96,185 matches
-
suprapunem listele. Numai Dumnezeu știe cum reușesc să nu se suprapună. Destinatarii noștri principali nu sunt copiii instituționalizați, ci cazuri semnalate de oameni. Copiii trebuie să înțeleagă că darul nu vine de la un Magic Santa, ci că este un efort real pe care cineva l-a făcut special pentru ei. Or să știe că, atunci când le-a fost rău, nu a venit Moș Crăciun și le-a aruncat o pungă cu dulciuri. Ci au venit niște oameni care au petrecut două
ShoeBox. Cum poți schimba o viață cu ajutorul unei cutii by https://republica.ro/copiii-care-fac-pe-moc-ii [Corola-blog/BlogPost/338304_a_339633]
-
părinții lor care au petrecut timp și au cheltuit bani, s-au gândit ce obiecte să aleagă și ce culoare să aibă hârtia de împachetat. „Trebuie să înțeleagă că nu vine de la un Magic Santa, ci că este un efort real pe care cineva l-a făcut special pentru ei. Copiii ăștia trebuie conștientizați pentru că, atunci când o să crească, sămânța asta o să rămână în ei și, mai departe, or să facă același lucru. Pentru că or să știe că, atunci când le-a fost
ShoeBox. Cum poți schimba o viață cu ajutorul unei cutii by https://republica.ro/copiii-care-fac-pe-moc-ii [Corola-blog/BlogPost/338304_a_339633]
-
cea spirituală Mulți trudit-au în Spitale ; destui în fiecare Școală ! Cei mulți clădit-au șantiere, uzine și hidrocentrale Pe care le-au vândut "isteții" pe la străini pe 3 parale... Prețu' acela derizoriu, e "transparent" pentru popor Dar valoarea cea reală, o au în conturi în offshore... Ei merg iarna pe la plaje, iar vara la schiat în munți Uitând că își făcură "cheagul" din pensia celor cărunți Că suntem nație Creștină, din fire foarte iertători, De-aceea-i tot iertăm (dar Cerul?), pe
PENSIONARILOR CE AU MUNCIT O VIAȚĂ de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2134 din 03 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1478126552.html [Corola-blog/BlogPost/379425_a_380754]
-
II-a, revizuită și completată (2004), Religia traco-daco-geților (2004), Mitul zeului traco-daco-get (2004), Taina monumentului sacru (2005), Martie - luna mărțișorului (2011), Crăciunul, mare sărbătoare creștină (2012), Banat, cuvânt și pământ românesc, (2012), «Valachii sunt pelasgi, ei au un titlu mai real și mai glorios pentru a se numi români» (2013), Columna lui Traian, monument unic al etnogenezei românilor (2013). În colaborare a editat volumele: O istorie a românilor din nord-estul Serbiei (cu Radu Păiușan, 1998), Asociația Istoricilor bănățeni. Un deceniu de
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
mâncare normal dar nu mai putea mânca, au încercat apoi cu lapte cu biscuiți însă starea lui era foarte gravă, mi-am pus întrebarea: ,, Oare această moarte nu putea fi evitată?” Moartea lui mi-a adus aminte de o istorie reală petrecută cu ani în urmă. Doi alpiniști urcau pe un versant de gheață, unul urca înainte iar celălat venea din urmă, erau legați cu o funie unul de altul, iar la un moment dat cel din urmă a început să
O MOARTE TRAGICA de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1069 din 04 decembrie 2013 by http://confluente.ro/O_moarte_tragica_eugen_oniscu_1386166823.html [Corola-blog/BlogPost/363051_a_364380]
-
vezi J. L. Borges). Reținem chiar un realism al SF-ului, vezi I. Asimov. Ca întreg, epica românească este impregnată de biografic. Biograficul are preponderentă în raport cu imaginarul. La noi mari povestitori sunt Ion Creangă și Mihail Sadoveanu. Constructori de lumi reale sunt Liviu Rebreanu și Marin Preda. În literatura română nu există un J. L. Borges, un constructor de lumi pur imaginare. Prozatorul român este marcat mai mult sau mai puțin de biografic. Jean Băileșteanu este un mare povestitor. Convenția sub
Jean Băileşteanu: Un istorisitor reflexiv, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/jean-bailesteanu-un-istorisitor-reflexiv-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339537_a_340866]
-
