1,726 matches
-
disciplinei creștinilor nord-dunăreni trebuie să fi fost foarte apropiată de cea înfățișată pentru germanii eretici (arieni) de către Salvianus: "aceștia au mai degrabă tradiții decât învățătură, fiindcă ei nu păstrează ceea ce îi povățuiește adevărul legii (creștine), ci ceea ce le-a inoculat stricăciunea unei rele tradiții. Barbarii nu știu nimic altceva decât ceea ce aud de la "învățații" lor și, astfel, cei neștiutori ai întregii științe cunosc esența legii dumnezeești mai mult din învățătură decât din citit, păstrează mai degrabă învățătura primită din predica orală
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
1439), neamul „vestit” al grecilor provoacă adâncirea schismei în aria creștinătății. Trufia și resentimentele oferă o nefastă pildă de risipire și discordie, deplânge C., într-un pasaj ce amintește de privirea sceptică și de reflecțiile stolnicului Cantacuzino asupra „nașterii și stricăciunii”, a strălucirii și erorii guvernând în toate cele hărăzite oamenilor. În termeni antitetici, trecut - prezent, mărire și cădere, C. va situa și evoluția, sub spectru tragic, a românilor - descendenți autentici ai „râmlenilor” -, a căror glorie și vrednicie de odinioară ar
COTORE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286450_a_287779]
-
primele cincizeci de capitole ale romanului e Apocalipsa lui. Mișcarea sarcastic panoramată se dezvoltă în dublu sens: augmentează, în portrete, monstruozitatea și viciul, reducând apoi totul - când teribilul halucinează și sparge limitele - la materia joasă, supusă distrugerii. Ipostazele proliferante ale stricăciunii, enormul lor compun carnavalescul spectacol al unei sacralități pierdute, trista ei parodie. Chemat de această infinită degradare, evenimentul salvator, Învierea, irumpe, instaurând dimensiunea lui miraculoasă. Paradoxal, extraordinarul coexistă cu ironia. Judecata obștească nu reușește să claseze noua natură (un viitor
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
cel care va prelua conducerea statului după sfârșitul domniei lui Carol Întâiul. Opt ani mai tarziu, după lupte înverșunate, regele a fost luat prizonier, judecat și condamnat la moarte. În timpul procesului i s-au imputat"toate crimele, incendierile, pagubele și stricăciunile suferite de popor pe perioada războiului civil". <footnote http://www.spartacus.schoolnet.co.uk accesat la data de 02.iun.2009 citat original: "all the murders, burnings, damages and mischiefs to the nation în the Civil War" footnote> (trad. n.
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
T A T E! CURTE [SCENA] I (s-aude cântec sepulcral dindărătul scenii - aleluia - boierii s-apropie de fereastă) GLAS DE PREOT Marea vieții văzînd-o înălțîndu-se de viforul ispitelor, la limanul tău cel lin alergând strig cătră tine: Scoate din stricăciune viața mea, multmilostive". - Cine e acel ce trece? - E Arvinte din Calabă Ce în vremea cea din urmă i-a făcut atâta treabă Domnului. Dar el, prinzîndu-l, îl închise la Hotin. {EminescuOpVIII 208} După vorbele multora iscălit-au Lăpușneanu O
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
lui Gruie. [ARBORE] Nu mai spune! [BRAD] E țărâna care cade peste-o stea care apune... {EminescuOpVIII 217} GLAS DE PREOT Marea, vieții văzînd-o înălțîndu-se de viforul ispitelor, la limanul tău cel lin alergând 112r striga cătră tine: "Scoate din stricăciune viața mea, multmilostive". I B[OIER] Dar visterul? Ține pasu-asupra tinerei femei. II [BOIER] O! visterul e-un prieten și-al lui Vodă și al ei; O urmează de aproape... plânge sigur chiar și el Pe-un viteaz atât de
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
Ludovic cel Mare regatul unguresc ajunse la mare putere și vază, dar sub administrarea personală a fiicei sale, regina Maria (1382 - 1386) și sub conducerea mumei ei, a reginei văduve Elisabeta, suferi din contra o zguduire din temei și multă stricăciune. Deconsiderarea slabului regim femeiesc se lăți atât de tare în Țara Ungurească principală cât și în țările laterale, încît neascultarea din început a celor nemulțumiți degeneră în lepădare în toată forma, așa că anume Bosnia, Croația și Dalmația scuturară cu armele
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
a succes la o masă care primește și favoriză cu ușorătate tot ceea ce-i surprinzător și frapant, mai ales când mai sânt și susținute de mijloace fericite, atunci pericolul cel mare e aci cumcă maniera se va-ntrețese ca o stricăciune incurabilă prin toată viața artistică a reprezintatorului. Până și naturi de artist însemnate și superb dispuse nutresc adesea în manieră un vierme pe care-l iau cu ele-n mormânt. Putem s-o zicem că asta a fost cauza absolută
