30,395 matches
-
3) nu s-a ocupat în studiul său de limba romilor, pentru că limba romilor este indiană, este guvernată de aceleași principii gramaticale. Astfel, sufixul rom -imo este considerat de toți lingviștii limbii romaní că fiind un sufix împrumutat din greacă, sugerându-se deci că grupurile care-l folosesc nu vorbesc corect. Descoperirea că sufixul -imo este hindus ne aparține, pe baza studiului domnului Mishra. Tot cu ajutorul lucrării domnului Mishra am descoperit că sufixele rome -imo, -ibe, -po, sunt de fapt prezente
SUFIXUL –IMOS ESTE MOȘTENIT ÎN LIMBA ROMANI DIN INDIA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2212 din 20 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1484933306.html [Corola-blog/BlogPost/343950_a_345279]
-
se strecoară înapoi în viețile oamenilor pe care i-a abandonat cu ani în urmă. Kinski interpretează rolul soției lui, iar imaginea ei din film a devenit iconica. „Forță lui Kinski că actrița stă în talentul ei special de a sugera zone din viața ei interioară la care publicul nu va avea niciodată acces. Puțini actori sunt capabili să fie atât de prezenți fizic, pe ecran, si atat de misterios de în afara lui”, o prezintă Film Society of Lincoln Center din
Nastassja Kinski vine în România, la TIFF 2015 by http://www.zilesinopti.ro/articole/9269/nastassja-kinski-vine-in-romania-la-tiff-2015 [Corola-blog/BlogPost/99179_a_100471]
-
picturalitate, încât romanul pare că explodează de amănute detectiviste, picmentate cu detalii. Deși excelează în latura reflexivă, prozatorul e și un bun constructor, cu simțul ansamblului, al ordonării și organizării discursului după o logică textuală. Prozatorul cultivă inteligent construcția textului, sugerând mereu un raport de contiguitate între autenticitatea trăirii și cea a povestirii, între verosimilitate și credibilitate. Referință Bibliografică: Cobaii, cronică de Al.Florin Țene / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 373, Anul II, 08 ianuarie 2012. Drepturi
COBAII, CRONICĂ DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 373 din 08 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Cobaii_cronica_de_al_florin_tene.html [Corola-blog/BlogPost/361882_a_363211]
-
am fi așteptat, realist, pe orizontală ci pe verticală; chiar și acolo unde orizontala este mai întinsă, nu cu mult decât verticala, se desfășoară tot într-un cadru pe un plan adunat, cu o tendință de înălțare; aceasta pentru a sugera ideea și învățătura teologică a faptului dumnezeiesc de coborâre a lui Dumnezeu la om, la oameni, "ca toți să fie una" și să-i ridice din adâncul păcatului la înălțimea Împărăției celei cerești. "Siloane, munte Sfânt al lui Dumnezeu și
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1397022855.html [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
Îndură-Te ca să găsești cu voia Ta șederea întru înălțime a tuturor celor ce Te iubesc pe Tine." (Ibidem) Arhitectura clădirilor Cetății Ierusalimului ca și muntele, se desfășoară pe verticală; muntele este înfățișat cu piscuri abrupte, foarte înalt pentru a sugera ideea de înălțare spre cele înalte, de înnoire și de bucurie a întregii lumi: "Să vestească veselie mare pentru milă; dealuri și toți munții și lemnele dumbrăvii să salte." (Pena 4 de la slujba Praznicului) Numărul mulțimilor care au întâmpinat pe
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1397022855.html [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
urmă explicat în di¬verse moduri printr-un etimon germanic. Domnia sa reconstituie un latin *mergo, compară¬bil cu sanscritul marga „drum, cale“ cu o întrebuințare mai ales in graiurile rustice și păstrat în ariile laterale ale lați¬nei. S-a sugerat și influența unui termen paronim din sub¬strat apropiat de albanezul mergoni (I. Fischer, în TILR, ÎI, 1969, p. 158). Este probabil ca in graiul daco-geților să fi existat un verb asemănător cu cel românesc de azi cf. sanscr. margayami
CODRU-I FRATE CU ROMÂNUL de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1277 din 30 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ion_carstoiu_1404122093.html [Corola-blog/BlogPost/360053_a_361382]
-
aseară, la impulsul de a ieși, simt o senzație neplăcută de gol în stomac și merg să-mi curăț un măr. Îmi fac și o cafea, apoi îmi aprind o țigară. Toată noaptea cântase muzica, se auzuseră țipete, chiote, tropăituri, sugerând desfășurarea unei petreceri de pomină. Dormisem pe apucate, spre ziuă și în cursul zilei, mai ales, când, probabil, adormiseră și ei. Îmi iau inimma în dinți, îmbrac geaca roșie, îmi atârn de gât ecusonul cu numele și numărul cabinei, crăp
