1,529 matches
-
pentru zborul său în spațiu. Cu alte cuvinte, esența vitală a hormonilor, mai ales a secrețiilor sexuale, este transformată în energie în chakra a doua de sub ombilic. Această energie este apoi ridicată spre chakra a treia, acolo fiind transformată și rafinată în energie spirituală, care, la rândul său, este ridicată spre chakra a șasea din creier, sub formă de combustibil pentru cel mai înalt stadiu de practică - restabilind legătura dintre mintea umană finită și înțelepciunea și puterea infinite ale universului, prin
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
își conserve toate resursele de esență și energie și să și le transforme în ling-qi, energia cea mai rafinată asociată spiritului. După cum afirmă alt text taoist, „Ling-qi [spiritul-energia] este cel care ajunge în vârf”. Ciclul de nutriție, în cadrul căruia se rafinează energia spirtuală din energia esențială din zona sacrală, reprezintă aspectul yin al alchimiei interne. Ciclul de comandă, care exercită puterea „minții asupra materiei” prin controlul conștient al respirației și energiei, reprezintă aspectul yang. Asemenea tuturor aspectelor polare de tip yin
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
energiei, reprezintă aspectul yang. Asemenea tuturor aspectelor polare de tip yin și yang, aceste două cicluri sunt interactive și interdependente. Pentru ca spiritul să ajungă să dețină controlul asupra corpului și energiilor sale, trebuie mai întâi să fie hrănit cu energie rafinată din esență și, pentru a dirija acea alchimie subtilă, spiritul trebuie să își exercite controlul ferm asupra esenței și energiei. În timpul tuturor fazelor din ambele cicluri ale alchimiei interne, nemișcarea, stabilitatea și concentrarea constituie elementele de bază ale practicii. După cum
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
rezultatele în mod evident după ce se încheie sesiunea. Atât timp cât exercițiile sunt practicate corect în ceea ce privește postura, controlul respirației și concentrarea mentală, alchimia internă pe care o activează își urmează drumul în sistem, indiferent dacă sunteți conștient de acest lucru sau nu, rafinând și ridicând energia din zona sacrală și hrănind centrii superiori din cap cu ajutorul ei. Acesta este motivul pentru care controlul respirației e un principiu fundamental al celor mai elevate practici ale tuturor tradițiilor spirituale și mistice. Dar, chiar și pentru
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
spre scopurile aberante ale orgoliului. Totuși, atunci când energia sacrală intră în circulația generală prin canalele sistemului energetic uman, mai devreme sau mai târziu este inevitabilă atingerea câmpului elixirului median, dar nu înainte ca Focul ei să fi fost răcit și rafinat în Apa câmpului elixirului superior din cap. Iată cum fucționează mecanismul: energia sacrală este, mai întâi, ridicată de-a lungul coloanei vertebrale, direct spre cap, evitând câmpul elixirului median din plexul solar; în procesul ridicării și rafinării acestei energii, Focul
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de Apă este apoi coborâtă din nou prin partea din față a corpului, prin Canalul Concepției, spre câmpul elixirului inferior și, în traiectoria sa, trece și prin câmpul elixirului median din plexul solar. Având în vedere că a fost deja rafinată în Apă, această energie nu mai inflamează emoțiile cu pasiune sexuală brută, agresivitate și alte instincte animalice, și nici nu tentează orgoliul cu desfrânarea. În schimb, are o influență echilibrantă, calmantă și înălțătoare din punct de vedere spiritual asupra acestui
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
energii. În viață, avem nevoie de toată energia pe care o putem acumula, mai ales pentru practici spirituale superioare, așa că nimeni nu își poate permite cu adevărat să piardă aceste energii inferioare. De aceea este atât de important să le rafinați și să le reciclați prin alchimia internă a lucrului cu energia și să le împiedicați să cadă victime celor „Cinci Hoți” și „Huliganului-Șef”. Întâietatea energiei Orice echilibru și armonie din univers se realizează la nivel energetic. Echilibrul forțelor nucleare
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
mult cu centrii energetici superiori și se concentrează mai mult asupra energiei și spiritului. Circuitul principal în practica prin nemișcare este Orbita Microcosmică (fig. 19), ce canalizează energiile inferioare din zona sacrală în coloana vertebrală, spre cap, pentru a le rafina și transforma în vitalitate spirituală, după care le direcționează din nou în jos prin partea frontală a corpului, spre abdomenul inferior, pentru stocare. Astfel, cele două stiluri de practică se completează reciproc. Dacă practicați fără întrerupere, este mai bine să
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