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ființă supranaturală care supraveghează pădurile, le îngrijește, le crește, [le] apără de răufăcători”. Ea este benefică față de tăietorii de lemne care respectă legile pădurii, dar „pe cei ce cu cugetul rău intră în pădure și cearcă acolo să facă numai stricăciuni îi ologește, le aruncă asupra lor lemne de frânge mânele, le îndreaptă securile să-și taie picioarele” (111). Anume în acest din urmă caz credința populară pare să fi căpătat o coloratură „ecologică”, în dauna celei originare, magico-rituale. „Vâlva pădurii
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
este o știință națională. Acestea din urmă întăresc vertebrele naționalității, acestea fac pe un popor să se cunoască pe sine însuși, îl păstrează în originalitatea și tinerețea lui și-l mântuie de platitudinea unei culturi cosmopolite. Dacă luăm aminte la stricăciunele pe cari le-au adus întregimei vieții noastre naționale emigrația tinerimii orășenești în străinătate, care nu ne aduce de-acolo în schimb decât o sumă de trebuințe costisitoare, uitarea de țară, stârpiciune intelectuală și o completă lipsă de interes pentru
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Barna. Cred că am uitat să îi previn că suntem aici, râse Barna. - Ai dreptate, se lumină și Șestov. Ne confundă probabil cu vreo navă a mizerabilului ăla de Bella. Spune-le sa se oprească înainte de a ne provoca vreo stricăciune, continuă el adre-sîndu-se tânărului din fața consolei. Am luptat cu oamenii ăștia ani întregi. Pe Johansson Sagittarius îl știu chiar foarte bine! - Nu! exclamă Durdrin. Ai răbdare.... - Nu înțeleg... se plânse Șestov. - Ai încărcat australul, așa cum stabilisem? îl întrebă Durdrin pe
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de Coroană și prezidează prin Rotație Adunarea Confederativă, forul consultativ în care sânt reuniți reprezentanții federațiilor planetare. Făurar - băștinaș kyrallian, membru al unui ordin străvechi a cărui funcție este însănătoșirea prin metode telepatice a kyrallienilor a căror minte a suferit stricăciuni în lupta cu animalele. Feeryl - drog euforizant, care nu dă dependență. filament de foc - animal fusiform kyrallian, puțin sensibil la undele psi; floare cântătoare - animal kyrallian care atacă prin delimitarea la distanță a unor volume de vibrații; Frontul Adevăratei Biserici
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
asemenea de , prezintă de fapt o quintesență a reîncarnării generalizate: “Materia, ca o massă haotică atâta vreme cât nu este folosită, devine grație energiei creatoare purtată de lumina solară (eterul, n.n.), întremătoare, însuflețită, lucrată până la ultima sa părticică, oscilând între faze de stricăciune și de regenerare continui (cicluri de reîncarnare, n.n.), întru totul metamorfozată după chipul Soarelui-Nous, principiu al reînnoirii (materia, prin participare la reîncarnări succesive, se transformă în informație, adică se spiritualizează, n.n.)”. Și, tot același text, citat de , arată că “Obligația
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
inspector școlar, bun prieten cu George Bariț ș( cu alte personalități din epocă, a trecut fiului său deosebite calități, dragostea pentru adevăr, valoare, ș( mai ales spiritul critic. (n deceniul patru al veacului al XIX-lea, Ioan Maiorescu sublinia "grozava stricăciune a năravurilor (n patria noastră" (Muzeul Național, nr. 9 din Dec. 1838, apud. Lovinescu, 1940, vol I, p.9). Eugen Lovinescu, cit(nd un pasaj dintr-un articol al lui Ioan Maiorescu publicat (ntr-un număr al Foii literare din 1838
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
rapide la mecanismele economiei de piață prin liberalizarea prețurilor și privatizare. Nevoia implicită a unui program de stabilizare aducea însă problema specificității țărilor din ECE. Răspunsul dat a fost sintetizat astfel: „În mod clar, problema nu este de a repara stricăciunile dintr-o economie de piață existentă, ci de a pune în funcțiune una nouă. Oare sunt condițiile atât de diferite, astfel încât să necesite o abordare radical diferită? Noi nu credem asta. Cea mai mare parte a logicii pachetelor-standard de stabilizare
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
datate milioanelor de telespectatori care le-au văzut pentru prima oară? Cu această ocazie, Pasolini scrie pentru Corriere della Sera un articol în care nici măcar nu încearcă să explice sensul filmului pentru publicul de televiziune, ci se apucă să înșiruiască „stricăciunile” pe care acei ultimi cincisprezece ani le aduseseră societății italiene, ocazie cu care vorbește despre „genocid”. Pasolini, autor și personaj public, trăiește de acum drama unei comunicări întrerupte, un drum fără întoarcere pe care se confruntă cu o devastare culturală
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
