490 matches
-
cutreierând meleagurile Moldovei, Valahiei și Transilvaniei, răspândind credință și cunoaștere în limba română, cultivând programatic conștiința originii latine a acestui popor, cu care ei au împărțit și lipsurile și puținele bucurii, rezistând împreună în fața războaielor, a năvălirilor și a tuturor vitregiilor istoriei. De multe ori, acești cavaleri ai credinței au plătit cu prețul vieții lor pentru triumful cauzei misiunii. 2. Episcopii catolice la Turnu Severin și Argeș În Severin s-a înființat o episcopie în 1382, care a durat mai bine
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Brașov și cobora până la Dunăre, „drum fără de pulbere”. Vămile erau la hotare (adică acolo unde intrau mărfurile în țară) și în interiorul țării (ca vămile „de pe plaiuri”, la Câmpulung, Târgoviște, Calafat, Slatina, Jiu). Catolici bulgari, unguri, sași, italieni, croați, alungați de vitregiile vremii din țările lor de baștină, s-au stabilit pe pământurile oltenești, datorită prosperității economice și regimului politic. În 1644 la Craiova erau negustori și militari catolici de etnie maghiară, bulgară, sârbă, croată, înscriși în registre ca familii „contribuabile”. Misionarul
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
mutat pe strada Dimitrie Racoviță nr. 8, iar din toamna anului 1940 s-a stabilit în strada Batiștei nr. 39. La 14 septembrie 1942, părintele Ștefan Tătaru a fost transferat la București (prin adresa nr. 393) la parohia părintelui Niculăeș. Vitregiile vremurilor au făcut ca mărețul proiect al parohiei IV București să nu poată fi terminat; parohul D. Niculăeș a fost confirmat guardian și paroh de București, atât în capitulul provincial din 1938, cât și în cel din 1947. Din Raportul
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
țăran ruinat, unul dintre acei nenumărați țărani copleșiți de datorii și impozite, care și-au pierdut tot avutul și ajung în rândurile nenumăraților braccianti, zileri nenorociți. Alessandro, cu toate că era privilegiat, în comparație cu umilii zileri, a cunoscut și el, în mod direct, vitregia timpurilor. În noua lui familie, căci Anna Guidi avea cinci fete, cea mai tânăra dintre ele, Rachele, născută în 1892 și, care avea să devină mai târziu, soția lui Benito, conducea gospodăria Chiadinilor, din Forli, pentru un salariu de trei
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
fost reconfirmat un adevăr cunoscut încă din antichitate: în perioade de criză, de pericole la adresa indivizilor și a comunității, oamenii se unesc, devin mai solidari, unele asperități se șterg sau sunt puse în paranteză tocmai pentru a înfrunta mai eficient vitregia timpului. Se unesc nu numai indivizi, dar și instituții și comunități, până la nivelul națiunilor. Gândul de mai sus mi-a venit în minte cu ocazia summit-ului de iarnă al Consiliului European de la Bruxelles, din zilele de 11 și 12
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
și emulul: ,,Eu, unul, nu am aflat altă explicație decât susținerea unei dotări naturale prin educația și deschiderea spre artă, manifestate În familie. Însuși tatăl său fiind poet (mai puțin cunoscut nu pentru că nu ar fi meritat, ci dintr-o vitregie a destinului), s-a Întâmplat ca ,,așchia să nu sară departe de trunchi”, iar mediul din imediata apropiere a fost mai prielnic”. Punctând deosebirile dintre tata și fiu, În creația poetica, Ioanid Romanescu În ,,Poetul” din ,,Călătorul profund” semnat Alexandru
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
pe care-l datorăm înaintașilor și efortului lor constructiv. Mulțumită lor noi avem astăzi posibilitatea de a activa într-un domeniu al cunoașterii pe care ei l-au pregătit, i-au dat nume și l-au dezvoltat, purtându-l prin vitregia timpurilor. O observație de substanță se impune aici. În cele mai multe lucrări se vorbește despre rolul practic al sociologiei, despre vocația sa social-transformatoare sau despre practicabilitate ca promisiune a sociologiei și se transferă acest rol și asupra istoriei sociologiei. Cred că
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
considerată o imortalizare a unei vieți, autorul considerând aceasta ca pe o ispită a vanității deșarte și de supraevaluare a unui traseu biografic, ce s-a desfășurat în opinia sa, ca oricare altul, ci o imortalizare a unei lupte, cu vitregia timpurilor, cu stăpâniri potrivnice libertății individuale și religioase, și cu răutatea oamenilor. Ca un ostaș creștin care a dus pe tot timpul vieții sale pământești lupta cea bună, starețul de la Neamț dorește înscrierea pe fila memoriei scrise a întâmplărilor din
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
1952 am terminat școala medie tehnică veterinară și am fost repartizată în Bacău unde m am măritat. Am un băiat medic în Focșani. Părinții mei au muncit cinstit până la pensie, nu i-am auzit plângându-se de soartă cu toată vitregia ei, dar nu au avut puterea să o ia de la capăt într-o altă lume. În mintea lor tot refugiați se considerau (dezrădăcinați).