au lăsat mărturii pentru cei ce vin mai tărziu. Autoarea, CURRICULUM VITAE LITERAR NUME ȘI PRENUME: Șachir Urfet DATA Ș LOCUL NAȘTERII: 12.05.1958 com. Cobadin, jud. Constanța DOMICILIUL: mun. Mangalia, jud. Constanța STUDII: Liceul Teoretic real-umanist Cobadin, secția reală, Facultatea de drept București DEBUT LITERAR : Revista de Cultură Universală “Nomen Artis - Dincolo de tăcere”, Anul I, Nr. 10 iunie 2012. ANTOLOGII: “Terapie prin poezie”, Ed. Națiunea - 2014; “Limba noastră eminească”, Ed. Națiunea - 2014; “Acorduri moldave”, Ed. Armonii Culturale - 2015; “Gânduri
EU ȘI DRUMUL MEU CĂTRE POEZIE … de URFET ȘACHIR în ediţia nr. 1681 din 08 august 2015 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Urfet_%C8%98achir.html [Corola-blog/BlogPost/340268_a_341597]
-
exemplu, când am lipsit într-o zi de la școală, am spus domnului diriginte că am fost bolnav, fapt neadevărat: mersesem la un meci de fotbal cu unii prieteni. A doua zi, mi s-a întâmplat să mă îmbolnăvesc în mod real și am știut că răceala de care sufeream era (și) un efect al minciunii mele. În concluzie, adevărul este apreciat de toată lumea. SUBIECTUL al III-lea Simbolismul este un curent literar apărut în Franța în jurul anului 1886, odată cu publicarea articolului-manifest
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
un rău capital cu totală inconștiență, convinși fiind că procedează corect și moralmente justificat. Asta pentru că, chiar dacă s-ar strădui sau ar fi convinși să încerce, ei nu-l mai pot vedea pe acel om așa cum este el în chip real și deci nu-l pot judeca și aprecia ei înșiși în chip nemijlocit, punându-și în funcțiune celebra lor capacitate de evaluare și apreciere critică pentru care și-au căpătat statutul de notorietate și prestigiu, nu o dată unul social de
MIASMA de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 579 din 01 august 2012 by http://confluente.ro/Lucia_olaru_nenati_miasma_lucia_olaru_nenati_1343816685.html [Corola-blog/BlogPost/359954_a_361283]
-
apreciere critică pentru care și-au căpătat statutul de notorietate și prestigiu, nu o dată unul social de mare altitudine și influență, ci văd obsesiv doar imaginea lui deformată grotesc, monstruos, hidos, malefic, care s-a suprapus total peste imaginea lui reală, înlocuind-o cu surogatul imaginat creat de altcineva, acela care le-a fost transmis, transportat, indus mental de propagatori ai acelei cumplite epidemii, asemănătoare holerei londoneze de odinioară de la care am pornit discuția de față. Așa că fenomenul continuă și se
MIASMA de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 579 din 01 august 2012 by http://confluente.ro/Lucia_olaru_nenati_miasma_lucia_olaru_nenati_1343816685.html [Corola-blog/BlogPost/359954_a_361283]
-
scopul de-a contribui la emanciparea și educația municipalității, a județului, a țării. Un angajament, un demers neînțeles, eronat și absurd (vezi comentariile acoliților!), fără valoare pentru bezmeticii unei politici de gașcă, care nu țin cont de aspirațiile, de necesitățile reale, de visele de preamărire a neamului românesc. Într-un cuvânt, de înaltul grad de cultură și erudiție. Cultură, civilizarea, emanciparea în sensul larg dar adânc al cuvântului, accesibilă tuturor muritorilor de rând. Cultură pentru ei este un surogat ieftin și
ODISEEA UNUI DESTIN POLITIC de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/cornel_durgheu_1465772346.html [Corola-blog/BlogPost/352739_a_354068]
-
fac totul, prin micimea lor să te elimine, pentru că ei sunt incapabili să se miște la vedere, în lumea vizibilă. Invizibilul, întunericul le este sfetnic bun. Ei cred că au devenit limpezi, ilustrativ pentru complicațiile existenței falsificate, neglijând tradițiile etice reale ale pământului din care său născut, uitând de reprezentanții adevărați ai spiritului românesc. Confruntările și lupta acestora iau uneori forme absolut paradoxale, prin vulgarități, spre excludere a valorilor, din viața politică, din viața publică, fără elegantă, fără proteste, angajând obrăznicii
ODISEEA UNUI DESTIN POLITIC de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/cornel_durgheu_1465772346.html [Corola-blog/BlogPost/352739_a_354068]
-
