536 matches
-
ca una creștină, arhaică (daco-romană), nici ca o mitologie necreștină (tracică sau latină), ci ca „sinteză integratoare a celor două straturi mitologice - dac și roman - cu zestrea lor și influențele mitice alogene, ponderea căzând însă pe structura, viziunea și tematica remodelate în perioada medievală”. Cartea urmărește să demonstreze capacitatea „de creație a românilor în mitologie, una din fațetele cele mai expresive ale spiritualității românești”, mitologia fiind - susține V. - „prin însăși dăinuirea ei în timp și spațiu un certificat autentic de autohtonitate
VULCANESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290665_a_291994]
-
cu Moscova și trimițând sistematic mesageri, el câștigă credibilitate în ochii lui Stalin care, încet-încet, consimte la noua donă. începând din toamna anului 1938, victoria sa devine probabilă; dar Mao înțelege s-o facă în același timp completă și definitivă. Remodelează grupul conducător, îndepărtându-l pe Zhang Wentian, delegându-l pe Zhou Enlai în funcții de reprezentare, profitând de incidentele survenite în diversele baze pentru a-și lichida adversarii și a-și promova partizanii, și atrăgând în Yan'an cadrele puțin
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
arătat că remodelarea posturilor crește motivația și satisfacția angajaților, afectând, într-o oarecare măsură, și performanțele (Griffin, McMahan, 1994; Parker, Wall, 1998). N-ar fi exclus însă ca remodelarea postului să ducă la eșecuri. Se întâmplă așa atunci când postul este remodelat fără a fi necesar sau când angajații nu doresc acest lucru. Prin anii ’70-’80, nenumărate firme din Occident (Oliveti și Fiat din Italia, Philips din Olanda, Volvo din Suedia, Societatea de telefoane Bell din SUA etc.) au organizat în locul
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
o interpretare superficială a gândirii carteziene. Pentru Descartes, deși putem concepe o societate pur rațională, atemporală, unică și universală, societatea existentă este În mod necesar temporală, deci irațională, diversă și variabilă. Acest lucru conduce la distincția Între „ceea ce poate fi remodelat după normele rațiunii, sufletul individului, și ceea ce, imperfect prin natura sa istorică, trebuie să facă obiectul unui consimțământ rezonabil: ordinea socio-politică, cu toată suita sa de prejudecăți” (ibidem, p. 203). Altfel spus, socialul nu trebuie tratat la fel ca individualul
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
informația sa intelectuală (Schopenhauer, Hegel și mai cu seamă Kant) și a celei contemporane (Heidegger). Or, însuși Eminescu este un filosof, dacă nu chiar Filosoful și, precum se întâmplă în cazul unei personalități de prim ordin, el îi "influențează" invers, remodelează modelele (ontologice) propuse de ei, eminescianizându-i spectaculos. Mai poate fi vorba, prin urmare, de un pesimism și optimism, la el, de naționalism și conservatorism sau chiar reacționarism precum pretind noii detractori ai poetului? Bineînțeles că nu, vechile clișee eminescologice spărgându
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
creația" este supusă totalmente unei ideologii, ea poate lesne să se transforme într-o acțiune distructivă. Faptul că în lucrarea manolesciană literatura română din Basarabia lipsește cu desăvârșire explică, la prima vedere, mentalitatea postmodernistă a autorului, adică intenția de a remodela canonul național românesc. Or, literatura română din Basarabia s-a păstrat și a evoluat în condițiile vitrege ale istoriei doar grație centralității canonice a lui Eminescu. Nu întâmplător îi irită pe unii postmoderniști celebrul vers al lui Gr. Vieru " De
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Pe baza prezenței semnificației acestei ultime idei la două reconstrucții filosofice dintre cele mai impunătoare din istoria filosofiei, am putea avansa o ipoteză: nimicul este o cale posibilă către orizontul de dincolo de judicativul constitutiv, pe temeiul lui ar putea fi remodelată însăși rostirea filosofică. Mai târziu, voi proba această ipoteză și printr-o interpretare a unor elemente ale filosofiei lui Martin Heidegger. 3.2.1.7. Schița dictaturii judicativului la Kant Dacă admitem că problema principală a lui Kant în proiectul
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
asupra tuturor ființărilor aparținând lumii vieții umane; pot fi superioare față de lucruri de același fel: oamenii, grupurile, faptele oamenilor, valorile lor, idealurile, ideile, reprezentările, bunurile, lucrurile posedate, societățile, culturile, civilizațiile etc. Ierarhiile judicative au drept fundament raporturile strict judicative adică remodelate după convențiile judicativului dintre ființare, ființa ființării și ființa ca atare. Iar locul în care se află condițiile de posibilitate ale acestor raporturi nu este altul decât judecata, cu cele două aspecte ale sale; mai precis, locul îl reprezintă aspectul
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
