430 matches
-
chiar atmosfera de nesiguranță a Războiului Rece. O generație a cărei sete de absolut care caracterizează prima tinerețe se concretizează în alte forme de mobilizare și de angajare decît cele ale generațiilor anterioare. Dușmanii săi de moarte sînt capitalismul, imperialismul, tehnocrația, înstrăinarea provocată de societatea "unidimensională" pe care le condamnă maeștrii săi spirituali Marcuse, Adorno, Wilhelm Reich, etc și bineînțeles democrația liberală și regimul parlamentar cu același entuziasm care animase generația anilor treizeci. Cronologia mișcării, dimensiunile sale, forma pe care o
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
american existent dincolo de Atlantic sau în facultățile tehnice (în Franța, Politehnica, ENA, HEC sau Sciences Po, în Marea Britanic, London School, în Italia, Universitatea Bocconi din Milano etc.). Redusă ca număr dar modificată astfel, marea burghezie din lumea afacerilor și tehnocrației devin mai puternice decît niciodată. Proclamînd caracterul permanent și fundamental al dezvoltării și al progresului social, strîns legate de sectorul public și privat, în contact direct cu lumea politică și culturală, acestea constituie adevărata clasă conducătoare, în timp ce scade importanța clasei
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
se adoptă politicile monetare și fiscale ale Uniunii Europene. În primul rând, am observat funcționarea internă a Băncii Centrale Europene, instituția responsabilă de politica monetară a Uniunii. Primul lucru pe care l-am văzut a fost că, în spatele aparenței de tehnocrație pe care o pretinde Banca, se ascund importante dezbateri politice provocate de diferențele dintre structurile economice ale statelor membre care compun zona euro. Statele ale căror economii cresc mai mult susțin o politică monetară strictă care să ușureze tensiunile inflaționiste
by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
care se face și coordonarea politicilor de apărare, de poliție și de imigrare. Astfel, din perspectiva rezultatelor, s-ar putea spune că Uniunea Europeană promovează cu notă maximă examenul de "eficacitate și eficiență". Cât despre reprezentativitate, în ciuda percepției UE ca o tehnocrație distantă și nereprezentativă, în care numai Parlamentul European este ales direct, în care eurocrații sunt cei care comandă în cadrul puternicei Comisii Europene, în care diplomații și funcționarii, și nu politicienii, sunt cei care reprezintă statele membre, și a căror activități
by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
guvernele vor sesiza că obținerea beneficiilor sperate este condiționată de extinderea procesului de integrare și în domenii conexe. Pe de altă parte, Ernst Haas și alți neofuncționaliști au fost nevoiți să reintroducă în ecuație factorul politic, neglijat de Mittrany în favoarea „tehnocrației”. Influența marilor proiecte ideologice asupra birocrației guvernamentale era, desigur, în declin, însă neofuncționaliștii au admis că logica spillover este influențată de calculele individualiste ale actorilor și, pentru a se concretiza, are nevoie de voință politică. Haas a insistat asupra necesității
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
interbelică s-au dovedit a fi slabe, ruinate de diviziunile și rivalitățile clasei politice, lăsînd cale liberă dictatorilor. Ideea de a ceda unele misiuni politice fundamentale unor organe neutre, compuse din funcționari competenți și independenți, se înscria în spiritul timpului. Tehnocrația trebuia să corecteze excesele politice ale democrației. Mai mult, se credea că anumite probleme publice nu trebuiau să fie supuse unei dezbateri politice, pentru că ele dețineau adevăruri științifice. Știința econo-mică se credea capabilă să stabilească legi privind funcționarea pieței. Prin
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
