1,393 matches
-
prin adevăr este virtutea, și nu prin virtute adevărul” . Și în continuare lămurește consecințele priorității adevărului sau ale priorității virtuții. „Virtutea este pentru adevăr și nu adevărul pentru virtute. Cel ce săvârșește virtutea pentru adevăr nu e rănit de săgețile trufiei. Cel ce săvârșește adevărul din cauza virtuții are ca locuitor împreună cu sine egoismul vanității”. Axioma părinților: „Pentru adevăr se trăiește virtutea și nu adevărul pentru virtute” trebuie să constituie piatra de încercare a autencității autoconștiinței noastre creștine. Trăirea „în adevăr” înseamnă
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
datorită reușitei luptelor duhovnicești, ce dau roade experiențele harismatice și dumnezeiești a lucrării bineplăcute lui Dumnezeu a virtuților evanghelice. Este cunoscut faptul că fiecare dobândire duhovnicească și progres în virtuți sunt întotdeauna sub directa amenințare a unei scăpări inconștiente la trufie și mândrie. Tot ceea ce dobândește omul, prin efort și luptă susținută, chiar și în spațiul vieții duhovnicești, întărește autoconștiința vederii personale și a superiorității. În situația în care îi lipsește privigherea și trezvia este mișcat pe nesimțite la o autoconvingere
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
astfel Mai departe. Eu voi cădea Pe niște buze moi Să umezesc Sărutul de iubire. Și voi fi Singura-între noi, Ce nu a mers Degeaba la pieire. E dreptul vostru Să v-alegeți Moartea, Le spune-a treia, Plină de trufie. Dar numai eu, Voi dăinuii din toate. Eu voi cădea pe munte, Voi luneca ușor, Și-n timp, Va crește din mine Un izvor. Și mii de ani De aici-înainte O să sting setea Tuturor. Preocupate De mândria lor Și prea
FABULĂ NETERMINATĂ ... de MARIN BUNGET în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355975_a_357304]
-
acest du-te vino, singurul vinovat de faptul că nu ne merge așa cum am voi. Un fel de buimăceală generală din care nu mai știe nimeni cum poți să ieși. Te-ai întrebat vreodată cum ajunge omul să sufere de trufie? Dintr-o prea bună părere pe care o are despre el însuși sau din disprețul față de semeni? Oamenii aceștia scriu numele lui Dumnezeu cu literă mică, iar pe al lor, cu majuscule. De parcă universul s-ar învârti înjurul lor și
PUSTNICUL de ION UNTARU în ediţia nr. 449 din 24 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354695_a_356024]
-
reușesc să se ferească de propria lor necurăție, neajuns care nu se mai întâlnește la nici o altă vietate, pasăre sau insectă, după cunoștința mea. Asta așa ca să-și mai taie din lungul nasului, să nu mai aibă nici un motiv de trufie, pentru că toate celelalte viețuitoare, nu cunosc acest sentiment al trufiei, cu care se împăunează omul adesea. Mai ales atunci când își ridică privirea spre cele înalte. Virtuțile sufletului omenesc: iubirea, mila, generozitatea, altruismul, dreptatea, spiritul de sacrificiu, nu se obțin de la
PUSTNICUL de ION UNTARU în ediţia nr. 449 din 24 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354695_a_356024]
-
nu se mai întâlnește la nici o altă vietate, pasăre sau insectă, după cunoștința mea. Asta așa ca să-și mai taie din lungul nasului, să nu mai aibă nici un motiv de trufie, pentru că toate celelalte viețuitoare, nu cunosc acest sentiment al trufiei, cu care se împăunează omul adesea. Mai ales atunci când își ridică privirea spre cele înalte. Virtuțile sufletului omenesc: iubirea, mila, generozitatea, altruismul, dreptatea, spiritul de sacrificiu, nu se obțin de la sine, fără efort. Iar cine se străduiește, ajunge să pună
PUSTNICUL de ION UNTARU în ediţia nr. 449 din 24 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354695_a_356024]
-
