645 matches
-
asemenea, derivate ale intestinului anterior. I.2.2.8. Structura funcțională a microganglionilor enterici. Microganglionii enterici sunt alcătuiți din corpurile neuronale (somata) enterice și din neuropilul enteric format la rândul său din prelungirile neuronale, complexele sinaptice și enteroglie care le solidarizează în structuri compacte fără capsulă colagenă sau vase. Neuronii enterici se clasifică după formă, proprietăți fiziologice, afinitate histo- și imunohistochimică, conexiuni, tipul stucturii inervate și neurotransmițători (2, 9, 31). Formele neuronilor enterici pe secțiuni histologice se referă la geometria corpului
Sistemul nervos vegetativ Anatomie, fiziologie, fiziopatologie by I. HAULICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100988_a_102280]
-
revista "Contemporanul" din 1965 până în 1970, prin comprimarea paradoxală, recurgând la calambur, a unor teme recurente precum prostia, efemeritatea dragostei, moartea, diverse vicii (beția), condiția artistului. Unele aforisme amintesc de cugetările caragialiene: "Ce deștepți ar fi proștii dacă s-ar solidariza între ei"216 inversează, de fapt, observația caragialiană care deplângea lipsa de colaborare a celor inteligenți: Dacă și între oamenii cuminți s-ar putea stabili înțelegere așa de lesne ca între nerozi, mulțimea acestora ar avea o soartă mai bună
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
aprobă. Azi l-am comemorat pe Sadoveanu. A fost, cred, un vis, acea căldură cu care i-au evocat viața, opera marelui maestru și când au povestit scene când s-au Întâlnit cu el și au discutat. Toți s-au solidarizat ca să arate atașamentul lor față de acest Ceahlău al literaturii noastre, toți au fost mândri că țara noastră a avut un asemenea talent literar și aceasta cu un entuziasm și o emoție care mi-au rămas adânc Întipărite În minte. Pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Întâi cu delicatețe, apoi cu furie, dar degeaba. Până la urmă trase din nou de mâner, dar bazinul nu avusese timp să se umple și, În locul unei cascade zgomotoase, horcăi disprețuitor a gol, de parcă se bucura de ghinionul lui Fima. De parcă solidariza cu telefonul În gestul său de sfidare. Se Încăpățână totuși. Nu se mișcă de lângă vasul toaletei. De parcă Îi declara război de uzură propriului său organ recalcitrant: să vedem cine cedează primul. Accesoriul de carne moale, neputincioasă, care Îi atârna Între
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
să semăn și eu cu alte păsărele, să mă adun cu ele, să ciripim Împreună”. SÎnt pasăre din pasărea neamului meu. Măiestria poetică Întrece atît imaginația noastră cît și pe cea divină. Creatorul tace, siderat. Ascultă: „Tot Încerc să mă solidarizez cu păsăretul mai Înaintat”. Lucru, se pare, imposibil, pentru că păsărica intră-ntr-un nor de tristețe ca Mircea Micu, ea nu se poate solidariza din pricina faptului că rămîne mereu „dezbinată de corul păsăresc”. Aici poetul ne transpune În ciudata lume
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
atît imaginația noastră cît și pe cea divină. Creatorul tace, siderat. Ascultă: „Tot Încerc să mă solidarizez cu păsăretul mai Înaintat”. Lucru, se pare, imposibil, pentru că păsărica intră-ntr-un nor de tristețe ca Mircea Micu, ea nu se poate solidariza din pricina faptului că rămîne mereu „dezbinată de corul păsăresc”. Aici poetul ne transpune În ciudata lume a păsărilor care nu se solidarizează. Multe știe și a văzut bunul Dumnezeu, numai o pasăre dezbinată nu. O și mărturisește, de altfel: „Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
se pare, imposibil, pentru că păsărica intră-ntr-un nor de tristețe ca Mircea Micu, ea nu se poate solidariza din pricina faptului că rămîne mereu „dezbinată de corul păsăresc”. Aici poetul ne transpune În ciudata lume a păsărilor care nu se solidarizează. Multe știe și a văzut bunul Dumnezeu, numai o pasăre dezbinată nu. O și mărturisește, de altfel: „Nu te văita, păsărico, ci mai bine ai urca În văzduh să vezi ce fac altele (...) Colo pun bombe prin gări, colo se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
e drag să scriu despre C.a.-ul din vremea aceea. Eram prieteni și mai Înainte, Însă aventurile din ultimele luni ne legaseră și mai mult. Nopțile pierdute, certurile, bețiile - când era cazul - poate chiar banii puși la comun ne solidarizaseră. Când ne Întâlneam și ne stârneam la discuții, când ne citeam unii altora propunerile de text, când bântuiam orașul, lipind clandestin mesaje, dădeam de fiecare dată un adevărat spectacol. Andreea simțise prima asta, se apucase să vină la Întâlniri cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