Situația din Europa de est se modificase însă destul de mult în ultimii ani. Nu ne mai aflam după Congresul XX al PCUS, care combătea stalinismul, după drasticele reacții la mișcările politice și populare antidogmatice. Dacă e să folosim analiza lui Milorad Djilas, tehnocrații, de care depindea succesul industrializării statelor comuniste, au trebuit să cedeze locul ideocraților, fără de care sistemul comunist amenința să se prefacă într-unul capitalist. Garanți ai purității ideologice, aceștia din urmă au văzut venindu-le rîndul. Tezele din iulie '71
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/15821_a_17146]
-
industrializării statelor comuniste, au trebuit să cedeze locul ideocraților, fără de care sistemul comunist amenința să se prefacă într-unul capitalist. Garanți ai purității ideologice, aceștia din urmă au văzut venindu-le rîndul. Tezele din iulie '71 au reflectat cotitura de la tehnocrație la ideocrație în România comunistă: ele au fost un fel de Contrareformă în sînul religiei marxist-leniniste. Reforma lui Dej își trăise traiul, așa limitată cum fusese. În cuvîntarea lui, N.C. a atacat direct liberalismul și fără echivoc. Mai echivocă e
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/15821_a_17146]
-
preget este acela că ea împiedică evoluția conștiinței umane pe scara ei normală, cea care se corelează cu dezvoltarea biologică: „Televiziunile cresc un video-copil fără șansa maturizării, adultul rămîne încremenit pe viață la mintea copiilor”. Iată ce poate face o tehnocrație cu atribute totalitare (avem aici în vedere și abuzul de laptop, devenit, în paralel cu hipnoza exercitată de micul ecran, un factor primejdios), împingîndu-i pe copii și pe adolescenți într-un univers bidimensional: „În acest univers obiectivitatea devine o iluzie
Un telesceptic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4372_a_5697]
-
urmă rău". Poetul e totuși necesar, nu-i așa, și unde mai pui că "omul învățat o palmă de loc n-are,/ dar și lumea toată, țara lui". Cu politicienii ne-am cam lămurit, preț de peste cincizeci de ani. Cu tehnocrații ne cam lămurim acum. Cu poeții? Dar ce caută poeții aici? "Dă-te suflete-ntr-o parte/ că te-neci". Între atâtea dezamăgiri și lămuriri rapide, mă uit la tinerii care-l califică pe aiurit sau pe neconformist de poet
Vremea proverbelor by Dina Hrenciuc () [Corola-journal/Imaginative/13773_a_15098]
-
în 2004, PIB-ul din 1989. Oare de ce? Remarca poetului, justă în generalitatea sa, este că în decembrie 1989 s-a prăbușit numai Ceaușescu, nu și setul său de "valori". Oamenii vechiului sistem, de la foștii activiști și securiști pînă la tehnocrații și la adulatorii săi cu condeiul, ocupă azi, cu puține excepții, funcțiile de decizie, în frunte cu singurul lider comunist "reciclat" din Europa de Est, ce s-a menținut la putere aproape un deceniu și jumătate: "Abil în discursuri, s-a convertit
Poetul în cetate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12830_a_14155]
-
sau complementar, autorii, buni semanticieni, au intuit pericolul etimonului grecesc al termenului combătut, care înseamnă "guvernare". Exista deci riscul ca puterea în general să capete criteriul eficienței și să migreze din sfera politicului (unde comuniștii se simțeau puternici) către știință/ tehnocrație (zonă în care nu au excelat niciodată). În aceste condiții puțini s-ar încumeta să mai apere textul temporar incriminat. Și totuși... Pledoaria afirmatoare constată mai întâi că termenul apare prima dată la Platon în Dialoguri și la Ampère în
Dubla pledoarie by Mihai Bădic () [Corola-journal/Journalistic/14813_a_16138]
-
spatele moralei tradiționale creștine, unei astfel de concepții secularizate îi va fi dat a purta "crucea filosofiei", din cadavrul căreia "aveau să se ridice, în secolul al XIX-lea, științele moderne și teoriile asupra puterii - politologia, teoria luptei de clasă, tehnocrația, vitalismul". Cu această doctrină "demarează o inevitabilă politizare a gîndirii", care, în concret, "a pus bazele dramei moral-politice a secolului XX". Așadar prin refluxul moralei de sorginte religioasă, ca și prin defecțiunea celei iluministe, mînate de un raționalism nescutit de
