385 matches
-
va stabili o rela? ie care va dura toat? via? a lui); petrecea o mare parte din timp �n arhivele Arsenalului; ?i, �n m? sura �n care �i permitea bugetul, cump? ra orice carte din anticariate. Oare ce citea Iorga? Montaigne, Ronsard, Boileau, Florian, B�ranger, Diderot, Ch�nier, Rousseau, Chateaubriand, Voltaire ? i al? i filosofi, to? i romanticii: Hugo, Lamartine, Champfleury, Stendhal, M�rîm�e. Aprecia lecturile din Balzac ? i din Zola, care dusese mult mai departe realismul celui dint�i; din Dumas, ca ? i din Mallarm� (pe
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
143, 324 Beaumarchais 224 Beck, Josef 294, 318, 388, 392 Begliu, Ion 433 Belinski, V. 54 Beljak, A. 11 Bella, Ant�l 330 Bellegarde, (conte) 130 B�mont, Charles 59, 331, 417, 418, 441 Bene? , E. 239, 294, 318, 391 B�ranger 59 Berchtold, (conte) 153 Bergson, Henri 236 Berkovici 293 Berthelot, Henri 165, 173, 178, 181, 193 Berza, Mihai 112 Bethlen, Gabriel 27 Bethlen, Istv�n 262, 295 Bibescu 119 Bismarck, von 15, 18, 24, 30, 36, 69, 120, 154, 189, 276
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ca proprietatea unui singur segment al acesteia” (J. Nerone, 1989, p. 95; vezi și A. Eriksen, 1997; R. Evans, 1998; J.R. Gillis, 1994; W. Johnston, 1991; K. Lavenda, 1997; K. Verdery, 1999). Procesul de „inventare a tradiției” (E. Hobsbawm, T. Ranger, 1983), adică de remodelare a datelor istorice În vederea construirii unei versiuni a istoriei și a unor evenimente de referință În consens cu viziunea despre trecut a unor grupuri politice și /sau intelectuale, reprezintă un instrument de legitimare a ordinii politice
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Aurel, 1928, Iarba fiarelor, Cultura Națională, București Candrea, Ion Aurel, 1999, Folclorul medical român comparat, Polirom, Iași Cannadine, David, 1983, „The Context, Performance and Meaning of Ritual: The British Monarchy and the ‘Invention of Tradition’ (1820-1977)”, În Eric Hobsbawm, Terence Ranger (coord.), The Invention of Tradition, Cambridge University Press, Cambridge Cannadine, David, 1985, „Splendor Out of Court: Royal Spectacle and Pageantry in Modern Britain (1820-1977)”, În Sean Wilentz (coord.), Rites of Power, University of Pennsylvania Press, Philadelphia Cannadine, David; Price, Simon
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Joseph, 1987, „Sacrifice”, În Mircea Eliade (coord.), The Encyclopedia of Religions, vol. XIII, MacMillan, New York Herseni, Traian, 1977, Forme străvechi de cultură poporană românească, Dacia, Cluj Herseni, Traian, 1997, Colinde și obiceiuri de Crăciun, Grai și Suflet, București Hobsbawm, Eric; Ranger, Terence (coord.), 1983, The Invention of Tradition, Cambridge University Press, Cambridge Hocart, A.M., 1934, „Etiquette”, În Edwin Seligman, Alvin Johnson (coord.), Encyclopaedia of Social Sciences, vol. V, MacMillan, New York Hoebel, Adamson; Frost, Everett, 1976, Cultural and Social Anthropology, McGraw-Hill, New York
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
noème/pathème est le trăit fonctionnel pertinent de la différence poésie/non-poésie. Le langage scientifique (l'usage scientifique de la langue courante) est tout entier conceptuel. Poésie et science occupent leș deux pôles d'un axe, à l'intérieur duquel peuvent se ranger leș autres types de discours.477 Pour revenir au domaine du littéraire, îl ne faut pas oublier que l'opposition la plus fréquente qui date de l'époque des formalistes russes est celle entre " métaphore-poésie " et " métonymie-prose "478. La différence
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
calități vor sta la baza unei intense exploatări simbolice din partea regimului aflat în continuă căutare de legitimitate. După cum vom vedea imediat, bimilenaritatea poporului român va furniza materialul istoric pentru elaborarea unor "tradiții inventate" celebrate prin sofisticate ceremoniale publice (Hobsbawm și Ranger, 1983). Teza continuității dacice este premisa pentru concluzionarea continuității daco-romane la nord de Dunăre după retragerea aureliană. Pe măsură ce discursul didactic dobândea accente tot mai naționaliste, creștea pe măsură și retorica epitetică secretată de o nouă poetică a istoriei ale cărei
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
în contra voinței actorilor contemporani. Analiza pe care am derulat-o asupra genezei culturale și dinamicii temporale a memoriei istorice românești autorizează, în primul rând, o concluzie negativă: facțiunile radicale atât ale paradigmei prezentiste (de ex: "teoria tradițiilor inventate", Hobsbawm și Ranger, 1983) cât și ale paradigmei conservatoriste (de ex: "teoria rezistivă a memoriei colective", Shils, 1981) sunt supralicitări teoretice fără prea mare suport empiric. Trecutul românesc inventariat selectiv în memoria istorică națională nu a fost "inventat" ab initio de fiecare nou
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
1987). Conștiința națională și acțiune politică la românii din Transilvania, 1700-1868, Volumul I, Cluj-Napoca: Dacia. Hitchins, K. (1998a). Românii 1774-1866. București: Humanitas. Hitchins, K. (1998b). România 1866-1944. București: Humanitas. Hobsbawm, E.J. (1983). Introduction: Inventing Tradition. În E.J. Hobsbawm și T. Ranger (coord.), The Invention of Tradition (pp. 1-14), Cambridge: Cambridge University Press. Hobsbawm, E.J. (1999). O istorie a secolului XX. Era extremelor: 1914-1991. Chișinău: Cartier. Hobsbawm, E.J. (2002). Vol. I: Era revoluției: 1789-1848. Vol. II: Era capitalului: 1848-1875. Vol. III: Era
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Cambridge: Cambridge University Press. Hobsbawm, E.J. (1999). O istorie a secolului XX. Era extremelor: 1914-1991. Chișinău: Cartier. Hobsbawm, E.J. (2002). Vol. I: Era revoluției: 1789-1848. Vol. II: Era capitalului: 1848-1875. Vol. III: Era imperiului: 1875-1914. Chișinău: Cartier. Hobsbawm, E.J. și Ranger, T. (1983). The Invention of Tradition. Cambridge: Cambridge University Press. Hobsbwam, E.J. (1990). Nations and Nationalism since 1780: Programme, Myth, Reality. Cambridge: Cambridge University Press. Howards, J.E. (1986). The New Historicism in Literary Studies. English Literary Renaissance, 16(1), 13-43
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]