Acerb, înnebunit de ciudă, susnumitul condamna „acei cântăreți care nu s-au obosit să viziteze Universitățile, ci, sprijiniți doar de propriul lor talent, sunt capabili să exprime în doar patru versuri scurte gândurile cele mai ascunse, cu o claritate și trufie care face publicul să-i idolatrizeze. Maniera brutală de a maltrata vocea, emițând extravagante gâlgâieli și triluri, de parcă în asta ar consta eleganța muzicii noastre, anulează orice merit. Cine poate suporta un astfel de bărbat, care transpiră din toți porii
FLAMENCO de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 863 din 12 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354862_a_356191]
-
din tot ce cumpăra, însă nu și din grâul, vinul și untdelemnul obținute din noua recoltă, din care ar fi trebuit să dea zeciuială producătorului. Rugăciunea trufașă a fariseului din Evanghelia Sfântului Apostol Luca 18, 11 păstrează linia rugăciunilor talmudice. Trufia se omologhează cu mândria. Spre exemplificare, voi reda textul unei astfel de rugăciuni: „Mulțumescu-Ți Ție, Doamne, Dumnezeul meu, că mi-ai dat partea mea la un loc cu cei ce stau în scaunul învățăturii și nu cu cei ce stau
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
rugăciune care te închide în propriul egoism. Este rugăciunea omului trufaș, semeț, mândru, care nu caută cu prioritate ceea ce folosește sau ajută sufletul, ci dimpotrivă, îl strică. O astfel de rugăciune nu atrage ajutorul lui Dumnezeu, ci îl respinge. Da, trufia împrăștie tot binele. De remarcat este faptul că, pe măsură ce fariseul își enumera virtuțile, expunându-I-le lui Dumnezeu într-o manieră arogantă și, astfel, sporindu-și trufia și așa fără măsură, nu numai că nu-L sensibiliza pe Dumnezeu, ci
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
O astfel de rugăciune nu atrage ajutorul lui Dumnezeu, ci îl respinge. Da, trufia împrăștie tot binele. De remarcat este faptul că, pe măsură ce fariseul își enumera virtuțile, expunându-I-le lui Dumnezeu într-o manieră arogantă și, astfel, sporindu-și trufia și așa fără măsură, nu numai că nu-L sensibiliza pe Dumnezeu, ci el însuși se înstrăina de însăși dorința sa de mântuire, izolându-se astfel chiar de propriile sale reușite. Ba mai mult, faptele lui virtuoase îi deveneau exterioare
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
a întors mai îndreptat la casa sa” (v. 14). Astfel, rugăciunea de psalm a vameșului: „Dumnezeule, fii milostiv mie, păcătosului” ne apare în total contrast cu rugăciunea de autoelogiere a fariseului, față de care Dumnezeu s-a arătat reticent (v. 14). Trufia s-a arătat pricinuitoare de sărăcie pentru bogăția virtuților, pe când sărăcia desăvârșită s-a arătat îndestulătoarea îndreptării, spune troparul cântării a 4-a. Sfântul Grigorie al Nyssei spune că: „mândria este un fel de urcuș în jos , pe când smerenia, născută
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
o biclă și-un „motor“, în debaraua de debara a megaintelectualului îmburghezit, care i-a radiat dupe lista de Friends, cu chițimiile lor închiriate, și pe Noica, și pe Țuțea, și pe Cioran! Nechezolul de speța I este încremenit în trufie, el își dă seama de superioritatea sa față de cei din jur, rămași pe la cozi, de cât a progresat el spiritual prin efort propriu aici, nu acolo. Pe când Nechezolul de speța II este insuportabil prin înstrăinare, s-a format la străin
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
cuvinte parfumate și mătăsurile ce sporeau misterul raiului desfătărilor, mărgăritare, lăute, mătase bătută cu zarafir, marame din mătasă albă cu fluturi de aur, mosc, esență de trandafir și iasomie ... Licurișca îmi spunea povestea de iubire și de speranță și de trufie a unei tinere fete, ca și cum nu ar fi povestit despre ea însăși și se întreba melancolică dacă ar mai fi avut înțelepciunea să-și retrăiască viața încă o dată, dar acest lucru nu mai era posibil și nu regreta nimic, pentru că
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 62-67 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356744_a_358073]
