6,134 matches
-
Creangă. Născut (în) 1828, decedat 1893, ian. 12 (65 ani). A decedat „în deal la Lovinescu” venind de la Fălticeni. Zvonul public, otrăvit de evrei, din Fălticeni, pentru prozelitismul ce-l făcea, mărita fetele evreilor - cu băieți gospodari din Rădășeni, le boteza, bune gospodine, torceau, țeseau, la câmp etc. Primar, ani de-a rândul. Prieten cu Alexandru I. Cuza și Mihail Kogălniceanu. Corespondență cu M. Kogălniceanu. O scrisoare a fost publicată de pr. Ilie Anisescu în Rev. Mitropolia Mold”, 1968, nr. 1-2
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
răspuns decât când a ieșit cartea cu titlul de mai sus a lui Marian și atunci s-a hotărât Lupescu să publice Meșteșugul vopsitului cu buruieni sau așa ceva468. Au păcate și oamenii de seamă. Ion Teodorescu (ce m-a botezat pe mine la Broșteni) are în viață 3 copii: pe Mihai Teodorescu, pe Dr. Profira și Ștefania; ultima, căsătorită cu prof. C. Motaș; puteți să-i scrieți fam. Motaș (Om de știință emerit, str. Dr. Capșa, București) la Institutul de
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
și a familiei, să muncească pe brânci vreo 30 de ani, ca să aibă ce? câteva hectare de pământ, vite, ceva utilaje, o casă cu acareturile din jur, pentru care trebuia să plătească foncierea, să-și țină obrazul de fruntaș gospodar botezând și cununând o parte din sat. Nu mai spun cum au fost „răsplătiți” gospodarii satelor de regimul comunist: cote, impozite, închisoare, canal etc. În aceeași perioadă în care în sate se făceau chiaburii, marile averi se făceau tot așa ca
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Gartner, care oferă servicii de consultanță În tehnologie, a inventat un termen care descrie tendința ce se manifestă În lumea tehnologiei informațiilor, desprinderea de specializare și apropierea de angajații care sunt mai adaptabili și mai versatili. Aceștia au fost, astfel, botezați „versatiliști“. Dezvoltarea versatilității angajaților și selectarea unor persoane care sunt deja sau doresc să devină versatile „va fi noul moto al planificării În carieră“, afirmă un studiu al grupului Gartner, citat de TechRepublic.com. Studiul Gartner mai arată că „În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
coleg sau chiar profesor al lui Sile. Satana a făcut din dragostea născută firesc în sufletul lui prilej de prăbușire. Tânărul a cunoscut o evreică. Părinții l-au lăsat să înțeleagă că nu se pot căsători decât dacă evreica se botează, intrând în Biserica lui Hristos. Fata a refuzat și a provocat un conflict între Sile și părinții lui. După ce i-a omorât cu toporul, i-a topit într-un cazan, iar el a dispărut cu evreica. După un timp vecinii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
aștepta să sosească și ceilalți. Părintele a invitat, pentru completarea locurilor, rudele, prietenii și mai mulți săteni. După masă i-am desfătat cu diferite cântări, ieșind în curte unde se strânsese mulțime de oameni: O, ce veste minunată, În Iordan botezându-te, Tu, Doamne, (armonizat pentru cor bărbătesc), La poartă la Ștefan Vodă și alte câteva colinzi pe care le pregătisem cu ocazia Crăciunului. Cu greu, târziu în noapte, ne-am despărțit de ei, făcând drumul la întoarcere prin Teiuș, temându
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de iad. Între noi era și un evreu tânăr, Rubin Scheinhorn, adus la Jilava de conaționalii lui, frați israeliți, pentru că nu a vrut să colaboreze cu stăpânirea la actul de bolșevizare a țării românești, fiind bănuit că s-ar fi botezat creștin. Avea în jur de 30 de ani, o vorbă calmă, dar hotărâtă, era modest și familist. În primele zile persoana lui a constituit un semn de întrebare. Suspectat de a fi informator, bietul om suporta neîncrederea noastră și opresiunea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
din lemn, altele din cărămidă, făcute încă de nemți în timpul războiului. Oamenii se strânseră în piațeta coloniei. V-am adus preot, a zis colonelul. Să vă mai plângeți că n-are cine să vă îngroape morții! Sau cine să vă boteze copii! De-acum puteți să muriți cât mai mulți. Are cine să vă îngroape. Atât a zis și a plecat. Oamenii l-au înconjurat pe părintele Negruțiu: Omule, spune-ne cinstit dacă ești preot sau nu? Dacă mă credeți pe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Vasile părând încurcat de întrebare. E naș’ Gicu, mă Vasile, mă! Nașule!, strigă el din toată puterea. Îmbrățișându mă, m-a acoperit de sărutări. „Alt fin”, mă miram eu. El continuă: Sunt Vasile Roșu, zis Brutaru. Soția mea, Lixandrina, e botezată de mama dumitale, de nașa Didina. Ai venit, deci!, și iar m-a îmbrățișat, umplându-și ochii de lacrimi. Finule, iată ce te rog eu... Vrei să te duc acasă, nu? Suie-te, că acu te zbor! Nu, finule. Ia
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cu sufletul tău. La un an și jumătate după căsătorie am fost destituit. Soția m-a urmat în tăcere, cu credincioșie, și în rânduiala vieții de șantier. După doi ani, în 1968, Dumnezeu ne-a dăruit o fetiță. Și am botezat-o cu numele sfintei din ziua în care s-a născut, 12 ianuarie 1968, Sfânta Tatiana Romana, Mucenița lui Hristos. Zidar la I. S. C. M. Brazi La sfârșitul lui Octombrie 1966 m-am prezentat la Întreprinderea de Șantiere Construcții Montaj
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
