la cometanți, mai ales atunci când deliberările iau o turnură neprevăzută, ori sunt chemați când își depășesc mandatul cu care au fost împuterniciți, fiind vorba de un mandat
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
fapt, mult mai sadică decît una propriu-zis violentă, lucru iarăși admis de majoritatea protagoniștilor) își binecuvîntează nevasta vinovată, care moare astfel cu inima relativ împăcată. Cu aceeași voluptate mai degrabă sadică, Frankford îi scrie pe mormînt următorul epitaf (el însuși punitiv post mortem!): E-nmormîntată aici femeia care/ Răpusă-a fost de-a soțului iertare." Care iertare se pot întreba, legitim, aceeași critici feminiști? Textul urmărește, pînă la urmă, ca și The Duchess of Malfi, un tipar de subtilă și, totodată, delirantă
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
un comando evreiesc, el e transportat (la San Cristobal) pentru a fi judecat și pedepsit. Soldații care îl păzesc pe parcursul călătoriei, tineri moderni, fără experiența Holocaustului, discută, în termeni filozofici și etici, despre sancțiunea meritată de teribilul dictator. Deși impulsurile punitive și revanșarde își fac simțită prezența, firesc, în discursurile lor, ultimativ, după o îndelungată reflecție, oamenii intră în subtilitățile unei soluții exemplare. Pedeapsa cea mai potrivită pentru "AH", conchid persona jele lui Steiner, rămîne păstrarea lui în viață și eliberarea
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
a transformării unei cerințe a moralității În indicativ al acțiunii.” În măsura În care acest „trebuie” vizează un subiect, responsabilitatea sa morală Îl obligă să devină, din spectator, actor al propriei sale drame: el va acționa, fără să se gândească la o sancțiune - punitivă sau pozitivă. IV. Pentru o etică a responsabilității Complexitatea fenomenului responsabilității În sfera juridică, obligativitatea acționează Întotdeauna asupra responsabilității umane ca un imperativ exterior, ca o cerință constituită În afara individului și care are o influență coercitivă În determinarea conduitei
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
are oroare de adevăruri definitive și este dușmanul declarat al simțului comun, dar nu agreează nici pălăvrăgeala narcisistă, prinsă în mrejele propriei deveniri, amatoare de colorate bule de săpun, sparte la prima adiere de gândire conceptuală. Eliberată de caracterul ei punitiv, ironia este un exercițiu al spiritului, care cere și merită admirația; și o primește chiar și din partea victimei actului ironic, mai degrabă onorată decât ofensată de atenția ce i se acordă. Așa trebuie să se fi simțit și un fost
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
teme specifice revendică, în opinia noastră, estetica decadentă, "spre exemplu, cea a femeii fatale sau a lui diminutio capitis" adesea reunite în același subiect al Salomeii, tema geniului ca artiste maudit, sau tot ceea ce ține de exhibarea unei sexualități virtual punitive sau de tematizarea privirii meduzante a unui frumos încărcat cu voluptoase maleficii. În cadrul operei aceluiași pictor întâlnim faze simboliste / decadente uneori reprezentate chiar și numai printr-un tablou, alteori prin grafică sau panouri decorative. Isoglosa estetică simbolistă / decadentă traversează sinuos
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
care impun o notă caracteristică împărtășită de sensibilitatea decadentă și simbolistă în tratarea unei teme specifice, cea a unei femme fatale decadente, temă decelabilă în picturi precum Astarte Syriaca (1877), Venus Verticordia (1864-1868) sau Mnemosyne (1881). Inserția unei feminități virtual punitive, augumentate de mizanscenele imaginare al unui spațiu arhaicizat, contravine, în opinia lui Rapetti, esteticii ruskiniene. "Spațiul ireal, saturat, deliberat arhaic, construcția sculpturală a figurilor lui la limita dintre frumusețe și diformitate, caracterul compulsiv al acestei acumulări de femei cu forme
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
iubiri extraconjugale tumultoase, traumatizante cu episodul unei tentative de sinucidere lamentabil eșuate pentru Mary Zambaco pare să-și pună amprenta asupra câtorva din picturile sale. Relația se regăsește cuantificată cultural la nivelul paradigmei simbolisto-decadente, unde feminitatea a devenit problematică, virtual punitivă sau supusă unor exacțiuni care ascund adesea sub masca pietății o notă de sadism. Patrick Bade remarcă fascinația lui Burne-Jones pentru "puterea atracției sexuale", considerând-o una din temele majore ale picturii sale. O altă inspirată paralelă între pictura acestuia
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]