560 matches
-
a fost și a rămas un mister. Cel mult, se poate face apel la informațiile sporadice, de natură tehnică, așa cum se găsesc la practicienii yogini ori la șamani, dar care nu prezintă totdeauna credibilitate absolută. În această situație, numai subiectul trăitor (implicat direct în mitologia „vie”) luînd act de existența lumii de „dincolo”, în stare de extază ori în zbor simbolic, obține răspunsuri care, de asemenea, urmează a fi crezute. În momentul cînd yoginul împărtășește și altuia, din aceeași colectivitate și
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
dacă vrei psalm, îți spunem noi, că știm psaltirea pe de rost. — Măria ta, înțeleg că de copil ai văzut cum se moare, cum mor cei ce te-au îndrăgit și am înțeles că, deși pari o fire veselă și trăitoare în lume, te ai gândit la moarte. Ți-e frică de moarte? — Ștefane, Ștefane, asta este întrebarea care a născut multă teologhiseală printre sfinții părinți. Eu nu sunt ca ei, timp nu prea am, ascult și eu în biserică atunci când
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
sete, să ne dea putere și lumină, ori de câte ori ne e teamă de Întunericul izvodit de cei ce nu ne primesc prietenia și ne vrăjmășesc pe nedrept. Istoria Întâlnită În toată aria țării ne dă conștiința despre noi Înșine, ca popor trăitor la Dunăre și În tot cuprinsul Carpaților, cu spațiile aferente spre răsărit, asfințit și miazănoapte,,) Corelația dintre geografie și istorie este indispensabilă mai ales atunci când trebuie să formăm la elevi noțiuni despre timpul și spațiul În care s-au desfășurat
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
talentat în ficțiunea fantasticului, dar Mașa, spuneam, aproape contemporană, este vlăstarul unei generații, eroina principală a povestirii, ce poartă cu dânsa o moștenire valoroasă, echivalentă cu munca de multe decenii a culegătorilor noștri de înțelepciuni din averea verbală a populațiilor trăitoare pe aceste meleaguri. Trimiterile retro ce-i trec prin minte Mașei, încep să sădească nostalgie în sufletul lectorului, unde subiectul romanului capătă noi dimensiuni. Nu trebuie să vă creați complexe asupra solidei construcții romanești. Finalul, probabil proiectat de la început în
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93033]
-
și devastatoarea perioadă a agriculturii socialiste a adus satului românesc daune incomensurabile, dintre care cea mai mare este surparea principalului edificiu moral: cultul pentru muncă. Cultul pâinii Respectul și prețuirea pentru roadele muncii pământului le-am cunoscut în familia mea, trăitoare într-un sat moldav de pe meleagul Botoșanilor, familie în care domneau câteva valori morale fundamentale printre care: cultul pentru muncă, cultul pentru pâine, cultul pentru cinste și corectitudine etc. Oamenii satului lucrau cu dăruire pământul și-l iubeau, așa cum își
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
prost gust pe care televiziunile particulare le promovează cu o agresivitate debordantă. Identitatea unui neam se regăsește într-o proporție uriașă în creația folclorică, în bogăția operelor culturale pe care le produce de-a lungul timpului prin contribuția atâtor generații trăitoare pe aceste meleaguri. După cum spun cronicile, acest meșteșug al cântatului la instrumente de fanfară a fost practicat din cele mai vechi timpuri, transmiterea făcându-se în tiparul tradițional. Prin aceste activități încercăm transmiterea pe mai departe în mod organizat și
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
în evoluția societății romînești. În secvența următoare, vom urmări viețile unor toponime reprezentative, împreună cu implicațiile, interferențele și suprapunerile petrecute de-a lungul timpului care trasează un fel de „traiectorii“ exemplare care oglindesc de fapt, într-o bună măsură, destinele oamenilor trăitori pe aceste meleaguri. Tipologia numelor de locuri romînești Cercetarea din diverse puncte de vedere (origine, etimologie, geneză, dezvoltare, structură, stratificare etc.) a numelor de locuri a condus la constatarea că acestea prezintă, dincolo de caracteristicile unitare, pe baza cărora le integrăm
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
a permis să emită doar urlete și țipete. Ernest Renan respingea originea naturală a limbajului afirmând că Lucrețiu a exprimat în această privință păreri ingenioase, însă viciate de falsa ipoteză, care preocupa întreaga școală epicuriană, a existenței unei umanități primitive trăitoare în stare de sălbăticie aproape bestială. În consecință el acordă întregii ființe umane o geneză metafizică: „Dacă limbajul nu este ceva dat din exterior și nici nu este o invenție târzie și mecanică atunci nu mai rămâne decât o singură
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
istoria romanilor retrași din spațiul extracarpatic și trăitori în munți, ca romani, pe parcursul a 6, 7, 8 sau zece secole. Istoria românilor începe în secolul al XIV-lea, când ei devin munteni, moldoveni, ardeleni, neamestecați cu alte nații și nici trăitori printre acestea. La acest descălecat cuvântul roman/român devine automat un nume vechi, oarecum depășit, actuale fiind acum „moldovan, de pre apa Moldovei” și muntean, „ori de pe munte, muntean, ori de pe Olt, olteani, că leșii așa le zic, molteani” (p.