Lucrari > DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 238 din 26 august 2011 Toate Articolele Autorului Câteva puncte de vedere cu privire la relația dintre Stat - Biserică, în cadrul discursului social - istoric... Există o tensiune: între real și ireal, istorie și Împărăția Lui Dumnezeu. Sau, mai concret, între idealul creștin: care este viața în Iisus Hristos și viața pământească pe care o ducem cu toții. Rezolvarea acestei antinomii, contradicții nu implică numai acțiunea umană ci și divină. Prin
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
pentru unele acțiuni politico-economice ale Statului, dar nici nu poate fi redusă misiunea ei la un “pur ethicism”. Trebuie să se ajungă la o reciprocitate și la o stare de echilibru astfel încât Ea trebuie să dețină în mod concret și real cadrul legislativ pentru a se adresa omului de mâine, ca cetățean și credincios, cu alte cuvinte esre chemată să adopte măsuri de perspectivă, fără a fi nevoiți să facem distincția artificială între cei doi și fără a fi suspectați de
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
complexitate nuanțată de aparențele lui. Poezia trebuie să ne dea impresia, chiar dacă aceasta este înșelătoare, că, prin intermediul unor simple cuvinte, ni se comunică o cunoaștere de o natură foarte specială: cunoașterea unui conținut psihic, așa cum este conținutul psihic în viața reală. Poezia trebuie să ne dea iluzia comunicării unui conținut sufletesc. Însă orice limbaj, atât cel poetic cât și cel nepoetic, presupune o distanță contemplativă. Aici fiind vorba de comunicarea unui conținut sufletesc real al autorului, ci a unui conținut sufletesc
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comunicarii_0.html [Corola-blog/BlogPost/357993_a_359322]
-
psihic, așa cum este conținutul psihic în viața reală. Poezia trebuie să ne dea iluzia comunicării unui conținut sufletesc. Însă orice limbaj, atât cel poetic cât și cel nepoetic, presupune o distanță contemplativă. Aici fiind vorba de comunicarea unui conținut sufletesc real al autorului, ci a unui conținut sufletesc imaginar. Comunicarea este imaginară în poem. În acest context avem în vedere deosebirea între intuiția creatoare și cea receptoare, pentru că opera, odată încheiată, depășește, într-un fel sau altul, intențiile inițiale ale creatorului
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comunicarii_0.html [Corola-blog/BlogPost/357993_a_359322]
-
poem. În acest context avem în vedere deosebirea între intuiția creatoare și cea receptoare, pentru că opera, odată încheiată, depășește, într-un fel sau altul, intențiile inițiale ale creatorului său. În primul rând trebuie să facem o distincție între o comunicare reală și una imaginară, iluzorie și fictivă. Comunicarea iluzorie devine reală prin chiar faptul că este singura posibilă în poem. La fel, în locul tradiționalei distincții între eul empiric și eul poetic propun o alta, între poet și personajul care figurează ca
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comunicarii_0.html [Corola-blog/BlogPost/357993_a_359322]
-
creatoare și cea receptoare, pentru că opera, odată încheiată, depășește, într-un fel sau altul, intențiile inițiale ale creatorului său. În primul rând trebuie să facem o distincție între o comunicare reală și una imaginară, iluzorie și fictivă. Comunicarea iluzorie devine reală prin chiar faptul că este singura posibilă în poem. La fel, în locul tradiționalei distincții între eul empiric și eul poetic propun o alta, între poet și personajul care figurează ca poet, acestuia îi recunosc posibilitatea unei comunicări reale, obiective: nu
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comunicarii_0.html [Corola-blog/BlogPost/357993_a_359322]
-
iluzorie devine reală prin chiar faptul că este singura posibilă în poem. La fel, în locul tradiționalei distincții între eul empiric și eul poetic propun o alta, între poet și personajul care figurează ca poet, acestuia îi recunosc posibilitatea unei comunicări reale, obiective: nu poetul, ci un personaj care figurează ca poet comunică obiectiv cu noi în poezie.Personajul de care vorbeam e o voce a poetului, poetul, chiar atunci când vorbește în numele său, nu e decât tot un personaj. Caracterul imaginar, pe
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comunicarii_0.html [Corola-blog/BlogPost/357993_a_359322]
-
