517 matches
-
luat în seamă: pentru ca o prezicere să poată fi făcută pe baza unei configurații astrale, este absolut necesar să fi cunoscut oricât de puțin, elementele componente și mersul respectivelor corpuri cerești. Cunoaștem un caz în care filiația este certă: alchimia superstițioasă și chimia savantă. In acest caz s-a spus, cu multă dreptate: "chimia este fata înțeleaptă a unei mame nebune". În orice caz, dacă raporturile temei natale nu sunt prea bine cunoscute, legăturile permanente și intime existente de atunci până în
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
era prestigiul științei și vechimea meșteșugului lor.) Mulți factori au conlucrat pentru a preface lunca dintre Eufrat și Tigru într-un mediu de cultură microbian-astrală: orizontul larg și plat, atmosfera transparentă și senină, ocupația locuitorilor- nocturnă și pastorală, înclinațiile pământenilor superstițioși și neliniștiți. Un astronom german, Arthur Krause scria că în nopțile senine astrele strălucesc atât de tare, încît pe acele meleaguri corpurile aruncă o umbră slabă, când se înalță Venus, pe timp de Lună Nouă. In cursul zilei, arșița era
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
în care Luna va fi plină." (Herodot VI, 106) Nu mai puțin interesantă este povestea lui Nicias, amintită de trei mari istorici - Plutarh, Tucidide și Diodor. Acest tânăr făcea parte dintr-o familie atheniană, importantă și bogată. Fiind credincios și superstițios, aducea adesea jertfe la Delos; dăruia cu bucurie o mare parte din avere în numele zeilor și cerea mereu sfaturi ghicitorului casei sale atât în importantele afaceri publice în care înainta treptat, cât și în obișnuitele treburi particulare. Numit general, a
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
foarte căutat de cei mulți." Fig.23 -In lucrarea sa "Cometografia", astronomul-astrolog Hevelius, desenează aceste forme ciudate de comete. Aceste astre apăreau în ochii oamenilor înfricoșați cu săbii de foc sau globuri aprinse. Crudul Nero nu a fost mai puțin superstițios. Perceptorul din tinerețe al prințului - stoicul Cheremon, este cel ce a scris despre influențele cometelor; el se intitula "scrib sacru" al zeilor din Alexandria. Astrologul favorit de mai târziu al lui Nero a fost Balbilus, un om din cale afară de
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
nelipsita latură pur astrologică, de preziceri. Flăcările ce ardeau în peninsula spaniolă luminară întunericul de pe continent, atrăgând spiritele dornice de cultură ca pe fluturii de noapte. Care era nivelul științific din Europa dinaintea anului 1000? Stiințele reduse la coaja lor superstițioasă, amestecate cu o mulțime de vestigii ale practicilor păgâne, erau afundate în ocultism de severa persecuție a creștinismului. Mințile superioare, nemulțumite să se bălăcească într-o mocirlă interzisă, fără orizont, au găsit alinarea mult dorită alergând în țara maurilor, a
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
Iată ce credea părintele medicinei moderne, căruia i se comemorează regulat centenarele de către savanți. Secolul XVI este acoperit, din Spania până în Germania, de Carol Quintul și fiul său Filip II. Ei bine, împăratul Carol este un strălucit exemplu de mentalitate superstițioasă a timpului. Se știe că a înființat un colegiu de astrologie, iar de la experiențele de magie, la care ținea să asiste, se pomenește de un craniu care a zburat, ocolindu-l de trei ori și care apoi i s-a
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
Ludovic nu a putut să-și dobândească libertatea decât semnând un tratat umilitor. Este de la sine înțeleasă rușinea cu care s-a întors la Paris și răzbunarea pe care i-o plănuise lui Galeotti pentru sfatul lui nenorocit. Totuși, frica superstițioasă a regelui și prestigiul astrologului și-au pus amprenta până la urmă. Ludovic l-a chemat pe Tristan, curteanul său de încredere și i-a spus: "Cuscre, în cabinetul meu este Galeotti; în câteva minute îl voi conduce; apleacă o ureche
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
de o acceptare generală. „Rațiunea a devenit, în fine, un stimul independent”, scria lordul Allen of Hartwood, „influențând comportamentul omului. Acest lucru se datorează ascensiunii științei... Simțindu-se stăpân al naturii, mintea lui a început să funcționeze rațional, în loc să gândească superstițios. Formându-și o opinie, el observă fenomenele din jurul său și-și elaborează concluziile. Din acest moment, mintea lui începe să devină o sursă independentă de influență. Poate fi considerată o forță politică, ceea ce n-a fost posibil înainte în istoria
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
