1,987 matches
-
condus după acest principiu, au promovat cu înfocare lupta omului contra omului și implicit contra lui Dumnezeu. Chiar dacă unii consideră că procentul omuciderilor a scăzut în ultimele decenii, iar impresia inversă este creată de „modul în care sunt reflectate realitățile social-politice în mass media internațională”, faptul că ni se aduce la cunoștință, nu ne permite starea de impasibilitate, ci ne obligă la acțiuni care să țină în frâu și să reducă cât mai mult posibil violența, noile forme sub care ea
DESPRE VIAȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378512_a_379841]
-
două sesiuni, cu începere de la ora 11 și de la ora 17. Ediția se dedică scriitorului și publicistului Lazăr Lădariu, cu prilejul împlinirii vârstei de 75 de ani, si va fi onorată de prezența unor importante personalități ale vieții cultural-artistice și social-politice din țară și din diaspora, care vor rosti alocuțiuni privitoare la personalitatea complexă a sărbătoritului. În acest context, vor fi lansate volumele „Profesioniștii noștri (12). Lazăr Lădariu la 75 de ani. Cărturar și patriot român”, Editura „Eurocarpatica”, Sfântu Gheorghe, și
PUNŢI DE LUMINĂ – LAZĂR LĂDARIU 75 de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1178 din 23 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/379112_a_380441]
-
redacta cu patimă articolele de ziar. Și acum, ca odinioară jurnalistul, putem sesiza că avem în frunte guverne care nu știu gestiona problemele țării în funcție de necesități și că trebuie „să privim în perspectivăˮ și să demonstrăm, din punct de vedere social-politic, „o atitudine activăˮ - cum le cerea Eminescu contemporanilor săi -, fiindcă politicienii dovedesc o totală lipsă de interes față de clasa socială „cea mai nobilăˮ, țărănimea, clasa politică neînțelegând că la baza progresului, a libertății și demnității naționale trebuie să stea munca
LA CENACLUL „RADU STANCA” DIN CLUJ-NAPOCA, UN FRUMOS ŞI BOGAT ÎNCEPUT DE AN de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382032_a_383361]
-
natură religioasă spre a se împlini mai întâi în neamul cel mic-celula, rudele de sânge, apoi gintă, cânezat, voievodat întru Familia cea Mare-Țara, Neamul, ca rude sacre de Glie și Cer. Solidaritatea trebuie asumată permanent pentru a atribui poporului unitatea social-politică a unui Stat unitar, suveran și suzeran, condiție vitală continuității milenare ca nație monarhică. Apartenența la cer a Neamului creștin o dă dreapta credință trăită, mărturisită, jertfită a poporului, care încununează de fapt unitatea socio-politică a Statului creștin, conferindu-i
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
Deținutul profet. Ed. Bonifaciu, București-2009, p. 159) Dincolo de seva ei dumnezeiască, credința crește și se împlinește prin oameni, pe pământ, în istorie, chiar dacă are o exhatologie transcendentă. Rolul Creștinismului ortodox, scopul, sensul, îndrumarea sa trebuie să lucreze în vederea apropierii fenomenului social-politic deci, să formeze și istoric Calea care duce la Hristos: „Istoria este teatrul în care se joacă mântuirea lumii, lucrare universală și permanentă care angajează toate aspectele vieții umane pe calea mântuirii, încât sufletele, și ființele și orânduirile sociale să
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
creștinilor și distrugerea bisericilor, mânăstirilor din Orientul Apropiat și Africa musulmană. În era globalizării, toleranța europeană fără granițe face ca batjocorirea creștinismului să fie tolerată pe când cea a musulmanilor și mozaicilor să fie sancționtă de legile aceleiași țări. Un fenomen social-politic sado-masochist greu de înțeles sau justificat. Michel Houellebecq a încercat în romanul „Supunere” (Editura Humanitas, București, 2015). Discrepanță dintre felul cum sunt privilegiați arabii, evreii și înjosiți creștinii generează un sentiment de dispreț și superioritate față de o majoritate parcă paralizată
MOSCHEE LA BUCUREŞTI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1932 din 15 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381442_a_382771]
-