-
dar se pare că Estera orchestrase deja melodia, așa că noi aveam doar rolurile banale de interpreți riguroși ai partiturii. Uvertura a deschis-o Mancuse, care ne-a vorbit vreo treizeci de minute despre agape, sindrofii, baluri mascate, Titus Livius și trufia lui Alexandru cel Mare, homeopatia lui Hahnemann, tratamentul psihanalitic la Sigmund Freud, decorarea cupolei catedralei din Parma de către Correggio și despre legea biogenetică fundamentală, ontogeneza repetă filogeneza și apoi ne-a dat lovitura de grație spunîndu-ne că, dintre toate limbile
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 62-67 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356744_a_358073]
-
ciudate stă teama, ca o umbră a ființei. Se constată că teama nu se manifestă atât de mult la oamenii lacomi care se luptă pentru a avea ceea ce le prisosește, ci mai mult la oamenii cu firea modestă, lipsită de trufie, la oamenii cu bun simț, cărora le lipsește ceva de care au nevoie și nu pot obține: serviciul, banii, anumite lucruri, situații, poziții de viață, simpatii sau aprecieri ale oamenilor, dragostea, femeia sau bărbatul la care visează etc. Sunt și
TEAMĂ SAU CURAJ? de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 282 din 09 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356901_a_358230]
-
trezește din visare. Intrăm, prin intermediul autoarei, într-o lume în care arta veche, colecția, simțul estetic, dar și trendul actual își dispută întâietatea, licitația de obiecte vechi tinde să devină un eveniment monden, născător de dispute, etalarea cu nonșalanta și trufie a puterii și bogăției, pasiunea aproape vicioasa pentru lucruri, jocuri de orgolii deșarte și mult, mult teatru, în înțelesul peiorativ al cuvântului. Este o lume artificială, de film regizat de mai mulți regizori, fiecare cu părerea lui, în care intrăm
(CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356921_a_358250]
-
justițiar, ales (nu doar prin cuvânt) să îndrepte strâmbătățile și nedreptățile lumii. Ce utopie, ce himeră! Nimeni dintre semenii noștri nu poate face acest lucru. Iar Dumnezeu separe că nu mai vrea. A devenit prea mare ura reciprocă a oamenilor, trufia și egoismul lor.” În tot acest timp, el scrie. Scrie și „mărșăluiește”. Scrie, merge, visează și bea. A fost strungar și lăcătuș, fotograf, mic funcționar, muncitor forestier, geolog (ultima ocupație, cea prezentă, fiind de jurnalist). Geologia a însemnat, după cum mărturisește
TAINA SCRISULUI (19) – ÎNGER SECHESTRAT de ION IANCU VALE în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355028_a_356357]
-
nr. 274 din 01 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului AFORISME DESPRE SENECTUTE *Rugăciunea: un pod de flori între spirite. *Trăiește așa cum te rogi: cu smerenie, cu blândețe, cu ardoare. Și nu te ruga așa cum trăiești: în grabă, cu egoism, cu trufie. Ochii nu pot fi înnegurați când inima e doldora de lumină. *Negura de pe ochi se transformă în zgură pe suflet. *Drumul sfințeniei nu admite ... popasuri. *Alcătuiește-ți cu minuție un program de sfințenie: meditează în liniște, elimină tot ce te-
AFORISME DESPRE SENECTUTE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 274 din 01 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355622_a_356951]
-
se spune” sau la “ce scriu criticii”, lumea exterioară conta mai mult și eram preocupată de imagine, fără să fiu prea sigură de mine. Nici acum nu sunt sigură, dar am ajuns la o stare de împăcare (fără aroganță sau trufie), în sensul unei înțelegeri acceptate, a unei stări de conviețuire calmă cu reușita și abandonul, cu limitele și neodihna de a le înțelege, măcar, dacă pe unele nu le poți depăși. - Și pentru că tot a venit vorba de oglinzi, să
