525 matches
-
evidente. O concepție similară apare însă și în Paradisul pierdut al lui Milton (cartea a III-a, p. 87): "Umplut de gloatele-i, se va închide/ Pentru vecie Iadul și-ntre timp,/ Va arde Lumea, din cenușă ei/ Stînd să rasară alt Cer, alt Pămînt,/ În care céi drepți vor sălășlui,/ Că după grele și-ndelungi strădanii -/ Să vadă roada faptelor de aur/ În zilele de aur săvîrșite,/ Iubirea, Adevărul, Bucuria/ Apururi triumfînd. Divinul sceptru/ Atunci ai să ți-l lepezi
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Șarpe-acoperit cu șozi, si totusi am hrănit-o, desi silă-i era de mine; Zi după zi ea se hrănea pe munți sub ochii lui Luváh, Am dus-o prin Pustie, pămînt uscat și însetat, Și-am poruncit izvoarelor ca să rasară pentru ea în neagră pustiire, Pîn' se făcu înaripat Balaur, strălucitor și veninos. 90 Zăgazurile cerurilor toate le-am deschis că setea să i-o potolesc, Si Marelui adînc i-am poruncit să o ascundă-n mîna să Pîn' se
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
O, Nebun! să pot uita că rază care-mi umplea sferele strălucitoare Era reflecție a feței lui, a celui care din străfunduri m-a chemat!150 Mi-aduc aminte bine, căci auzit-am blîndul și sfîntul glas Zicînd, " O lumină, rasai și luminează", și din străfund am răsărit. 220 El mi-a dat sceptru de argint 151, și m-a încoronat cu o coroană de-aur152, Și-a zis, " Mergi înainte și îmi călăuzește Fiul care-i rătăcitor peste ocean". Și n-
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
crede, Fratele vostru va-nvia", În litere de aur, împodobite cu dulce osteneală a Iubirii, 295 Așteptînd pline de răbdare să se-mplinească Făgăduința cea Divină. Și răsunat-au că o mîngîiere toate cîntecele lui Beula, Neindurînd că îndoială să rasară din Nourii Femeii-Întunecate. Atuncea miriade din cei morți bufniră prin străfunduri de morminte, Pe nourii femeii-ntunecoase cu o Spectrala groază coborînd, 300 Dincolo de Hotarul Transparenței pe Lacul lui Udan Adan. Pe-aceștia Satane îi numiră și la un loc
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Corbul chemat-a șoimul, i-am auzit din codrii-mi negri, Zicînd: "Să mergem în înalt departe, căci neîntîrziat, o simt în aer peste vînt, O groaza vine de la miazăzi". Acvila și Șoimul în zori Fugit-au, și pînă să rasară soarele, urmară corbul și Vulturul Hoitar. Hai să fugim și noi spre miazănoapte". Fugit-au. Fiii Oamenilor 65 Îi văzură plecînd în înfricoșătoare cîrduri. Cu tărie răsunắ trîmbița Și toții Fiii Veșniciei Coborît-au în Beula. În fioroasele văpăi zăceau mădularele
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
nu sînteți aidoma cu păsările Care cîntă și zboară în văzduhul luminos; însă picioarele-mi le lingeți Și mă lăsați să vă ating spinările lînoase; urmați-mă în timp ce cînt, Căci un nou cîntec pentru Domnul meu în sînu-mi se înalță: Rasai, O soare, preaslăvite slujitor și lumină-a zilei. 435 Curgeți, voi gíngașe văzduhuri, si purtați glasul bucuriei mele. Cu prospețime unduiți, límpide ape curgînd în jurul ierbii fragede; Și tu, țărînă-nmiresmată, viața ți-o lasă să-încolțească-n flori și fructe. Urmați-mă
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
cel cu șolzi afar' din piatră Se tîraște, si musca înarmata sare din crăpătura stîncii, Paianjenul, si Liliacul țîșnesc din țină întărită, strigînd Unul la altul: "Ce sîntem, și bucuria și-ncîntarea noastră de unde este? 610 Iată, micuțul mușchi începe să rasară, si buruiana cea plăpînda Se furișează-n jurul tainicului nostru cuib". Turme luminează Munții, Cirezi se-ngrămădesc pe Vale, jivine umplu codrii. Bucurie străbătu-n fior prin toate chipurile Furioase-ale lui Tharmas luînd chip de om. El cu blîndețe-o-Îmbrățișă pe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
