1,570 matches
-
început în pictura iconografică. Pentru soții Mihai și Letiția Rotaru icoana este „fereastră spre absolut, spre lumea eonului ce va să fie.” Crearea unei icoane presupune o relație afectivă puternică cu Dumnezeu și cu sfântul reprezentat, aducându-i artistului o revărsare a propriilor trăiri interioare asupra obiectului realizat, comercializarea ei fiind posibilă numai prin comuniune de gândire și simțire între autor și cumpărător: „Deși icoana pe sticlă este decorativă, să căutăm să ajungem cu sufletul în miezul și profunzimea ei și
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
sunt acoperite de vegetație, în general plantații de palmieri și arbori de cauciuc, dar și scorțișoară sau piper și dau un farmec aparte râului ce curge liniștit la vale. Păsările au fost însă reginele spectacolului la care am participat o dată cu revărsarea zorilor. Li s-au alăturat fluturii de diferite culori și dimensiuni, peștii care își scoteau capetele parcă să se asigure că a răsărit încă o dată soarele, dar și maimuțele care ne-au însoțit cu strigătele lor, atenționându-ne că suntem
LACRIMA DIN OCEAN (JURNAL DE CĂLĂTORIE) CAP. 5 de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 771 din 09 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351858_a_353187]
-
lirism pregnant, dobîndind prin acest cadru o rezonanță sporită. Jocul subtil dintre confesiunea plină de sinceritate și măiestria interesantă a registrului liric creează o atmosferă de luptă permanentă cu sinele. Fiecare poem se afirmă, țîșnește vulcanic și impetuos, înclinarea spre revărsarea unei revolte dulci-amărui silește versul să se supună. Condeiul alunecă ușor și interferează cu miezul viu al unui nucleu rezistent. Semne de întrebare, puncte de suspensie, deschid unghiuri de vedere neașteptate multiplică posibilitățile de interpretare și măresc interesul pentru discurusul
CARMEN TANIA GRIGORE de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350619_a_351948]
-
umplut volumul 25.Constantin MIRONESCU - Fanta de lumină 26.Emilia DĂNESCU - Recurs la memoria nopții 27.Stelian PLATON - Nu suntem îngeri 28.Mihaela BANU - Ne învârtim în cercul vieții 29.George ANIȚESCU - Catrenele anotimpurilor 30.Elena SPIRIDON - 31.Mărioara FLAIȘ - Revărsări spre revărsat... 32.George IONIȚĂ - Cuvinte tăcute... 33.Dominic DIAMANT - Ca-n ultima clipă 34.Vasile TĂRÂȚEANU - Între spovedanie și rugă 35.Ștefan Doru DĂNCUȘ - Întoarcerea poetului risipitor Prezintă: Mihai ANTONESCU, Dan ȘALAPA, Georgeta Muscă OANĂ, George COANDĂ, Vali NIȚU
CARTEA CU PRIETENI XXXXV- STEFAN DORU DANCUS de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 691 din 21 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351330_a_352659]
-
la proza vieții sau monografii ale străzii (dacă, totuși, găsim, cazurile respective sunt enunțuri și enumerații fără semnificație poetică), vom găsi în schimb, numeroase emoții transcrise în vers clasic sau în vers liber, stări de existenta (altceva decât afectele) fierbinte, revărsări vitaliste cumințite de ușoare melancolii într-o imagistică de tip tradițional( metafora care va sa zică), toate expresii ale pendulării, aș zice firești, între jubilație și îndoială. Aproape nimic nu lipsește din ce se poate afla pe acest traseu colinar
ROMÂNIA LITERARĂ LAURENŢIU ULICI. PRIMA VERBA. DIFERENŢE de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351392_a_352721]
-
scris printre primii despre caracterul arhetipal al Frumuseții lui Dumnezeu. Astfel, pentru Sfântul Grigorie de Nazianz, Dumnezeu este „Lumina Arhetip” supremă, greu accesibilă, inefabilă, dar care se poate regăsi și în om, ca și chip al Său, „într-o anumită revărsare” Sfinții Părinți capadocieni au scris printre primii despre caracterul arhetipal al Frumuseții lui Dumnezeu. Astfel, pentru Sfântul Grigorie de Nazianz, Dumnezeu este „Lumina Arhetip” supremă, greu accesibilă, inefabilă, dar care se poate regăsi și în om, ca și chip al
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