INDIA CA SPAŢIU SPIRITUAL INTACT ÎNTR-UN DIALOG CU SCRIITOAREA CARMEN FIRAN, AUTOAREA ROMANULUI “INDIA ÎMPOTRIVA CUVINTELOR” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 243 din 31 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/356068_a_357397]
-
ajuți pe semenii cei mai oropsiți să-și redobândească demnitatea de oameni între oameni, cu toții egali în fața Creatorului. Mai târziu, prin cercetare atentă m-am lămurit că până nu demult (mai exact până nu s-a extins și înrădăcinat acea trufie de-a avea care ne macină ca un cancer nația), verbul a omeni era într-atât de românesc (în engleză sau franceză, de pildă, a omeni are doar conotația seacă de a trata), încât capătă vastul înțeles de a-ți
NEOMENIA ŞI NERUŞINAREA – DOUĂ DIN REALIZĂRILE DE HARAM ALE POSTDECEMBRISMULUI ROMÂNESC de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1609 din 28 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/368886_a_370215]
-
literă de lege Eu îndrăgesc chiară și umbra ta. În vise am să stau acum de veghe Și-n gândul tău mereu voi adăsta. Îngenunchez adesea cu sfială Și mâna îți sărut ca pe-o icoană. Din toate am gonit trufie, fală Chiar suflet ne-nfricat de amazoană. Mi-ai apărut în viață ca poveste Ce m-a vrăjit dar și m-a fermecat. În mine conștiința se trezește Știind că tu nu ești un duplicat. Vreau să împart cu tine bune
POVESTE DE IUBIRE de FLORIN CEZAR CĂLIN în ediţia nr. 1990 din 12 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370913_a_372242]
-
se întâmplă cu creațiile autorilor dintr-o antologie, fie și aceasta. Le bănuiesc chiar de o anume vanitate, întrucât nici una nu vrea să semene cu cealaltă. Orgoliul le impinge mereu spre raftul din față., pe care-l râvnesc cu umană trufie.Așa s-ar fi întâmplat și în cazul acestei antologii dacă nu s-ar fi aplicat ordinea alfabetică a autorilor. Această lucrare fiind prima de acest gen editată de Filiala Timișoara-Banat a Ligii Scriitorilor din România mă face să mă
CRESTOMAŢIA CA REPREZENTATIVITATE ÎN MIEZUL CUVÂNTULUI LITERATURĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 213 din 01 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370934_a_372263]
-
pereche de mănuși ieșite din modă, așezate una-n altă, sunt crucea stacojie pusă peste țesătura bluzei vaporoase și albe. Mărțina poartă mănuși la fiecare ocazie. S-a obișnuit cu ele că și cu o a doua epiderma. Semn de trufie, de nebunie?... Oricum i-ar spune unii sau alții, numai ea și doctorul Damian știu, ca mănușile alea fastuoase au rolul ingrat, de-a ascunde de lume o boală extrem de urâtă. Tânără se luptă psoriazisul la fel ca și cu
VARA LEOAICEI, FRAGMENT DIN ROMANUL IN LUCRU de MELANIA CUC în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370852_a_372181]
-
ca om și ca egalul meu. Religiile au afirmat întotdeauna că smerenia este prima din toate cele șapte virtuți ale omului cu frica de Dumnezeu, care singură în opoziție cu cele șapte păcate capitale: lăcomia - desfrâul - avariția - invidia - mânia - lenea - trufia, umilința le-ar combate singură pe toate acestea! Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii, dar nu păcatele lor, așteptându-i etern să se întoarcă la calea cea dreaptă. Mirarea mai de după începutul căsătoriei, ce intervine după un anumit timp precum
DRAGOSTEA, POVESTE VECHE… de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1869 din 12 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369209_a_370538]
-
din tot ce cumpăra, însă nu și din grâul, vinul și untdelemnul obținute din noua recoltă, din care ar fi trebuit să dea zeciuială producătorului. Rugăciunea trufașă a fariseului din Evanghelia Sfântului Apostol Luca 18, 11 păstrează linia rugăciunilor talmudice. Trufia se omologhează cu mândria. Spre exemplificare, voi reda textul unei astfel de rugăciuni: „Mulțumescu-Ți Ție, Doamne, Dumnezeul meu, că mi-ai dat partea mea la un loc cu cei ce stau în scaunul învățăturii și nu cu cei ce stau
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]