784 matches
-
vizuina asta? Șapte? Treizeci și șase? Nu-i piatră pe care s-o fi atins, pas pe care să-l fi făcut, să nu șteargă o hieroglifă. Când voi dezvălui acest lucru, celor devotați mie le va fi În fine revelat Misterul. După aceea, n-o să ne rămână decât să-l descifrăm, iar soluția lui o să fie Cheia, În spatele căreia se ascunde Mesajul, care inițiatului, și numai lui, Îi va spune negru pe alb care este natura Enigmei. De la enigmă la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
arunc o privire pe hartă ca să-i pot evalua credibilitatea. Mă laud cu o oarecare competență, poate modestă, dar sigură, În domeniul cartografiei tradiționale“. „Domnule Agliè“, zisese Belbo, „dumneavoastră ați fi primul care mi-ați aminti că un secret inițiatic revelat nu mai servește la nimic. Am tăcut ani de zile, pot tăcea și de acum Înainte“. Și tăcea. Până și Agliè, fie că era sau nu o canalie, Își trăia serios rolul. Își petrecuse viața delectându-se cu secrete impenetrabile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
un kilometru și când ajunse era abia trecut de unsprezece, În salon Încă era lumină; zărind lumina, Annabelle Începu să plângă. În aceste Împrejurări, Într-o noapte de iulie 1974, Annabelle căpătă conștiința dureroasă și definitivă a existenței sale individuale. Revelată animalului mai Întâi sub forma durerii fizice, existența individuală nu ajunge În societățile umane la deplina conștiință de sine decât prin intermediul minciunii, cu care practic se poate confunda. Până la șaisprezece ani, Annabelle n-a avut secrete față de părinții ei; la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
omenirea trebuia să dispară; omenirea trebuia să dea naștere unei noi specii, asexuate și nemuritoare, care să depășească individualitatea, separarea și devenirea. E de prisos să menționăm ostilitatea pe care un asemenea proiect avea s-o dezlănțuie printre adepții religiilor revelate; iudaismul, creștinismul și islamul s-au pus, măcar o dată, de acord, și Împreună au aruncat anatema asupra acestor lucrări „ce atentează grav la demnitatea umană, constând În unicitatea relației sale cu Creatorul”; doar budiștii au remarcat că, În fond, gândirea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
un idol modern. În zilele noastre, există o piață de oferte religioase, tot felul de surogate spirituale ademenitoare, care iți promit că, odată ce ai trecut la ele, ești ca și mântuit. Doar cei naivi și neștiutori în profunzimea Adevărului absolut, revelat, pot accepta așa ceva. Mântuirea este darul lui Dumnezeu și nu al omului, deși adevărat este că Dumnezeu nu te mântuiește dacă tu nu îți dorești și nu lucrezi pentru asta. Omul modern nu face diferența între adevărul științific și cel
Aspecte ale religiei contemporane. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Elena-Georgiana Amăriuţei, Răzvan Ciobanu, Ioana-Ruxandra Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_951]
-
pe cei prezenți, inclusiv pe sine.) Trei suntem. (Cei trei au pus cu toții mâna pe pâine; au ridicat-o în aer; pâinea aproape să se frângă; tensiune în gesturile celor care au câte o mână pe pâine.) INAMICUL (Dintr-o dată, revelat.): Ia stați! (Cei doi îl privesc tulburați, nemulțumiți de întreruperea din ritualul voluptuos al ruperii pâinii.) PARASCHIV: Ce-i? MACABEUS: Ce mai vrei? INAMICUL: Ia stați! Ia stați puțin... De ce să mâncăm noi pâinea? MACABEUS: Cum? PARASCHIV: Ce? INAMICUL: Zic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
discursul despre „ortopraxi” este inserat pretinde ca, în Biserică, teoria și experiența să nu fie în contradicție. Raționalismul în teologie presupunea ca revelația să fie dată în concepte sustrase evoluției istorice și lipsite de caracterul de perspectivă. Biserica, fixând adevărul revelat în această concepție, avea datoria de a formula credința în expresii riguroase, punând-o la adăpost de contaminări sau aproximări. Fractura dintre teologie și etică, dintre adevăr și acțiune, s-a creat atunci când teologii catolici, optând pentru caracterul său abstract
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
care a avut manifestarea sa supremă în Cristos. De aici derivă, în mod inerent, niște consecințe semnificative: nu numai speculația, ci și acțiunea, practica, sunt necesare pentru a cunoaște dimensiunile cuvântului lui Dumnezeu; teologia se face nu numai studiind adevărul revelat, ci chiar realizându-l; orice formă de acțiune ajută la progresul cunoașterii creștinismului și la practicarea carității. G. Gatti afirmă că: „Mai mult decât orice altă formă de știință, știința morală este total orientată spre a face, adică este o
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
