1,334 matches
-
implicării lor în sistem". (Waltz 1979: 124, 128) Cu alte cuvinte, teoria nu explică aici doar rezultatul acțiunii statului, care se știe că este balanța puterii, ci și tipurile particulare de reacții ale statului atunci cînd "se așteaptă o anumită similaritate a comportamentului din partea statelor situate într-o poziție asemănătoare" (Waltz 1979: 122). Structura internațională este cauza nu doar a unuia, ci a două efecte diferite. De aici încolo, teoria lui Waltz pune în discuție o dublă cauzalitate. În primul rînd
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
a constrîngerilor oferă multe indicii asupra reacțiilor de așteptat ale statelor, dar teoria nu poate explica prin ea însăși aceste reacții. Ele depind nu numai de constrîngerile internaționale, ci și de caracteristicile statelor [...] Teoria explică de ce se așteaptă o anumită similaritate a comportamentului de la state aflate în situații similare [...] Pentru a explica diferențele de prevăzut dintre reacțiile naționale, o teorie ar trebui să arate modul în care diferitele structuri interne ale statelor influențează acțiunile și politica lor externă." (Waltz 1979: 122
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
găsită, desigur, la nivelul unităților, dar distribuția ei este parte a structurii. O justificare asemănătoare se poate aplica și pentru Aron. Cînd Aron distinge între omogenitatea și eterogenitatea sistemelor internaționale, pe el nu-l interesează sistemul intern ca atare, ci similaritatea statelor din cadrul sistemului. Conceptele însele nu au sens la nivelul unităților. La fel, Waltz respinge teoria balanței puterii a lui Kaplan pe motiv că acesta din urmă "introduce fraudulos în teoria sa sistemică reguli caracteristice unităților". Dar este evident că
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
dependenței a lui Cardoso sau se revendică de la vreo teorie critică se consideră ei înșiși ca făcînd parte dintr-un "marxism istoricist care respinge noțiunea de lege obiectivă a istoriei" (Cox 1981: 248). Uneori, Gilpin atrage într-adevăr atenția asupra similarităților între realism și marxism în abordarea naturii și dinamicii relațiilor internaționale. După părerea lui Gilpin, ele diferă în ce privește "dinamica de bază: realismul pune accentul pe lupta pentru putere dintre state, iar marxismul pe motivația profitului din societățile capitaliste" (Gilpin 1981
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
care ea face parte. Sociologii investighează cum indivizii sunt formați de grupurile sociale, de la familii la națiuni, și cum grupurile sunt create și menținute de indivizii care le alcătuiesc. Sociologii încearcă să înțeleagă constantele din aceste procese modurile în care similaritățile și diferențele urmează un pattern predictibil. Interesul real pentru o temă generală sau credința că aceasta este mai ușor de abordat reprezintă oricum începutul. De aici se continuă cu realizarea unei liste de teme potențiale mai bine delimitate și, în
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Mai mult, în familiile religioase valorile și credința părinților se transmite copiilor în procesul socializării. Prietenii și colegii. Grupul de prieteni sau de colegi este probabil al doilea ca importanță după familie. Acest tip de grup este un grup de similaritate (de echivalență) care desemnează persoanele care au același statut, sunt egale sau foarte apropiate potrivit unui criteriu social semnificativ. Grupurile de vârstă apropiată și, în mod deosebit al adolescenților, joacă un rol important în împărtășirea valorilor și stilurilor de viață
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
de vârstă apropiată și, în mod deosebit al adolescenților, joacă un rol important în împărtășirea valorilor și stilurilor de viață comune ajungând chiar la constituirea unei adevărate culturi proprii. În acest sens se vorbește de cultura adolescenților. Oricum, grupul de similaritate începe să fie un factor influent în procesul de socializare a copilului de la o vârstă fragedă. Pe treptele superioare ale școlii influența colegilor devine semnificativă deoarece tinerii caută să-și dobândească independența prin schimbarea influenței celor de acasă cu cei
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
întăresc modelarea comportamentului văzut la persoanele semnificative. Astfel, procesul de recompensare, dar și cel de pedepsire, întărește cele învățate prin expunere selectivă și modelare. Atât comportarea cât și manifestarea atitudinilor pot fi recompensate ori pedepsite de agenții socializării. Grupurile de similaritate, spre exemplu, au moduri variate ca să recompenseze conformarea și să pedepsească nonconformarea. O invitație la o petrecere a grupului poate fi o recompensă care aprobă o acțiune sau punct de vedere ce corespunde modelului grupului. Invers, aceste grupuri pot fi
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
o asemenea interdicție în realizarea căsătoriilor. În practică, oricum, căsătoriile tind să fie între oameni de aceeași rasă, origine etnică, religie și clasă socială și sunt de aceea endogame. Soții: Cât de asemănători? Cât de diferiți? Cercetările au descoperit că similaritatea între partenerii dintr-o căsătorie merge dincolo de rasă, religie și origine etnică. Mulți soți și soții tind să fie similari în termenii originii clasei sociale, nivelului educațional, inteligenței, caracteristicilor fizice, (atractivitatea și vârsta, deși soții tind să fie ușor mai
