1,558 matches
-
un soț iubitor, mecanic șef la o fabrică de încălțăminte, un ginere învățător, ca și fiica ei de 23 de ani pe atunci, mama unui îngeraș de doi anișori Oana. După decesul soțului, în urma exploziei unui tub de oxigen în timp ce suda, a urmat ginerele, lovit mortal de o mașină chiar pe trecerea de pietoni. Două văduve, mamă și fiică, una de aproximativ cincizeci și doi de ani, cealaltă fiica ei Mioara, care acum împlinise treizeci și cinci de ani aveau grijă de unica
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
nerăbdare să povestească familiei și prietenilor despre alegerea făcută. Un sat curat, de oameni gospodari, cu case și curți îngrijite și, un lucru foarte important: aproape de oraș. Putea veni la serviciu foarte bine cu bicicleta Mifa de damă, căreia îi sudase un cadru orizontal și care acum îl aștepta acasă cu nerăbdare, abia spălată cu motorină și unsă cu vaselină. Cu asemenea imagini optimiste a ajuns la destinație. La stânga, ca o văduvă însingurată într-un decor verde auriu, străjuia o casă
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
unele mărturisiri ale autorului, de exemplu în „Cuvântul înainte“ al Cercetărilor: „Esențial mi s-a părut însă ca gândurile să treacă într-o ordine firească și fără poticneli de la un subiect la altul. După mai multe încercări nereușite de a suda rezultatele mele într-un astfel de întreg, mi-am dat seama că asta nu-mi va reuși niciodată. Că tot ceea ce aș putea scrie mai bun nu ar fi niciodată mai mult decât remarci filozofice.“ Referindu-se astfel la ceea ce
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
la rândul lor, un universalism al suferinței. Și dacă nevoia noastră de identitate ar depăși nevoia noastră de Dumnezeu? Individul, acest rege singuratic, și-ar compensa solitudinea existențială printr-o exigență de identitate, care l-ar lega de o comunitate sudată de suferința împărtășită, adesea trăită prin procură și sprijinită pe fapte istorice susceptibile să pună bazele acestei memorii/istorii de suferință. Sclavia strămoșilor, colonizarea suferită de bunici sau părinți, genocidurile și memoria lor pusă neîncetat la contribuție servesc, fiecare cu
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
spontan și abstract instituite pentru un scurt moment de solidaritate cât și în cel al comunităților imaginate în jurul împărtășirii suferinței, formate pentru a duce mai departe și a produce identitate, suferința precedă grupul, în timp ce într-un univers religios suferința îl suda în fața atacurilor din exterior și a multiplelor tentații de a-l părăsi pentru o viață mai puțin periculoasă. Această suferință a stat la temelia iudaismului, al cărui Legământ cu Dumnezeu a trecut printr-un sacrificiu consimțit. Avraam a acceptat să
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
de bogată în zona așkenază în această perioadă, într-un context european de intoleranță și "recreștinare" intensă, nu constituie doar o expresie a suferinței, ci este deja un fel de remediu la însăși această suferință. Ea era totodată susceptibilă să sudeze un iudaism amenințat cu dezintegrarea în fața unui creștinism care se radicaliza. Totuși, prin amploarea actului lor, care-i făcea să acceadă la sfințenie, martirii desconsiderau normele religioase obișnuite, recomandând înainte de toate studiul Torei și respectarea poruncilor. Transgresiunea se vădește până
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
asalturi intermitente inspirate de febra religioasă și când grupul însuși, amenințat de dezintegrarea "națională" și "religioasă" prin expulzări, trebuia să-și asigure perpetuarea și coeziunea. Acest tip de reacție le-a permis evreilor să reziste la agresiuni ca o comunitate sudată de interese împărtășite, dacă nu politice, cel puțin religioase. Discursul de suferință care se conturează după prima Cruciadă și se dezvoltă în diferite registre, literar, liturgic, iar mai târziu istoriografic, pune accentul doar pe violențele îndurate de evreii medievali, dar
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
scriitură istoriografică recrea această comunitate de suferință în lipsa comunității religioase, sau a comunității pur și simplu, aceasta fiind deja pierdută sau pe cale de dispariție. Credința și suferința, iudaismul și suferința erau interschimbabile și aveau să-i mențină pe evreii secularizați sudați într-o comunitate a încercărilor. Această trecere de la comunitatea de credincioși la comunitatea celor care suferă marchează începuturile istoriografiei moderne, al cărei impact a fost atât de mare încât a acoperit vocea celor câțiva recalcitranți care au încercat mai târziu
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
reprezintă și căreia i se adresează ei avansează ca indivizi în ceea ce ei numesc civilizație, fără să mai facă parte dintr-o comunitate, și în calitate de cetățeni adunați în jurul unei Republici la principiile căreia aderă ferm. Istoria pe care o construiesc sudează această iudaitate, întoarsă totodată, cu încredere, spre viitor. Omologii lor germani țin încă să-și reformeze iudaismul pentru a-l face acceptabil de către societatea ne-evreiască și a obține în sfârșit mult dorita cetățenie. În Franța, ei sunt deja acceptați