punctele lao-gong din palme spre chakra inimii și extrage energia din pământ prin punctele yung-chuan de pe tălpi, aducând-o în canalele din picioare. Activează circulația din Orbita Microcosmică, ridicând energia sacrală de Foc prin căile spinale din cap, răcind-o, rafinând-o și transformând-o în Apă, după care o împinge din nou în jos prin partea frontală a corpului, sub formă de energie de Apă. Acest exercițiu dezvoltă, de asemenea, o postură a Calului stabilă, care este folositoare pentru orice
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
emoțiile umane, așa cum se întâmplă de obicei în viață, și vă poate întoarce pe dos viața, provocând tot felul de complicații inutile în relațiile umane. Yoga sexuală taoistă trece dincolo de emoțiile umane prin ridicarea energiei sexuale pure din regiunea sacrală, rafinând-o în canalele și centrii energetici care se află de-a lungul coloanei vertebrale și urcând-o direct spre creier, pentru a hrăni spiritul. Acest lucru nu numai că împiedică instincul sexual animalic să controleze comportamentul uman prin inflamarea orgoliului
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
energiei în „Uniunea Triptică” a esenței, energiei și spiritului și, pe de altă parte, felul în care corpul poate hrăni mintea prin intermediul alchimiei interne a celor Trei Comori prin care esența este transformată pentru a produce energie, iar energia e rafinată pentru a hrăni spiritul. În al doilea rând, qi gong ne învață că lumea interioară a sistemului uman și lumea exterioară a naturii și cosmosului se reflectă una pe alta și se influențează reciproc și că orice lucru care se
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
indiscreți. Însuși sistemul de recrutare a fraților se clatină... ― Ce vrei să spui? ― L-ai primit pe Rim... ― Am fost nevoit! Împăratul... ― Dar pe mine?! Lucrurile nu mai sunt la fel de stricte ca odinioară și nu trebuie să fii cine știe ce popă rafinat în dogme ca să constați asta. Ajunge să privești în ce fel s-au schimbat în ultimii două sute de ani basoreliefurile și vitraliile ca să înțelegi că frații noștri nu mai sunt nici pe departe atât de religioși. Iar eu știu prea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
punîndu-i întrebări, dorind să știe cât mai multe. În Univers, australul se găsea exclusiv în asteroizi. Existau câteva centuri din care prospecțiunile sistematice ale Imperiului reușeau să descopere câteva sute de kilograme pe deceniu. Nu era un material greu de rafinat sau de exploatat. Pur și simplu era foarte rar. În ciuda cercetărilor amănunțite, pe nici una din planetele pe care pusese omul piciorul nu se întîlnise nici măcar vreun atom de austral. Pentru un motiv obscur, combustibilul pentru călătoriile superluminice părea să existe
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
englez... Poate fi Londra poate fi Italia ar putea fi impresia generală a unei veri petrecute în Europa în străinătate. De asemenea, ar putea fi Paris... Nu-l pot face romancier... Însă vreau să fie un "intelectual", vreau să fie rafinat, inteligent, aproape livresc: adîncește ironia, tragedia 96. Timpul trecut din note trimite astfel la o prezență în sensul unui prezent "tabular"97: în acest stadiu de concepție, autorul încă simte că are libertatea de a modifica personajele și elementele intrigii
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
una de natură între o societate sacramentală și o societate profană sau democratică. În realitate, Sistemul catolic poate fi analizat ca un model teoretic de transmitere cu valoare universală, decantată și formalizată vreme de secole de către minți luminate ceea ce a rafinat pînă la paradigmă "relația de ordin" inerentă raporturilor de subordonare între oameni: tranzitivitate, asimetrie, ireversibilitatea legăturilor. E foarte natural ce s-a întîmplat în Occident: cînd Imperiul Roman s-a sfărîmat, Biserica a putut să se substituie autorității imperiale care
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
platoniciene. Simularea informatică nu mai este un simulacru: ea ne permite să vedem mai bine pămîntul (Spot-Images), să facem previziuni asupra climei (Meteosat), să forăm mai bine pămîntul și să ne clădim orașele (prelucrarea computerizată a datelor cartografice). Imageria numerică rafinează și lărgește lumea reală, așa cum sinteticul oferă un instrument de creație și descoperire. Mașina eliberează imaginea de mitul cavernei și de dictatul aparențelor. Spiritul se poate oglindi în propriile forme demiurg, și nu jucărie a propriilor iluzii. Vom închina imnuri
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
viitor din acumulări. Butadă? Nu, experiență și logică. Lectura și scrisul sînt prin definiție conduite de lux, fiindcă ele presupun timp liber (din otium în latină). În care loc este timp pentru sine ca în închisoare (cel puțin în detențiile rafinate din secolul al XIX-lea sau în cele ale țărilor dezvoltate în secolul XX, cu un regim politic)? Dacă timpul reprezintă pentru om valoarea valorilor, în închisoare el se va îmbogăți cel mai mult, fiindcă acolo se pierde cel mai
