1,308 matches
-
la jucării, în Darmstădter Hof, în galeria luxoasă care străjuia Hauptstrafie în partea dinspre Bismarckplatz, se afla un superb magazin de jucării care se desfășura pe trei etaje, intitulat caraghios Knoblauch ("Usturoi"). Vitrina era populată de o faună de pluș, reni stranii în mărime naturală, cu burțile bej și cu coarnele și copitele din catifea neagră, maimuțe cu coada verde și cu ochi mari de sticlă, ursuleți Panda... Presărate printre aceste personaje de sorginte waltdisney-ană menite să suscite un soi de
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
ai lui. Ca să fiu mai sigur, îi verific încă o dată, uitîndu-mă și la pantofii Regelui. Totul pare să fie în regulă. Regina poartă niște "apreschiuri" până sub genunchi (s-ar zice că tocmai a coborât dintr-o sanie trasă de reni), iar principesa pantofi negri cu tocul scurt. Stăm cu toții cuminți, cu mâinile sprijinite una peste alta în poală, cu trunchiul ușor înclinat în față. O clipă am senzația că sîntem o trupă de dans modern care a luat, într-o
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
358 Justiția Tutovei Justiția Tutovei, revistă de drept, destinată activității instanțelor judecătorești, din Județul Tutova, anul I, nr. 1 - ianuarie 1935, apare lunar sub direcțiunea domnului Octavian Tănăsescu, președinte supra‐numerar la Tribunalul Tutova, redacția și administrația în strada General Ren tz nr. 18 - Bârlad. În „Cuvânt înainte” Octavian Tănăsescu mărturisește că „este la a doua revistă de interes local ce o tipărește” - prima fiind „Carașul juridic” - apărută în anii 1927 - 1928, când era președinte la Tribunalul Caraș. Revista Justiția Tutovei
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
ocupa: T.C. Marinescu, director general în Ministerul de Interne, I.C. Nicolau, V.C. Nicolau și V. Ionescu -Darzeu - directori. V.C. Nicolau fiind și directorul Imprimeriei Statului la Chișinău, revista România Administrativă se ti părea la Chișinău în strada Pușkin, colț cu Reni. * 421 Să fie lumină Revistă editată de „Spiritismul” și difuzată prin căsuța poștală nr. 10 la Post‐restant - Bârlad în ianuarie 1912. Este, curios lucru, antemergătoarea finanțatoarei sale se numea - revista Spiritismul apărută la 15 octombrie 1914 și condusă de
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
să-i citească mai multe cărți. Aici a fost tot atât de atrasă de exhibiționismul, homosexualitatea, sadismul și voyeurismul, ca atunci când comentează: În prima scenă a primei lui ejaculări (a lui Mishima) în fața unei fotografii reprezentându-l pe Sfântul Sebastian de Guido Reni, emoția derivată din pictura italiană barocă este cu atât mai de înțeles în măsura în care arta japoneză, chiar în stampele ei cu subiect erotic, nu s-a preocupat niciodată de glorificarea nudului, așa cum a făcut-o arta vestică. Acel corp musculos (al
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Rémo) / 14, 32/ Plon (editura) / 26, 87-88, 135, 141, 145-146 Pound, Ezra / 39 Poupet, Georges / 26, 88 Proust, Marcel / 12, 16, 32, 41 R Racine / 38, 40, 157 Reisiger, Hans / 110 Rembrandt / 15-16, 44, 63, 151-152 Renault, Mary / 169, 173-174 Reni, Guido / 155 Rilke, Rainer Maria / 52-53 Rimini / 46 Rolland, Romain / 40 Romains, Jules / 118 Roma / 33, 46, 59, 60, 90, 119, 168 Ruysdael, Jacob van / 15 S Sade, marchizul de / 155 Saint-Paul de Vence / 158 Sand, George / 104 Santa Fe
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
I și II la Concursul de creație „Autori: copiiiʺ (organizat de revista „Cronicaʺ Iași) ; * 2006 - 13 premii I la Concursul internațional de desen „N. N. Tonitzaʺ din Bârlad. ACTIVITATEA ȘTIINȚIFICĂ: Activitatea de cercetare * 1971 2008 - A efectuat nenumărate cercetări de te ren și cercetări arheologice sistematice în z ona Horincea-ElanPrut, alături de mari specialiști în domeniu: Ghenuță Coman, Costică Buzdugan, Ruxandra Alaiba, Ioan Mitrea și Dan Gh. Teodor; * 1975-2008 - A participat cu interesante comunicări la numeroase Sesiuni științifice - organizate de muzeele din Bârlad
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
cocoașă ce trăiește în regiunea andină sud-americană. LANȚ MUNTOS ansamblu muntos alungit, alcătuit din culmi, masive și chiar depresiuni, care se dispun paralel; exemple: Carpații, Alpii, Anzii, ș.a. LAPON locuitor din nordul Peninsulei Scandinave, a cărui ocupație principală este creșterea renilor. LAPOVIȚĂ fenomen hidrometeorologic caracterizat prin căderea concomitentă a fulgilor de zăpadă și a picăturilor de ploaie, la temperaturi apropiate de 0°C. LARICE vezi ZADĂ. LATEX substanță lichidă vâscoasă, cu aspect lăptos, secre tată de unele specii vegetale (arborele de
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