Morală și rațiune by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8030_a_9355]
-
ale rubricilor, colaboratori noi și texte diferite de eleganța statuară și clasică a revistei ajunsă la aniversarea sa semicentenară. Diferența dintre Steaua și Echinox, care nu a fost o "anticameră", ci chiar salonul literar al generației '70, este cea dintre tehnocrație și talentocrație, în ce mă privește, desigur. La revista lunară a Uniunii Scriitorilor, în deceniile "satanice", tehnoredactorul care, practic, îl dubla pe excelentul grafician Octavian Bour, era infinit mai util decât redactorul, scriitor în afirmare, sau afirmat, cu cărți premiate
Adrian Popescu - Echinox n-a fost o anticameră ci chiar salonul literar al generației '70 () [Corola-journal/Journalistic/17093_a_18418]
-
Adică mesajele sale au devenit mai orientate evaluativ spre acțiunea oamenilor politici, cei care, de altfel, au pârghiile executive reale - bugetul, fiind de departe cea mai importantă. Teama de reversibil cred că îi face să calce linia dintre politică și tehnocrație", notează Lăzăroiu. Toate eforturile actualei coaliții de a reface echilibrele macro, continuă consilierul, "s-ar putea spulbera într-o clipită" în anul electoral 2012. "Stați, că n-ați văzut nimic încă! Mai e până în 2012. O sa vedeți inițiative populiste în
Lăzăroiu: BNR a devenit un jucător şi în arena politică, nu doar în cea a cursului de schimb () [Corola-journal/Journalistic/48928_a_50253]
-
leagă însă și o modificare fundamentală a valorilor (nu în mod necesar dispariția acestora), care promite o consolidare a viziunii etico-religioase asupra lumii: - de la o știință lipsită de etică la o știință responsabilă din punct de vedere etic; - de la o tehnocrație care îl domină pe om la o tehnologie care să servească umanității omului; - de la o industrie, care distruge mediul înconjurător, la o industrie, care promovează adevăratele interese și necesități ale omului, la unison cu natura; - de la o democrație de drept
Hans Küng - Iudaismul by Edmond Nawrotzky-Törok () [Corola-journal/Journalistic/11393_a_12718]
-
școlii monografice (grijulii față de imaginea lor...), autorul le confruntă mereu cu articolele și intervențiile lor din epocă, pe baza unei defrișări laborioase a presei și arhivelor interbelice. Comunicarea politică se află, oricum, permanent în atenție, dată fiind competiția propagandistică dintre „tehnocrația” carlistă și „moralismul” mistic al legionarilor pentru cîștigarea țărănimii și a tineretului naționalist. Potrivit lui Momoc, „Mijloacele de comunicare politică prin care Monarhia lui Wilhelm al II-lea - statul social german - se legitima ca asigurator al populației defavorizate ca urmare a
Sociologia lui Dimitrie Gusti by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4877_a_6202]
-
vreți să vă strângeți, veniți aici, după ce se termină, sunteți liberi. Faceți asta de fiecare dată când poftiți.“ Murakami: Eu nu sunt atât de optimist. Numai privind organizația, este de ajuns să-ți dai seama că acolo este ceva gen tehnocrație. Toată lumea se întreabă: „De ce s-au alăturat elitele sectei?“, dar mie nu mi se pare deloc dubios. Din diverse motive au devenit elite într-o pseudo-lume în miniatură, nu în lumea noastră mare. Astfel de persoane apar în orice colțișor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
formulat în contextul unor teorii și modele de cercetare multiple. Primul tip de discurs pleacă de la constatarea că, în societatea contemporană, participarea socială și-a pierdut valoarea practică și morală, dat fiind că reprezentarea socială este prea instituționalizată (politică, birocrație, tehnocrație), în timp ce participarea socială este din ce în ce mai restrânsă. Discursul pragmatic susține, dimpotrivă, că noile practici mediatice lărgesc spațiul public, și, implicit, participarea socială la dezbaterea agendei publice. Din acest punct de vedere, putem vorbi de funcția democratică a spațiului public mediatic. Noțiunea