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de patron al restaurantului situat (n gara din Ploiești. Aceasta a fost (n măsură să ofere resursele materiale necesare familiei sale, ba chiar o anumită avere, mai t(rziu. (ndeletnicirea aceasta avea să (( aducă (nsă ș( o serie de ironii rafinate din partea unor adversari ca Maiorescu, de exemplu. Gherea a (ncercat (n mod constant să impună concepția marxistă (n abordarea realității rom(nești. Ș( cum el sublinia nevoia impunerii societății de tip capitalist (naintea celei de tip socialist, avem toate motivele
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
pune Într-o situație jenantă atât pe proprietar, cât și pe client, fără a mai vorbi de ofensa adusă chiar ingredientelor utilizate În felurile de mâncare! Între proprietarul restaurantului și client relația e cea care contează. Cu timpul, adecvarea se rafinează și primul Învață să-l satisfacă din ce În ce mai bine pe al doilea, aprofundându-și totodată arta, do-ul! Această creatoare dinamică a armoniei se bazează pe kata fiecăruia. PARTEA A DOUA PORȚI Mărturiile ce urmează și care constituie a doua parte
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
Familia este locul privilegiat pentru cea mai profundă inculcare a habitusului. Familia oferă copilului primul cadru integrat prin care se impun în mod sistematic valorile și ideologiile grupului. Când ajunge la vârsta școlară, copilul este preluat de sistemul educativ, care rafinează și întărește habitusul în prelungirea familiei. Munca pedagogică a familiei și a școlii este finalizată de clasa socială, care îi furnizează individului codurile lingvistice, predispozițiile culturale și relațiile cu autoritatea, specifice plasării clasei respective în câmpul social. Prin acțiunea celor
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
societate, și ea este tocmai intervalul ocupat de sporadicul dar socratic de a-l face pe celălalt să gândească solitar. Un exercițiu logic și politic în Platon, Omul politic Mihai Maga În Omul politic (sau Politicul) Platon, cu o dialectică rafinată de vârstă, caută să identifice conceptul de conducător ideal, modelul de om politic care, propus dincolo de context, ar fi cel mai bun în contextul dat. Acest context are o dublă determinare: pe de o parte, complexul sistem filosofic din textele
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Pentru că Diotima începe prin a-l combate pe Socrate, numai că este vorba despre acel Socrate din timpul molimei și părerea lui de atunci e identică părerii lui Agathon din momentul Banchetului (ceea ce vrea să spună că Socrate însuși se rafinează trecând de la dialogurile de tinerețe la acelea de maturitate, inclusiv Phaidros și Banchetul). În felul acesta devine foarte limpede ce nu crede Socrate despre Eros și cum e cu sine ironic când pune în ordine pe Agathon (de fapt, cronologic
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
pildă, motivația persoanei) și factori externi (situația, presiunea socială). De asemenea, el a arătat că individul nu face numai hetero-atribuiri, căutând să explice conduitele celorlalți, dar și auto-atribuiri, în încercarea de a se înțelege pe sine. Jones și Davis au rafinat modelul lui Heider, insistând asupra atribuirilor interne. Teoria propusă de ei, a inferențelor corespondente, descrie maniera în care individul inferează o dispoziție (o trăsătură) a actorului (persoana care desfășoară comportamentul și asupra căreia se face atribuirea) pe baza comportamentului observat
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
ficat de porc cu ceapă, cicoare... Vinuri scumpe nu există pe masa prietenilor; se bea, cel mai probabil, un vin de țară puțin alcoolizat, ușor. Bucătăria este cea locală: simplă, autentică, tradițională, modestă, mai aproape de natură decât de cultura care rafinează, elaborează și obligă la variațiuni costisitoare. Stilul de viață al lui Piso ar permite bucătari cu toată armata lor de ajutoare în permanență, sosuri sublime și rețete alambicate. Nici vorbă de așa ceva. Physis contra nomos o dată în plus, lecțiile simplității
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de bună seamă de o înțelegere greșită, vizibil orchestrată de dușmanii și de adversarii săi: ea datează din acea perioadă. Neînțelegerea dăinuie. Pentru că nici al doilea epicurism, așa cum n-a făcut-o nici primul, pe care-l umanizează și-l rafinează, nu revendică desfrâul, plăcerea dincolo de orice măsură, indexarea oricărei practici conform satisfacției grosiere a animalelor. Campanienii recuză asceza austeră și dificilă a Magistrului în aceeași măsură în care refuză lăsarea în seama plăcerilor facile. Excesul le convine mai puțin decât
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]