DRUMUL APELOR, 28 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1488721950.html [Corola-blog/BlogPost/376325_a_377654]
-
a suferinței, de-a lungul timpului său, pe acest pământ! De aceea pentru noi, din anul 1993, această zi a nașterii sale celei veșnice, ne va duce întotdeauna cu gândul, mintea, cugetul și simțirea la „Părintele Dumitru Teologul”, fără a sugera prin aceasta în mod expres o tentativă de canonizare, căci acest lucru se va decide în timp, atunci când se vor înmănunchia toate criteriile doveditoare ale sfințeniei vieții lui. Însă, apelativul de „teologul” i se potrivește întru totul, deoarece a fost
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
care ne ordonase „spionajul industrial” al „reconstrucției din temelii al importantei mașini de capsat”, spera ca prin îndeplinirea ordinului să ne recompenseze cu niscaiva atenții! Așa era atunci - o mână spăla pe alta... și amândouă spălau fața orânduirii! Mi-a sugerat, deci, să transportăm noul agregat de capsat, executat la intreprinderea „Infrățirea”, chiar cu mașina neagră a bosului... de la partid! De ce? Pentru că astfel cei de la serele „Gospodăriei de partid” ne vor umple portbagajul cu roadele pământului cultivate acolo: roșii, castraveți, ardei
BANCA AMINTIRILOR (1) – PUNGA CU ARDEI de GEORGE GOLDHAMMER în ediţia nr. 1334 din 26 august 2014 by http://confluente.ro/george_goldhammer_1409053769.html [Corola-blog/BlogPost/368189_a_369518]
-
2012“, volumul cuprinzând 95 de poezii, cu o prefață semnată de prof.Stelian Răducanu. Poeta obsedată de scurgerea timpului face din confesia lirică bazată pe un scenariu liric interesant ce exprimă stările sufletești ale autoarei.Încă din titlu Magda Simionescu sugerează bucuria roadelor vârstei care simte iubirea ca în tinerețe:” Adu, Doamne, primăvara,/Să-mi răsară-n suflet flori,/ C-au umplut spinii cărarea “.(Adu, Doamne, primăvara ). Descoperim o conerență a versurilor frisonate permanent de starea de criză, resimțită acut, aproape
MAGDA SIMIONESCU- TOAMNA IUBIRILOR...ÎN MAI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 660 din 21 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Magda_simionescu_toamna_iubirilorin_al_florin_tene_1350883212.html [Corola-blog/BlogPost/359855_a_361184]
-
strâng imagini de o varietate deosebită topite în fluențe aproape epopeice. Ființa este conectată la universal trăirilor sale, simțurile proliferează într-o sinestezie a naturii. Poemul e construit polifonic iar în melodicitatea lui interioară consună ritmurile ființei și ale naturii, sugerând o renaștere a spiritului în viziuniu, de natură semănătoristă, în care descifrăm și sugestii ale benedicțiunii.Lumea astfel întruchipată, prin fuziunea umanului cu efluviile trăirilor, pare un tablou de Grigorescu. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Magda Simionescu- Toamna iubirilor...în
MAGDA SIMIONESCU- TOAMNA IUBIRILOR...ÎN MAI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 660 din 21 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Magda_simionescu_toamna_iubirilorin_al_florin_tene_1350883212.html [Corola-blog/BlogPost/359855_a_361184]
-
trecem și noi, performând o pendulare continuă între statornic și schimbător. Sunt banalități, truisme, dar și obsesii sâcâitoare, pe care, ori vrem, ori nu vrem, le avem uneori, îndeosebi de Revelion - derivat din francezul se reveiller (a se trezi), termenul sugerează că e vremea la care ne deșteptăm puțin la realitate. „Timpul când se schimbă anotimpul” sau „ora când se plimbă Eleonora” maimuțăresc glumeții și mai învârt o periniță. Chiar dacă timpul se scurge egal și indiferent pe tot parcursul anului, n-
HORA QUOTA EST de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Gabriela_calutiu_sonnenberg_gabriela_calutiu_sonnenberg_1386053755.html [Corola-blog/BlogPost/363070_a_364399]
-
concepția pitagoreică potrivit căreia teoria numerelor stă la baza întregii realități pământene și a armoniei cosmice: ,,Pitagora a spus că toate lucrurile sunt numere; mayașii însă au fost cei care au personificat numerele în zeiglife atât de exact, încât au sugerat că entitățile aflate la temelia lumii sunt simboluri matematice. Cheia însăși a cosmogoniei primordiale se găsește în numerele 13, 9, 7, 4” (Angelo Morretta, Miturile vechilor civilizații mexicane, Ed. Tehnică, București, 1998, pag. 182). Ideea o vom întâlni și la