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
menține pacea și democrația. Din acest motiv, Jean Monnet a încercat pe cât posibil, ca noua structură europeană care avea să se dezvolte să se afle cât mai puțin sub incidența acestora. Monnet urmărea "să corecteze erorile jocurilor politice prin virtuțile tehnocrației", să răspundă problemelor de "instabilitate electorală prin continuitatea și stabilitatea funcției publice" 21. Crearea Înaltei Autorități a Comunității Economice a Cărbunelui și Oțelului (CECO)22, prezidată de Monnet între 1952 și 1955, ilustrează din plin această strategie. Însă pentru a
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
politice erau pe cale de dispariție. Răul fundamental al Bulgariei nu era legat de proasta administrare a bogăției ei, ci de pauperitatea economică a țării și de subdezvoltarea resurselor economice. Singura cale pe care putea fi modernizată țara era prin intermediul unei tehnocrații eficiente. Complicatul aparat birocratic aflat în fruntea statului trebuia redus și raționalizat.9 Ajunși la putere, conducătorii revoltei au trecut la aplicarea programului asociației Zveno. Gheorghiev a devenit șeful guvernului, dar Velcev nu a primit nici un post oficial. După cum era
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
procesul lui Nagy și al complicilor lui: moarte pentru Nagy. Executat, el este aruncat împreună cu colaboratorii săi într-o groapă comună. În 1958, trupele sovietice părăsesc o Românie care plutește spre iluzia unor frumoși ani '60, spre un amestec de tehnocrație totalitară, de tîrguială internaționalistă și de satisfacție naționalistă care-1 fac pe Gheorghiu-Dej suportabil, iar din 1965, pe succesorul său, Ceaușescu, chiar popular. Relațiile cu Vestul au evoluat profund; nimeni nu mai așteaptă vreo eliberare care să vină din partea americanilor. Conducătorii
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
noilor teorii, cum ar fi cele pe care le prezintă Louis de Saint-Simon în Le Système industriel ⁄ Sistemul industrial (1820-1822). Acest gânditor își imaginează că poate oferi puterea de a conduce societatea marilor industriași și inginerilor, într-un simulacru de tehnocrație. Se inspiră din filosofi cum ar fi Auguste Comte, care inventează o știință nouă, sociologia, având drept scop studiul societăților percepute ca obiecte culturale. Aceste idei și imagini dau naștere unor texte care, precum cele scrise de Jules Verne, contribuie
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
cît se poate de improbabile în urmă cu doi ani, rămîn încă improbabile, dar par astăzi posibile. Europa a împins la extrem și a răspîndit în întreaga lume căutarea deznădăjduită și dementă a Mîntuirii, intoleranța religioasă, capitalismul, naționalismul, totalitarismul, industrialismul, tehnocrația, voința neînfrînată de putere și voința neînfrînată de profit, mitul frenetic al Dezvoltării, distrugerea culturilor umane și a mediilor naturale. Europa a răspîndit în lume flageluri care provin din simplificarea forțată, din unilateralitate, din exacerbarea tuturor tendințelor sale și tuturor
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
și case. Consecință a procesului de industrializare, se creează o clasă de ingineri, tehnicieni, oameni de știință, economiști. Ei ocupă funcții executive importante, dar nu li se permite autonomia managerială (ca în Ungaria lui Kádár), nu se pot constitui ca tehnocrație, întrucât controlul și deciziile aparțin tot activiștilor de partid, planificarea rigidă de la Centru având ultimul cuvânt. Începând cu 1967, este permisă deschiderea de magazine particulare, restaurante, cofetării : așa- numiții „mandatari”. De asemenea, se pot construi locuințe private, iar regimul pașapoartelor
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]