sufletul a două milioane de români, „suflet ajuns în tot cazul la condițiunile veacului al XX-lea cu mare rezervă de sănătate netrăită, revărsată însă peste o mie de sate românești din Basarabia, rămase în cea mai mare parte neatinse de stricăciunile vremii; sate nevoite să trăiască și capabile să nu se piardă în mijlocul cerințelor străine“. În ultimii ani, românimea basarabeană, „prin singurul fapt al existenței ei, impune celor care zilnic au a face cu ea și îi obligă de a se
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
acționa pentru a reduce hazardul potențial Înainte de a exista o dovadă irefutabilă a efectelor dăunătoare, luând În considerare costurile și beneficiile probabile ale acțiunii și inacțiunii”26. Principiul precauției este elaborat să permită autorităților guvernamentale să raspundă preventiv, precum și după ce stricăciunile au avut loc, cu un nivel mai scăzut de evidență științifică decât a fost norma În trecut. „Certitudinea științifică” a fost temperată de noțiunea de „motive suficiente de Îngrijorare”. Principiul precauției dă autorităților manevrabilitate și flexibilitate pentru a putea răspunde
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
însuși va veni pe pământ, iar oamenii îl vor vedea așa cum este? După toate acestea, cerul va înceta să mai ude pământul; norii nu vor mai scutura ploaie; pământul nu va mai rodi, iar marea va răspândi un miros de stricăciune; râurile vor seca, peștii mării vor pieri, iar oamenii vor muri de foame și de sete. Tatăl și fiul vor muri unul în brațele celuilalt, tot așa, mama și fiica. Nimeni nu îi va înmormânta, iar pământul se va umple
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Cronica Bălenilor) -, aflându-și asemănări doar într-un Fiziolog al răpitoarelor: „Că ei [turcii] ca niște lei căsca gurile să-i înghită pre toți, fiind țara plină de nevoi și de sărăcie” (Letopisețul Catacuzinesc); „să stea și să păzească de stricăciunile tătarilor să nu facă, mai ales să nu robească pre cineva, și să nu răpească ca niște lupi de oameni” (Radu Greceanu). Intrând în Moldova în 1574, tătarii („cu chip de fiară și inima sălbatică”, zisese Azarie) au jefuit (era
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
aflată sub semnul divin, esențialmente salvator. „Avantajele” aduse de moarte se așază într-o concludentă (și foarte „antimiană”) cascadă de perechi antinomice: Omul] „după adormirea cea de pe urmă, caré o numim noi a morții, tréce din scârbă la bucurie, din stricăciune în nestricăciune, din orașul lacrămilor la locul veseliei, din turburarea vieții la adăpostirea cea lină a mântuirii, din patimile Eghipetului în pământul cel fericit al făgăduinței, din robiia lumii la mântuirea cerului, din petrecaniia omenescă la ceata fericiților îngeri”. Se
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
ofensă adusă lui Dumnezeu”. El este, În primul rând o „abatere de la legile moralei”. 2. Vinovăția După cum am arătat, trebuie să facem diferența Între păcat și vinovăție. Termenul de vinovăție sau culpabilitate vine de la latinescul culpa, -ae = greșeală, deprindere rea, stricăciune, pagubă, rău. Vinovat sau culpabil este cel care greșește. Înțelegem prin vinovăție starea celui care este vinovat. Acțiunea umană nedreaptă. Greșeala sau vina de care cineva se consideră responsabil moral. Este sentimentul sufletesc al vinovăției, trăit de individ În planul
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
reînviat, a relatat multe amănunte despre timpul În care trăise. Este imposibil de spus dacă această tradiție e adevărată sau nu; dar sunt de părere că cineva care e În stare petreacă patru luni sub pământ fără să devină victima stricăciunii poate rămâne acolo și un an de zile. Luând În considerare acest fapt, e imposibil de fixat o limită de timp de-a lungul căreia suspendarea funcțiunilor vitale poate continua fără prejudicierea vigorii lor de mai târziu. Oricât de paradoxală
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
an după an. Fragila noastră construcție, lipsa de reguli a omului Prea ades distruge corpul și, cu el, mintea. Nu cu doctorii, nici cu ierburi, nici cu farmece Am atins o vârstă Înaintată și mi-am păstrat viața ferită de stricăciune. IV Virtuțile curative ale medicamentelor Numai În caz de boală ar trebui solicitate; Dacă recurgi la ele când ți-e bine, Te poți aștepta să-ți tulbure odihna. În plus, le răpești puterea de a Înăbuși boala Dacă În serviciul
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
sau a unei activități importante. „ Cuvine‐se cu adevărat să te fericim, Născătoare de Dumnezeu, cea pururea fericită și prea nevinovată și Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce ești mai cinstită decât Heruvimii și mai mărită fără de asemănare decât Serafimii, care fără stricăciune pe Dumnezeu‐Cuvântul ai născut, pe Tine, cea cu adevărat Născătoare de Dumnezeu, te mărim. Mai sunt foarte multe rugăciuni dar acestea trebuie să fie nelipsite din viața fiecărui creștin. Este foarte important cum ne rugăm. Pentru ca rugă‐ ciunile noastre
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]