Blăgești și Lespezi Gârleni. Este cazul unor unelte din gresie, silex și menilit (lame, străpungătoare, vârfuri de tip „La Gravette”, gratoare etc.Ă, precum și oasele unor animale pe care oamenii acelei perioade le vânau pentru hrană și îmbrăcăminte (bourul, zimbrul, renul, mamutul. Dacă dovezile privind prezența omului paleolitic în regiunea Siretului mijlociu, respectiv în vatra orașului Bacău sunt destul de puține, mult mai numeroase sunt mărturiile ce atestă prezența omului neo eneolitic în acest spațiu geografic. Prin săpături sistematice și prin cercetări
GHIDUL COMPLEXULUI MUZEAL „IULIAN ANTONESCU” BACĂU by Elena Artimon Georgeta Barbu Silvia Iacobescu Lăcrămioara Elena Istina Marius Alexandru Istina Feodosia Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1192_a_2107]
-
contribuția voluntară a participanților dispuși să comunice, să inițieze interacțiuni și să creeze reguli. Datorită acestui fapt, prin comparație cu managerii organizațiilor convenționale, cei care inițiază și administrează comunitățile virtuale au un nivel redus de autoritate și control asupra membrilor (Ren, Kraut, & Kiesler, 2007). Contractele de muncă sau recompensele financiare sunt dificile sau nu pot fi utilizate în acest context. De aceea, este nevoie de un mediu virtual care să încurajeze implicarea membrilor comunității. Caracteristicile sociale și tehnice ale mediului virtual
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
virtual care influențează interacțiunile membrilor sunt implementate prin ceea ce se numește design-ul comunității. Acest concept se referă la trăsăturile site-ului, la arhitectura sa, la structurile de interacțiune și organizare a comunicării, la opțiunile de navigare și politicile comunității (Ren, Kraut, & Kiesler, 2007). La construcția design-ului comunității participă programatorii care se ocupă de dezvoltarea software-ului, managerii de pagini web și site-uri, deținătorii sau administratorii comunităților virtuale, dar și participanții activi, "veteranii" comunității, care oferă sugestii sau trasează
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
sau pe legăturile pe care le creează fiecare participant cu alți membri ai comunității, care devin persoane semnificative din punct de vedere afectiv. Identitatea împărtășită a membrilor unei comunități virtuale implică un angajament al acestora față de scopul sau tema comunității (Ren, Kraut, & Kiesler, 2007). Prin aceasta, participanții se autodefinesc drept parte a comunității și sunt dispuși într-o măsură mai mare să adere la normele ei (Blanchard, 2004). Cei care se identifică cu grupul ca întreg, cu scopurile și idealurile sale
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
discursive (Williams, 2006). Dezbaterile și opiniile contrare cu privire la identitatea de grup reflectă natura ei fluidă și contextuală. Categorizarea socială, interdependența și comparațiile inter-grupuri reprezintă trei dintre principalele cauze ale angajamentului față de comunitate ca întreg și, implicit, ale identității de grup (Ren, Kraut, & Kiesler, 2007). I.8. Etica și mecanismele reglatorii ale comunităților virtuale Participarea la comunitățile virtuale comportă o serie de probleme de natură etică, legate de sistemul de reguli și sancțiuni care reglementează interacțiunile în cyberspațiu. Codul de conduită care
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
the Internet, 2008, pp. 1-6. Ratzan, L., "Making sense of the Web: a metaphorical approach" Information Research, 2000. Reid, E., "Virtual Worlds: Culture and Imagination", în S. G. Jones, Cybersociety: Computer Mediated Communication and Community, Sage, Londra, 1995, pp. 164-183. Ren, Y., Kraut, R., Kiesler, S., "Applying Common Identity and Bond Theory to Design of Online Communities", Organization Studies, 28, 2007, pp. 377-408. Rheingold, H., The Virtual Community, MIT Press, 2000. Robinson-Neal, A., "Enhancing the Spiritual Relationship. The impact of Virtual
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
zăpadă, sub un cer infinit, senin și uscat; cu un soare ceva mai generos ce se rotește continuu în jurul orizontului, fără să apună nici un minut, în scurta vară polară de aproximativ două luni; îmbrăcat într-o șubă din piei de ren strânsă la mijloc cu o curea împletită manual, iar în picioare, pâslari de fabricație proprie, de care să își fixase schiurile; cu un bici lung în mâini cu care-și va îndeamnă câinii să treacă peste obstacole, mulțumit de cumpărăturile
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
Sacru cât și sub semnele respective, ar fi existat cândva o lume a spiritelor libere cu mulți, foarte mulți locuitori, care știau să facă de toate și aveau sănii care mergeau singure, fără a fi trase de câini sau de reni. Se spune că pe atunci era cald peste tot, din cer nu cădea zăpadă, ci apă, iar jur-împrejur, cât vezi cu ochii câmpuri de vânătoare. Nu trebuia decât să slobozi săgeata și vânatul cădea la picioare, iar iarba, pe care