SONETUL SI MATEMATICA ASTRALA de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 by http://confluente.ro/mihai_merticaru_1427964939.html [Corola-blog/BlogPost/367995_a_369324]
-
mulți decât ar (mai) putea să (-i) încapă, înghesuiă ce mai... O anumită patologie a eroticului se extinde forțând și trecând dincolo de barierele oricărei închipuiri, învârtoșarea căutării (printre altele) poziției ideale în acuplare consternând. Limitele timorării sunt sparte. Ți se sugerează să încerci! Într-o poezie, „degetarul” rima (sic!) cu „vaginalul”, pentru a eșua lamentabil și scârbos într-o altă rimă consecutivă, „mădularul”! Și se putea continua, cum se spune, până dimineața...Dacă mai avea (i) cu cine și, bineînțeles, cu
DECORTICĂRI DE LIMBAJ (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 194 din 13 iulie 2011 by http://confluente.ro/Decorticari_de_limbaj_iii_.html [Corola-blog/BlogPost/366699_a_368028]
-
Sacru al Sexului pufos ( taxat drept frumos și bănos !?)... Stilul publicistic, din Playboy-ul occidental face mulți emuli pe tărâm mioritic, discipolii părând a-și depăși net, la acest capitol, mentorii... Se afișează tarife, se indică locuri, se inventează poziții, se sugerează bizare acuplări pentru a forța apropierea fizică a plenitudinii, a retrezi niscaiva libido-uri vlăguite de agresiunea „obișnuitului” cotidian, trezirea apatiei lâncezânde. A fericirii orgasmice totale, obținute prin provocarea și reactivarea organică, moleculară și atomizată a tuturor tegumentelor conexe... O
DECORTICĂRI DE LIMBAJ (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 194 din 13 iulie 2011 by http://confluente.ro/Decorticari_de_limbaj_iii_.html [Corola-blog/BlogPost/366699_a_368028]
-
plecând de la interpretarea unui text al Sfântului Ioan Scărarul , o interpretare de tip personalist a experienței mistice a vederii lui Dumnezeu în Ortodoxie: faptul că aici „iubirea de Dumnezeu, cunoașterea și lumina ne sunt prezentate întotdeauna într-o strânsă legătură” sugerează că „lumina dumnezeiască este iradierea zâmbitoare a dragostei divine” , „e un reflex al feței iubitoare a lui Dumnezeu sau al fețelor care se iubesc și ne iubesc ale Sfintei Treimi”. Lumina de pe față este un semn de deschidere și iubire
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_schimbarea_la_fata_in_traditia_ortodoxa_p_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
pianul am urmat și cursuri de balet. Baletul sau timpul acordat muzicii clasice nu constituie reducerea celui cerut de interpretarea la nivel performant a muzicii populare? Repartizez timpul pe măsuri echitabile și fără irosiri. Iar ca să preîntâmpin următoarea întrebare vă sugerez să vizionați Festivalul Internațional de Balet de la Varna. Veți remarca în coregrafii vaste, creative, de elan sportiv și deopotrivă de superbitate și grație, în decorul mirific al scenei acoperite cu iederă de la Teatrul de Vară, desprins din poveste, zborul tinerilor
CĂTĂLINA ALEXA. SUNT FATA DE LA MARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 by http://confluente.ro/Aurel_v_zgheran_1405683266.html [Corola-blog/BlogPost/349336_a_350665]
-
imaginarului, interfața dintre creator și cititor, mitul unor edenice viziuni ori realitatea unor transviziuni procesuale. Acest scriitor, prin cărțile sale, inclusiv în volumul de debut, intitulat : “Mozaic “(versuri ), semnat împreună cu soția, apărut la Editura “Studia “, temperatura lirică, în care verbul sugerează un act de magie, și care se transformă în prozele sale, în subtile jocuri onirice, dublate de voluptoase imersiuni în imaginar. Poezia este pentru cei doi soți un mod de acțiune a sufletului ritmic- glas ce însoțește sinele în formare-
CONCEPTE FUNDAMENTALE DESPRE VIAȚĂ ÎN OPERA LITERARĂ A SCRIITORULUI MIRCEA PAVEL MORARIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1747 din 13 octombrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1444720442.html [Corola-blog/BlogPost/382304_a_383633]
-
premonitoriu, poetul ne răspunde: „Mai mult, este Evanghelia divinului!” Autor al reflexiei deschise, circulare, Theodor Răpan ne relevă, astfel, o ipostază inedită a limbii române, inventând o nouă și originală gramatică a poeziei. Metafora-titlu a primei apariții editoriale - Hohotul apelor - sugerează în sine identificarea eului liric cu destinul colectiv. Încă dintru început luăm contact cu jubilația în fața miracolelor vieții: „Inimă, ce rod al nectarului necules îți vorbește,/ încrucișează bătaia cu semnul meu dinadins,/ nu uita că mi-e frică și pune
