846 matches
-
mai ales cea potabilă. Preoții, divini și gânditori, au atribuit izvoarelor un caracter mai mult sau mai puțin mistic și religios; ca urmare a acestui fapt ele au fost protejate pentru a nu fi profanate. Actuala legislație a luat locul venerației, mai ales pentru perimetrele de protecție. Caracterul sacru și mistic al izvoarelor este în mod particular marcat pentru apele care au virtuți curative. În primul rând ele au fost consacrate unor divinități. Terapeutica hidrominerală este extrem de veche, ea fiind exploatată
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
deseori surprinzătoare, oratorul solemn, stăpân pe mijloacele retoricii, poetul profet, copleșit de măreția atribuțiilor sale divine, pamfletarul veninos și sarcastic, povestitorul și memorialistul plin de nerv, bârfitor și familiar, iubitor de snoave și pilde populare. De altfel, tonul biblic, de venerație divină și elevată aspirație spre sublim și frumuseți abstracte, alături de invective și blesteme, cu violențe de expresie rar întâlnite, sunt caracteristice întregii sale opere. Numai la B.P. Hasdeu, Al. Macedonski și Tudor Arghezi, cărora le este în multe privințe precursor
HELIADE-RADULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287426_a_288755]
-
al chestiunii românești, când afirma că „o revoluție e mai tare decât litera tratatelor, și ceea ce se petrecea acum în Principate era, ca să zicem astfel, o revoluție naționalistă. Pentru Cuza și pentru compatrioții acestuia, cuvântul «autonomie», care le inspira atâta venerație și pe care Convenția le-o garantase, era ceva foarte asemănător cu independența. Încetul cu încetul, pe măsură ce se ivea prilejul, ei aveau să scuture toate restricțiunile impuse suveranității lor, până ce aveau să iasă la lumină ca un stat neatârnat“22
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
se văd ajunși în funcția dorită. Piesa abundă în lungimi și este lipsită de ritm dramatic, iar tehnica supralicitării contrastelor de caractere generează schematismul specific unor astfel de producții: Mircea - fratele altruist, Alexandru - fratele egoist, Sylvia - fiica vitregă a cărei venerație pentru tatăl decedat se transformă într-o ură patologică față de mamă, Zoe - mama vitregă care iubește cu pasiune alt bărbat ș.a.m.d. Septima. Câinii (1902), dramă cu intenții satirice, face din aceeași tagmă a politicienilor, împărțită în „dulăi, potăi
LECCA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287764_a_289093]
-
prin ingeniozitatea și subtilitatea întrebărilor, prin modul de a conduce discuția către răspunsuri interesante, cu multe date inedite, definitorii pentru destinul uman și artistic al personalităților intervievate. Remarcabilă este atmosfera de bună comunicare stabilită cu cei mai mulți parteneri de dialog și venerația manifestată față de marile figuri ale culturii. Relevante sunt îndeosebi sobrietatea și cumpănirea cu care S. definește opera ilustrului său părinte, evitând elogiile exagerate, mai ales pentru că era conștientă de valoarea creației acestuia. Revenind în sfera epicii, cu volumul Ploi și
SADOVEANU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289424_a_290753]
-
care nu poate fi depășită fără a cădea sub pedeapsă. ΓΞ∃∀Φ:∀ înseamnă „tot ceea se cuvine slăvit, inclusiv tradițiile familiei, ale statului, ș.a.m.d., care, pentru cei din vechime, se aflau sub protecția zeilor și constituiau obiect de venerație”. Irineu însă interpretează fragmentul în sens contrar, susținând, așa cum făcuse deja în III, 6, 5, că Apostolul se referă la zeii păgâni, hi enim sunt qui dicuntur quidem ab hominibus, non sunt autem dii. Procedând astfel el reușește să „salveze
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
o ghiulea. Utter Singh și Kashmir Singh, Împreună cu alți serdari, au fost răpuși În conflictul care a rezultat de aici și mulți dintre oamenii lor s-au Înecat În apele râului pe când Încercau să scape. Sikhșii și-au pierdut toată venerația pe care o aveau față de guru, căci vederea lucrurilor obținute prin jaf de către tabăra lui i-a ispitit mult prea tare, făcându-i să-și piardă pietatea. Singurul lor scop era acum acela de a-și asigura, fiecare pentru el
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
1880ț, dar am avut rude care avuseseră binecuvântarea să trăiască În vremea sa. Dintre ei, unii sau alții vorbeau aproape În fiecare zi despre el. Sarkar obișnuia să facă asta și Sarkar obișnuia să facă cealaltă, spuneau toți cu atâta venerație și respect, Încât mă făceau să simt din copilărie cât de nefericit eram că nu l-am văzut pe marele Sarkar. O mătușă de-a mea era convinsă că maharajahul era un avatari ji și că era dăruit cu puteri
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