e valabil în aceste zile și la conflictul dintre greco-ortodocși și instituțiile creditoate occidentale. Ce se întâmplă de fapt în Grecia? UE/FMI/BCE asigura ortodocșilor un nivelul de trai occidental în speranța că ei vor adopta un nou sistem social-politic pe baza codului canonic romano-catolic modernizat și actualizat (acquis-communautaire), cu toate ca falimentul doctrinei „Modernization without westernisation” (Modernizării fără occidentalizare), este cunoscut și verificat în zeci de țări. Dar occidentalii vor să eludeze refacerea unității creștine cu o subvenționare fără de sfârșit... Ad
PARAZITISMUL GRECO-ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1640 din 28 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381557_a_382886]
-
în refacerea unității creștine. Vladimir Putin este foarte clar: și fără războiul din Ucraiana sau Orientul Apropiat s-ar fi găsit un motiv. În ce tabără vor fi ortodocșii moldo-valahii în noul Război Rece? 7) La ortodocși observăm un ciclu social-politic, după (1) dezordine și mizerie pseudo-democratică, (2) despotul face ordine, apoi (3) sătui de lipsa de drepturile omului ei se răscoală și revin la (1) s.a.m.d. Fără refacerea unității creștine așteptată de un mileniu, din acest cerc vicios
UN NOU RĂZBOI RECE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381565_a_382894]
-
insuportabilului. E o carte cu un unghi de privire înalt și cuprinzător, cu multiple tablouri de viață ilustrate cu amănunte semnificative și cu o întreagă încrengătură de relații interumane. Această confesiune existențială, de înaltă tensiune dramatică, este privită prin implicațiile social-politice ale istoriei țării noastre. E o carte profundă care stârnește întrebări rămase de-a pururi fără răspuns, o meditație tulburătoare despre culpabilitate, despre lupta pentru supraviețuire. De-a lungul cărții plutește întrebarea: Ce se petrece în mintea și în străfundurile
HERMAN VICTOROV: „SUB ARIPA NEAGRĂ A RĂZBOIULUI” de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380805_a_382134]
-
sale îi sună amenințător finalul, atunci vina pentru prăbușirea ei viitoare nu va mai aparține doar procentului infim de vătafi oportuniști ai momentului. Sper că nu se va ajunge într-o zi ca istoria să diagnosticheze globalizarea, în raport cu amintitele constructe social-politice ale secolului XX, drept noua formă planetară de societate închisă, unde monstrul dictaturii oarbe să aibă, de astă dată, numai un singur cap. Mă tem de un singur lucru însă, anume că, dincolo de o figură de stil sau alta, așa
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
Taman asta face și Gh. Vlăduțescu în cartea sa Ereziile evului mediu creștin, cartea părută în anul 1974 la Editura Enciclopedică Română: După ce în primul capitol oferă cititorului o privire de ansamblu asupra celor trei tipuri principale de erezii (teologice, social-politice, filosofice) și asupra unora dintre cei mai reprezentativi eretici din istoria omenirii, despre care are îndreptățite cuvinte de laudă („Erezia n-a fost o joacă; ereticii se lăsau arși pe rug pentru adevărul vieții lor”, „Ereticii nu numai că au
DESPRE IUDEO-CREŞTINI, GNOSTICI SI ESENIENI de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380941_a_382270]
-
și avea un caracter nobil. Din oameni credincioși și morali cu o viață cinstită și demnă se vor forma de-alungul anilor clase politice coerente, care să conducă drept societatea prin legi adecvate, soluții concrete și științifice pe toate planurile vieții social-politice, economice și culturale, care să vizeze interesul general al întregului popor. Domnul Isus subliniază lipsa de atenție și sensibilitate a poporului care uită pe Dumnezeu și acționează doar după anumite criterii pur omenești, atitudine ce mai târziu se arată a
PLANSUL DRAGOSTEI ETERNE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374502_a_375831]
-
prof. I Mittelstrass), Maenz (prof. O. Spregardt); India, Calcutta (prof. J. Moha); Moldova, Chișinău (prof. A. Tăbăcaru, Mihai Cimpoi, Val. Matei). Pe unele, desigur, le-am onorat cu 1-2 conferințe, pe altele nu le-am putut da curs din cauze social-politice binecunoscute. E. Ț.: Care sunt lucrările dvs. apărute până acum și ce proiecte de viitor aveți? T.G.: A rămas, dominator, îndemnul frățesc de a-mi continua lucrarea destinată mie: elevarea în tinerii studioși a sentimentului de prețuire a valorilor reale