PRIN LABIRINTUL POEZIEI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Prin_labirintul_poeziei.html [Corola-blog/BlogPost/365553_a_366882]
-
să lucreze a lui Dumnezeu este. Poate în celelalte rugăciuni, în rugăciunile noastre particulare și în Laudele Bisericii este mai mult acțiunea noastră. Să explic altfel. Vedeți, la Utrenie, partea principală a slujbei se săvârșește la strană. Și asta cumva sugerează lucrarea noastră, mersul nostru către Dumnezeu. Dar în Sfânta Liturghie partea principală, esențială a slujbei se desfășoară în Sfântul Altar. De aceea se începe dialogul așa: „Vremea de acum este să lucreze Dumnezeu“. În Sfânta Liturghie vine Dumnezeu către mine
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429161640.html [Corola-blog/BlogPost/357703_a_359032]
-
dicționar enciclopedic dedicat unui autor român cu Meșterul Manole, încercând să arate muncă titanica de ani de zile pe care asemănat-o cu construcția unei catedrale. Profitând de prezență celor doi viceprimari, directorul Centrului de Creație Botoșani, Ion Ilie a sugerat că autorul acestui important dicționar să fie făcut cetățean de onoare al municipiului Botoșani. Autorul dicționarului a declarat cu această ocazie că Botoșaniul merită să fie capitală europeană a culturii și că ar trebui făcute de demersuri pentru acest lucru
DICŢIONARUL ENCICLOPEDIC MIHAI EMINESCU A FOST LANSAT LA BOTOŞANI de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 771 din 09 februarie 2013 by http://confluente.ro/Dictionarul_enciclopedic_miha_rodica_elena_lupu_1360472837.html [Corola-blog/BlogPost/351857_a_353186]
-
Nu se semnează acte și nu are nicio valoare legală, singura căsătorie recunoscută de stat fiind cea oficiată în fața unui ofițer de stare civilă". Plecăm cu răspunsul acestora în minte, mai departe, si ne întrebăm în mod logic, așa cum ne sugerează de cele mai multe ori curentele așa-zis umaniste (uneori cu apostrofări, confundandu-se pe ei înșiși, în mod convenabil, cu oamenii de știință), de ce oare mai este nevoie de o ceremonie oficiată de o persoană oarecare (intitulată "oficiant"), odată ce inițiatorii afacerii
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_ceremoniile_si_tendinte_stelian_gombos_1390466785.html [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
de vreo organizație similară din afară, poate rămâne un mister - doar dacă alegem să neglijam partea financiară importantă. Nevoia de bani, scoși astfel, care să riște imaginea unei organizații cu tentă dura, căreia Biserică i-a răspuns mai mereu, poate sugera o scădere a influenței sale și a susținerilor din partea unor terțe părți sau terți sponsori. Să fie lăsată ASUR fără sponsori și bani? Să se teamă acești sponsori sau susținători și să fie vorba, cumva, despre asumarea unor riscuri din partea
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_ceremoniile_si_tendinte_stelian_gombos_1390466785.html [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
revenim, si sa vedem de ce așa-zisa oficiere "bazată pe valori umane comune" reflectă de fapt o acțiune de cult, un ritual, după cum se întâmplă în cazul religiosului, al Bisericilor, si nu este ceva atat de nevinovat pe cat vrea să sugereze organizația în cauză. ASUR recunoaște singură, în paginile sale de prezentare (cărora le-am făcut câteva copii pentru siguranța unor modificări, "adaptări" sau revizuiri ulterioare de atitudine): "O ceremonie umanista este un eveniment festiv care urmărește principiile umanismului", deci cu
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_ceremoniile_si_tendinte_stelian_gombos_1390466785.html [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
tentă de filosofie a științei, pentru câștigarea încrederii și o imagine de necontestat, academică (verificați atitudinea generală a membrilor umaniști). Cum evident filosofia, în esență ei, presupunea iubirea înțelepciunii, si cum înțelepciunea supremă nu aparține zeului din noi (așa cum se sugera mai sus), adică nu celui ce a fost creat (omului) ci Celui Ce Este Creatorul a toate - Înțelepciunea Supremă - Dumnezeu, propun să o lăsăm deoparte, chiar dacă “umanismul” de astăzi face referire la ea dintr-un unghi convenabil, personal și limitat
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_ceremoniile_si_tendinte_stelian_gombos_1390466785.html [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]