CRÂMPEIE DE AMINTIRI. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Elena Ghenadi (născută Krupenski) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1685]
-
de tineri bucovineni. Decesul tatălui său o obligă, după absolvirea liceului, în 1952, să intre în învățământ la Școala Costișa, unde funcționează ca profesor suplinitor de limba rusă și limba română. Acasă, își ajută acum mama, rămasă singură să înfrunte vitregiile vremii. În 1953, intră la Facultatea de Științe Juridice a Universității "Al.I. Cuza" din Iași. Aici își pierde bursa, în urma unei reclamații referitoare la starea materială a familiei. Pierderea bursei și îmbolnăvirea mamei o determină să-și abandoneze studiile
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
poarte noroc în timpul luptelor. Ca decor de „ziua băieților” mai sunt folosiți și crapii din hârtie „koinobori”(crapul japonez, „koi”) care simbolizează puterea, regenerarea și curajul, iar prin salturile pe care le fac, sugerează răzbirea în viață și lupta cu vitregiile apei, fluxuri și cascade, furtuni, pescari... Obiceiul este vechi și datează din perioada Edo. Se consideră că aceste calități vor trece și asupra băieților care vor deveni puternici, curajoși și disciplinați precum samuraii. Părinții doresc ca, toate aceste însușiri, să
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
cu tot felul de nobili mărunți, stârnindu-i Împotriva noastră. Familia noastră nu e mai puțin nobilă decât cea imperială și totuși am fost mereu Înde părtați de tron și de toate onorurile care ni se cuveneau. Dar, cu toate vitregiile, n-am cedat. știi prea bine cât ne-am Întins domeniul, ce prieteni devotați și cinstiți avem. Suntem puternici, dar nu destul de puternici ca să-i Îngenunchem pe rivalii noștri. Doar că puterea nu mai stă În vârful spadei, ai dreptate
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
și chiar cu moartea. "Măi, zbiera unul la ei, Dumnezeul vostru a murit, au sunt Dumnezeul vostru!" În rândul deportaților exista totuși un filon ascuns de solidaritate. Se încurajau reciproc când le era foarte greu, ca să înfrunte ceva mai ușor vitregiile sorții. Dl. Muca, de exemplu, i-a ajutat pe copii să-și ridice o încăpere, iar gestionarul de la GAS nu le-a luat bani pentru articolele de tâmplărie. Finalul celui de-al doilea caiet de însemnări este aproape apoteotic. Familia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
romane, în urma războaielor din 101/102 și 105/106 a fost posibilă și acapararea tezautului dacilor care consta din aproximativ 165.000 kg. aur (lingouri, monede, bijuterii etc.) și circa 330.000 kg. de argint. În lucrarea „România în vâltoarea vitregiilor istorice” din „Analele de istorie” nr.3/1978, M. Mușat susține, pe bază de documente, că „de la încheierea primului tratat între Țara Românească și Imperiul Otoman, în timpul domniei lui Mircea cel Bătrân (13861418) și până în 1877, tributul plătit de Țara
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
italienește” În 1944 revista apare la Râmnicul Vâlcea (se pare, un număr) * Întradevăr, revista Fond și formă nr.2, Anul II, 1944, apare la Râmnicul Vâlcea, str, Bulevardul Tudor Vladimirescu nr.33, Tipografia Gutenberg. Iată cuvântul de început: „În atâta vitregie a vremuirii, revista Fond și formă, și dânsa destul de vânzolită, a izbutit totuși să se reorganizeze în așa fel, cât să-și poată continua drumul. Fie chiar cu riscul unei devieri din programul ei propriu. Deviere impusă de aceeași bântuire
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
departe și revista Fond și formă, menită, pe de o parte, pentru critică generală și specială, iar pe de altă parte pentru specificul și pitorescul limbii. De astă dată revista apare, după cum recunoaște, cu o deviere de program, impusă de „vitregia vremuirii”, întrucât se cer salvate de cine știe ce alte bântuiri anumite documente unice ale vremii. Din seria acestor documente dl. Leca Morariu publică în continuare scrisori ale lui Ciprian Porumbescu către părinții săi, ale lui C. Negre (nu Negri) către Iracle
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Triaj, Chitila au devenit de nerecunoscut, suferind pagube enorme. Morții au fost îngropați într-o margine a Cimitirului Calvin, cu ceremonii amintind de funeralii naționale, într-o atmosferă de durere și consternare totală. Bucureștiul făcea cunoștință în acea zi cu vitregiile războiului. După 4 aprilie 1944 nimic nu a mai fost ca înainte. Ne-am îndreptat spre Athénée Palace, care tot ardea, flăcări ieșeau de prin fiecare fereastră ; ceva mai sus, pe Calea Victoriei, am văzut fumegând hotelul Splendid, aproape complet dărâmat
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
alți „comandanți de arme” care a avut ca rezultat nu numai câștiguri sociale și civile, mai ales pentru cei care se aflau sub stăpâniri străine, ardelenii, basarabenii și bucovinenii, ci pentru toți Românii, acea Înghețare a pulsațiilor și sentimentelor, necazurilor, vitregiilor, ca și a izbânzilor În litera scrisă, ceea ce numim Cultură și care dă nu numai identitate, dar și rezistență, stabilitate și legitimitate unei populații! Care Îi dă dreptul de a stăpâni nu numai un tertitoriu, dar și de a avea
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
citindu-le operele. Vă sunt adânc recunoscător pentru amabilitatea cu care ne-ați primit vizitând această emoționantă icoană - ce reprezintă „Casa oamenilor de seamă” din Fălticeni. Cu adâncă recunoștință pentru toți cei ce-au păstrat, cules, donat și recuperat după vitregia „vremurilor de bejenie” ce-au trecut În decursul unui veac până azi când au ieșit iar la lumina tuturor! Al D-Voastră Dumitru Țanu București, Sectorul 2, Str. Ghiocei, 7A </citation> <citation author=”ȚANU George ” loc=”Cluj” data=”29 nov.