de cunoaștere îngăduită omului, dincolo de care însemnă distrugere!.. “Crede si nu cerceta!”... ”Binecuvântați fie aceia care cred fără a cerceta!”, scrie la Sf. Carte. Asupra dogmei nu ai ce să discuți. Ea trebuie să fie păstrată intact, este un adevăr revelat. Căci, ce fel de credință este aceea întemeiată pe cercetare, pe justificare și concluzie!... Deodată, bătrânul tresări smuls din fiorii reci ai gândurilor. gândurile risipindu-i-se. De la bisericile din aproapiere, se înălța glasul clopotelor, apoi, de la mitropolie clopotul cel
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
puțin din ceea ce era afară. mi se părea că multe lucruri Începeau să-și schimbe Înțelesul. Știam că acestă nouă Înțelegere e tem- porară, că În zilele următoare și aceasta se va schimba. lumea devenise deodată polifonică și toate Înțelesurile revelate se deschideau În noi Înțelesuri, Încă nepătrunse, ca niște reverbe- rații, ca tonurile de albastru ale munților din depărtare. Toate Încercările mele de a găsi o formulă magică a lumii, o ecuație unică, Îmi păreau acum un joc copilăresc. Îmi
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
mai puțin din ceea ce era afară. Mi se părea că multe lucruri începeau să-și schimbe înțelesul. Știam că acestă nouă înțelegere e temporară, că în zilele următoare și aceasta se va schimba. Lumea devenise deodată polifonică și toate înțelesurile revelate se deschideau în noi înțelesuri, încă nepătrunse, ca niște reverbe rații, ca tonurile de albastru ale munților din depărtare. Toate încercările mele de a găsi o formulă magică a lumii, o ecuație unică, îmi păreau acum un joc copilăresc. Îmi
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
egal. Le mai spunea că adevărul era doar În Vechiul Testament, cel nou fiind, de fapt, doar niște formidabile proze, pe care era bine să le citești pentru că erau Încărcate de sensuri adînci, de pilde Înălțătoare, dar care nu erau texte revelate. Ar fi putut să discute asta cu studenții la o bere, dar nu la curs, chiar dacă, abil, lăsa impresia că asemenea vorbe erau doar o extrapolare, nicidecum o paranteză otrăvită; ar fi putut să rămînă În mintea lor pentru totdeauna
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
iar în al doilea rând, dup... cum am afirmat în cuprinsul lucr...rii, foarte multe dintre cunoștințele specifice acestei metode terapeutice se g...sesc undeva „sus”, în cronicile Akashe, așteptând s...-si g...seasc... persoană potrivit... prin care s... fie revelate, așa cum, inițial, primele cunoștințe de Reiki i-au fost împ...rt...site lui Mikao Ușui. Reiki se afl... într-o profund... schimbare și transformare, pe zi ce trece ap...rând noi și noi ramuri „moderne” care conțin elemente împrumutate din
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
decât rezultatul colateral al confuziei sistematice între „profesie” și „meserie” (sau „carieră”). Într-o lume plină de stupori, când nimic nu mai este de la sine înțeles, uităm să ne mai întrebăm care mai sunt principiile teologice ale revelației și ordinea revelată a teologiei. Ne-am putea întreba care au fost seminariile teologice ale apostolilor Petru și Pavel? Unde și-au făcut „studiile aprofundate” un Ignatie Teoforul, Irineu al Lyonului sau Iustin Martirul? Unde au învățat Scripturile sfinții Bisericii, cine le-a
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
euharistică găzduită, vizibil, de corpul sensibil. „Sămânța” trupului eshatologic este ascunsă în trupul biologic, dar relația dintre cele două „trupuri” rămâne, până la transfigurarea totală, cel puțin enigmatică (dacă nu cumva insolubilă). Pentru Henry, este crucial să observăm că secretul Vieții revelate de Dumnezeu în Hristos poate fi experiat în tonalitatea inocentă a bucuriei și suferinței. Aceste registre afective coincid însă cu explozia uitării de sine. Ceea ce contrazice atât capacitatea de a resimți bucuria, cât și suferința, două „semne” ale imanenței Vieții
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
al modernității oferă însă creștinismului șansa unei reabilitări. Biserica își poate revendica din nou atributul fundamental deținut mai bine de un mileniu: acela de for al unei proclamații evanghelice și al unei narațiuni liturgice excepționale 1. „Povestea” mântuirii neamului omenesc revelată în „epistolarul” biblic s-a dovedit în stare să ofere un sens sacrificial și sublim milioanelor de vieți omenești înscrise în calendarele nevăzute (pentru că au fost incendiate) ale Bisericii. Această putere de transfigurare și restaurare luminoasă a vieții omenești n-
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
la transcendență în determinarea cauzală a fenomenelor sociale 3. Sociologia secolului al XIX-lea nu iese din paradigma „teologiei seculare” nu doar fiindcă dezideratul ei principal este explicarea naturii „obiective” a religiei, ci pentru că faptele sociale sunt tratate ca „adevăruri revelate”. Aceasta infirmă suspiciunea asupra eredității exclusiv „iluministe” a proiectului sociologiei moderne. Categoria de lucru a sociologiei moderne (i.e. „socialul”) este anistorică, fiind rezultatul unei inducții incomplete. Pe de altă parte, nimeni nu poate nega preocuparea unor Auguste Comte (1798-1857) sau
