669 matches
-
mulțumi, relatând suveranului revelația sa despre cristalele vieții nemuritoare, tinereții veșnice, panaceul universal al tuturor stărilor și lucrurilor. -Să organizăm o expediție, pentru dobândirea acestor cristale miraculoase-sugeră regele Matei. Expediția organizată însoțită de gărzi era condusă de Florentin Delmar, magicianul vraci. Cu ajutorul ghidului spiritual, Delmar găsi repede și ușor munții zeilor. Ghidul îi conduse la poalele unui munte, unde se afla intrarea într o mină veche. -Aici veți găsi cristalele râvnite, dar va trebui să învingeți multe capcane periculoase-spuse ghidul dispărând
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
și castelelor. Cutremure distrugătoare despicau pământul înghițând mii de cotropitori. Se inființară imediat, armate ale drăcimii chicotind pline de satisfacție, ajutând armata rivală. Rafael și Izabel împreună cu mare parte a credincioșilor s-au adăpostit în grote și peșteri. -Slăvite!Ariel vraciul vrăjitor a încheiat pact cu Belzebut, alăturându-se armatei dușmane, luând cu el și mii de supuși ai majestății tale. Mai mult de atât, acum se închină cu toții idolilor, uitând pe creiator-informă marele preot Ioachim. -Și unde se află Ariel
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
păgânilor. Alungați-i. Îți voi trimite în ajutor, armata mare a îngerilor. Lupta a fost scurtă. Armata diavolimii a fost dezintegrată de îngeri, cu laserele luminii. Poporul ales, înzestrat cu puteri nebănuite, se ridică împotriva cotropitorilor, alungându-i din Eden . Vraciul Ariel împreună cu trădătorii, au fost dezintegrați. Revolta din Eden împotriva adversarilor, aduse din nou pacea, lumina și libertatea împărăției. Oamenii orbiți de putere, se îmbulzesc să apuce fumul amăgitor, uitând și ignorând faptul că puterea pământenilor este efemeră. Timpul macină
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
lată, sprâncenele stufoase, cum se cereau eroilor, dar nu și nasul lor acvilin. Lavater ar fi urmărit cu insistență mersul lui A.P. : din clasa mijlocie, instruit, cum se vedea ? proaspăt profesor de retorică și latină ? jude sau slujbaș în ascensiune ? vraci sau vreun nou stilat scrib al curții ?... Nu se înșela prea des ciudatul magician, înțelept și cucernic. De la fereastra casei unui prieten schițase într-o zi, amuzându-se, secretul necu noscutului care traversa strada : „Despot vanitos și invidios, în inima
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
trei trepte deodată. Bine, a zis că nu vrea, că nu râvnește la poziția asta, de era să mă și umfle râsul... Ia zi-i, cum stă treaba, e bolnavă și prezintă umflături? De un` să știu eu, Gore, că vraciul din junglă nu sunt?! Stau și eu, ca membrul de partid fără pretenții, mă uit, analizez la rece sau la cald, Îmi dau cu părerea. Sunt eu la Snagov acum sau cu voi, aci la masă? Am bemve, caien, merțedes
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
Copenhaga țările U.E. s-au întâlnit, Și asupra extinderii au convenit. Stabilindu-se și niște repere temporare, România are un orizont, mai clar, de integrare. Om destoinic Pentru ca om destoinic să te faci, Ai nevoie și de dascăl, și de vraci. Doctorul ca să-ți aline suferința, Dascălul, ca să-ți trateze neștiința. Omagiu Școlii Normale de odinioară De la înființare, ca școală de elit-ai pregătit Învățători ce munca și țara și-au iubit. Cu devotament, ei satele au luminat, Și, cu prețul vieții
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
lui Roman Herzog* exact asta înseamnă: ajuns prea târziu la căpă-tîiul unui bolnav ce suferă de o maladie înspăimîntătoare și necunoscută, medicul le spune rudelor: "Știința mea se oprește aici. Ar mai fi totuși o mică șansă: știu eu un vraci despre care se spune că..." Se pare totuși că vracii cândva vindecau cu adevărat. Și că utopiile aveau un efect hipnotic: fascinați de ele ca de o lumină strălucitoare, oamenii modificau lumea conform cu ele. Pentru ca vraja să fie eficientă, trebuie
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
căpă-tîiul unui bolnav ce suferă de o maladie înspăimîntătoare și necunoscută, medicul le spune rudelor: "Știința mea se oprește aici. Ar mai fi totuși o mică șansă: știu eu un vraci despre care se spune că..." Se pare totuși că vracii cândva vindecau cu adevărat. Și că utopiile aveau un efect hipnotic: fascinați de ele ca de o lumină strălucitoare, oamenii modificau lumea conform cu ele. Pentru ca vraja să fie eficientă, trebuie să crezi în ea fără să te îndoiești. Dar ca să
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
