KorAP: Find »[drukola/base=ascensiune & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...159 160 161 ...208 >

5,190 matches

Corola-publishinghouse/Science/92150_a_92645

valoare medie între 14 și 17%, datorită diagnosticării în stadii avansate și/sau datorită ineficienței tratamentului [40,41]. În concluzie, în România, cancerul de TB deține o pondere redusă în rândul neoplaziilor, la ambele sexe, înregistrând în ultimele decenii o ascensiune a incidenței și mortalității exclusiv la sexul masculin. Această neoplazie survine cu maximă frecvență la vârstele înaintate și are un prognostic rezervat. În context european, România prezintă valori ale incidenței și mortalității sub media europeană la ambele sexe. Litiaza biliară

Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Paula Szanto (2014) [Corola-publishinghouse/Science/92150_a_92645]
Corola-publishinghouse/Science/798_a_1511

existau flotele piraților, flotele puternic înarmate ale companiilor navale engleze; astăzi, lumea se confruntă cu bande mafiote acționând pe plan internațional, mișcări de gherilă, grupări teroriste, firme private de pază, protecție și culegere de informații acționând în spații de conflict); ascensiunea organizațiilor transnaționale (Biserica Catolică, Liga Hanseatică în Evul Mediu; astăzi, Crucea Roșie, Greenpeace etc.); unificarea tehnologică a lumii (Bull se referă la sfârșitul Evului Mediu, mai exact, la Renaștere și începuturile modernității, cu toate descoperirile în fizică, geografie, cu apariția

ŞCOALA ENGLEZĂ A RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by Olivia Toderean, Ionuț Apahideanu (2006) [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1511]
Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243

dovadă stă tocmai judecata aspră pe care posteritatea ia rezervato doctrinarului francez.<ref id=”1”>Aurelian Crăiuțu, Elogiul moderației, Editura Polirom, Iași, 2006, p. 158.</ref> Nașterea acestui liberalism conservator în Franța, ca și aiurea, nu poate fi disociată de ascensiunea religiei politice a socialismului. Anul 1848 în Franța relevă, de o manieră dramatică, existența unei „chestiuni sociale“ pe care radicalismul de stânga nu va ezita să o exploateze. Anul 1848, în Franța, mai mult decât în oricare altă țară europeană

Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir (2013) [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190

se investea putea fi păstrat, iar profiturile puteau fi repatriate. Poporul rus suferea economic din cauza lipsei acestor elemente intangibile, în ciuda faptului că deținea toate valorile tangibile necesare prosperității. Capitalul uman trebuie să includă tradiții politice și juridice”48. în schimb, „ascensiunea Angliei ca primă națiune industrială, atât la momentul respectiv, cât și, în termeni de preeminență mondială, timp de generații după aceea, a datorat mult formei sale de guvernare stabile și cadrului legal demn de încredere, în care atât britanicii, cât

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
de grup au fost adeseori considerate factori pozitivi, dacă nu chiar esențiali, pentru dezvoltare. Cu toate acestea, unele dintre cele mai admirabile exemple de evoluție rapidă ne-au fost oferite de popoare dureros de conștiente și rușinate de retardarea lor. Ascensiunea spectaculoasă a scoțienilor în secolul al XVIII-lea s-a produs în interiorul unui popor descris cu acuratețe drept «dureros de conștient de înapoierea și sărăcia sa, de lipsa lui de rafinament, de provincialismul său». La un secol distanță, același fenomen

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
încadrarea sa în rândul științelor naturale, Hegel punea istoria universală sub semnul „determinării rațiunii în ea însăși” care „coincide, în măsura în care rațiunea este privită în raport cu lumea, cu întrebarea asupra scopului ultim al lumii [...] Istoria universală se desfășoară pe tărâmul spiritului”. Prin ascensiunea și cucerirea puterii politice de către proletariat la sfârșitul anului 1917, s-a instaurat convingerea generală printre istorici potrivit căreia fundamentele marxiste ale disciplinei îi îndreptățesc să revendice pentru istorie statutul de știință exactă. Prestigiul științific pe care îl aveau fizicienii

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
atracția pe care o prezenta noul stil politic promis de stânga în contextul atât de complicat al încheierii războiului și reorganizării păcii (eșecul dreptei). Astfel s-ar explica mai bine atât victoria stângii în țările europene după război, cât și ascensiunea partidelor comuniste, între care cel din România a avut cea mai spectaculoasă dinamică (o creștere de 710 ori între 1939 și 1947; de la 1.000 la 710.000 membri). După părerea mea, tocmai această creștere uriașă demonstrează oportunismul masiv al

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
1960, a pr. Vasile Cristea ca episcop de Lebedo, pentru românii greco-catolici din emigrație, a stârnit o deosebită iritare, deoarece noul arhiereu era considerat de regimul comunist drept „transfug” și „trădător”. Nu numai oficialitățile comuniste de la București priveau cu ostilitate ascensiunea preotului „transfug” spre demnitatea arhierească, ci și Sfântul Sinod al BOR. Activitatea intensă a BOR în cadrul mișcării ecumenice, după 1961, susținea perfect imaginea pe care statul încerca să și-o creeze în exterior, iar această imagine pozitivă a statului român