scris printre primii despre caracterul arhetipal al Frumuseții lui Dumnezeu. Astfel, pentru Sfântul Grigorie de Nazianz, Dumnezeu este „Lumina Arhetip” supremă, greu accesibilă, inefabilă, dar care se poate regăsi și în om, ca și chip al Său, „într-o anumită revărsare” [30] . Sfântul Grigorie de Nyssa derivă și el frumusețea chipului lui Dumnezeu din om de la Frumusețea Arhetipală incognoscibilă. „Omul însă trebuie să fie mișcat de năzuință spre Frumusețe. Din cauză că natura noastră este săracă în frumusețe, ea tânjește mereu după ceea ce
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
mă scurg în cuvinte spre Tine. Cuprinde-mă-n hora abisului frate Și tâmpla hrănește-o cu proaspete clipe, Învăluie-mi visul în rugi murmurate, În picuri de pace pe albe aripe. Apleacă-mi genunchii în tainica tină, Să simt revărsarea iubirii divine, Învață-mă, Doamne, să curg spre Lumină, Ca vorbele-n versuri, de ardere pline. Scufundă-mă-n mirul izvoarelor Tale, Din care să iau picături de-alinare, Arată-mi Lumina întoarsă-n petale, Sfioasă și dulce, clipind lumânare
ARATĂ-MI, DOAMNE! de CURELCIUC BOMBONICA în ediţia nr. 466 din 10 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351591_a_352920]
-
și, așa mai departe. Ca elev, i-a plăcut desenul, visa să ajungă pictor, desena din memorie piramide, sfincși, statuile din Insula Paștelui, iceberguri cu prim planuri de toată frumusețea, dar și cu o anume tehnică a penumbrelor și a revărsării lumninii, furată de la Canaletto, ale cărui tablouri dintr-un album îl încântaseră. - Aveam dom'le un profesor de desen care mă iubea mult și care mă chema la meditații. Îl chema Manivelă. Asta era o poreclă bineînțeles. Sta în spatele meu
DIN NOU ÎNTREBĂRI de ION UNTARU în ediţia nr. 405 din 09 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351627_a_352956]
-
au atunci când respiră. Constantin Noica spunea: „Era chiar ceva uluitor și dezarmant pentru fiecare dintre noi: știa mai bine decât noi, uneori, ceea ce credeam că putem socoti problema noastră”. Ceea ce fascina mai mult era, spune tot Constantin Noica, „nu atât revărsarea, cât izvorul. Ceva din neștiutul spiritului nu înceta să se refacă ... Despre aproape orice vorbea Mircea Vulcănescu, îți dădea sentimentul că se naște din el.” Filosoful de la Păltiniș sfârșea prin a-l compara cu biblicul Noe, cel care comunica direct
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A 60 DE ANI DE LA MUTAREA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI A UNUI MARTIR ŞI MUCENIC AL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (28.10.2012) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 662 din 23 o [Corola-blog/BlogPost/346523_a_347852]
-
ghicitoare fără răspuns. Sau dacă îl are, nu este cel așteptat. "Nenorocită gâjâială a ghicitorii. Pentru a construi un obstacol: /împotriva unui fost/ viitor, trecut minut după minut/ Împotriva tuturor neliniștilor și în pofida/ sensibilității sale speciale,/ pustiit de propriile-i revărsări, cum e. Inadaptabil că e un incapabil". Suferințele poetului sunt tulburate și de un puternic eufemism al patimilor omenești. "Bisturiul" autorului incizează carnația existenței unei lumi alienate din care țâșnește fluviul spiritului vizionar și profetic: "pe urmă, Berlinul: cu escapadele
LIVIU IOAN STOICIU-POET AL PREZENTULUI LIRIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346661_a_347990]
-
funcției estetice a imaginilor poemului poate porni chiar de la titlu. O imagine dominantă care trimite la o stare halucinantă a trupului este aerul ce alunecă masiv spre miazăzi. Sfera semantică este departe de a cuprinde și de a define întreaga revărsare a sufletului copleșit de o înălțătoare povară.reamintim că singurii termini “propri “ sunt aici cei “figurați“, ce se înlănțuie unificați prin funcția lor metaforică și simbolică, întrucât trăirea poetică are lo pe alte dimensiuni psihice, resimțite sub forma vie, concretă
EXPRESIVITATEA POETICĂ CA SISTEM DE IMAGINE ÎN POEZIA LUI MIRCEA CIOBANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 792 din 02 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345566_a_346895]
-