să le fac cât mai savuroase. Odată mutați Împreună, nu mi-a venit greu să ideologizez, să infectez și pe alții cu microbul pe care-l contactasem tot traducând anarhiști pentru editura Cristinei. Andreea, fiind noua ei iubire, s-a solidarizat de la Început cu planul editorial. Leac, fiindcă era prietenul regizoarei și-i plăceau extremele, n-a stat prea mult pe gânduri. Sorin, care avea deja o organizație ce practica creștinismul social, ni s-a alăturat și el. Florin a făcut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
de protecția statului. Iar dacă arta, literatura sunt pentru puțini, nu văd un efect de consolare În faptul că pot vorbi românește la telefon cu cineva din Vaslui. Ori din Slobozia. Ce legătură am eu cu oamenii ăia, ce ne solidarizează? Călătorește cu ei la clasa a doua, de la Arad la Slobozia, și pune-ți apoi Întrebarea asta! Fiindcă ia gândește-te: ce folos că vorbești cu el românește dacă lui Îi pute gura? Așa că mai bine lipsește-te de o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
românește dacă lui Îi pute gura? Așa că mai bine lipsește-te de o asemenea solidaritate! Și dacă-ți permiți, așa cum ne-am permis noi, să te retragi elegant, fă-o, nu mai aștepta! Iar dacă mizantropia ta nu-i fundamentală, solidarizează-te doar cu aproapele. Așa am făcut noi: am Încetat să mai vorbim despre oameni În general, ne-am băgat picioarele În omenire și-n românime, i-am iubit doar pe cei de lângă noi. Și, după cum dovedește experiența lui Sorin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
Matilda s-a gândit... Cine intervenise pentru ea? Era clar, nu aceiași care inițial vruseseră s-o excludă, ci în mod sigur primul-secretar Mircea. Dar asta însemna că tot el decisese ca ea să nu braveze și să nu se solidarizeze ostentativ cu soțul condamnat. Ce ciudat, soarta ei depindea de trei cuvinte: n-am știut nimic, doar atât să spună și totul se aranja. Da, dar asta echivala cu o acceptare a insinuărilor și acuzațiilor celor trei că soțul ei
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
chiar miercuri pe directorul "France Soir", Jacques Lefranc. Lakah, francez de origine egipteană, a anunțat că l-a dat afară pe Lefranc ca "un puternic semnal de respect pentru credințele și convingerile fiecărui individ". Jurnaliștii de la "France Soir" s-au solidarizat cu fostul lor director, publicând ieri un editorial în care criticau decizia patronului. "Ajunge cu lecțiile pe care ni le dau acești bigoți reacționari!", scria Serge Faubert." (Islamul nu știe de glumă, Cotidianul, 3 februarie 2006) Exemplul de mai sus
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
pe acești referențiali lingvistico-geografici imprecis făcea posibil ca "națiunea germană" să îi pună alături de germani și pe englezi. În decursul timpului, aceste "națiuni" studențești s-au prefăcut în "comunități de opinie", pe măsură ce studenții de proveniență și fundal lingvistic similare se solidarizau ideatic în cadrul dezbaterilor scolastice ce frământau viața universitară. Națiunea drept "comuniune de opinie" a concurat, astfel, în uzanțele universităților medievale, accepțiunea națiunii înțeleasă drept "comunitate de origine". Cu timpul, Greenfeld reperează definitivarea acestei prime permutări semantice: trecerea de la sensul I
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
în contra puterii nobiliare maghiare și a celorlalte națiuni politice a căror uniune dădeau alcătuirea status quo-ului politic transilvănean, prin convertirea la catolicism a românilor ortodocși. Reforma protestantă, pătrunsă până în adâncul arcului carpatic, a spulberat unitatea de credință catolică ce îi solidariza pe dominatorii politici ai Transilvaniei împotriva plebei valahe alcătuită în covârșitoarea sa majoritate din iobagi ortodocși. În secolul al XVI-lea s-au conturat, astfel, faliile confesionale care acum îi divizau pe hegemoni, maghiarii așezându-se în grosul lor în
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
omului la care România a aderat și privațiunile economice elementare ale populației antrenate de falimentul tot mai evident al economiei de comandă au ocazionat primele manifestări ale nemulțumirii sociale (luările de poziție publice ale lui Paul Goma prin care se solidariza cu revendicările din Carta 77 și greva minerilor din Valea Jiului, ambele din 1977, reflectă natura duală intelectual- politică și popular-economică a nemulțumirilor sociale). Calea distinctă a comunismului românesc și-a păstrat traiectoria particulară față de linia stabilită la Kremlin. Izolarea regimului
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
muncă și sprijinind familiile cu venituri mici. Privind retrospectiv, e greu de spus dacă revenirea economiei americane este datorată geniului economic al administrației Roosevelt sau necesităților crescute de producție generate de război, în condițiile în care SUA înțelegea să se solidarizeze pentru un proiect comun cu aliatul occidental britanic și răsăritean sovietic. NEW EUROPE În discursul public american, aproape orice este new e bun, prevestind transformări benefice: pe lângă mai vechile New World, New England, New York, mai noile New Deal al lui