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
altceva care să acționeze ca un stimul pentru arheolog: fragmentul plecând de la care se extrapolează o totalitate, o formă completă. Astfel, citindu-i pe Platon, pe Epicur sau pe Aristotel - marele furnizor de doxografie -, dar și consultând compilațiile - Antologia palatină, Suda, considerată multă vreme opera unui inexistent Suidas, Gnomologia vaticană sau, mai cu seamă, incomparabilul Diogene Laertios, o mină de metale prețioase -, întâlnim negreșit pasaje în care autorul citează, comentează, extrage o expresie sau o idee repede atribuită personajului, pe seama căruia
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Reținem însă, în ce-l privește, o postură prescriptivă, ca și cum sofiștii ar excela în morala moralizatoare! Ca și cum s-ar fi făcut cunoscuți, ca Platon, propunând niște catehisme, niște evanghelii, niște corpusuri de înțelepciune practică! Ce să credem despre mențiunea din Suda, la rubrica Prodicos, despre moartea lui la Atena, condamnat să bea cucută sub aceeași acuzație ca și Socrate - mai precis, de a fi corupt tineretul? Nu știm nimic mai mult despre această chestiune, nici dacă anecdota este adevărată, nici ce
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
semnate de cei mai prestigioși specialiști americani în psihologia conducerii. Ediția specială la care ne referim cuprinde următoarele șase studii: Provocările conducerii în lumea contemporană (The Challenges of Leadership în the Modern World, de Warren Bennis de la Universitatea California de Suda. Perspectivele conducerii bazate pe trăsături , de Stephen Zaccaro, de la Universitatea George Mason (Trait-Based Perspectives of Leadershipă Rolul situației în leadership (The Role of Situation în Leadershipă, de Victor H. Vroom și Arthur G. Jago, de la Universitatea Missouri, Columbia Promovarea unor
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
dintre utilizatorii rețelei și codurile de date. De pildă, instalația intitulată „Dialogue with The Knowbotic South” a grupului de artiști ilustrează aceste configurații practice prin intermediul agenților cunoașterii echipați cu algoritmi genetici (knowbotsă care mediază între natura referențială (continentul de la Polul Sudă și simulările computerului sau operațiile telerobotice prin generarea de viziuni în Internet. Sistemelor digitale dotate cu senzori le revine rolul de a analiza porțiuni de realitate naturală și de a construi o natură computațională sau un model cybersimulațional (o natură
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
voteze cu picioarele”; c) comunitățile locale, nemulțumite de serviciile oferite, pot fie să aleagă alți furnizori, fie să modifice contractele inițiale. Această opțiune nu poate fi aplicată în marile orașe, deoarece în marile aglomerări, comunitățile nu sunt atât de bine sudate pentru a reprezenta o „unică voce”, caz în care puterea lor de negociere nu este suficientă pentru a determina renegocierea contractelor cu furnizorii de servicii. În anii ’70, demersurile întreprinse în domeniul furnizării de apă în zonele metropolitane au fost
Politici publice şi guvernanța Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
bunica? Irina: S-a dus să se îmbrace în costum național. Dar văd că și tu ești bun de ginere! Ia vino, vino-ncoace! Ce, nu te poți mișca? Săracul de el! Maria: Și-acum ce stai așa de parcă ești sudat în hainele astea? Alex: Mamă, lasă că mă acomodez eu... Numai cu cravata asta nu cred că am să rezist mult... Val: (din același fotoliu în care va sta ca un refugiat mai tot timpul) Alex, dă-mi-o mie
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
dragoste dezvăluie o mare singurătate sau un acut sentiment al trecerii timpului: "Abia te uit cum ești, când ești fierbinte,/ Și mai fierbinte mi te aduc aminte." Tendința este de sacralizare a iubirii: "Îngenunchiat sub lume, împreună,/ Ca două cruci sudate de furtună". Poezia civică Pornind de la motive livrești (Dimitrie Cantemir, O. Goga), Adrian Păunescu construiește poeme cu semnificații politice și sociale aflate în relații directe cu realitățile contemporane. "Păsările surde", titlul poemului care deschide volumul, înregistrează zădărnicia sacrificiului, conștiința acestei
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
dar și urmașul său, Benedetto XVI. "Despre idei și blocaje" (2007, 248 pagini) este o analiză socio-culturală și etică necruțătoare a societății românești, a metehnelor și bolilor cronice de care suferă. Școlile de gândire sunt modele de import ori grupări sudate prin forța de agregare a clientelismului. În România, spune H.-R. P., teoriile noi stârnesc antipatii pe viață, în timp ce, sub raport uman, profesionalismul sucombă în bolgia asfixiantă a pizmei. Onestitatea și adevărul sunt sufocate de dejecțiile defetismului, nepăsării (acedia) și