infinit să ne caute. S-ar putea să întârzie, pentru că are de șters lacrimile de pe fețele triste ale multora, pentru că vrea să răspundă rugăciunilor celor ce l-au invocat cu credință și stăruință. Nu-și va opri la infinit izvorul revărsării darurilor Sale față de noi, iar atunci când vom fi vizitați de El, de Însuși Mântuitorul sufletelor noastre, vom simți o fericire și o pace mai presus de durere și de suferință, de lacrimă și nevoință, ori de vreo sminteală oarecare. Vom
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
sinele interior „mărginaș” pe care-l găsim de altfel prietenos ori de câte ori ne interiorizăm, dar îl regăsim după explozie împânzit peste tot fără de dorința de al recupera, ci dimpotrivă de al tot revărsa și împânzi.. Oglindirea într-o altă persoană... ori, revărsarea într-un „alter ego”, poate ajunge într-o explozie de fericire a interiorului în exterior - e ca și când ai fuziona cu lumea întreagă! Cuplul și prin excelența unirii acestuia - căsătoria - oferă la scară enormă posibilitatea de a ne oglindi în altul
COMUNICAREA CE RELEVĂ VALOAREA! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352221_a_353550]
-
Limbajul stradal, de gang, de șanț a luat locul celui elevat, elaborat de scriitori. Limbajul manelistic a luat locul arpegiilor și solfegiilor clasice. Confundăm literatura cu partea cea mai abjectă a vieții. Întinăm. Profanăm pagina. Ca și când n-ar fi suficient revărsarea valurilor de ură, de invidie, de orgolii fără acoperire cu care se bălăcăresc autorii. Jalnice vremuri am ajuns, „vai de mămulica noastră!” - cum ar fi spus Parohul de la Rohia, părintele Nicolae Steinhardt. Triumful bestiilor și secăturilor, al oamenilor fără nici un
LECTURA CA ACT DE FORMARE A CARACTERULUI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356240_a_357569]
-
conducea la erezie. Eroarea principală, estimează Sfântul Grigorie din Nazianz, a fost aceea de a construi speculații înalte pe baza câtorva termeni. Într-adevar, Sfânta Scriptură îl desemnează pe Cel Unul-Născut sub multiple nume: "Fiu al lui Dumnezeu, Chip, Abur, Revărsare, Strălucire, Creator, Împărat, Cap, Lege, Cale, Ușă, Temelie, Piatră, Mărgăritar, Pace, Dreptate, Sfințire, Mântuitor, Om, Slujitor, Păstor, Miel, Arhiereu, Ofrandă, Întâi-Născut dintre toate cele făcute, Întâi-Născut din morți". Dacă trebuie reținută o preferință, trebuie să punem în frunte numele care
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
ar fi fost inexistentă. Ultimul vers este cel al conștientizării ciclului, un perpetuu sens al renașterii prin moarte, o întoarcere într-un alt timp: Șerpi cu puteri de magie, / Secrete ale vremurilor, / Civilizație înspre viitor, / Eroii libertății / Vă apără ... / Egipet, revărsare a Nilului de aur ... (Egipet). București, 07.01.2012 Referință Bibliografică: Previziune cataclismică în poezia simbolistă bacoviană / Ștefan Lucian Mureșanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 434, Anul II, 09 martie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Ștefan Lucian Mureșanu
PREVIZIUNE CATACLISMICĂ ÎN POEZIA SIMBOLISTĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354775_a_356104]
-
a interpretat niciodată un cântec neales, iar aceasta nu îngăduie interval cu a plăcea și a nu plăcea. Doar că, poate, unele sunt întrucâtva mai agreate decât altele. Repertoriul de cântece ale sale este un act de cultură. Este o revărsare de la fântânița cântecului mehedințean, la estuarul sufletesc al ascultătorului care dă pe ele tot respectul și toată dragostea, ca pentru apa, aerul și pâinea de trebuință trupească. Angelica Stoican s-a retras prea devreme în cronici, Angelica Stoican are a
ANGELICA STOICAN. ARTISTĂ A CÂNTECULUI NUMAI DIN DUH de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1177 din 22 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354978_a_356307]
-
de unde s-a născut « Omul fără însușiri » ! Din irealitatea culturii ! Mă va ierta maestrul Constantin Trandafir că i-am folosit ideile ? Credința mea se adîncea în ea însăși de dinainte de “Complexul individualității” ! În tablourile lui Gustav Klimt este o formidabilă revărsare de culori ! Spații imense concentrate într-o idee a armoniei prin explozia de sensuri ce au stîrnit și scandaluri irevențioase, în sensul auster că „Originea lumii” nu trebuie expusă (cum am făcut-o eu in textul de mai sus!), dar