nou alfabet politic vine pe fondul dispariției accelerate a memoriei politice premoderne (fanariota și nu numai), fenomen asupra căruia ne atrage atenția Radu Rosetti: nici una dintre națiunile europene nu pare să fie atât de dispusă să-și facă trecutul tabula rasa anume spre a asimilă tradiția occidentală. Note 1 Nicolae Suțu, Memoriile Principelui Nicolae Suțu, mare logăfăt al Moldovei (1789-1871), Editura Humanitas, București, 2014, p. 37, 81: "Printre însușirile cu care providența a fost zgârcita față de mine - spune Nicolae Suțu - cea
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
și care uneori sunt folosiți în mod arbitrar. Aspectele de luat în considerare în momentul în care analizăm implicațiile multiculturale ale unei relații de consiliere sunt: elementele culturale: valori, simboluri, limbă și limbaje, concepții despre lume și viață ale clientului; rasa: culoarea pielii, ambiguitatea rasială, minoritate; etnia: tradiții, obiceiuri, minoritate; clasa socială: aspecte care țin de statut, putere financiară, nivel de educație, ierarhie; putere: forță, control, potențial abuz de forță; vârsta: bătrânii, pensionarii, tinerii; religie: minoritate; sex: ambiguitate sexuală, discriminare sexuală
by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
confetti”, cum îl vor defini, cu umor, chiar camarazii avangardiști ai lui Voronca. Acestui, ca să zicem așa, intermezzo ludic, îi urmează însă o etapă cu mult mai ambițioasă, în care echivalențele poetice ale plasticii constructiviste sunt urmărite sistematic: simbolicei tabula rasa se cuvenea să-i succeadă momentul pozitiv al construcției. Cum înțelegea Voronca acest moment s-a putut vedea din paginile consacrate noii sale „gramatici” a poeziei, așa cum se conturează ea în articolele publicate între anii 1924-1927 în revistele 75 H.P.
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
ia titlul de la poezia Arta seducției: "...Vine cineva mă frunzărește și pleacă. Vine altcineva/ Mă calcă-n picioare și-așteaptă. Ultimul venit/ este și cel dintâi care:/ Își pune degetul pe limbă și mă despică/ Filă cu filă: numai cuvinte rasate cu glezna subțire/ Vede-n culori și totul se mișcă..." Sau, într-unul din poemele inedite datate 2002: "Trebuie să dorm/ numai în somn mi se dă versul pe care/ să-l scriu / între noi doi stă o carte/ (înaintăm
Oftalmologie feministă by Irina Marin () [Corola-journal/Journalistic/14486_a_15811]
-
programatică față de canon, în timp ce altele vor doar să cuprindă fenomenul. Pentru primul caz, ilustrativă poate fi La parola innamorata - I poeti nuovi 1976-1978 (ed. lui E. Di Mauro și G.C. Pontiggia), considerată un fel de tabula rasa a precedentei tabula rasa, adică a ideologizatei neoavangarde alias Grupul 63. Deși dizolvat în 1969, grupul, lipsit de manifeste, dar nu și de campanii publicitare, și-a repropus poziția prin culegerea lui A. Porta, La poesia italiana degli anni ‘70. Schematizînd, se poate susține
Contra curentului? by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/3930_a_5255]
-
o parte cortina pentru a reînvia personalitatea copleșitoare a lui Nicolae Bălțățeanu sau pe a eminentei profesoare Alice Voinescu, apărând ca-ntr-un medalion de epocă, lucrat în email: "Părul ei alb, parcă de marchiză din secolul filosofilor francezi, mâinile rasate de pe care un ineluș modest arunca flacăra ștearsă a unui mic safir bătrânesc, glasul melodic, untos fără inutile sacadări transformaseră bătrânica școlită prin marile universități europene, autoarea unor rafinate studii despre Eschil, și Montaigne, într-un mit al unei generații