formele în chestiune nu sunt determinate aprioric ci dimpotrivă, au un grad ridicat de mobilitate și flexibilitate, ceea ce le permite să se adapteze diferitelor condiții a căror influență sunt nevoite să le suporte pe toată suprafața planetei, modelându-se și remodelându-se fără contenire, în funcție de aceste condiții. ” Observațiile lui Goethe sunt mai mult decât surprinzătoare pentru perioada istorică în care au fost efectuate. Modificarea (transformarea) structurii plantelor sub influența condițiilor diferite de mediu de pe planetă prezintă o noutate cu o semnificație
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
cugetător"66. În deceniul opt al secolului al XVIII-lea, Viena "epocii luminilor" era un adevărat loc al "transferurilor culturale" ale Europei, dinspre vest spre est67, un centru în care ideile franceze și germane ale iluminării se întâlneau și se remodelau sub forma Aufklärung-ului și a iosefinismului. Iluminismul, această mișcare de idei care a dat numele său unui secol ce avea să devină o epocă de răscruce în istoria Europei, între lumea veche (l'Ancien Régime) și cea nouă, care avea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
la Viena, unde s-a specializat în "drept și științe"25. Viena era la acea dată un loc de "transfer cultural" dinspre Vestul, spre Estul Europei 26, unde ideile iluminismului francez și ale "Aufklärung"-ului german se întâlneau și se remodelau, sub forma iosefinismului, pentru care pledau la Universitatea din Viena mari personalități culturale, precum Martini sau Sonnenfels 27. La toate acestea se adaugă și experiența politică proprie, dobândită cât a lucrat la Administrația Bucovinei sau în cadrul Consiliului Aulic de Război
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
ca un dat, al doilea, ca lemn obișnuit locului pentru material de construcție și împrejmuire; ambii, însă, pentru mirosurile îmbătătoare ale florilor. Primul a crescut în sălbăticie, al doilea a fost cultivat pentru foloasele imediate. Eminescu le-a păstrat și remodelat imaginea, amplificându-le amândurora puterile. În preajma salcâmului se consumă iubirea: Sub un salcâm, dragă, m-aștepți tu pe mine; Lângă salcâm sta-vom noi noaptea întreagă; Și surâzând vom adormi sub înaltul,/ vechiul salcâm. Dacă salcâmul este axul în jurul căruia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
o consideră, în schimb, un cîmp al acțiunii, al cărei conținut este reprezentat de obiectele realizate de către om (precum instituțiile, ideile, miturile). Această definiție evidențiază influența bilaterală dintre om și cultură: cultura ne modelează pe noi, dar la rîndul nostru remodelăm cultura, nu sîntem receptori pasivi, ci reconstruim mediul în funcție de interesele și valorile noastre (Shweder, Sullivan, 1990). E.T. Hall (1984) privește cultura ca pe o achiziție precumpănitor inconștientă, comparînd-o cu un mecanism de control invizibil care operează în gîndurile noastre. în
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
analiza simbolic-interacționistă a vieții sociale sunt: Herbert Blumer (1969) subliniază, în grila interacționismului simbolic, modul cum: acționează oamenii conform semnificațiilor pe care le au pentru ei diferite obiecte sociale; sunt construite social semnificațiile acestora în cadrul interacțiunilor reciproce; se transmit semnificațiile, remodelându-se și reînnoindu-se, prin procesul de interpretare la care sunt supuse obiectele sociale, prin intermediul unor imagini-rădăcină (root-images), un fel de elemente constitutive primare ale oricărei elaborări semantice (interacțiunea, actorul ca subiect social, rolurile activate) (apud A. Gavreliuc, 2002/2006
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
excesiv teoretizantă a gramaticii, la predarea funcțională etc. Când s-a vorbit de re modelare, conceptorii de curriculum au avut în vedere restructurări sistemice corelate - în care toate elementele implicate să consoneze. Profesorul de limba română ocupă în acest sistem remodelat un loc important. Recunoscând imposibilitatea fizică și în timp util a unei reformări profesionale a întregului corp profesoral românesc, Ministerul educației a încurajat diversele organisme, guvernamentale și neguvernamentale să se implice în acest proces. Gradul de implicare este nelimitat și
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
Parcă te-ai afla În ceva ce aduce cu o Încrucișare dintre bazar și depozit. În atenția acționarilor Wal-Mart: compania sigur nu va irosi bani pe fleacuri. Cum s-a făcut oare că atât de multă gândire inovatoare - care a remodelat peisajul lumii afacerilor În atâtea feluri - a provenit dintr-un mediu atât de Înapoiat? De fapt, este un exemplu clasic al unui fenomen pe care Îl subliniez de multe ori În cartea de față: coeficientul de aplatizare. Cu cât țara
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
de ce administrația nu propusese o ședință a directorilor executivi pentru a scoate În evidență această problemă, la care el doar a clătinat din cap și a rostit: „Enron“. Rezultatul? Exact În momentul În care lumea devenea plată, iar tripla convergență remodela Întreg mediul global de afaceri - ceea ce necesita ajustări majore În societatea noastră și În cele ale multor alte națiuni vestice dezvoltate -, politicienii americani nu numai că nu educau publicul american, ci lucrau activ ca să-l prostească. În timpul campaniei electorale din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