și răzbunare. Egoist, bănuitor, vindicativ, încăpățânat, căutând singurătatea, meditativ, natură pesimistă, bizară, concentrată, avară. Teoretician complicat, rutinier, perseverent în tot ceea ce întreprinde, torturat de dorințe anormale. Memorie dificilă dar tenace. Deși are imaginație și intuiție, este un spirit sistematic, excesiv, superstițios sau sceptic. Somn dificil, tulburat de coșmare. Predispoziții morbide (Diateza nrvoasă) Auto-intoxicații prin insuficiența emonctoriilor: gută, litiază, diabet etc. Tendință la deshidratare și scleroză: emfizem, bronșiectazie, aterom cerebral, arterioscleroză, cataractă, gangrenă uscată etc. Tulburări mentale și psihice: insomnii, nevroze (epilepsie
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
atacul asupra românilor (Antena 1, 3.XI.2007) Cine îi fac pe roboții ăștia? (Radio România Actualități, 19.IX.2008). Careva și cineva se pot acorda și la persoana a II-a, în contexte deictice, în enunțuri interogative: (43) Sunteți superstițioși careva? (OTV, 21.X.2007) Știți cineva despre ce e vorba? (Antena 1, 20.X.2007). 2.4. Dezacordul anumitor tipuri de verbe-predicat Destul de frecvent, în limba vorbită verbele la diateza pasivă cu se nu sunt acordate în număr cu
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
-a, deși propoziția relativă se atașează unui substantiv, deci pronumele relativ ar trebui să se acorde la persoana a III-a: (48) sunt considerat un om care nu exist (TVR 2, 20.X.2007) ești o persoană care nu ești superstițioasă (Pro TV, 23.X.2007) V-a zis că sunteți singura care mai credeți în el? (OTV, 7.XI.2007) ...ca om care nu știu foarte bine problemele... (Realitatea TV, 7.XI.2007) Sunt singurul care văd emisiunea. (Realitatea TV
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
revenea"7. Alți istorici au formulat aceeași judecată. La fel s-a întâmplat și cu contele K. Kokostov care l-a cunoscut bine pe țar, întrucât fusese ministru de finanțe între 1904 și 1914. În schimb, împărăteasa era o femeie superstițioasă și nevrozată. Hemofilia fiului său Alexei a împins-o să creadă în puterile unui vraci, Rasputin, pe care ea îl considera un trimis al Providenței 8. Influența lui Rasputin asupra țarului prin intermediul țarinei a fost percepută de către un grup de
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
prin trăsături deosebite de omenie, printr-o comportare fără cusur, prin absența oricărui interes personal și prin acțiuni excelente și care și-a dorit din suflet de la supremul Creator, ca Majestatea Voastră să ia măsuri de îndreptare împotriva poporului necivilizat, superstițios, superficial și încăpățânat al călugărilor, îndrăznesc să înaintez preasupus spre binevoitoarea aplicare treptată a unor modeste mijloace de însănătoșire. Mijloace de însănătoșire și de unde acestea se înlătură fără reducerea vistieriei. Pentru ca veniturile blocate ale mănăstirilor, care se risipesc în modul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
care el se impune ca o îndatorire religioasă, îndeplinită adesea cu un dezgust sau chiar o repulsie ce se traduce prin stări de rău și vărsături. Diferența pe care am fi tentați să o facem între o tradiție barbară și superstițioasă, pe de o parte, și o practică bazată pe cunoașterea științifică, pe de altă parte, nu ar fi nici ea foarte elocventă. Numeroase utilizări de substanțe extrase din corpul uman, științifice pentru unele vechi farmacopei, sînt pentru noi niște superstiții
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
viața, evoluția biosului Înseamnă degradarea mediului exterior. Murdărirea mâinilor noastre poate Însemna afirmarea altcuiva; poate a spiritului... „Milenium“, 26 mai 2001, ora 15,06; reluat 24 noiembrie 2001, reluat În, pare-se, 24 nov. 2001 65. 1764 Fără să fiu superstițios, am ce am cu 17. Așa că invitarea mea În acest spațiu mi se pare nefericită, mai ales că aplic până la capăt vorba cu „dragi ți’s fetele...“. Căci norocul pe care mi-l poartă pisicile, mai ales negre, devine ghinion
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
jur care plătește acest 6... Zice Cristi - veche și de pospai scuză - că „errare humanum est“. Îi replic, drac ce este, nevrând să Învețe nimic: „perseverare diabolicum“... „Meridian“, 31 mai 2002, ora 12,35 54. Dracula Sunt negru, asociat de superstițioși - și scuip În sân ca nu cumva să mă Întâlnesc cu vreunul - cu Însuși dracu’ și, ca și cum n’ar fi fost Îndeajuns, o pisică, pe care mulți o cred răutatea Întruchipată. Să nu dezmint această cu totul eronată părere, motiv
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
pigment dintre cei doi proprii animalelor Îmi putea colora blănița? Acela negru, eumelanina, forma oxidată a feomelaninei roșii... Iar eu am fost singurul, dintre frații mei, negru... Cristi mi-a spus Belzebut. L’am convins - ca să n’am probleme cu superstițioșii - să-mi spună Moti; dar el Îmi spune Motișor... Pe unde locuiesc eu, lângă Grădina Botanică, hălăduiesc mulțime de veverițe; toate roșcate. Le dă laba. Dar mai la vale, la Universitate, traversează ditamai bulevardul provocând scrâșnetul frânelor, niște veverițe - sunt
