701 matches
-
în rilievo le dinamiche dell'alleanza tra democrazia (imperfetta, fondată șu meccanismi rappresentativi labili e spersonalizzanti, lontana dall'omnicrazia di Capitini), economia di mercato e tecnica, più che per una ricognizione astratta, al fine di evidenziare în quale grado la reciprocă contaminazione abbia inciso sulla liberazione di tânta parte del pianeta da inveterați vincoli materiali e oppressioni autoritarie. Stimolante diventa dunque cercare di indagare i motivi per i quali tale liberazione non sia completă né sotto îl profilo geografico né sia
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
democrazia che possa funzionare e dia una risposta a gran parte dei problemi europei ha bisogno di istituzioni e procedure democratiche e inoltre anche della presenza di altri elemenți ugualmente importanți come: comunità, identità condivisa, accettazione delle mutue obbligazioni, riconoscimento reciproco e fiducia. Istituzioni apparentemente democratiche e la carenza di una cultura democratică non fanno progredire questo modello d'integrazione, dominato dalle gelosie e da una logică di concorrenza economică. Îl trattato di Lisbona 2009 ha segnato una svolta nel tormentato
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
despre datoria unui juriu de-a fi onest și de a se pune în slujba literaturii, de-a nominaliza cărți reprezentative. „Premiile sînt un omagiu adus literaturii”, a mai punctat el, deși la ceremonii de acest fel pare mai valabilă reciproca. Diaconu a continuat: un juriu poate greșește, dar viața nu greșește. Și nici posteritatea nu greșește. Din juriul de nominalizări au mai făcut parte Lucian Alexiu, Iulian Boldea, Dan Mircea Cipariu și Sanda Cordoș. În continuare a luat cuvântul Dan
Premiile USR pentru anul 2011 by Redacția () [Corola-journal/Journalistic/4560_a_5885]
-
nu ar fi fost în favoarea intereselor României. În aceste condiții, România a ales calea alianței semnând, la 23 noiembrie 1940, actul de aderare la Pactul Tripartit, adică la așa-numita “Axă Berlin-Roma Tokio“. În anumite privințe interesele acestei alianțe erau reciproce, Germania avea inerentă nevoie de petrol românesc, dar și de sprijinul ei militar, iar România avea interesul să-și redobândească teritoriile ocupate. Intrarea României în război, la 22 iunie 1941, alături de Germania, împotriva Uniunii Sovietice, avea ca obiectiv eliberarea Basarabiei
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1664]
-
ajutat de arheologul Dinu Adameșteanu, a asigurat o conducere interimară. A. di R. a pregătit valoroși specialiști în arheologie, arhitectura, istorie romanica și ecleziastica, istoria artelor, cultura și civilizație europeană, filologie romanica, italienistica și, deopotrivă, în romanistica, literatura comparată, traduceri reciproce etc. Alături de numeroși istorici și arheologi, arhitecți, istorici de artă și alți oameni de cultură (pictori, muzicieni etc.), aici și-au făcut ucenicia, desfășurând o prodigioasa activitate, criticul și istoricul literar G. Călinescu, italienistul Alexandru Marcu, filologii Claudiu Isopescu, Ștefan
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285150_a_286479]
-
posibilitatea de a rămâne În pace, atunci când state vecine se află În război. În al doilea rând, și poate cel mai important pentru realizarea unei păci eterne, este menținerea păcii realizate, garantarea. Totodată, dreptul de pace este al uniunii (confederației) reciproce a mai multor state, pentru apărarea În comun contra eventualelor atacuri externe. „O astfel de uniune a unor state În vederea menținerii păcii o putem numi congresul permanent al statelor, la care orice stat Învecinat este liber să adere”. Kant exemplifică
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
persoane, dintre care fiecare are, În virtutea acestui principiu, dreptul de a fi recunoscută ca atare de către celelalte și pentru care toate manifestă o obligație corespondentă În fața celorlalte. Tocmai din această normă fundamentală decurge un mare număr de alte norme, la fel de reciproce, norme care cuprind diversele reguli și obligații ale fiecărei persoane și care Îi privesc toate aspectele de activitate. Astfel ia naștere sistemul de Etică intersubiectivă care stă pe aceeași bază a Eticii subiective de care vorbeam mai sus și care
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
conformându-se acestei Legi Supreme - apreciază gânditorul italian - Statul, ca și Individul, pot dobândi demnitatea etică și pecetea ideală, totodată baza organizării politice a unui Stat de drept.” Statul nu trebuie acceptat să devină „stăpânul absolut al individului”, după cum nici reciproca nu poate fi admisă, anume ca „Statul să depindă etic de puterea arbitrară a indivizilor”. Trebuie trecut dincolo de „sfera empirismului” - observa Del Vecchio - pentru a atinge sfera deontologiei, adică „sfera ideilor eterne”. Kantianismul critic al lui Giorgio del Vecchio consideră
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
