436 matches
-
ne spune i „realității” și „adevărului”, prin acest simulacru, puterea se perpetuează și devine uneori, astfel, eficientă. CE să gândim. El „cerne” faptele, exploatândule pe cele care îi sunt utile și ascunzându-le pe celelalte. De asemenea, el denaturează și răstălmăcește faptele, devenind un specialist în folosirea minciunilor și a informațiilor, pe jumătate a-de-vă-ra-te. Ținta lui sunt sentimentele noastre, așa cum am spus, nu gândirea logică. El se asigură că mesajul lui pare Cum vă puteți păzi de influența propagandei politice etc
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
conținutului normativ: pentru el, normele sunt tipuri de norme, iar valorile sunt tipuri de valori. Funcționalismul manifestă o preferință exacerbată pentru unitate, coeziune și menținerea ordinii, aspecte pe care Parsons crede a le regăsi în opera durkheimiană pe care o răstălmăcește 10. Cum am văzut, Durkheim punea în locul interesului și a utilității o ordine morală capabilă să dea o anumită substanță acțiunii sociale: la justice est pleine de charité11, spunea el. La Parsons, în schimb, lipsind atât armonia intereselor naturale 12
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
animate de spiritul constituționalismului, al pluralismului, al toleranței și al drepturilor fundamentale. 1.2.).Patriarhalismul contra Hobbes S-a spus că ideologiile politice moderne au apărut ca forme de reacție față de schimbarea socială provocată de Revoluția Franceză. Nu intenționăm să răstălmăcim această axiomă a științelor politice. Se cuvine totuși să observăm că, în secolul al XVII-lea, evenimentele politice din Anglia au fost însoțite de o serie de manifestări ideologice care depășesc cadrul simplelor dispute religioase. Este vorba de faptul că
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
în cele din urmă de la Dumnezeu, dar în unele cazuri El a lăsat oamenii free to make choice of their own governor 63. Hooker (citat deseori de Locke, în Al doilea tratat) se referea aici direct la tradiția politică engleză, răstălmăcită de către Filmer cu ajutorul doctrinei lui Bodin despre puritatea formei statului. Caracterul utopic al teoriei lui Filmer și lipsa ei de fundament empiric (Filmer ignoră practica guvernării despre care vorbise Besold) sunt avute în vedere, pentru a fi respinse, de către Locke
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
la est de Carpați, așadar o contradicție pe care nu putem, și probabil nici Mircea Snegur nu ar fi putut să o explice, în ciuda apelurilor sale patetice). Fostul președinte accepta că „avem aceeași limbă cu frații noștri din România”, dar răstălmăcește, în același timp, afirmațiile lui Iorga, Sadoveanu, considerând că folosirea termenului de „moldoveni” din operele lor s-a făcut cu sensul de diferiți de români, nu parte a poporului român. Legitimarea statalității moldovenești și a independenței din 1991 este dată
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
națiunea moldovenească a reapărut, pentru câteva luni în 1917-1918 și apoi, din nou, în 1991, dar doar în spațiul dintre Prut și Nistru!!! Este acesta un exemplu, poate dintre cele mai grave, ale modului în care adevăruri istorice evidente sunt răstălmăcite cu nerușinare pentru a susține scopuri politice și personale meschine. Însă acest gen de abordări sunt mereu întâlnite în unele publicații din Republica Moldova, cele mai multe aservite regimului comunist actual. Unii indivizi și asociații de diverse profiluri aservite factorilor politici răuvoitori insistă
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
dormi acum dormi cum doarme roua în trandafiri". Imaginea de sine (Dan Coman) În poemul Aniversarea 2 de Dan Coman,95 comprimarea distanței se realizează prin exercițiul dificil de adoptare a perspectivei inverse, care deschide un alt unghi de vedere: "răstălmăcesc toate vorbele până ce nu mai înțeleg nimic/ până ce se limpezește apa din ligheanul de seară". Pentru început, experierea decuvântării, destructurarea discursivă; cuvântul nu mai exprimă un sens dat înțelegerii, rostitul abdică din orizontul unei denominații - acum - superflue. El se întoarce
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
început, experierea decuvântării, destructurarea discursivă; cuvântul nu mai exprimă un sens dat înțelegerii, rostitul abdică din orizontul unei denominații - acum - superflue. El se întoarce la rostirea în care nespusul prefigurează actul comunicativ, dar spune mai mult prin omisiunea referentului. Vorbele răstălmăcite până la întunecarea înțelegerii traduc tocmai, prin anticipație, întoarcerea pe dos, tulburarea pertinenței lingvistice. Cuvintele nu mai au ce și despre ce vorbi, nici nu se adresează cuiva anume; ele scriu poemul de-scriindu-se pe sine, resorbindu-se în semne sau vestigii