ținând de un subconștient traumatizat și de o imagine de sine nerealistă, te-ntrebi, într-adevăr, dacă aceste popoare n-ar trebui să recurgă, în locul diplomației, la un fel de psihanaliză colectivă. Dacă medicul nu trebuie într-adevăr înlocuit de vraci. Dar unde se va găsi vraciul în descântecele căruia popoarele balcanice să creadă cu adevărat? Pentru că vindecarea prin șamanism este o vindecare prin credință. în ce mai poate crede cu adevărat Homo Balcanicus de azi, iată adevărata întrebare. Ce ideal
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de o imagine de sine nerealistă, te-ntrebi, într-adevăr, dacă aceste popoare n-ar trebui să recurgă, în locul diplomației, la un fel de psihanaliză colectivă. Dacă medicul nu trebuie într-adevăr înlocuit de vraci. Dar unde se va găsi vraciul în descântecele căruia popoarele balcanice să creadă cu adevărat? Pentru că vindecarea prin șamanism este o vindecare prin credință. în ce mai poate crede cu adevărat Homo Balcanicus de azi, iată adevărata întrebare. Ce ideal îi poate oferi lumea post-modernă de
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de inimă și alte afecțiuni cronice înainte de a începe să consume mâncărurile procesate ambalate despre care au aflat de la frații lor „civilizați” din America. Eschimoșii reprezentau singurul trib din întregul continent american care nu și-a dezvoltat niciodată tradiția unui „vraci” al tribului, deoarece, practic, nu se îmbolnăveau niciodată. Într-adevăr, cuvântul eschimos provine dintr-un vechi termen indian care înseamnă „cel care mănâncă crud” și aici se găsește secretul sănătății și longevității tradiționale ale acestora. Regimurile alimentare fără enzime agravează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
la volan, conduc pe lângă Water of Leith și arunc În râu prespapierul vacii bătrâne. Mă zvârcolesc pe scaunul șoferului. Am o iritație care mi santins pe tot curu și pe testicule. Din cauza transpirației excesive și a fricțiunii, așa a spus vraciul ăla șarlatan. Crema pe care mi-a dat-o pare s-o agraveze nu altceva. Presupun că asta-i o chestie din aia care trebuie să se agraveze Înainte de a se vindeca. Bulangii Împuțiți. Cum s-or aștepta să-mi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
minte să-mi iau niște pește la cină acolo la 0000000000000mănâncă000mănâncă0000n vreme ce ea a plecat, slavă pulii. Merg până 000000000mănâncă0000mănâncă00000la magazinu de delicatese, și Înfulec un pumn de 000000000da000000000da000000i fraged egrefin alb În sos auriu 00000000000000000000000000ce doctorul, și nu vraciul ăla de Rossi cu aversiunea lui față de prăjelnițe, mi-a recomandat. E timpul să Îl sting cu câteva băuturi. Mă duc la Royal Scot și comand o halbă, apoi chem un taxi să mă ducă la club. Când o exista
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
mea, nu-i așa? 00 un război mai sofisticat 00 — Nu, aia pare să fie o boală persistentă pe fond nervos. Vă puteți gândi la ceva anume, la ceva ce nu mi-ați spus până acum? Rossi e doar un vraci exploatator, dar așa sunt toți medicii generaliști. Își Închipuie că sunt altceva. Unii vor să fie chirurgi, Rossi evident vrea să fie psiholog. Te știm noi Rossi. — Nu-mi vine absolut nimic În minte, zic eu cam Înțepat. Făți jobu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
solid și sunt hotărât să nu ies prin curulețul tău arătos În zona crepusculară a canalizării din mândrul oraș Edina. Colacul drag de closet al Scoției00000000000trebuie să Încerc să nu mă mișc000000000000000 00000000000000000000000000000000000 șuierat În 00000000hai fă ochișori Bruce 00 vracii sunt cu toții niște rahați 00000000000poți să mănânci? Nu, nusă surori la orice oră. cred că poți 00000000000000000000000 O 00pentru noi ceilalți de aici dinăuntru Bruce 000000i sunt un aspect al spitalului0000000000000000000000000000000000000000000lângă mine. 000000000000000000000000000 mănâncă0000000000000000000edativ. 0000Poate că tipul nostru cel arătos
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
putea calcula ce suprafață de piele am, aș putea să-mi dau seama cât de mult o să-mi ia să fiu complet acoperit de eczemă. O să-i spun și lui Rossi n pizda măsii. O să am informația asta Înainte ca vraciul ăla ineficient s-o obțină. Peste trei ani, patru luni, douășpe zile și șase ore jumate, pacientul tău, sergentul de poliție Bruce Robertson o să fie o mare coajă infectată. E oare o noutate? Îmi pui la Îndoială metodele de calcul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
fără îndoială întreaga organizare a vieții primitivilor. Vânătoarea, pescuitul, nașterea, moartea, boala, inițierile etc. implică diverse ritualuri în care șamanul se transformă în mesager al Ființei Supreme. Înseși locul și "poziția socială" ale celui ce reușește aceste performanțe (șamanul, preotul, vraciul) sunt cu totul deosebite: devine un fel de lider al tribului. 2.2. Divinația în Antichitate În Antichitate, arta divinatorie avea un dublu ecou: pe de o parte, putem vorbi de dimensiunea teoretică, intelectuală, dacă avem în atenție disputele filosofice