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
s-au răcit. începând din 1963, o dată cu controversele privind strategia de dezvoltare economică a României și intensificarea politicii externe românești, România a îmbrățișat o poziție neutră între China și URSS, așa încât în evoluția relațiilor sino-române s-a înregistrat o primă ascensiune. Acest fapt a fost însă numai rezultatul politicii externe românești care a început să funcționeze, România urmând mai departe Uniunea Sovietică în ceea ce privește ideologia; tensiunile cu sovieticii nu au făcut-o să încline în această privință spre China. Nu numai că

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
actuala perspectivă, într-o zi vom da la iveală tot”. Eșecul parțial al „dezghețului” de tip hrușciovist va oferi comuniștilor chinezi ocazia de a scoate în evidență trăinicia atașamentului lor față de ideologia marxist-leninistă, ca o garanție a perpetuării sistemului comunist. Ascensiunea politică și ideologică a Chinei în mișcarea comunistă internațională, coroborată și cu scăderea în prestigiu a URSS, va crea în rândul conducătorilor chinezi o amplă preocupare având ca finalitate atingerea unui obiectiv și mai îndrăzneț: supremația în lumea comunistă. 3

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
1945”, `n Maramureș, vatră de istorie milenară, Editura Dragoș-Vodă, Cluj-Napoca, 1998, pp. 173-207. Anton Rațiu, Cumplita odisee a grupului Lucrețiu Pătrășcanu. Adevăruri dureroase, vol. I, Editura Gestiunea, București, 1996, pp. 132-135. Comunist din ilegalitate, Anton Rațiu a cunoscut din interior ascensiunea PCR după război, inclusiv sprijinul acordat de sovietici pentru accederea la putere. E de sperat că investigații ulterioare vor lămuri și acest episod practic neabordat, cum se prezintă `n general situația Moldovei de la vest de Prut `n perioada 1944-1945. Alexandru

[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906

să ajungă la formulări clare și clasice, cum sunt cele ale lui Berkeley, pentru care "a fi înseamnă a fi perceput", sau Kant, pentru care cunoașterea este de fapt construirea lumii, această tematizare a avut nevoie de timp. Instalarea și ascensiunea ei în cultura occidentală este concomitentă cu instalarea științelor moderne, a cunoașterii științifice moderne. Tot așa cum filosofia lui Socrate și a marilor socratici, Platon și Aristotel, se afla în fața dilemei eleatismului sau heraclitismului, marea filosofie germană, forma deplină a filosofiei

Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462

sânge și așteptau momentul propice să se arunce asupra prăzii. Pe ici pe colo se dădeau susnumiții la acte de jaf și teroare, dar care apăreau mai mult ca accidente locale fără urmări, dar cât șde multț ne-am Înșelat”. Ascensiunea urii, creșterea bruscă a numărului de soldați aduși În oraș și zvonuri că se pregătește ceva Împotriva evreilor - toate acestea au provocat Îngrijorare În rândurile conducerii Comunității. Președintele Comunității, Iosef Iacob XE "Iacob, Iosef" , și adjunctul său, Avram Hahamu XE

Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel (2005) [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537

nostru s-a întredeschis puțin, Dimitri Dimitrievici a trebuit să suporte o încercare și mai penibilă pentru artist: tentația gloriei oficiale și societatea unei ideologii dominante ce îi erau străine... Și, poate, ciocanul greu al onorurilor, al gloriei tardive, al ascensiunilor sociale a dat o lovitură și mai dură operei lui Șostakovici în anii 1950-’60 decât întreaga critică din anii 1930-’40“. Drujinin a fost cooptat ca altist în Cvartetul Beethoven, în locul profesorului său V. Borisovsky, bolnav, la începutul anilor

[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

a permis accesul unor mase mari de oameni, pentru prima dată în istoria omenirii, la bunuri materiale și la confort material. Producția mașinistă, linia tehnologică automată sau automatizată va fi simbolul lumii industriale, capitaliste. S-a produs ceea ce Mises numește ,,ascensiunea mulțimii"201 în calitate de cetățeni consumatori 202. Consumatorul este cel care va face diferența dintre capitalism și alte construcții sociale. În capitalism omul devine o ființă cu adevărat sofisticată, căruia, în sfârșit, nu-i va mai fi frig și nu-i

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
trai și a prosperității până în cele mai de jos straturi sociale, practic o democratizare a nivelului de trai și a accesului la resurse și la finalitățile muncii. Oamenii dețin dubla calitate de producători, dar și de consumatori ai bunurilor. ,, Această ascensiune a mulțimii constituie schimbarea socială radicală provocată de către Revoluția Industrială. Supușii care, în decursul tuturor epocilor trecute, formau cohortele de sclavi și iobagi, săraci și cerșetori, au devenit cumpărătorii pe care oamenii de afaceri și-i dispută. Ei constituie clienții