și intuitivă, pereche de atribute care a valsat cu sagacitate prin cultura germană, crescând tempoul de la Böhme la Franz von Baader și apoi dincolo de pupitrul Nietzsche, pentru care Steiner, care-l Întâlnise după 1890, păstra, Într-un sens ocult, o venerație particulară. Simpatizanții și detractorii teozofiei se cuplează ei Înșiși, cu rapiditate magnetică, În efortul de a evita frontiera care-i constituie și prin care se identifică. Riscul e, pesemne, apreciabil, de vreme ce ambele categorii, deseori pestrițe până la confuzie, preferă confortul unei
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
reacțiile critice condescendente, lasă să treacă ceva timp până la apariția cărții următoare, Melopei (1943), însă voința de originalitate care îl animă nu duce la un salt valoric. Invocând „nufărul încărcat de stele și vis-Eminescu” (poet pentru care nutrește o necondiționată venerație), „condurii albi ai primăverii”, „zalele de azur”, „vasta veșnicie” și alte asemenea imagini deloc percutante, autorului îi lipsește cu desăvârșire emoția, astfel că admirația pentru natură nu trezește în sufletul cititorului nici un fior. Măsuratul V. trece lin la următoarea experiență
VASILIU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290457_a_291786]
-
excesiv simpatia pentru «tătucul popoarelor»! Wilhelm Furtwangler, deși achitat de către un tribunal de denazificare, nu a putut da niciodată concerte peste ocean, în timp ce fiecare apariție a lui Ilya Ehrenburg sau a lui Evgheni Evtușenko, ambii panegiriști obraznici ai comunismului, suscită venerația” (Brzezinski, 1998, p. 358). Alt exemplu, în mod deosebit revelator: „Pe 21 ianuarie 1998, Duma «democratică» a Rusiei a ținut un moment de reculegere în memoria fondatorului Gulagului, în timp ce la oarecare distanță, în inima Moscovei istorice, cadavrul primului mare asasin
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
lui Maxim Gorki traduse pe atunci, Printre străini și Pe coastele Italiei - așa cum menționează în autobiografie (doar și I.C. a trăit printre străini; și el a fost pe țărmurile Italiei). știu însă că în familie vorbea adesea cu o adevărată venerație despre Lev Nicolaevici Tolstoi, despre care în A.d.p. nu amintește. De altfel, la vârsta de 88 de ani se confesa că, elev fiind, „voiam neapărat, potrivit lecturilor pe care le aveam, să cunosc două lucruri: mai întâi Iasnaia Poliana
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
sunt apa și focul. Raționalitatea era pentru Kant indisociabilă de ceea ce el numea Pflichtgesinnung. Aceasta este o expresie greu traductibilă în română, care ar putea fi redată prin „atitudine pătrunsă de conștiința priorității datoriei”. Virtutea nu este contemplarea plină de venerație a binelui, ci tăria morală a voinței în îndeplinirea datoriei. Virtutea reprezintă pentru Kant, înainte de toate, înălțare, depășire prin sforțare. Ca atare, ea nu este ceva demn de răsplată, ci constituie propriul ei scop și propria ei răsplată. Virtutea există
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
sensul literal al cuvîntului este „a ține palmele lipite una de cealaltă” și e, probabil, cea mai importantă dintre toate așa-numitele mudre (gesturi sau poziții simbolice) pe care le folosim. Este un gest de respect, de umilință și de venerație pioasă și se folosește pentru concentrarea minții și pentru exprimarea unității depline a Ființei. Este asemenea unei conexiuni Între trup, minte și spirit, aducînd o stare de calm. În Reiki, acest gest se folosește În timpul Împuternicirii japoneze, numite Rei-ju, precum și
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
o incoruptibilă vocație de ascet, se devotează de acum înainte țelului său - luminarea neamului. Așezămintele culturale și religioase înălțate prin străduința și, de multe ori, pe cheltuiala sa fac din Blaj un important centru de cultură, salutat mai târziu cu venerație de pașoptiști. Aici se tipăresc, în românește sau în latinește, o seamă de traduceri (cărți religioase, manuale didactice), făcute în conlucrare cu călugări precum Grigore Maior, Gherontie Cotore, Atanasie Rednic. Într-o scrisoare adresată, în septembrie 1757, papei, A. susține
AARON. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285140_a_286469]
-
Nu i-au lipsit comentatorului plăcerea întâlnirii cu textul de ținută și nici capacitatea de a i se devota. Informarea „elegantă, distinsă și cuceritoare” ar epuiza rostul cronicii, ierarhizările și judecățile definitive revenind de drept criticii. S-a rostit cu venerație despre Tudor Arghezi, Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu și Camil Petrescu, a respins impostura, experimentul și modernismul strident. Remarca orientarea liricii europene spre „poezia de construcție”, cerebrală și era contrariat de neglijarea „patosului”, cheie de boltă a capodoperei. Mai târziu a
ALEXANDRESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285239_a_286568]
-