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
război. Meditînd la toate acestea, ne-am dat seama că se poate vorbi profitabil și despre neînțelegere, malentendu, ca formă a receptării, a lecturii critice. În istoria literaturii, noi puncte de vedere corectează, nuanțează, denunță (obligatorii) vechi malentendu-uri. Dinamica ideilor sudează în tandem "neînțelegerea" și corectarea punctului de vedere, ca momente cu o vizibilă dialectică. Malentendu-ul poate fi, pînă la urmă, fertil, ferment pentru dezbaterea viitoare; așadar, într-un mod sofisticat, poate: generos. De la ignoranță la mistificare (în pragul căreia se
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
etapă și va începe o alta. Drumul are astfel caracter probator, dovedindu-i împăratului Verde nu numai care este nepotul său, dar și calitățile pe care ar fi vrut să le aibă cel căruia îi încredința împărăția. Narațiunea este amplă, sudând parcă două basme; de aceea este socotită un roman alegoric, chiar cu trăsături de epopee, ceea ce l-a făcut pe Garabet Ibrăileanu să afirme: Opera lui Creangă este epopeea poporului român. Creangă este Homer al nostru. Prestanța de epopee vine
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
liant al unității. Procesele de la Moscova contribuie deci pe deplin, începînd din 1938, la izolarea comuniștilor. Dar în mod paradoxal, în interiorul partidelor, apărarea necondiționată a Uniunii Sovietice, adeziunea din ce în ce mai entuziastă la realizările sale, la planul cincinal, la constituirea sa democratică, sudează militanții. Diabolizarea troțkiștilor, cu atît mai ușor asociați lui Hitler, cu cît sînt sufletul denunțării proceselor, ajunge la culme. De asemenea retragerile din partid sînt extrem de limitate, inclusiv după 1938: o veche militantă norvegiană, Jeanette Olsen, un fondator al PCF
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
unele mărturisiri ale autorului, de exemplu în „Cuvântul înainte“ al Cercetărilor: „Esențial mi s-a părut însă ca gândurile să treacă într-o ordine firească și fără poticneli de la un subiect la altul. După mai multe încercări nereușite de a suda rezultatele mele într-un astfel de întreg, mi-am dat seama că asta nu-mi va reuși niciodată. Că tot ceea ce aș putea scrie mai bun nu ar fi niciodată mai mult decât remarci filozofice.“ Referindu-se astfel la ceea ce
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
în secțiunea Crearea regulilor pentru variabile. Astfel, alegând valoarea variabilei utilizator definită, obținem o piesă (flanșa) cu un anumit diametru interior, fără a mai repeta tot design-ul. În plus, piesa conjugata - țeavă pe capătul căreia flanșa trebuie să se sudeze, cu valori ale diametrului (interior și exterior) egale cu ale flanșei, poate fi realizată și ea tot parametric, legând aceste diametre de cele ale flanșei, în cadrul ansamblului ce se poate formă, așa cum ați văzut în secțiunea - Accesarea variabilelor în
Modelarea cu SOLID EDGE ST3 by Cristinel Mihăiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1741_a_92266]
-
sprijin și cu suporți verticali, suporți ce vor servi la dezvoltarea ulterioară a cadrului, sau la sprijinirea unor plăci suport pentru diferite piese. Nu am dorit să realizez un cadru “real”, am dorit să demonstrez modul de realizarea a cadrelor sudate cu ajutorul comenzii Frame, comandă extrem de utilă - după cum ați văzut - în cazul necesității proiectării unui cadru pentru sprijinirea subansamblurilor unei instalații. Am scutit practic, tot timpul necesar creării fiecărui part în parte, timpul necesar poziționării și eventual modificării anumitor părți, timp
Modelarea cu SOLID EDGE ST3 by Cristinel Mihăiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1741_a_92266]
-
este așa cum își imagina, unde totul pare mincinos, începînd cu gemelitatea însăși care se vădește a fi o înșelătorie, proiecția nevoii de a împărtăși nefericirea existențială. Cadrul de încredere și empatie instalat la început între cititor și gemeni într-atît de sudați încît se desemnează pe parcursul primului volum prin pronumele noi se rupe progresiv, în locul său instalîndu-se îndoiala și confuzia. În a doua parte a trilogiei, Dovada, gemelitatea suferă de disperare și disjuncție, fiecare din frați trăind separat, închis în propria sa
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
caz, ba chiar cu unii din membrii bandei, ascultînd telefoanele dintre tatăl tînărului evreu și răpitori, ajungînd la concluzia că, dincolo de prostie și înclinații patologice, acei indivizi nu erau legați de niciun fel de crez comun sau de empatie, fiind sudați doar de obsesia morbidă a imperativului major al oricărei societăți de consum: "totul, imediat". Autorul încearcă să redea cu cît mai mare fidelitate pregătirea detaliată a acestei abjecții, relatarea sa urmărindu-i pe tineri prin toate locurile implicate: Bagneux, Bobigny
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]