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
realități cît mai Îndepărtate Între ele” trebuie să asigure accesul la „iluminare” și „miraculos”. Or, nimic nu sugerează mai bine eliberarea de orice constrîngeri, absoluta libertate, decît jocul alimentat de imaginație, oferind prilejuri de uimire și Încîntare În fața metamorfozelor lumii, revelate și contemplate ca atare, sau provocate sub imperiul unei frenezii senzorial-afective ce devine programatică. Itinerariul străbătut de Ilarie Voronca În spațiul avangardei a fost de natură să-i Întrețină, poate chiar mai mult decît la alți confrați, gustul pentru spectacular
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
întrebă pe oameni dacă în sat vin G. Călinescu jurnale. Oamenii răspunseră că nu, doar la vale de tot, în stație și în oraș, se puteau afla. Cu poșta primea cine era abonat, caz în care se afla preotul. Doru, revelat deodată ca foarte tenace, întrebă unde stă preotul. Acela nu locuia în acest sat, ci în cel de la podul din vale, de unde pornea să slujească o dată la o lună în fiecare din cele patru sate de la munte mai apropiate, deci
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
una de grație, de iluminare și rapt, ea nu poate surveni decât în indivizi izolați, excepționali și aleși. Aceștia, fondatori de religii, profeți sau sfinți, au ajuns în contact direct cu divinitatea și astfel au intrat în posesia unui adevăr revelat care în cele din urmă este consemnat ca atare și devine text sacru. Textul sacru, care este străjuit, interpretat și transmis mai departe prin oficiile specializate ale unor slujitori ai divinității, este depozitarul adevărului revelat și el oferă, pentru restul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
intrat în posesia unui adevăr revelat care în cele din urmă este consemnat ca atare și devine text sacru. Textul sacru, care este străjuit, interpretat și transmis mai departe prin oficiile specializate ale unor slujitori ai divinității, este depozitarul adevărului revelat și el oferă, pentru restul oamenilor, pentru cei care nu au avut privilegiul întîlnirii cu divinitatea, certitudinea în privința unor "stări de lucruri" la care ei nu au altminteri nicicum acces. Religiile se bazează astfel pe o oligarhie a cunoașterii. Nu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
oricine poate fi transportat și răpit, pentru a spune apoi ce a auzit sau văzut "acolo". Accesul la Spectacolul Lumii are loc, pentru marea majoritate a oamenilor, prin delegație și ei trebuie să-l creadă pe cel răpit, sau textul revelat, pe cuvânt. Nimic nu este de verificat, totul trebuie crezut. " Problema" pe care o ridică revelația este că ea nu face parte din subiectivitatea universală a subiectului. Ea este, chiar, opusul acesteia: ea este o facultate excepțională și validarea ei
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
tutoveni. „Revistă scrisă, desenată și susținută de școlarii din județul Tutova". Cum se întâmplă de obicei, debutam cu o poezie, Porecla. Reproduc ultima dintre cele șase strofe: „Nas-chiper" îmi zice / Și-i adevărat,/ Recunosc aice:/ îs cam piperat”. Filonul satiric revelat atât de... pregnant nu s-a pierdut pe drum: debutul editorial mi l-am făcut în 1954, cu un volum de versuri de aceeași factură, Centru înaintaș. Dar să nu anticipez. Colaborarea mea la Școlarii tutoveni a continuat cu o
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
senzațional, ceea ce a contribuit într-o mare măsură la consolidarea popularității sale. Caracterul deosebit al traseului scriitorului rus vine, pe de o parte, din înlănțuirea de evenimente excepționale din viața sa, iar pe de altă parte, din sensul acestor evenimente, revelat scriitorului. Luate ca atare, momente precum participarea la război, detenția politică, deportarea, boala incurabilă și chiar exilul au existat în viața multor oameni. Abia puse la un loc, într-o înșiruire ce definește viața unui singur om și subsumate necesității
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
Paul este clar și precis: creștinul, ca membru al Bisericii și ca cetățean, nu poate interpreta legile; această sarcină revine prin mandat divin celor care prezidează Biserica; trebuie să accepte ceea ce Biserica nu dezaprobă ca fiind contrar adevărului natural și revelat. Creștinismul Evangheliilor, al Faptelor și al Scrisorilor nu doar că nu recunoaște privilegiul deciziilor private, în materie de observare a legilor, ci chiar îl exclude și îl condamnă (cf. Fap 15, 24); interpretarea arbitrară a normelor de credință, ca și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]