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
dacă nu cumva ele au realizat transformarea carențelor în noi virtuți” (p. 226). Gândirea humboldtiană este prizoniera sistemului gramatical „curat” al limbilor indoeuropene care sunt puse să derive dintr-o limbă mamă, imaginată ca prototip ideal, atribuit unui popor ales, trăitor cândva într-o zonă binecuvântată. Este astfel din capul locului anulată originea naturală a limbajului și este mascată în consecință perceperea limbilor indoeuropene ca rezultat al evoluției globale a limbii prin stadiile silabic și aglutinant, în afara cărora nu se justifică
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
foi. Lectura lui îl acaparează cu totul, întreruptă doar de intervențiile unui ins misterios (prieten, camarad ori simplu angajat?), Paso Doble, formă ambiguă de manifestare a Dublului. Iar manuscrisul îi dezvăluie lui Schulz viața și aventurile unui seducător, tânărul englez trăitor în veacul al XIX-lea, Jacob Flint. Numeroasele tribulații ale eroului îi dau acestei istorii când turnura prozei picarești (cu traversarea mediilor sociale de sus în jos, din provincie la Londra și apoi la Veneția), suspansul unui roman popular (taverna
Istorieși istorii la Veneția by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/8687_a_10012]
-
cronici, geografii și atlasuri. Nici una din ele nu contestă proprietatea deplină și neturburată a Moldovei asupra Basarabiei. Dar, având a face cu diplomați de soiul celor cari scriu în "Le Nord", am adus, ca Toma necrediciosul, dovezi scrise de oameni trăitori în veacul al cincisprezecelea, oameni cari au vorbit cu Alexandru cel Bun, cu fiii săi Ilie și Ștefan, cu Ștefan cel Mare. Aici nu se poate spune că este o vreme ca aceea a lui Rurik sau a lui Oleg
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
dă un plus de valoare cărții) În urma căruia ajung la câteva concluzii extrem de interesante și anume că cele mai bune scoruri se obțin la adolescenții din mediul rural. Explicația ar fi: pe de o parte universul mai limitat al tânărului trăitor În acest mediu care nu-i permite perspective mai largi și mai greu de atins cum ar fi cel din mediul urban, pe de altă parte educația moral religioasă incomparabil mai bine reprezentată În mediul rural, ceea ce Îndeamnă tânărul la
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
rol social, familie, responsabilitate socială. Mai mult decât atât, din acest moment sunteți În măsură să preluați treptat câte ceva din obligațiile generației care v-a precedat. Cineva spunea că; cea mai grea misiune În istoria unui neam o are generația trăitoare, pentru că pe umerii ei apasă moștenirea zecilor de generații care au precedat-o, moștenire pe care trebuie să o transmită intactă sau sporită generațiilor care vin. Prin urmare: priviți trecutul cu recunoștință, Înțelegere și mândrie; trăiți prezentul cu responsabilitate și
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
și l-ar dori. Supralicitarea acestei idei s-a dovedit a fi o gafă monumentală a sistemului când a desființat spitalele orășenești și rurale, ceea ce pentru cătunele și satele patriei Înseamnă un dezastru, pentru că efectiv condamnă 48% din populația României trăitoare În mediul rural. Este o pornire atât de evidentă Împotriva acestui segment de populație, Încât se creează impresia dorinței efective de a decima mediul rural. Pentru susținătorii acestui mod de gândire amintim cuvintele marelui nostru gânditor Petre Țuțea “o națiune
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
biruința va fi de partea celui dintâi 235. Credem că rivalitatea actuală, antiteză monstruoasă, dintre Occident și Orient, ca operă a postmodernității, poate fi depășită, spre binele ambelor părți, numai printr-o mentalitate transmodernistă. O spune și un cărturar musulman, trăitor în Anglia, specialist în studii postcoloniale, descins el însuși din postmodernism 236, dar depășindu-l prin transmodernism. E vorba de Ziauddin Sardar, autorul unui incitant eseu politic dat publicității pe internet la data de 18.08.2004 (Islam and the
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
o trupă într-o sală de concert goală. Devotamentul artiștilor de a cânta doar pentru trei spectatori (între care ea) a impresionat-o profund și pentru toată viața. Pe Tomas l-a cunoscut în cârciuma unde servea la mese bețivi, trăitori doar în mizeria trupului. Tânărul necunoscut avea pe masă o carte deschisă, iar la radio s-a întâmplat să se difuzeze tocmai cvartetul lui Beethoven. Această dublă coincidență în mijlocul bețivilor era diferența în repetiție: "Tot ce se petrece ca o
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