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
o creștere a valorilor retenției azotate cu 10%, stabilă la 3 ani după îndepărtarea steroizilor. Inhibitorii de calcineurină (ICN) Este denumirea generică sub care se grupează ciclosporina A (CsA) și tacrolimusul (Tac), molecule distincte dar cu mecanisme de acțiune similare. Similaritatea se extinde și la efectele clinice și la efectele secundare. Mecanism de acțiune: - efectul lor imunosupresor se manifestă la nivel intracelular, unde se leagă de proteine citoplasmatice specifice și ulterior de calcineurină; - prin inhibarea calcineurinei este inhibată exprimarea unor gene
Nursing, nefrologie, urologie şi transplant renal: manual pentru asistenţi medicali by Adina Covic, Elena Scor ţ anu () [Corola-publishinghouse/Science/1774_a_92276]
-
nivelele superioare decurgând din cele ale sistemelor aflate pe nivele inferioare. „Întreaga natură este un continuum. Complexitatea fără sfârșit a vieții este organizată în forme care se repetă pe ele însele - tema și variațiunile - la fiecare nivel al sistemului. Aceste similarități și diferențe sunt caracteristici proprii pentru știință. De la curgerea neîntreruptă a protoplasmei până la activitățile multilaterale ale sistemelor supranaționale, există un flux continuu prin sistemele vii prin care ele își mențin stările lor staționare înalt organizate.” (Miller, 1978, p. 1025). Taxonomia
Bazele ciberneticii economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/190_a_197]
-
sunt orientate Într-o direcție semnificativă; este modul de a fi al animalelor și omului; manifestări obiective ale activităților lor globale. Conceptele sunt condensări informaționale, generalizări despre obiecte, ființe și fenomene ce au caracteristici similare. Noi realizăm generalizări pornind de la similaritățile existente Între instanțele (sau exemplarele) diferitelor obiecte și ignorând diferențele. Conceptul de sine reprezintă totalitatea percepțiilor și cunoștințelor pe care oamenii le au despre calitățile și caracteristicile lor. Componenta evaluativa a eu lui, care se referă la autoevaluările pozitive sau
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Crist consacrată de tradiția imagologică. În plan lingvistic intră în categoria semnelor indiciale pronumele demonstrative, pronumele personale, adverbele aici/acolo, numele proprii; * semnul simbolic nu se leagă de obiectul său nici printr-o relație fizică, nici printr-o relație de similaritate; raportul cu obiectul este stabilit printr-o convenție a comunității care utilizează semnul respectiv (un cuvînt, o frază, un simbol logic, un simbol matematic sînt semne stabilite printr-un contract social). Simbolul este deci semnul care își reprezintă obiectul în conformitate cu
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
mesajul publicitar, în taxinomia scopurilor unei întreprinderi sau asociații, în sinteza unui sistem ideologic); caracterul persuasiv (fie că este vorba de adeziunea la o ideologie, de stimularea cumpărării de produse sau servicii, de disponibilitatea de integrare într-o organizație) Reanalizînd similaritățile și disimilaritățile acestor mecanisme înrudite putem defini publicitatea comercială ca acțiune de influență asupra publicului cu efect în creșterea vînzării de produse, relațiile publice ca prezentare globală, eventual personalizată în funcție de așteptările receptorilor a misiunii întreprinderii/ organismului în cauză și propaganda
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Charaudeau, 1983: 102) al jocurilor de cuvinte, al ironiei, rimei și simetriei, prin care se instaurează o complicitate a plăcerii. Reușita mesajului publicitar este determinată de maximalizarea diferențelor (publicitatea pentru o mașină: Rabbitt Le lapin qui fait vroom!) și minimalizarea similarității printr-o retorică a formulelor pregnante, de o credibilitate în ultimă instanță lingvistică (jocuri de limbaj de tipul: on a toujours besoin d'un petit IBM chez soi). În planul expresiei discursul publicitar pune în scenă o rostire metaforică îndreptată
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Această descriere este considerată descendentă, spre deosebire de sinteză, definită ca ascendentă. Este considerată drept analiză în plan semantic analiza componențială, iar în plan sintactic analiza distribuțională. ANALOGIE (din gr. "analogos" = proporțional). Se referă la lucruri ce prezintă un anumit grad de similaritate (situații analoge, imagini analoge etc.). Analogia este esențială în semiotica vizuală (în definirea gradelor de iconicitate în raport cu referentul reprezentat) și în semiotica lingvistică (în cazul instaurării și interpretării izotopiilor). ARBITRAR În teoria lui Ferdinand de Saussure arbitrarul caracterizează raportul nemotivat
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
cercetătorii fenomenelor limbii. Lingvistica structurală (generată de teoria saussuriană asupra limbii) va favoriza sincronia, relațiile atemporale, neglijînd geneza, evoluția și dispariția structurilor. DIAGRAMĂ Semn iconic intermediar din clasa imagine/ diagramă/metaforă (conform taxinomiei lui C.S. Peirce), la care relația de similaritate cu obiectul reprezentat nu mai este de natură substanțială (culoare, forme, proporții ca în cazul fotografiei sau desenului), ci de natură relațională (harta, organigrama unei între-prinderi, un arbore genealogic mențin natura logică și cronologică a raporturilor și nu similaritatea fotografică