INTERVIU CU PROF. UNIV. DR. EMERIT TUDOR GHIDEANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374525_a_375854]
-
mi-au îmbogățit mintea și sufletul, mi-au potențat principiul lecturii de a înțelege că “nu am timp să citesc cât aș spune spre finalul vieții: n-am citit degeaba”. GEORGE BONDOR- este lector la Facultatea de Filosofie și Științe Social-Politice, Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” din Iași; doctor în filozofie al Universității „Alexandru Ioan Cuza” din Iași (2004); bursier al Fundației „Alexander von Humboldt” (Freiburg, 2006-2007). Director științific al Centrului de Hermeneutică, Fenomenologie și Filosofie practică din cadrul Universității „Alexandru Ioan Cuza
LECTURĂ DE PAŞTI- AUTOR GEORGE BONDOR de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1559 din 08 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374864_a_376193]
-
pe premiat în stil caracteristic, încondeindu-l în inspirate epigrame. Următorul moment l-a avut în centru pe prof. Vasile Puiu Sfârlea, ce a vorbit cu competență, recurgând la documentul istoric, despre însemnătatea Zilei Naționale, 1 Decembrie, și despre contextul social-politic în care s-a realizat trecerea „de la România în formă de L la România dodoloațăˮ. A urmat lansarea cărții Ștefaniei Kory Calomfirescu, Profesorul dr.doc. Crișan Mircioiu despre mari personalități în medicină (Ed. Napoca Nova, 2014). Editorul cărții, Voichița Pălăcean-Vereș, a
ŞEDINŢA LUNARĂ A CENACLULUI ARTUR SILVESTRI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371896_a_373225]
-
urban sau rural), starea materială, mentalitate. Societatea pendula între tradiționalism și modernitate. Tradiționalismul a dominat mediul rural, însă la oraș modernismul câștigă teren. Din cele trei comune urbane, cea mai dezvoltată era Severinul, reședință de județ din 1833, centrul vieții social-politice și culturale. Orașul modern înființat în urmă Tratatului de la Adrianopol, din rațiuni de ordin economic, ca port dunărean, (dar care s-a populat către 1836), iar ca reședința a funcționat doar teoretic și formal. Este unul din orașele cu plan
INCEPUTURILE ORAȘULUI MODERN SEVERIN de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1425 din 25 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371996_a_373325]
-
mijlocul căreia a pornit ca puiul vulturului în văzduh, spre vastitatea sublimă a scenei muzicii populare și folclorice cu precădere aparținătoare zonei etnofolclorice în care se află așezările sale natale. A fost și este până azi foarte implicat în viața social-politică, artistică și culturală a Bistriței- Năsăud, nemijlocit și eficient prin integrarea personală în planul politic, fiind, în anul 2000 ales consilier municipal pentru Bistrița (această formațiune politică desființându-se peste numai câteva luni, artistul s-a înscris în PDSR, devenit
ALEXANDRU PUGNA. ARTIST NĂSĂUDEAN, PATRIOT ROMÂN de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372937_a_374266]
-
exemplare unde unitatea își trage sevele din diversitate. Așa după cum a observat Edward A. Tiryakian, „multiculturalismul” poate fi utilizat pentru a desemna cel puțin trei aspecte inter-relaționate dar distincte: 1) critica naționalismului cultural; 2) o anume filosofie/ideologie/doctrină/teorie social-politică; și 3) o politică publică (politica de adaptare și acomodare a diversității/diversităților culturale). Lor li se mai poate adăuga, spre exemplu, și multiculturalismul ca mișcare socială (precum mișcările de emancipare și protest ale imigranților, minorităților de culoare, nativilor americani
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
facebook, să-i cunosc biografia, opera și întrea- ga activitate în domeniul social și cultural. Am găsit că e născut la 24 februarie 1961 în orașul Fetești, județul Ialomița. Este absolvent al Facultății de Ziaristică din cadrul Aca- demiei de Studii Social-Politice din București. A fondat publicațiile naționale „21 De- cembrie”, „Talk-Show” și Societatea Culturală „Apollon”. Ca membru al Uniunii Scriitorilor din România, al UZPR, Senatului Institutului Na- țional de Rezistență prin Religie din România, Societății Canadiene a Scriitorilor Ro- mâni, Societății