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
în Evul Mediu divinația nu și-a pierdut din importanță, fiind practicată cu mare succes la publicul mai mult sau mai puțin cultivat. Totuși, arareori ea apare aici ca o practică distinctă, separată de magie și vrăjitorie. De regulă, magii, vracii și vrăjitoarele erau și cunoscători ai artei divinatorii. De pildă, înainte de a purcede la un ritual magic anume, se consultau astrele. Din acest motiv vom încerca să nu tratăm fenomenul divinatoriu al Evului Mediu despărțit de contextul în care s-
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
intervin în actul magic, divinatoriu. 3. Divinația oferea modalități de rezolvare a problemelor într-o epocă în care serviciile medicale erau foarte greu de plătit. Pentru o problemă de sănătate, era mult mai ușor și ieftin să apelezi la un vraci sau la o vrăjitoare, care, deseori, recurgeau în prealabil la divinație pentru a afla remediul potrivit. 4. În mediile cultivate, practicarea și cercetarea divinației și a magiei erau expresia unei eterne căutări umane, a cunoașterii și desăvârșirii intelectuale. Astfel de
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
plante narcotice și halucinogene, ale ignoranței sau ale unei mentalități magice. În societatea modernă se constată un anume conflict și o tensiune între o serie de profesii și magie. Disputa clasică dintre preot și magician este dublată de cea dintre vraci și medic, vraci și farmacist, magician și judecător. Dacă dezacordul dintre preot și magician nu ne miră, celelalte exemple conflictuale sunt mai greu de înțeles. În cazul raportului vraci farmacist, răspunsul ar putea veni din partea orgoliilor profesionale care-i fac
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
halucinogene, ale ignoranței sau ale unei mentalități magice. În societatea modernă se constată un anume conflict și o tensiune între o serie de profesii și magie. Disputa clasică dintre preot și magician este dublată de cea dintre vraci și medic, vraci și farmacist, magician și judecător. Dacă dezacordul dintre preot și magician nu ne miră, celelalte exemple conflictuale sunt mai greu de înțeles. În cazul raportului vraci farmacist, răspunsul ar putea veni din partea orgoliilor profesionale care-i fac pe fiecare dintre
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Disputa clasică dintre preot și magician este dublată de cea dintre vraci și medic, vraci și farmacist, magician și judecător. Dacă dezacordul dintre preot și magician nu ne miră, celelalte exemple conflictuale sunt mai greu de înțeles. În cazul raportului vraci farmacist, răspunsul ar putea veni din partea orgoliilor profesionale care-i fac pe fiecare dintre aceștia să creadă că sunt deținătorii unei științe infailibile (fie sacră, obscură, fie rațională, modernă) și se află în posesia formulelor salvatoare. Dacă orgoliile farmacistului sunt
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
-i fac pe fiecare dintre aceștia să creadă că sunt deținătorii unei științe infailibile (fie sacră, obscură, fie rațională, modernă) și se află în posesia formulelor salvatoare. Dacă orgoliile farmacistului sunt alimentate de experimente și descoperiri științifice unanim acceptate, orgoliul vraciului se alimentează din eșecurile celui dintâi. Este un fapt știut că mulți dintre cei în cazul cărora știința farmaceutică și medicală se dovedește neputincioasă apelează și la forme alternative de vindecare. Cercetările de teren ne arată că, în această situație
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
un rol important. Îl îndrumă pe nefericit într-o direcție sau alta. Trebuie să spunem că, în unele situații, în mod cu totul inexplicabil, unii își găsesc chiar salvarea astfel. În aceste cazuri, în mod firesc, orgoliul, prestanța și autoritatea vraciului cresc. El va spune: "Nu e puțin lucru să reușesc acolo unde o grămadă de specialiști au dat greș". Mai mult, faptul că din categoria clienților săi pot face parte și persoane din anumite categorii socio-profesionale, mai ales medici, va
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
oameni de tot felul. A venit odată și un doctor de nu putea mergea și l-am pus pe picioare" (C.Ș., Rediu, jud. Neamț, 68 ani). Reacția destul de fermă a europeanului occidental din secolul XIX împotriva magicienilor, ghicitorilor sau vracilor este justificată de legile care transpuneau în fapt politici de apărare socială. Acestea își propuneau să protejeze astfel populația împotriva impostorilor, a șarlatanilor de orice natură și să păstreze ordinea publică. Interesante, din acest punct de vedere, sunt și dezbaterile
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]