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
lărgit mereu bazele, astfel încât o dată cu Revoluția Americană și Revoluția Franceză se deschide o nouă epocă a expansiunii sale fără precedent. Apar noi piețe și forme de organizare, iar revoluția tehnologică întregește un tablou al unei lumi în plină dezvoltare și ascensiune. Odată cu revoluția industrială și industrializarea, capitalismul a dobândit o putere transformatoare fără precedent. Azi, odată cu informatizarea activităților umane a căpătat o altă dimensiune de asemenea fără precedent. Este vorba despre secole diferite, trepte diferite, soluții diferite. Întreaga lume este acum

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
originilor civilizației occidentale și a devenirii sale. Hegel afirmă: ,,La greci ne simțim imediat la noi acasă, căci ne aflăm pe tărâmul spiritului și chiar dacă originea națională, ca și deosebirea dintre limbi, se poate urmări mai departe spre India, totuși ascensiunea autentică și adevărata renaștere a spiritului trebuie căutate abia în Grecia"2. Grecia este creatoarea spiritului, iar spiritul este baza individualității umane. Hegel o spune clar. Prin intermediul individualității grecii se afirmă. Individualitatea și organizarea sunt principiile superioare care au înfrânt

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
sa planetară și descoperirea Americii. ,,De atunci marele negustor medieval începe acțiunea sa de concentrare a mijloacelor de producție în mâna unor particulari, precipită procesul de alienare a muncii lucrătorilor și țăranilor transformați în slujbași"40. Pe fondul acesta, al ascensiunii noii clase, a negustorilor și bancherilor, în lumea socială a Evului Mediu se produc fenomene de reașezare între clase și categorii sociale. Mai ales între negustori și nobili s-a ,,petrecut o luptă și eliminare și asimilare"41. Evident, Le

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
o oază de prosperitate și stabilitate, așa cum sunt pentru noi acum statele UE. Întrebarea de bază a acestui capitol privește cauzele datorită cărora civilizația occidentală este cu mult superioară celorlalte civilizații 19. Care sunt factorii determinanți care au determinat această ascensiune unică în istoria cunoscută a omului? Este vorba despre un factor, cauză unică, sau este vorba despre un complex de cauze care au acționat simultan? Niall Ferguson pune în discuție prima întrebare în opera sa ,,Civilizația - vestul și restul"20

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
pe care o discutăm, a secolului al XVI-lea, vom constata că părinții fondatori repetă cu insistență cuvântul ,,fericire". Nu este o întâmplare acest text pentru că în construcția socială nimic nu este întâmplător, totul este chin, construcție, demolare și renaștere, ascensiune mereu sub alte forme, dar în slujba acelorași idealuri. Iar căutarea fericirii pe pământ este idealul total și definitiv al omului occidental. Comerțul înseamnă și căutare de aur și afaceri, dar înseamnă chiar mai mult decât atât137. În spatele acestei căutări

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
mai au valorile de tip occidental, în primul rând pentru omul occidental. Cât de puternici mai suntem în credințele noastre? Din acest ultim punct de vedere, momentul pare a nu fi unul favorabil, fiind caracterizat, așa cum spune Paul Johnson prin: ascensiunea relativismului moral, declinul responsabilității personale, repudierea valorilor iudeo-creștine și nu în ultimul rând convingerea arogantă că oamenii pot rezolva toate misterele universului doar cu propriul intelect...101. De asemenea, dacă aceste strategii de integrare se vor baza în continuare pe

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
anul 1929 și după apariția ,,Teoriei generale..." a lui John Maynard Keynes, susținerile în favoarea intervenției statului au căpătat o nouă dimensiune. S-a produs aceasta pe fondul crizelor de o tot mai mare amplitudine ale capitalismului dar și pe fondul ascensiunii, în epocă, a socialismului. Teoreticienii sau practicienii care îl folosesc pe Keynes și opera ca argument în favoarea intervenției statului în economie, se află într-o mare eroare dată de o mare ne-înțelegere. Keynes a oferit soluții de intervenție a

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
de substanțe dintre el și natură". Karl Marx, Friedrich Engels, Opere, vol. 23, Editura Politică, București, 1966, p. 190. 200 Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 13. 201 Ibidem, p. 14. 202 " Această ascensiune a mulțimii constituie schimbarea radicală provocată de către Revoluția Industrială. Supușii care în decursul secolelor trecute formau cohortele de sclavi și iobagi, săraci și cerșetori au devenit cumpărătorii pe care oamenii de afaceri și-i dispută". Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Biserica, a fost acela că respingând autoritatea legală, el îi încurajează și pe ceilalți să facă la fel. Din fericire pentru Luther, una dintre marile revolte ale secolului, Războiul Țărănesc din 1524-1525 din Germania, a izbucnit la câțiva ani după ascensiunea sa, oferindu-i prilejul să-și demonstreze loialitatea față de autoritățile sociale și politice ale vremii. Dacă Luther nu ar fi susținut ideea datoriei fiecărui om de a se supune stăpânului său, nu și-ar fi găsit probabil nici un adept printre

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]