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
prin lucruri, ea aproape că dispare, se șterge în nevăzutul distanței străbătute. În fața ei nimic de văzut de natura unui fenomen care ar cere privirea. Vederea limpezită nu strălucește pe fața avidă să privească; ea înaintează des-figurându-se, așa cum cuvintele se răstălmăcesc amuțind. Vederea însăși se pune în față, își creează o mereu altă față care, la rându-i, se răs-față în vederea care o consumă. Aruncată înainte de vederea care îi deschide calea, fața nu e figura ci chemarea. Fața cheamă vederea, îi
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
noi, al conflictului, în contrast cu încheierea fericită a Primului Război Mondial; urmat apoi de tăvălugul ocupației sovietice și, vreme de aproape două generații, de dominație comunistă răsturnătoare a tuturor valorilor strămoșești, a făcut ca faptele eroice din vremea războiului să fie ocultate sau răstălmăcite până mai ieri, astfel încât, cel mai adesea, noile generații le ignoră cu desăvârșire. Sunt măgulit dar și puțin speriat de cinstea pe care mi-a făcut-o autorul de a-mi cere să prezint această lucrare. Războiul pe care l-
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
de a fi, omul trăiește în autoamăgire, nesinceritate și neveridicitate. Neveridicitatea omului este un mod de ființare a omului contemporan. În piesa de teatru Cu ușile închise autorul lansa o formulă îndelung controversată: ,,Iadul sunt ceilalți”. Filosoful avea să o răstălmăcească și să se explice mai târziu: S-a crezut că am vrut să spun prin aceasta că raportul nostru față de ceilalți este totdeauna ciumat, că ei sunt totdeauna asemănători unui iad. Dar eu doresc să spun că atunci când relațiile față de
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
mă chinuie nesomnul/ Sunt piele doar și oase, mâncarea n-are gust - Ponticele, III 8), poetul se vede abandonat de zei (Tristele, IV 1) și de prieteni (Tristele, I 9). Surghiunit între străini care nu-i înțeleg limba și-i răstălmăcesc gesturile (Tristele, V 10), într-un loc situat la antipodul geografic și calitativ al Romei, Ovidiu e asemenea peștelui captiv în pojghița de gheață, lipsit de libertatea mișcării, capabil doar să-și perceapă propria stare dezolantă (Tristele, III 10). Drumul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
McGrory sînt importante prin faptul că au fost publicate în Washington Post, presupus a fi un bastion al culturii liberale, fiind astfel citite de către cei ce fac politica Statelor Unite. Ulterior, imaginea demonică a lui Hussein, creată de McGrory, a fost răstălmăcită și publicată în ziarul Newsweek (3 septembrie 1990), la rîndul său aparținînd companiei de presă Washington Post. Astfel, guvernul Bush, dezinformarea din articolele ziarului Washington Post și propaganda referitoare la pregătirea și nerăbdarea Irakului de a invada Arabia Saudită au contribuit
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
un om foarte veninos. Lui i se datorește epitetul „colectiviști“ dat liberalilor. Într-o zi, la Cameră, răspunzând unei interpelări, a spus că membrii partidului liberal formează o colectivitate care lucrează pentru țară. De a doua zi cuvântul a fost răstălmăcit. și cel puțin treizeci de ani după aceea liberalii n-au mai fost cunoscuți în politica internă decât sub numele de „colectiviști“. Se înțelege că, afară de câțiva inițiați și de ziaristul care a făcut cel dintâi zeflemeaua, toată celalaltă masă
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
necinste! Nu demult, Augustin Buzura spunea foarte clar niște lucruri în acest sens, parcă în "Viața studențească"! Nu te supăra pentru că prietenia noastră depinde acum de un fir, dar trebuie să mă înțelegi că nu suport să fiu discutat și răstălmăcit ca o țață. Și că de aceea doresc o explicație loială! Toate cele bune! Aurel Dumitrașcu Borca, 10 noiembrie 1981 Bună, dragul meu! Îți mulțumesc pentru cele două epistole, pentru ce scrii în ele! Aveam nevoie de aceste cuvinte nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
se întîmplă benefic! Am avut și am încredere în tine și pînă la urmă nu se poate să nu ieși și tu cu carte. E preferabil, însă, să nu prinzi o vreme editorială ca cea de acum, cînd totul se răstălmăcește abuziv! Vorba lui Evgheni Șvarț: "Sîntem atît de fericiți că nici nu ne vine să credem!" Țin să rămîn curat și bun. Că-s și intolerant deseori, asta nu-i rău. Cinstea implică întotdeauna și o anumită doză de intoleranță
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