nu se pierde, iar economia generală a lumii este astfel salvgardată. Materia cadavrului aproapelui meu nu este pierdută, ea este reciclată, modificată, transformată și reintrodusă în marele joc al particulelor în mișcare Canibalismul - sau omofagia - devine un argument în favoarea atomismului, reciproca fiind de altminteri la fel de adevărată... Ceva mai antiplatonician nici că se poate! în felul acesta, Diogene povestește un trup, trupul său, trupul în general. Nu suflet, nu carne separată, ci una și aceeași materie, cea care suportă exercițiul filosofic și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
afla favoritul ei, ar fi făcut tot ce e posibil pentru a evita să-l Întîlnească, iar dacă totuși l-ar fi Întîlnit, s-ar fi uitat În altă parte, prefăcîndu se că nu-l vede. Cu mențiunea obligatorie că reciproca era, de asemenea, adevărată. Nici lui nu i-ar fi convenit să fie văzut sau să se Întîlnească față În față cu doamna Delilah (și la fel cu oricare altă doamnă, membră a Cercului), iar dacă, din diverse motive, Întîlnirea
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
constituie principalul conținut al raporturilor dintre ei, cuprinzând un domeniu amplu și variat. Normele prevăzute în Dreptul familiei nu reglementeaza decât o parte a acestor relații care dobândesc caracter juridic. Mai exista și o alta categorie a relațiilor personale (prietenie, afecțiune reciproca) care are un caracter moral-afectiv. Art.2 C.fam. prevede că relațiile de familie se bazeaza pe prietenia și afecțiunea reciproca dintre membrii ei, astfel că, reglementarea unora dintre ele are o influență mare asupra raporturilor normale dintre soți; > raporturile
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
parte a acestor relații care dobândesc caracter juridic. Mai exista și o alta categorie a relațiilor personale (prietenie, afecțiune reciproca) care are un caracter moral-afectiv. Art.2 C.fam. prevede că relațiile de familie se bazeaza pe prietenia și afecțiunea reciproca dintre membrii ei, astfel că, reglementarea unora dintre ele are o influență mare asupra raporturilor normale dintre soți; > raporturile personale dintre soți sunt guvernate de două principii fundamentale: > principiul egalității în drepturi și obligații (art. 25 C. am.) > principiul luării
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
Un aspect foarte important de subliniat în acest context este că legătura reprezintă o caracteristică a diadei și nu aparține unuia dintre cei doi actori. Multe dintre analizele rețelelor sociale iau diada ca unitate de bază, investigând caracteristicile legăturilor (direcționale, reciproce etc.), natura multiplexă a acestora etc. Numeroase analize ale rețelelor sociale se centrează pe studiul triadelor. Wasserman și Faust (1994) înțeleg prin triadă un (sub)set de trei actori și posibilele relații dintre aceștia. Una dintre cele mai cunoscute abordări
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
scorul de reciprocitate este 0. Acest lucru este explicabil având în vedere faptul că rețeaua definește o structură ierarhică. Rețeaua prezentată în figura 2.19 are un scor de reciprocitate de 1, ceea ce arată faptul că toate legăturile prezente sunt reciproce. Așa cum am precizat la începutul acestui capitol, triadele reprezintă conceptecheie ale analizei rețelelor sociale 24. În rețelele sociale simetrice, pot exista patru tipuri de triade: (a) triade fără nicio legătură, (b) triade cu o singură legătură, (c) triade cu două
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
exploatate în diferite forme. Altfel spus, datele relaționale sunt modelate pe diferite niveluri (Wasserman și Faust, 1994: 44). Modelarea datelor relaționale se poate face la nivel de actor (câte legături are un anumit actor), diadic (câte dintre legăturile diadice sunt reciproce), triadic (ce tipuri de legături există la nivel triadic), la nivel de subgrup (analiza subseturilor de actori care interacționează cel mai des într-o rețea) sau la nivelul întregului set de actori (nivelul întregii rețele; de exemplu, ce densitate are
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
timp, prin compararea celor oferite reciproc de fiecare actor. Din perspectiva naturii lor, relațiile de schimb direct nonnegociat reciproc sunt un subiect de studiu la nivelul jocurilor de motive mixte. Molm (1994) consideră că distincția dintre schimburile negociate și cele reciproce este asemănătoare cu cea dintre jocurile cooperative și jocurile nonco operative. În jocurile cooperative, acordurile strict obligatorii sunt realizate în comun de jucători care pot comunica. În jocurile noncooperative, actorii fac alegeri independent, fără a cunoaște alegerile sau deciziile celorlalți
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
actorii fac alegeri independent, fără a cunoaște alegerile sau deciziile celorlalți. În acest context, schimburile negociate pot fi privite drept jocuri cooperative, iar schimburile reciproce pot fi privite drept jocuri noncooperative. Distincția de mai sus dintre schimburile negociate și cele reciproce, din perspectiva teoriei jocurilor, are două dimensiuni-cheie: (a) rezultatele obținute de actori de pe urma schimburilor sunt dependente de acțiunea comună sau de acțiunea individuală a celuilalt și (b) informațiile actorilor cu privire la intenția partenerilor de a acționa într-un mod reciproc (Molm