culturale în concernul națiunilor europene. Iorga îi ura pe liberali și le detesta politica. Cu toate acestea, intelectualitatea liberală se considera suficient de pregătită, mai progresistă decît îi considerau chiar și pe socialiști! Această intelectualitate se vede în măsură să remodeleze societatea românească, modernizînd-o după modelul francez 24. Inevitabilul rezultat a fost o alienare de mari proporții. Vidul cultural își va regăsi ulterior revanșa în Garda de Fier. Dar revoluția liberală de la 1848 din Valahia a fost un fenomen urban, neimplicînd
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
module pe parcursul fazei de fabricație sau asamblare. Ca parteneri industriali, astfel de furnizori sunt deseori legați de un producător printr-un contract pe o durată aproximativ egală cu durata de viață a modelului implicat (de exemplu, pana cand modelul este remodelat). Un furnizor care realizează o primă asamblare a componentelor poate, de asemenea, să furnizeze servicii, în special servicii logistice, cum este organizarea unui centru de furnizare. e) Proiectul complex ... Un producător poate, în actuala locație a investiției ori în unul
REGULAMENT MULTISECTORIAL din 23 decembrie 2002 privind ajutorul de stat regional pentru proiecte mari de investiţii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/148328_a_149657]
-
Michelangelo era consi‑ derată terribilità adică prea puternică și intensă, iar cea a lui Leonardo da Vinci excesiv de intelectuală și personală, arta lui Raffaelo a fost prețuită pentru capacitatea sa de a reconcilia aceste două aspecte și de a le remodela într‑un stil idealizat care a devenit piatra de temelie a culturii occidentale. Cu timpul, Raffaelo a devenit și arhitect realizând planuri de biserici, vile și pa‑ late, după ce a studiat ruinele Romei antice. 4.5. Antonio Allegri - artistul care
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
Michelangelo era consi‑ derată terribilità adică prea puternică și intensă, iar cea a lui Leonardo da Vinci excesiv de intelectuală și personală, arta lui Raffaelo a fost prețuită pentru capacitatea sa de a reconcilia aceste două aspecte și de a le remodela într‑un stil idealizat care a devenit piatra de temelie a culturii occidentale. Cu timpul, Raffaelo a devenit și arhitect realizând planuri de biserici, vile și pa‑ late, după ce a studiat ruinele Romei antice. 4.5. Antonio Allegri - artistul care
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
un munte care se definește și el ca „axa primordială", de unde stăpânește fenomenologia naturală sau supranaturală. La fel, popoarele considerate "primitive" au un "ax central", care le ghidează în manifestările Ontologice. Și timpul poate fi un imago mundi, putând fi remodelat în diverse forme, prin aceasta stabilindu-se sacralitatea sau caracterul profan al lumii. De la Zalmoxis la Genghis-Han"(1970) analizează mai multe legende sau mituri referitoare la jertfă, la populațiile războinice primitive, cunoscutele Mannerbiinde, din care făceau parte și daciilupi, purtători
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Augustin Doinaș, Editura Univers, București, 1982</ref> Pe nobilă și nesecată a cunoașterii, dublată de năzuinți atotcuprinzătoare către Absolut. Lumea îl cunoscuse ca pe un șarlatan lipsit de suflet si de orice fel de scrupule și de legile morale. Faust-ul remodelat de către Goethe se deosebește izbitor în primul rând prin sufletele vecine gata să-i sfâșie pieptul: un suflet reprezintă setea pentru Viață, iar celălalt setea de Absolut. Unul se îndreaptă către valorile pământești, către cunoaștere, către setea nestăpânită de putere
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
sentimentul național își găsea sursa în reîntoarcerea la tradiție. Acesta este și cazul Germaniei, unde națiunea apărea ca un corp viu, cu rădăcini adânci în istorie, și unde limba, cultura, miturile în totalitate constituiau spiritul național (Volksgeist). Congresul de la Viena, remodelând harta Europei, a ignorat total aspirațiile naționale 313. Alexandru I, Metternich, Talleyrand și Castlereagh au sfârșit prin a accepta schimbarea și au stabilit soarta popoarelor continentului. Început în octombrie 1814, Congresul s-a încheiat la 9 iunie 1815, cu puțin
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
acestea două o entitate destul de vagă numită Europa Centrală, nu este doar vreo iluzie sau vreo prejudecată condescendentă a europenilor occidentali. Dintotdeauna, cele trei Europe au constituit spații imaginare distincte, care au servit drept matrice identităților naționale ce s-au remodelat mereu, pe măsura împărțirilor succesive ale continentului. Desigur, vreun reper oficial care să delimiteze strict aceste trei spații istorice nu există, dimpotrivă, în prezent sînt încălcate adesea limitele aproximative. În Germania, spre exemplu, Elba constituie o graniță invizibilă ce o
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]