CUM L-AM CUNOSCUT PE DOMNUL GEORGE CĂLIN de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1846 din 20 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371052_a_372381]
-
facebook, să-i cunosc biografia, opera și întrea- ga activitate în domeniul social și cultural. Am găsit că e născut la 24 februarie 1961 în orașul Fetești, județul Ialomița. Este absolvent al Facultății de Ziaristică din cadrul Aca- demiei de Studii Social-Politice din București. A fondat publicațiile naționale „21 De- cembrie”, „Talk-Show” și Societatea Culturală „Apollon”. Ca membru al Uniunii Scriitorilor din România, al UZPR, Senatului Institutului Na- țional de Rezistență prin Religie din România, Societății Canadiene a Scriitorilor Ro- mâni, Societății
CUM L-AM CUNOSCUT PE DOMNUL GEORGE CĂLIN de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1846 din 20 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371052_a_372381]
-
cum zice Ion Popescu Brădiceni, caracteristic materiei spirit), viața omului e plină de poezie. Finalmente Poezia a demarat pe teren magico-mitic, s-a dezvoltat ca idee sau ca viziune religioasă și culminează ca idee sau viziune filosofică-utopică și, după aceea, social-politică. Poezie este ducerea la grădiniță a copilului, plimbarea cu familia în parc, cu prietena și prietenii, întoarcerea acasă cu un buchet de flori, pescuitul pe marginea unei ape, privirea unui tablou, etc. Poezia își dezvăluie existența și menirea în viața
INTERVIU CU SCRIITORUL AL. FLORIN TENE, PRESEDINTELE LIGII SCRIITORILOR DIN ROMANIA de MAXIMINIAN MENUŢ în ediţia nr. 15 din 15 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344931_a_346260]
-
subiectivism în marea-i căutare de valori: Lucrul important este acesta: Să fii capabil în orice moment să sacrifici tot ce ai pentru ce ai putea să devii (Charles Dubois). Criticii părtinitori sunt și după cum bate vântul, alăturându-se spațiului social-politic care le guvernează în acel timp al trăirilor existența, interesul lăuntric. Sunt creativi, măgulitori însă subiectivi. La acea dată, a timpului când subiectele de literatură erau impuse de dictatură, criticul literar Ov. Crohmălniceanu se apleca studiului creațiilor acceptate, amintind studii
PERSUASIUNE ŞI DORINŢĂ DE COMUNICARE ÎN ACTUL CRITICII de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348828_a_350157]
-
doilea război mondial trăia un pastor baptist în Berlin. Era un om inteligent și a înțeles ceea ce unii pe atunci nu înțelegeau, adică încotr-o se îndrepta politica lui Hitler. A început ca de la amvon să țină un fel de conferințe social-politice cu caracter moral. La scurt timp naziștii au aflat, au venit l-au arestat și l-au închis în unul din acele teribile lagăre de exterminare. Trăind acolo zi de zi, a rămas îngrozit de ceea ce oamenii puteau să le
LUMEA SUFERINZILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348413_a_349742]
-
practica elementelor definitorii religiei de bază, 2. refuzul plictisit al primirii de informații din sfera religioasă, care să justifice în vreun fel existența proniatoare a lui Dumnezeu și 3. combaterea cu orice mijloace a prezenței religioase în interacțiune cu structurile social-politice și economice, considerate strict „laice”. Să le observăm și noi, pe rând: 1. Cea mai mare problemă ridicată de secularizare se pune în plan individual. Așa cum am arătat deja, este o certitudine îndepărtarea omului de trăirea faptului religios în sine
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
remunerarea ei și a sexualității de procreere. Libertatea, țelul suprem al mișcării, era condiționată de egalitatea tuturora. Așa că încă de la început libertatea era sacrificată pe altarul egalității și era determinată pe deasupra de structură întregului. Lupta se ducea pentru schimbarea structurii social-politice a întregii lumi. Unde duce o astfel de înșiruire de minciuni cusute cu ara albă? La un om nou, ne asigurau ideologii ortodoxo-comunisti, pentru că se vedea cu ochiul liber lipsa de libertate, dreptate, pentru care se pretindea că se fac
PAPA FRANCISC de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345265_a_346594]