"Pe cine cauți tu?" by Eugenia Tudor-Anton () [Corola-journal/Journalistic/12093_a_13418]
-
ro); ,Respect maxim pentru cei care nu cer șpagă" (forum.softpedia.com); ,respect maxim pentru Eminem..." (forum.cheloo.ro). În muzica rap, apar formulări de tipul ,respect pentru cartier" ,respect băieților de cartier", și unele cu verbul a respecta: ,respect rasa", ,respect strada" etc. Uneori respect e folosit fără adjectiv - ,Respect pentru zalăuani!!!" (zalausj.ro); ,Respect pentru cel cea avut ideea de a face siteul asta!" (guestbook.dr.myx.net). Construcțiile tipice ale formulei de elogiere sînt cu prepoziția pentru (cel
,,Respect maxim", ,,super respect" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11281_a_12606]
-
cu B pînă I 110 lină, rasa tigaie la ÎI 70 30 III 35 C 30-50 I 220 ÎI 140 III 70 D peste I 330 50 ÎI 220 III 110 Piei de ovine cu, B pînă I 100 lină, rasa țurcana la ÎI 60 30 III 30 C 30-50 I 200 ÎI 120 III 60 D peste I 300 50 ÎI 200 III 100 Piei de ovine tunse, C 30-50 I 75 toate rașele ÎI 50 III 25 D peste
EUR-Lex () [Corola-website/Law/127852_a_129181]
-
vor mai fi fiind în viață. Undeva în Ialomița și Călărași, am dat peste nume de localități care, în lipsa unor informații precum cele la care m-am referit, ar rămâne de neînțeles. Două comune despărțite de un pârâu, se numesc Rasa și, respectiv, Bogata. Mi s-a spus că numele li se trage de la fiicele unui proprietar local de pe vremuri, care a trimis-o la mănăstire pe una din ele fiindcă se încurcase cu vechilul de pe moșie, lăsându-i întreaga avere
Toponimice by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/2381_a_3706]
-
îi divulgă... vârstă. Iată, ca exemplu, poemul S-a întâmplat: "S-a întâmplat într-o zi/ Să ningă cu soare;/ Furnicile să se transforme în fluturi,/ Codrii/ Să se lase cuprinși de gânduri.// S-a întâmplat într-o zi/ Să rasară/ Grâul din lumina,/ Florile din zâmbet;/ Să ne lăsăm cuprinși de somn,/ De frică,/ De paginile codrului,/ De visul cerului,/ De norii de pe clapele curate ale apei,/ De lumină stinsa/ Că speranța." an afară de sintagmele "paginile codrului" și "norii de pe
Debut remarcabil la 16 ani by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17622_a_18947]
-
album. Dacă vreți să știți mai multe despre ea, iată: este ambițioasă, încăpățânată și fidelă. Colecționează tablouri, pixuri, stilouri, icoane, CD-uri, adoră crinii, zambilele, florile de pădure și trandafirii galbeni și, firește, nu se desparte de minusculul ei cățeluș rasa chihuahua. Filmul care a impresionat-o cel mai mult: “Lista lui Schindler”, pentru realismul secvențelor legate de Holocaust. În sfârșit, e de părere că dacă nu știi să pierzi, nu vei câștiga nimic în viață. Cele mai recente piese de
Anca Badiu by Crengu?a MOISE [Corola-journal/Journalistic/83968_a_85293]
-
ușile celuilalt s-au închis zgomotos ca acelea ale tunelurilor de metrou din St. Petersburg împotriva eventualelor inundații marine dar ele ajung totuși până la mine și noaptea și ziua sufletele care trec prin zid ca să-mi spună pe unde tabula rasa o muscă imensă trece pe deasupra capului meu cu zbârnâitul ei subliniind singurătatea rămâne liniștea altor tărâmuri cum șterge ea zgomotul infernal al orașului din ziua de luni cum șterge ea trecând fulgerător zeci de ani și cum învie ea toți
Poezie by Nicolae Prelipceanu () [Corola-journal/Imaginative/12621_a_13946]
-