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
întregi, a poetului și teoreticianului „poeziei noi”, a putut, de altfel, degaja o anume diagramă a evoluției creației și reflecției lui Voronca asupra limbajului, care, - așezându-l în centrul primei etape a avangardei românești, manifestată plenar în deceniul 1924-1933 -, îl solidarizează cu principalele ei momente în rapidă succesiune și metamorfoză, pentru a oferi, în cele din urmă, o imagine globală în care toate acestea se contopesc. Și ca desfășurare în timp, și ca închegare a unor formule specifice, creația poetului se
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
secreți ai „camarilei vieneze”, uneltele reacțiunii și moștenitorii politici ai lui Metternich, cei care subminau revoluția ungară, recunoscută și Îmbrățișată - nu-i așa? - de către Împărat. Ceea ce pare derutant este că simbolul politic În numele căruia preoții și enoriașii sunt invitați să se solidarizeze și să-și exercite vigilența este tot Împăratul, deși ordinea la care se gândea Lemeni era, de fapt, cea a revoluției maghiare. Se observă așadar că Împăratul reprezenta principiul legitimant suprem al oricărei acțiuni politice. Doar În numele lui se putea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ceea ce nu s-ar putea spune despre nici un regim de fatalitate absolută). În religiile În care e prezentă dogma predestinării (În fiecare religie există problema mântuirii), sunt prevăzute norme și mijloace prin care se poate crea un destin superior. Destinul solidarizează cele două planuri ale existenței: planul metafizic și planul natural, planul inteligibil și cel sensibil; destinul pare un curent de continuă modelare a vieții. Vasile Băcilă susține că factorul metafizic rămâne factorul principal În această ecuație și că În limba
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
pot produce prin plasarea incorectă a carabinierelor în pitoane sau prin incorecta pregătire a buclei (ambele carabiniere au clapeta orientată spre același sens). 4.8.2.9 Organizarea platformei de regrupare Asigurarea ideală se bazează pe minim două puncte fixe solidarizate între ele, care să reziste la solicitări în jos, lateral și chiar în sus, mai ales când nu putem prevedea direcția lor probabilă. Solidarizarea a două puncte fixe se face prin „triunghiul forțelor” urmărind repartizarea judicioasă a efortului. Unghiul favorabil
Activităţi Sportiv-recreative şi de timp liber: paintball, mountain bike şi escaladă. by Balint Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Science/321_a_640]
-
mare E să nu se țină mândru Cu virtuțile ce are.” La rândul ei, Religia este pentru literatură izvor de inspirație, prin Sfânta Scriptură și operele Sfinților Părinți, care sunt adevărate monumente ale culturii universale. Istoria este chemată să se solidarizeze cu religia, fără să se anuleze identitatea fiecăreia dintre ele. Este cunoscut faptul că încreștinarea ținutului carpato-danubiano pontic a coincis cu procesul de formare a poporului român. Religia creștină a fost un factor de perpetuare și continuitate socială sau culturală
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
ci doar că lumea pe care el o prezintă este un joc al imaginației în care însă strecoară subtil și teoria lui Copernic, pe care o împărtășea, despre mișcarea Pămîntului în jurul Soarelui. Tocmai pentru ca scolasticii să nu considere că se solidarizează cu o teorie eretică, Descartes a recurs la acest subterfugiu al prezentării cosmologiei sale ca fiind una exclusiv ipotetică. În toamna anului 1633, vestea condamnării lui Galilei a ajuns și în Olanda protestantă, iar la sfârșitul lui septembrie a aflat
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
ce însoțea "Hoarda de Aur" i se vedea numai începutul, sfârșitul nu. In trei ani de lupte câștigate, Khanul Temugin, cel care domnea la "Nisipurile Negre" (Kara Korum), își câștigă faima printre conducătorii de triburi mongole. Venise timpul să se solidarizeze toți văcarii și să-și caute un loc, căci era foamete mare. Chiar laptele de iapă se găsea greu. Sfatul cel mare al șefilor (Curlitaiul) trebuia să aleagă unul dintre ei, care să-i conducă (1206). Cine ar fi putut
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
lupte interne, cu scopul de a subordona această formațiune politică Moscovei. Mișcările greviste și luptele dintre forțele de ordine publică și muncitorii nemulțumiți de condițiile de viață, au fost susținute într-o serie de state occidentale. Socialiștii francezi s-au solidarizat cu muncitorii greviști de la ”Grivița” și cu petroliștii de pe Valea Prahovei, mai ales că în marea țară din vestul Europei existau numeroase organizații revoluționare internaționale. În anul 1925, scriitorul francez Henri Barbusse, a făcut o vizită în România și a
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]