din 1956, cînd cei implicați proiectaseră o manifestare studențească ce prevedea unele revendicări, lotul în care se afla și autorul nu avea nimic la activ poate unele gînduri și opinii nu toate conforme cu ideologia, dar numai bune de a răstălmăci partinic cu sprijinul martorilor bine instrumentați și al unui complet de judecată în totul rău intenționat. Între personajele care împărțeau dreptate, unul care după '89 va binemerita este creionat cît se poate de colorat: "Judecătorul, flancat de doi asesori populari
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
neavoastră ? Că stăteam să vă fac propagandă comunistă ? Oamenii nu sunt egali, domnule Eliade, oamenii nu sunt egali și nicidecum la fel, decât în drepturi. Interpretați ca la ziar, se vede că sunteți un om de litere, iată cum puteți răstălmăci vorbele cum vă convine. Am spus eu egalitate ? Fiecare cu cât vrea și cu cât poate, de unde egalitate ? Când unu-i mare și-nalt și altu-i pitic, când unul se naște cu vile, altul cu nimic ? râde Cristi, amintindu-și
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
în ziare, batjocorindu-l că e un trădător. Cât, până la huiduieli în sală ? Și el ce le va zice ? Îl vezi tu pe domnișorul Cristian să tacă ? Iar ei sunt niște lepre cum nici nu-ți imaginezi. Una-două îi vor răstălmăci cuvintele și din rege îl vor face cerșetor. Pentru ce, monsieur Ionel ? Pentru ce ? S-au terminat poeții ? S-au terminat textierii ? Mă faci să râd. — Sachi, știi bine că noi trei suntem o echipă. Nu e vorba de alții
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
și de limitare a puterii personale a unui om care se credea, în paranoia sa crescândă, un trimis al destinului României?!... Azi, iată, noi, scriitorii ne întoarcem la acele vremuri și la „atmosfera”, la „psihologia” lor, iute uitată sau chiar răstălmăcită de cei care nu au trăit-o sau care vor să „explice” cele ce s-au întâmplat cu mijloace și argumente la fel de brute și de partizane ca și cele ale unor „propagandiști” ai puterii trecute. Nu, ceea ce a trăit poporul
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
de a reabilita acest cuvânt compromis și „evacuat” de tabuurile comuniste, noțiune tipic burgheză și care, într-un fel, mi-a fascinat prima tinerețe. Bine, se poate întreba cineva, cum era posibilă o veritabilă carieră sub comuniști, când totul era răstălmăcit, compromis, deturnat, forțat etc., când se încerca o răsturnare a tuturor valorilor?! E adevărat și... totuși! Au fost posibile nu numai opere, creație, valori, dar și cariere. Sigur, un pic schimbate, deoarece, sub „șapa de plumb” a noului regim, nostalgia
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
care se înființau sate în Polonia, pe care o pomenește și Ștefan cel Mare, o lege care subsuma tot ceea ce se crease și constituia un cod nescris, denumit obiceiul pământului. Legea scrisă presupune și interpretare, apariția avocatului capabil să o răstălmăcească, pe când legea nescrisă a obiceiului pământului era implacabilă. Odată hotărâtă o pedeapsă pentru o infracțiune, ea se aplica automat. În privilegiile acordate mânăstirilor aflăm care erau funcționarii domnești însărcinați să aplice legile. Dacă, în prima jumătate a secolului al XV
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
act civic; sărăcia altora - o bravadă. * Pana de cauciuc a fost inventată de un cui. * Sensul giratoriu a fost inventat de un învârtit. * Dacă lași ariciul să-ți intre în casă, rămâi fără ea. * Unii tălmăcesc faptele istoriei; alții le răstălmăcesc. * Din alb poți face negru; din negru nu poți face alb. * Nu poeții au inventat cerul; ei doar l-au descoperit. * Filosofii descâlcesc ițele; politicienii le încâlcesc. * Pe câmpul de luptă mor și vitejii și fricoșii. Unii folosesc arătătorul în locul
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
urmă cuvânt, deoarece sunt sprijinit pe documente", aceștia angajând o "atitudine intelectuală străină de orice meschinărie", denunțând astfel răstălmăcirea faptelor "pe care unii le coboară, acum, după măsura propriei lor nimicnicii" (Necunoscute). E aceasta o "gazetărie de doi bani" ce "răstălmăcește cu bună știință" date și fapte din viața publicistului, mai ales, căutând a-l pune într-o altă lumină decât cea pe care conștiința publică și-a însușit-o deja. În această ordine de idei, domnia sa îl citează pe G.
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
care îl poate ocupa Eminescu între scriitorii lumii. Deschiderea este remarcabilă". Apoi, o a treia etapă, cea care începe prin 1948 și ține până prin 1963, una "vehement și trivial bolșevică", poetul intrând în "tăvălugul cominternist", viața și scrisul lui fiind "răstălmăcite în mod grosolan și sinistru". În fine, etapa de după 1964, ce se întinde până azi, este cea care impune o "clară deschidere către normalitate". Fără îndoială, Dan Mănucă face utile și incitante punctări, dar studiul receptării lui Eminescu în paginile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]