since/ deer antlers grew on my forehead/ and, on my behind, a salamander’s tail? // Quanto tempo è passato/ da quando mi cresceva sulla fronte/ îl palco delle corna e, sul didietro,/ una coda di salamandra? La fel, în „Tabula Rasa”, deplasarea, în italiană, a unui termen în versul succesiv calibrează pasajul: It’s the Night of Doubt/ on the Cape of Bad Hope// È la Notte del Dubbio sul Capo/ di Cattiva Speranza etc. Mai mult decît elogioasa prezentare a
„Antume... postume“ - Versuri de Nina Cassian în italiană by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/2625_a_3950]
-
Sorin Lavric Cînd italienii scriu despre iubire, e cu neputință ca o tentă de picanterie groasă să nu le sară din pagină, ca sub imperiul unei pofte de trivialitate fățișă. Cauza stă cu precădere în umorile fierbinți ce le frămîntă rasa, cu neastâmpărul acela meridional a cărui expresie atinge pragul stridenței teatrale. Cînd nu vorbesc cu mîinile, italienii vorbesc cu fermenții unei perorații suculente, al cărei zgomot dăunează conținutului propriu-zis. Și cum scrisul are neajunsul de a nu le îngădui gesticulații
Perorație calofilă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2522_a_3847]
-
Incetul cu încetul s-au scris de la sine capitolele de istorie orală a Statelor Unite Muncind, cu subtitlul Oamenii vorbesc despre ce fac toată ziua și despre ce simt în legătură cu ce fac, Războiul cel bun (Premiul Pulitzer), Vremuri grele (marea criză, Rasa: Ce gândesc și simt negrii și albii despre marea obsesie americană și altele. Touch and Go rememorează întreaga istorie a celui care a pus mai întâi în undă și după aceea pe hârtie istoria secolului al XX-lea așa cum a
De vorbă cu oamenii fără nume by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6190_a_7515]
-
pereți). În cele din urmă, substanțele afective ale trăirii, desi părelnic învinse în impactul cu Cartea, se repliază în nucleele lor, drept autentice purtătoare ale divinului mister al ființei: "Obosite sentimentele se retrag din cărți/ tu că o inimă însingurata rasai/ călcînd în picioare propria umbră/ precum Dumnezeu orizontul" (Naștere vinovată sau scurtă introducere la lecția despre om). Luptînd cu poezia precum Iacob cu Îngerul, Daniel Corbu rămîne stăpîn pe ființă să, care-l ajuta "să privească lumea prin mai multe
Un supraromantism by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17549_a_18874]
-
da iama-n rafturile supermarketurilor. Ați văzut vreun val public de revoltă? Dacă nu-i loc de folosit politic indignarea, e liniște și pace. Dă-le dracului de simboluri, ne pisam cu presiune pe statuile lor și așteptăm să le rasară pe soclu trifoiul cu patru foi”, a scris, luni, Victor Ciutacu pe blogul său. Robert Turcescu le-a răspuns celor doi, postând mai multe linkuri către materiale care atrag atenția asupra efectelor nocive ale margarinei.
Turcescu are o replică leșinată la Badea și Ciutacu, care l-au ciuruit în cazul Nadia by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/78338_a_79663]
-
nostimă și truculentă ascunde în spatele glumei o problemă gravă, cea a raportului dintre modernitate și Antichitate. Theodoropoulos distinge trei faze ale conștiinței grecești contemporane: copilăria („Existăm fiindcă sîntem descendenții direcți ai elenilor antici”), adolescența revoltată („Să facem din trecut tabula rasa”) și maturitatea sarcastică („Nu istoria contează, ci atitudinea noastră față de ea”). Între farsă neagră și parabolă mușcătoare, Cele șapte vieți ale pisicilor din Atena afirmă convingerea autorului că „fără clasici, e imposibil de conceput orice activitate creatoare de azi”. În
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/13555_a_14880]