pe de altă parte, obiectiv trebuie considerate în simultaneitatea acțiunii lor. Sfera noțiunii de poezie e mai cuprinzătoare decât aceea de poem. Caracterul imaginar nu e o condiție a poeziei ci a genului, altfel spus, a poeticului din poeme. Limbajul real, obișnuit, poate fi la rându-i poetic, în măsura în care comunică intuiții individuale prin mijloace exclusiv sintactice și lexicale, adică prin intermediul unor simple cuvinte. În acest context, trebuie să atragem atenția că o serie întreagă de expresii inițial poetice se degradează și
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comunicarii_0.html [Corola-blog/BlogPost/357993_a_359322]
-
analiști dantonieni vorbesc de reconstituirea unor foste guverne chiar în spatele zidurilor de siguranță! Sunt „curtați” și foști președinți, care au girat potlogăriile postdecembriste. Sondajele acreditează insistent ideea că dalmațienii partidului cameleon, născut în focul marii Contrarevoluțiii din Decembrie, au șanse reale de a conduce țara după 11 decembrie. Împreună cu alde alții. Mult mai penali. E posibil să avem un prim ministru condamnat. Ar fi o premieră planetară! Nu degeaba, România e țara tuturor posibilităților! Deja, o cameră a Parlamentului este condusă
TABLETA DE WEEKEND (175): CU MASCĂ ŞI FĂRĂ MASCĂ de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2159 din 28 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1480345475.html [Corola-blog/BlogPost/368694_a_370023]
-
numai pentru sufletul meu, considerând că reprezintă un subiect mult prea intim, pentru a-l dezvălui și altcuiva. De asemenea, nu am mai citit poezie, până anul acesta, încă de pe vremea când am terminat liceul. Fiind un liceu cu profil real, orele dedicate studiului limbii române erau extrem de puține, iar eu, o „împătimită” a cuvântului scris, am suferit foarte mult din această cauză. Ulterior, viața m-a purtat pe cărări ciudate, pasiunea mea pentru scris rămânând însă intactă și regăsindu-se
LANSAREA CĂRŢII LACRIMI DE SUFLET de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 1380 din 11 octombrie 2014 by http://confluente.ro/camelia_ardelean_1413056154.html [Corola-blog/BlogPost/383720_a_385049]
-
asamblat a obținut un Kalașnikov. Problemă similară este și crearea unei stângi naționale: oricare ar fi încercarea (cel puțin acum!) se va obține un partid de stânga aflat în serviciul rusesc. Asta este tragedia noastră. Unicul partid extraparlamentar cu șanse reale de a deveni unul parlamentar (în special pe fundalul declinului PLDM) este Partidul Popular European în frunte cu recent alesul cu unanimitate de voturi Iurie Leancă (felicitat cu această ocazie de cancelarul Germaniei A. Merkel, fapt ce demonstrează susținerea europeană
SOCIETATE CONDAMNATĂ? de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 1682 din 09 august 2015 by http://confluente.ro/valeriu_dulgheru_1439128695.html [Corola-blog/BlogPost/377350_a_378679]
-
generație, afirmația că producția precede consumul a fost înlocuită de credința în „dreptul” inviolabil și natural la servicii asistențiale asigurate de stat. Prin puternicele sindicate muncitorești, suedezii ce încasau un salariu primeau măriri salariale, în fiecare an, indiferent de productivitatea reală, și, în timp, creșterile salariale au devenit parte a normalității. Cei care nu le primeau se considerau „pedepsiți” de angajatorul lor rău și făceau tot mai multe cereri pentru ajutor legal împotriva angajatorilor. Raționamentul era acela că un om are
Cum Statul Asistenţial a corupt Suedia by http://balabanesti.net/2012/10/30/cum-statul-asistential-a-corupt-suedia/ [Corola-blog/BlogPost/340014_a_341343]
-
gândească niciodată la moarte. Dar așa cum Mirela se atașase de el, Jean la rândul său, ,,se atașase'' și el de ea. Începu la un moment dat, să-i mărturisească dragostea sa față de ea, că el nu întâlnise niciodată în viața reală și nici virtual o persoană ca ea. La care ea îi răspunse că nu poate fi adevărat așa ceva, că sunt departe unul de celălalt și sa invoce o mulțime de motive care i-ar fi împiedicat să fie împreună. Până la
CEALALTĂ MIRELA de MIHAELA MOŞNEANU în ediţia nr. 1170 din 15 martie 2014 by http://confluente.ro/mihaela_mosneanu_1394886841.html [Corola-blog/BlogPost/353615_a_354944]