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
în același cerc infernal al obsesiilor tinereții tale literare, nevindecat defel de atâtea sarcasme și groase ironii ale celor care ți-au însoțit primele urcușuri pe panta unei arte ingrate și originale, nevindecat și neînțelepțit de vârstă, părăsirea de prieteni, vitregia străinătății sau singurătatea care te-a urmat fidelă și tenace ca o a doua umbră, cea vie, și noaptea?!... 6 Iarna lui ’65-’66 am petrecut-o, vreo patru luni, la castelul Pelișor, fericit și ușor îmbătat de succesul Franciscăi
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
zei, apoi într-un singur Zeu, într-o altă viață, mai „echitabilă”, mai ales pentru cei injustițiați de soartă și de vremuri sau de brutalitatea contemporanilor! Credința într-un ideal sau altul care-i făcea pe unii să suporte altfel vitregia lumii sau chiar și propria lor fire, sucită, nu rareori! Sau credința în cei care guvernează, în acei oameni puternici și înțelepți care sunt capabili să pună deasupra intereselor personale sau de grup binele colectivității, acel „om virtuos” care a
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
atragă atenția asupra ta prin orice mijloace, cum e posibil să nu te bucuri în toată ființa ta că visul lui Eminescu și al ardelenilor s-a împlinit, mai iute și mai plenar decât se așteptau toți acei împătimiți de vitregiile istoriei și brutalitățile acelor „prinți”, unguri, ruși sau turci, care se plimbau prin ținuturile noastre cu un plictisit zâmbet disprețuitor pe buze, că ne-am păstrat teritoriul „visat” - în timp ce cehoslovacii și iugoslavii și l-au pierdut și fărâmițat pe al
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
insalubre compartimentate ca niște cutii de chibrituri suprapuse. Au avut și spaniolii valurile ideologice ale republicii și comunismului dorind răsturnarea monarhiei. Au avut perioada dictaturii franchiste unită strâns cu Biserica, însă s-au laicizat mult acum. Insă în pofida tuturor aceste vitregii, au rămas același popor cu oameni amabili și volubili, senini și dispuși oricând să-ți ofere o informație. Orașul poartă în denumirile străzilor și piețelor timpurile când biserica catolică era atotstăpânitoare împreună cu monarhia. Piețele și străzile poartă multe nume de
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
Dumnezeu. Contrastul acesta între stat și națiune s-a remarcat în mod drastic și în istoria poporului român. Națiunea română este una și nedespărțită de la Nistru până la Tisa. Aceeași obârșie, același grai, aceeași doină, aceleași datini și obiceiuri pretutindeni, dară vitregia vremilor a împiedicat pe înaintașii noștri de a creia un stat național unitar, care să cuprindă neamul întreg în hotarele lui etnice. Leagănul copilăriei neamului nostru, Ardealul, a fost cuprins de unguri înainte cu 1.000 ani și înseși Principatele
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
aliați sunt învingători, izvorăște din puterea de viață a poporului român, din vitejia soldaților noștri și din voința hotărâtă a românilor de pretutindeni. Ea se întemeiază pe ființa însăși a neamului românesc, care de aproape două mii de ani, în mijlocul tuturor vitregiilor vremii, a știut să-și păstreze neatins caracterul de conștiință națională. Ea se reazămă pe cerințele istoriei, care îi impun desființarea tuturor granițelor nedrepte și nefirești și statornicirea statelor după principiile naționalităților. Ea e voită în fine de nevoile neamului
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]