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
Se spune că pe atunci era cald peste tot, din cer nu cădea zăpadă, ci apă, iar jur-împrejur, cât vezi cu ochii câmpuri de vânătoare. Nu trebuia decât să slobozi săgeata și vânatul cădea la picioare, iar iarba, pe care renii o caută pe sub zăpadă, creștea mai mare ca omul. Pe ierburile acelea creștea și hrană din belșug, iar oamenii trebuiau numai să o culeagă și să o bage în gură. Ei nu se îmbrăcau cu blană și nu aveau nevoie
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
într-un loc special amenajat pentru asemenea ocazii; să se spele cu zăpadă, să își hrănească câinii epuizați de puteri după atâta drum, să mănânce din bucatele aduse în sanie, să se odihnească puțin în interiorul cortului, căptușit cu piele de ren și... din nou la drum! Într-adevăr, după odihnă, câinii sătui, vrând să arate de ce sunt în stare, au smucit sania chiar în secunda când și stăpânul a împins-o. De la început au pornit-o în viteză. Va fi cea
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
ar fi fost în igluul său alături de cei dragi, și-ar fi îmbrățișat copiii și după ce ar fi mâncat o halcă de pește sărat sau igunak, ar fi băut o măsură bună de lapte covăsit luat de la niște crescători de reni din apropiere și ar fi râs împreună cu femeia lui până s-ar fi săturat. În timp ce i se perinda prin fața ochilor întreaga familie lăsată de izbeliște, pe care cine știe când o va revedea, dar care îl aștepta să se întoarcă
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
eschimoși, fără schiuri, ce se mișcau printre niște igluuri, nu din gheață și nici din lemn, ci dintr-un material cu totul necunoscut, așezate unele peste altele, iar printre ele un fel de iarbă ca aceea cu care se înfruptă renii, mult mai mare și mai suculentă, fără pic de zăpadă deasupra ei. Se afla sus de tot, pe cel mai mare dintre toate igluurile din jur. Chiar deasupra capului, mult mai mic și mult mai fierbinte, pe un cer senin
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
cu persoana lui, tot cu două picioare și două mâini ce păreau, privite de la distanță, mult mai mici, se mișcau printre niște sănii ce alunecau singure în diferite direcții, fără tălpi și fără a fi trase de câini sau de reni, exact așa cum povesteau bătrânii când se adunau la sfat. Sigur erau vrăjite! Nimerise în lumea spiritelor inua, de care se temeau cu toții. El însă își făcea curaj; nu avea de ce să se teamă. Și ele erau un fel de ființe
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
bădie Costache, sărmăluțe! De când nu mai ești cu picioarele pe pământ ai uitat de sărmăluțe! "Ce să uit?" se întrebă bietul de el, în viața lui nu a mâncat și nici nu a auzit de așa ceva. A mâncat carne de ren, carne proaspătă de focă sau îngropată în gheață numită igunak; de iepure polar, pește prins la copcă... De trei-patru ori pe an se duce la târg de unde se aprovizionează cu chersin, chibrituri, zahăr, ulei, pește uscat, uneori chiar halva, dar
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
direct în măruntaiele vânatului, îi străpunse întregul organism, începând cu creierul. Deși în întreaga sa viață nu a pus piciorul pe altceva decât pe zăpadă și nu s-a deplasat decât cu schiurile sau cu sania trasă de câini sau reni, acum, aflându-se în fața acestui bărbat cam pirpiriu, era mai mult ca sigur că a mai stat de vorbă cu el, poate chiar de mai multe ori, tot în același loc, că a mai fost pus în aceeași situație neplăcută
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
vorbeau de la sine. Încă din ziua când a început a merge pe cele două picioare ale lui și până la întâmplarea din momentul de față, era convins că, în afară de membrii familiei, de cei câțiva eschimoși pe care-i cunoștea, crescători de reni sau vânători; de cei trei bărbați care i-au construit igluul din lemn și de negustorul din târg de la care de trei-patru ori pe an își lua proviziile necesare contra unor blănuri de animale vânate de el, nu a mai
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
sanitară, publicat în 1863. Rezultă, cum am amintit, un spirit general reformator în cadrul căruia asistența socială, medicală, juridică, medico-pedagogică etc. recunoaște criterii identice. După 1874 în Moldova au funcționat următoarele " Case de Educațiune Corecțională": Bisericani, Dobrovăț (Vaslui), Iași, Pângărați (Neamț), Reni (Ismail) (1878), Răchitoasa (Tecuci). (Peste două decenii, în 1898, la București, la închisoarea de la Văcărești, se înființează, în același spirit, o secție a alienaților criminali.) Pe lângă aceste unități, se prevedea înființarea unei rețele medicale. Fiecare unitate corecțională avea o infirmerie
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]