POEZIA CRITICII de IOAN LILĂ în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355285_a_356614]
-
infinit să ne caute. S-ar putea să întârzie, pentru că are de șters lacrimile de pe fețele triste ale multora, pentru că vrea să răspundă rugăciunilor celor ce l-au invocat cu credință și stăruință. Nu-și va opri la infinit izvorul revărsării darurilor Sale față de noi, iar atunci când vom fi vizitați de El, de Însuși Mântuitorul sufletelor noastre, vom simți o fericire și o pace mai presus de durere și de suferință, de lacrimă și nevoință, ori de vreo sminteală oarecare. Vom
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
și, așa mai departe. Ca elev, i-a plăcut desenul, visa să ajungă pictor, desena din memorie piramide, sfincși, statuile din Insula Paștelui, iceberguri cu prim planuri de toată frumusețea, dar și cu o anume tehnică a penumbrelor și a revărsării lumninii, furată de la Canaletto, ale cărui tablouri dintr-un album îl încântaseră. - Aveam dom'le un profesor de desen care mă iubea mult, pe nume Manivelă. Asta era o poreclă bineînțeles. Sta în spatele meu și spunea că trag exact liniile
NE-AM ÎNTÂLNIT PE INTERNET, 15 de ION UNTARU în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355530_a_356859]
-
de la sciți și traci Neînfricați - rîzînd în fața morții - și daci, S-alunge potop de urși flămînzi de la răsărit, Stoluri de pajuri bicefale de la asfințit, Secerători fără milă în holde, aleșii Lui Alah - cu semiluna-n iatagane - și leșii Și alte revărsări de cotropitori, puhoaie Pe meleagurile tale străvechi, Românie, Sosite aici în valuri-valuri, - din pustie - Nenumărate, de nici Domnul nu le mai știe... Crezîndu-se de drept stăpînii lumii, pe vecie, - Seminții neroditoare pe plai, de sărăcie, Și-au topit nația în
LA RĂSCRUCE DE VÂNTURI (VERSURI) de MIRCEA GORDAN în ediţia nr. 899 din 17 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346080_a_347409]
-
nr. 910 din 28 iunie 2013 Toate Articolele Autorului Cine are văz, să vază, Cine-auz are, s-auză Ca pe-un țipăt surd de rază, Ca pe-un-tunet orb de spuză. Și simțire cine are Dincolo de vreo simțire, Va simți o revărsare Nefirească-n a sa fire. Om și plante, animale, Aer, foc, pământ și ape Din infernuri ancestrale Se vor nimici să scape Când sosi-va ca o boare, Ca un zvon de abur rece Prin făptură-n fiecare, Un fior
ÎNGER DE LUMINĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 910 din 28 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346190_a_347519]
-
atinge sentimentele desăvârșirii dumnezeești. În Mama creștină înmuguresc, înfloresc și rodesc toate miresmele frumosului: legănarea, îmbrățișarea, sărutul, cântarea, binele, adevărul, credința, dorul, conștiința, libertatea, răbdarea, divinul și copilul-mugurele de Dumnezeu. În ființa Mamei dacoromânce surâde și lăcrimează plinirea bucuriei celeste:revărsarea zorilor, susurul dorului, legănarea vântuluiu, adierea pădurii, îmbrățișarea Viței de vie, tremurul verde al ierbii, candelabrul păpădiei, iscusința albinei, subțirimea razei de soare, catifeaua trandafirului, ciripitul rândunicii, plânsul izvoarelor, tresărirea iepurelui, nectarul mierii, dogoarea focului, albul porumbiței, refrenul cucului, trilul
FEMEIA-MARTISORUL FRUMUSETII SI AL IUBIRII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2252 din 01 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368897_a_370226]
-
dor, de har și de grații. În firul de țărână tors de străbuni, s-a miluit cremenea tăriei Ei, pe care s-a zidit o sfântă ctitorie de Cer și Cuvânt. Mama este un simbol de credință, imn liturgic, o revărsare a Cerului, un izvor nesecat al pământului, un răsărit de soare, un munte de Dor, un codru unde concertul păsărelelor se resfiră peste coama de argint a azurului. Fecioara este Femeia devenită Mamă! Tuturor fecioarelor, femeilor, mamelor și celor din jurul
FEMEIA-MARTISORUL FRUMUSETII SI AL IUBIRII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2252 din 01 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368897_a_370226]