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
care bagă degetul prin rara cas/ De năvod cu-a mele coate eu cerc vremea de se-moaie235. Câteodată apare ici-colo câte un epitet esențializator sau creionat dintr-o singură tușă esența unei structuri omenești complexe: Visătorul Dionis 236, un ateist superstițios 237, e minune oare că pentru el visul era o viață și viața un vis?238 Alte elemente realiste ale înfățișării adolescentului sunt surprinse cu o ironie cvasi-grotescă: niște ciubote mari cărora nu le-ar fi păsat nici de potop
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
și mai apăsătoare... părea un moment de reculegere, în fața unui mormânt deschis... Doar copacii din jur, cu frunzele împuținate de toamnă, foșniră tainic, și, parcă anume, câteva crengi se frânseră cu un zgomot surd și dureros... căzând la pământ. Tresării... superstițios... „... Și, desigur, pentru a ne revedea..!”, își continuă colegul gândul, subliniind bucuria revederii după atâția ani... Îi priveam cu atâta drag, încât simții nevoia să-i dezmierd... Pe chipul lor liniștit, de oameni greu încercați de viață, o viață lungă
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
a relatat-o, primăvara cântecul acestei păsări trebuie auzit numai când ești deja în mișcare. Dacă cineva e surprins de cântarea orfică înainte să se fi trezit bine, insul acela e menit morții. Și datorită acestui motiv, cum sunt foarte superstițios, am luat obiceiul să mă scol cât mai devreme și să mă preumblu pe poteca de la poalele colinei. Azi am întâlnit patru pui de lup care se rătăciseră; m-au urmat - tot jucându-se fără grijă între ei - până acasă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
o divinitate sau o zeitate, ci o ființă apropiată, un fel de rudă. În funcție de regiune și trib există unele restricții privind omorârea totemului sau consumarea lui, Încălcarea acestor interdicții având un caracter moral, stârnind reprobarea celorlalți membri, chiar o frică superstițioasă, dar fără sancțiuni concrete 219. Interesante sunt legendele și miturile care vorbesc despre originea grupelor totemice, conform cărora strămoșii totemici peregrinând prin țară, au lăsat În diferite locuri câte o piatră, un arbore sau un făt. „Concepția lor cosmogonică atribuie
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Vremea, nemuritoare, trăiește și el, ca tip etern uman, și el, el - omul operei caragialiene. „Eu am o presimțire.” Femeia caragialiană, când nu domină situația ori nu e prezență constantă În viața bărbatului, se conduce după «semne» ale destinului, e superstițioasă. Crede În presentimente și În prefigurări ale providenței, pe care le tălmăcește potrivit experienței de viață ori cere celor apropiați să-i fie descifrate. Veta, din O noapte furtunoasă, femeie așezată la casa ei, măritată cu un om cu greutate
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
mai apoi să-l facă să vorbească despre experiențele sale. Pur și simplu nu- și mai aduce aminte de ce a simțit sau se sperie de curiozitatea ta. Nu poți fi observator al faptului religios fără să respecți modul mistic, uneori superstițios, de trăire spirituală a celui de lângă tine. Trebuie să crezi alături de el, falsul în credință nu se acceptă, oamenii îl simt din instinct. Nu poți mima nici comuniunea. Numai că specialiștii din științele sociale nu prea sunt de acord cu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Gheerbrant, 1982 : 653-654). Chiar și abandonat, în ruină, Zidul rămâne un simbol puternic, având darul de a focaliza sentimentul de nostalgie, exil și speranță, așa cum este cazul, iarăși, pentru „Zidul Plângerii” de la Ierusalim (Humphrey, Vitebsky, 2001 : 109). Biserică, o teamă superstițioasă, profundă, care-i paralizează pe interlocutorii mei, fie că este vorba de „profesori universitari doctori”, după cum se recomandase anterior distinsul universitar ieșean, sau de agenți de pază reciclați din vechea clasă muncitoare în derivă. „Ceva” îi împiedică să fie ei
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
get-beget din Cluj, unul teolog, iar altul sociolog, i-am întrebat ce a vrut de fapt să spună agentul de pază. Ce era de fapt un „moldovean” în contextul acela special ? Răspunsurile au fost : moldoveni = oameni săraci, cu puțină educație, superstițioși, viață dezordonată, religie emoțională, pasionali, leneși, au nevoie de sfinți pentru a crede. Pentru mine, a fost doar o dovadă vie a stigmatului pelerin, vechi de secole. și mereu la fel de greu de experimentat pe propria piele. Note finale, prinse la
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]