se numără Joseph Almosnino. Opera sa, Edut be Yosef, publicată postum de fiul său, Isaac, este cea mai relevantă pentru cultura profesată de reprezentanții acestei comunități. Studiul Zohar-ului și știința mistică a Kabbalei (misticism organizat în școala lui Safed, prin venerația față de creatorul ei, rabinul Isaac Lurie, însoțit de un dor față de Mesia, a cărui sosire era așteptată în fiecare zi), răspândite prin intermediul limbii ladino, suscită speranțele printre evrei. Astfel, între 1650 și 1666, mișcarea sabatistă va fi bine primită de
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
dificultate rezultă din chiar dubla accepție a termenului literatură: 1) totalitate a ceea ce este scris, tipărit sau publicat; 2) beletristică sau litere frumoase, texte cu pretenții estetice. Dintre aceste două sensuri, ultimul a fost mereu privilegiat, ca urmare și a venerației aproape religioase pe care educația școlară ne-a insuflat-o pentru opera de artă și pentru artist. Într-o încercare de-a dreptul eroică, Heinrich F. Plett (1983) a încercat să fundamenteze o „știință a textului”, plecând de la premisa că
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
uit pe geam În timp ce din țigara doamnei Drexel se desfășoară un fir de fum. Ne Îndreptăm spre inima cartierului Grosse Pointe. Trecem pe lângă alei lungi, care se termină Într-o poartă, genul care În familia mea induce Întotdeauna mirare și venerație. Dar acum doamna Drexel o cotește pe alei. (La capătul lor locuiesc noile mele colege de școală.) Trecem pe lângă tufe de lemn câinesc și pe sub bolți de gard viu și ajungem la casele izolate de pe malul lacului, unde așteaptă fete
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
sunt structuri similare. Trebuie să experimentezi, să vezi cum funcționează. Mi-am băgat degetele În urechi și-am Început să fredonez ceva. ― Nu trebuie să ai inhibiții față de mine, mi-a spus tare Capitolul Unsprezece. Sunt fratele tău. Muzica rock, venerația pentru Maharishi Mahesh Yogi, sâmburii de avocado puși la Încolțit pe pervaz, tapetul În culorile curcubeului. Ce mai era? A, da: fratele meu Încetase să folosească deodorant. ― Puți! am obiectat eu Într-o zi, când stăteam lângă el În camera
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
spuse ea. M-am speriat atât de tare! Am crezut c-ai murit. Pur și simplu stă... stă... (vocea Îi cedă) ...zăceai acolo În drum! Izbucni În lacrimi, lacrimi de recunoștință acum, nu de furie, ca Înainte. Obiectul suspina. Cu venerație, stăteam martor la furtuna de emoție care o cuprinsese. Și-a coborât fața. Și-a apăsat chipul ud, șovăielnic, peste al meu și, pentru prima și ultima oară, ne-am sărutat. Eram ascunse după bancheta din față, după perdeaua de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
arătător. O Întindea cu o mână, iar, cu cealaltă o măsura. Apoi lăsă rigla și scrise niște observații. Nu părea șocat sau Îngrozit. De fapt, mă examina cu mare curiozitate, aproape cu pasiune. Vedeam pe chipul său un element de venerație sau prețuire. Lua notițe În timp ce continua, dar nu vorbea despre fleacuri. Concentrarea lui era intensă. După un timp, ghemuit În continuare Între picioarele mele, Luce se Întoarse ca să caute alt instrument. Îmi apărea delimitat de genunchii mei ridicați, ca un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
despre puterea atotcuprinzătoare a acestuia. Misionarul fu nevoit să le explice că legătura dintre Papă și regii Europei se asemăna cu aceea dintre împăratul din Capitală și seniori, dar că era mult mai puternică. — Însă... noi avem mult mai multă venerație pentru Papă decât dumneavoastră pentru împărat. În timp ce asculta toate aceste explicații, seniorul Shiraishi închise ochii lovindu-și palma dreaptă cu degetele mâinii stângi. Zăpada de afară adâncea și mai mult liniștea din sala mare, iar înalții oficiali așteptau răbdători, tușind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
las genunchii să Înceapă să tremure. Și cu această convingere, eram pregătită să simt tot ce voiam, cât de mult voiam. Priveam luna și-mi spuneam că e momentul să simt toate emoțiile. Am așteptat să mă inunde bucuria și venerația. Eram hotărâtă, eram pregătită, anticipam, așteptam, speram... dar nu s-a Întâmplat nimic. Picioarele mi-au rămas drepte și țepene. În noaptea aceea cu lună plină mi-am dat seama că voi avea mereu o problemă cu sentimentele mari. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
succesiv suprapuse. Un spațiu în care se pătrunde nu pentru a lua ceva, ci doar pentru a depune mereu alte obiecte rămase fără stăpân. Se intră cu teamă și respect, nu atât de groaza fantomelor care bântuie locul, nici din venerație pentru morții familiei, ci mai degrabă la gândul că și lucrurile tale își vor găsi locul în acest bizar cimitir de vechituri. Bătrânul își punea mantaua decolorată a vreunui unchi și mănușile destrămate ale vreunei bunici și deschidea timorat cufere
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]