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
câștigurile potențiale presupun un nivel înalt de incertitudine. Acest model al învățării este folosit mai degrabă în cadrul teoriilor care analizează rețele compuse din relații de schimb reciproc, direct sau indirect (Molm, 2003). Diferența de natură dintre schimburile negociate și cele reciproce are implicații și asupra modului în care actorii sunt predefiniți. Astfel, în cazul schimburilor reciproce, reducerea riscului sau a pierderilor este un stimulent mult mai puternic decît cel al maximizării câștigurilor. În consecință, reciprocitatea este valorizată mult mai puternic decât
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
Astfel, riscul este inerent oricărei forme de schimb social (negociat, reciproc sau generalizat), iar intensitatea riscului este determinată de structura diferitelor forme de schimb social (tabelele 4.4 și 4.5 oferă o comparație rapidă între schimburile negociate și cele reciproce). În tabelul 4.4, schimburile negociate și cele reciproce sunt comparate folosind trei criterii: (a) acțiunea partenerilor de schimb, (b) informațiile disponibile cu privire la schimb și (c) modalitatea de cuantificare a câștigurilor. În tabelul 4.5 este propusă o clasificare a
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
negociat, reciproc sau generalizat), iar intensitatea riscului este determinată de structura diferitelor forme de schimb social (tabelele 4.4 și 4.5 oferă o comparație rapidă între schimburile negociate și cele reciproce). În tabelul 4.4, schimburile negociate și cele reciproce sunt comparate folosind trei criterii: (a) acțiunea partenerilor de schimb, (b) informațiile disponibile cu privire la schimb și (c) modalitatea de cuantificare a câștigurilor. În tabelul 4.5 este propusă o clasificare a schimburilor sociale având în vedere două criterii: tipul dependenței
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
de cuantificare a câștigurilor. În tabelul 4.5 este propusă o clasificare a schimburilor sociale având în vedere două criterii: tipul dependenței implicate de structura relației de schimb și modul în care se ia decizia cu privire la schimb. Relații de schimb reciproce Contribuțiile actorilor la schimb se realizează separat, independent și nonnegociat. Actorii inițiază schimbul în mod independent, printr-un comportament ce aduce beneficii altor actori. Furnizarea câștigurilor/beneficiilor se face unilateral, fără a se ști când, dacă și în ce măsură ceilalți actori
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
individul acceptă influența pentru că dorește să mențină o relație satisfăcătoare, ce consolidează definiția de sine, cu altă persoană sau cu un grup”. Aceasta poate lua forma identificării clasice, în care individul preia rolul celuilalt, sau a unei relații de rol reciproce; - cel de-al treilea proces, interiorizarea, survine atunci când individul acceptă influența pentru că substanța comportamentului indus - ideile și acțiunile ce-l compun - e recompensatoare intrinsec; el adoptă comportamentul indus pentru că acesta este congruent cu sistemul său de valori. Trebuie să remarcăm
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
precum și metode care vizează dezvoltarea interrelaționărilor de grup conducând, astfel, la creșterea performanțelor activității acestuia. Este evident că avem de-a face cu un sistem metodologic complex, deoarece, așa cum observam mai înainte, nu putem vorbi despre cooperare în lipsa competiției (iar reciproca este la fel de valabilă). 13.3.1. Metode bazate pe cooperaretc 13.3.1. Metode bazate pe cooperare" 13.3.1.1. Învățarea cu ajutorul celuilalttc "13.3.1.1. Învățarea cu ajutorul celuilalt" Atât învățarea prin cooperare, cât și învățarea prin competiție
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
urmare, Immanuel Kant consideră că dacă ceva există, atunci este complet determinat; dar dacă ceva este complet determinat, nu înseamnă neapărat că există. Pentru autorul Criticii rațiunii pure, cunoașterea ar fi putut construi un argument rațional al existenței divine dacă reciproca primei propoziții de mai sus ar fi fost adevărată. Așadar, rațiunea nu poate decide existența divinității, dar își poate exersa capacitatea reală de a folosi conceptul de existență în sens transcendental, când este vorba de obiecte exterioare experienței 150. Kant
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
talentul artistului (să nu mi se obiecteze că el poate fi, în ilustre cazuri, cinic, sceptic, imoral: toate acestea sunt de esența vieții morale și de multe ori adevărul se exprimă prin asemenea atitudini). Dar dacă talentul presupune neapărat curajul, reciproca nu e neapărat adevărată. Curajul e o virtute, fără îndoială, dar nu poate înlocui talentul. E însă mult mai aproape de el decât lipsa de curaj. Camus spunea undeva că sunt momente în istorie când faptul de a afirma că doi
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]