stațiile meteorologice și spațiile pentru piețe. Evident că și strângerea de date despre clădiri cu specific românesc, adică despre cele cu vădite caracteristici bizantine, ca și a datelor privind atrocitățile comise de armata română, respectiv chestionarele concepute pentru populația maghiară trăitoare în diaspora, serveau toate unui țel politic sau unor anume interese de politică externă, dar și de politică națională. Pe lângă reinstalarea normalității în viața de zi cu zi și reorganizarea administrației, comandantul districtual din Baia Mare își dedica timpul și anumitor
Prefață. In: Transilvania reintoarsă [Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
care să potolească setea pământului și să-i ajute ca să obțină recolte îndestulătoare. După mai multe zile însorite și contând pe altele cu vreme frumoasă, m-am hotărât să mă achit de promisiunea pe care o făcusem unei vârstnice doamne, trăitoare într-un sat izolat al comunei Arsura din județul Vaslui. Îi făgăduisem că îi voi găsi un câine pe care și-l dorea mult și i-l voi duce acasă ca să-i păzească gospodăria, îmbătrânită și ea. Vremea însă nu
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
releva censecvența isorică a stratificării diferitelor componente, corelația dintre temelia străveche și straturile ulterioare, interacțiunea cu elementele culturii altor popoare, În primul rînd ale celor slave; a evidenția criteriile etnodiferențiale În cultura bucovinenilor și trăsăturile generale comune altor grupuri etnice trăitoare pe acest teritoriu; relevarea simțului estetic În viața religioasă a bucovinenilor. Scopul lucrării rezultă chiar din sarcinile asumate, dar este și explicit formulat: descătușarea memoriei istorice, pentru ca să redeștepte În sînul poporului ucrainean sentimentul demnității, măreției și respectului față de tradițiile naționale
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
III-a stabiliți temporar la Belcești 17. În afară de aceștia întâlnim între lăcuitorii birnici din Belcești, 2 veniți din Lătăi: (ținutul Botoșani), câte unul din Codăești (ținutul Vaslui), Ceplenița, Roman și Sârca, precum și un altul din loc niștiut vinit și aice trăitor, iar în odăile Arama și Huc se aflau 7 gospodari (birnici, n.ns.) și 7 căpătăieri, unii veniți din Borșa, Ceplenița, Crivești, Todirești sau Târgu Frumos. Mai numeroși erau căpătăierii; o parte din ei înscriși la bir în Belcești, iar
EVOLUȚII DEMOGRAFICE ÎN ZONA BELCEŞTI ÎN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1721]
-
lume, transpunând în limba română unitatea specifică concret/abstract, destinată Kairos.-ului, de deschidere a transcendenței către sufletul ființei. Ceea ce trebuie subliniat este faptul că fiecare secvență a acestui epistolar creștin - de altfel, foarte concis - reconfigurează toposul parenezei sau al trăitorului necunoscut care valorifică coordonatele devenirii sale. Opisul Arhimandritului Arsenie Papacioc poate fi socotit drept un substitut al îndemnului cu valoare patericală: "quiquid agis prudenter agas et respice finem" ("ai mereu în vedere sfârșitul"), o temă recurentă, nuanțată în legătură cu problematica destinatarului
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
releva censecvența isorică a stratificării diferitelor componente, corelația dintre temelia străveche și straturile ulterioare, interacțiunea cu elementele culturii altor popoare, în primul rînd ale celor slave; - a evidenția criteriile etnodiferențiale în cultura bucovinenilor și trăsăturile generale comune altor grupuri etnice trăitoare pe acest teritoriu; - relevarea simțului estetic în viața religioasă a bucovinenilor“ (p. 9). Scopul lucrării rezultă chiar din sarcinile asumate, dar este și explicit formulat: „descătușarea memoriei istorice“, pentru ca „să redeștepte în sînul poporului ucrainean sentimentul demnității, măreției și respectului
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
umanității atât de exemplare, de „perfecte”, Încât, după extincția lor fizică și „explozia” operei și a modului lor de a gândi și scrie, au apărut nu puține legende care „dubitau” asupra „existenței” lor individuale, de parcă un om, doar un om, trăitor și supus vicisitudinilor și multiplelor necesități sociale nu poate fi capabil de o operă atât de exemplară, de „perfectă”. Și ne gândim bineînțeles la cele două „legende” vii care poartă, pentru noi, oamenii modernității, numele de Homer sau Shakespeare. La
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de peliculă furate de cameramani jucăuși, fascinați o clipă de logoreea poetului, de aerul său boem. Am avut, noi, Românii, la sfârșitul secolului trecut, norocul nemeritat și incredibil al unui uriaș spirit european, al unui poet ilustru, novator și adânc trăitor al tradiției literare a acestui pământ și nu am fost capabili nu să-l instalăm Într-un palat sau măcar Într-o vilă la șosea, ca pe orice ștab de mâna a doua al momentului (unii mai locuiesc și azi
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]