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
de similaritate cu obiectul reprezentat nu mai este de natură substanțială (culoare, forme, proporții ca în cazul fotografiei sau desenului), ci de natură relațională (harta, organigrama unei între-prinderi, un arbore genealogic mențin natura logică și cronologică a raporturilor și nu similaritatea fotografică cu obiectul prezentat). DIEGEZĂ (gr. diegesis = povestire) În opoziție cu descrierea (ca procedeu de calificare a agenților și circumstanțelor), diegeza reprezintă aspectul narativ (evenimențial, cronologic) al discursului. Ea se va distinge de "narațiunea propriu-zisă" (actualizată de nivelul verbal al
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
2. în filosofia structurală (Michel Foucault inter alii) ea a fost definită ca demers interpretativ, de descoperire a sensurilor, diferit de demersul descriptiv al semioticii (de identificare a semnelor și legilor lor de combinare). ICONIC Semn aflat în raport de similaritate cu obiectul reprezentat (fotografia, desenul, harta, diagrama, metafora sînt semne iconice). IDEALTYPUS În sociologia lui Max Weber construcție a cercetătorului care accentuează unilateral unul sau mai multe puncte de vedere pentru a crea un "tablou" (model) omogen. Orice definire a
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
trebuie să devină o formă de hermeneutică". Pentru că a acționat anterior (prin fenomenele uneori chiar de idolatrie masivă declanșate de operele unui Heidegger ori Nietzsche), dar și în paralel cu postmodernismul literar, nu mai poate fi vorba despre o simplă similaritate, ca în cazul arhitecturii, ci de o înrâurire directă. Una care s-a transformat, treptat, în ideologie. Este, de pildă, cazul receptării postmodernismului în Europa de Est, care nu a fost nicidecum inocentă, o simplă preluare de date artificial înlănțuite în jurul unui
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
practicată ca un gen în sine, ale cărui trăsături trebuie delimitate cu precizie și reprezentate cu talent. Dintre acestea, câteva sunt general valabile: prezența unor aluzii intertextuale prin care hipertextul trimite evident la hipotext, plăcerea ludică a stilizării, existența unor similarități notabile între model și textul produs prin parodiere, dublată de semnalarea, prin procedee specifice, a distanței ideologice și artistice între "copie" și "original". A vorbi deschis despre "denudarea" procedeului folosit în parodie nu mai miră astăzi pe nimeni căci, în lipsa
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
de proiectare, încât concluziile le găsim edificatoare pentru teza schimbării: În raport cu etapele proiectării, niciun model-standard dat nu s-a aplicat întocmai în diferitele contexte, intervenind adaptări și la început și pe parcursul activității, din cauza diferențierii elementelor, a stilului profesorului. Dar sunt similarități date de curriculum, de vârstă, experiență de învățare, ca paradigme acceptate, deși se afirmă aici și elemente, abordări particulare, specifice. În Analiza pregătitoare, s-au identificat elementele antrenabile și particularitățile lor (o abordare de tip "sandwich"), s-au formulat ipoteze
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
figură ca o parte integrantă. Încercați să vă gândiți la un desen la care nimeni nu s-a gândit. După ce ați completat desenul, găsiți un nume sau un titlu potrivit, cât mai neobișnuit. Fluiditate asociativă - cantitatea de asocieri, relații, analogii, similaritate, sinonime; combinații cu cât mai multe figuri (trei triunghiuri, TANGRAM). Asocieri - găsiți cât mai multe asemănări între perechile următoare: inel - cercel, vioară - pian, perdea - covor, tractor - tren, furnică - camion, furtună - furie etc. Precizați cât mai multe lucruri asemănătoare cu un
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
adică în trecerea de la cunoașterea bazată pe credință la cea bazată pe rațiune și, în fine, la cea bazată pe empirism; Durkheim (1964) în ideea transformării solidarității mecanice în solidaritate organică, adică trecerea de la coeziunea socială bazată pe tradiții și similaritate la cea bazată pe relațiile de dependență generate prin diviziunea muncii; Tönnies (1957) în trecerea de la comunitate la societate, adică trecerea de la un model social în care relațiile dintre indivizi tind să fie în principal de tip afectiv, iar regulile
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
plan politic, apoi economic, militar, și în cele din urmă simțite și în plan cultural). Am afirmat mai sus că, tipologic, procesele de schimbare prin care trece societatea românească nu sunt unice și nici nemaiîntâlnite; există un evident grad de similaritate cu cele prin care trec toate fostele țări socialiste din Europa Răsăriteană vezi Voicu și Rusu (2003), Rusu și Voicu (2005 a, b). În fond, se poate spune că ele au același fundament teleologic. Practic, societățile foste comuniste au îmbrățișat
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]