acest stadiu tind toți. Drumul lepădării nu este ușor. Răspunsul pe care-l dă fiecare încercărilor prin care trece, arată stadiul de trăire, cota lepădării. Vi se pare că sunt mai multe feluri de legionari și ați ajuns să-i botezați în scripte pe unii mistici, pe alții ideologi, pe alții eroi sau mai știu eu cum. Legionarii nu s-au socotit niciodată pe ei înșiși altceva decât ceea ce erau: slujitori ai lui Dumnezeu în viața neamului. „Să vină aici cel
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
din tablă sau turnate o dată cu țigla. Văzusem în copilărie și în Ciorani și în Sălciile, comune de ciobani transhumanți, și așa cred că era în toată țara, că oamenii nu ieșeau la câmp primăvara înainte de a face sfeștanie și a „boteza” și vitele, și carul, și plugul. Din grajd nu lipsea Icoana Sfântului Nicolae; nu pleca țăranul la drum fără să-și facă semnul Sfintei Cruci. Îmi arăta și tata și moș Codin Invalistul, cum i se zicea în sat în loc de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Ale Tale dintru ale Tale, Ție îți aducem...”. Cei ce-au admis învățături bolnave, sectare sunt considerați spurcați, nu au atingere cu viața comunității și sunt ținuți la distanță. A nu te spovedi, a nu te împărtăși, a nu-ți boteza copiii, a nu te cununa sau a nu face pentru morți parastasele rânduite de Biserică, toate aceste neîmpliniri sunt considerate nelegiuiri și atrag excluderea din comunitate, prin izolarea tacită, unanimă. Țăranul și păstorul știu mai multă teologie și cunosc mai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și biblioteci. A găsit și mai multe la Leipzig, unde Iorga s-a simțit mai bine. Așa cum explica el ulterior: Aici viața era înnăscută, nu făcută." Neguțătorii din Leipzig aveau îndelungate relații comerciale cu România (după numele cărora a fost botezată Strada Lipscani din București). Era altceva decît viața "solemnă și precisă de la Berlin". Iorga a trudit cu înflăcărare în arhive, unde a găsit doar cîteva documente privind istoria României din secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Fericit, i-
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
culturi naționale). Mulți italieni și alți călători din Evul Mediu (așa cum a dovedit Iorga cu documente) au admirat tenacitatea cu care se agățau românii de limba lor. Altfel ar fi greu de explicat faptul că mulți țărani români analfabeți își botezau fiii cu nume de împărați romani și fiicele cu numele unor nobile doamne romane. Istoricii unguri au afirmat că, la începutul Evului Mediu, Transilvania era aproape depopulată și că nu au găsit nici un român acolo. "Infiltrarea" românilor în Transilvania a
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
după numele hotelului, deși, de fapt, în dialectul local poartă alt nume: „Shashore“, sau așa ceva (Golful de pe coastă? De ce?). Dacă pornind de la Capul Shruff, o iei la stânga, drumul te poartă printr-un defileu strâmt, curios, pe care eu l-am botezat „Pasul Khyber“. Aci, cărarea a fost tăiată într-o uriașă masă stâncoasă, ce invadează ținutul pe o distanță considerabilă. Dincolo de defileu, se așterne o mică plajă pietroasă - unica plajă din întreg cuprinsul, pentru că oriunde în altă parte apa este foarte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
sunt trase, Capul Shruff, văzut de pe drum, are un ciudat aer de mister. Dar înăuntru, lumina galbenă a ferestrelor orbite îmi evocă oarecum, și în chip melancolic, ceva din copilărie, poate că atmosfera din casa bunicului meu din Lincolnshire. Am botezat cele două camere cu bovindou „biblioteca“ (unde mi-am așezat lăzile cu cărți încă nedespachetate) și „sufrageria“, unde îmi depozitez vinurile. Dar locuiesc exclusiv în partea care dă spre mare, sus, în dormitor, și în camera pe care am de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
unde îmi depozitez vinurile. Dar locuiesc exclusiv în partea care dă spre mare, sus, în dormitor, și în camera pe care am de gând s-o denumesc „salon“. Din parter folosesc numai bucătăria și o chiliuță alăturată pe care am botezat-o „cămăruța roșie“. Aici se găsește o sobă zdravănă, cu urme de foc de lemne, o măsuță comodă de bambus și un fotoliu tot de bambus. Pereții sunt panelați cu lemn alb în partea de jos, iar în rest, zugrăviți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
oficiale, diplomatice, acestea fiind inaugurate abia în anul 1920. În perioada domniei lui Carol I, Vaticanul a refuzat constant relațiile diplomatice cu România, din cauza acceptării de către Carol I a paragrafului din Constituția Romîniei, care îl obliga pe suveran să-și boteze eventualul urmaș direct la tron în religia ortodoxă. Obiceiul lui Carol I de a-l vizita pe episcopul romano-catolic aproape în fiecare duminică, după încheierea serviciului religios din capela palatului episcopal, avea rolul de a suplini, într-un mod neoficial
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
fost răniți în războaiele României, sau au fost decorați sau citați cu ordin de zi pentru acte de bravura, săvîrșite în timpul acestor războaie; ... c) descendenților acelor evrei care, aparținînd armatei române, au căzut în războaiele României; ... d) evreilor sau evreicelor botezați creștini de cel putin 20 de ani, dacă sînt căsătoriți cu românce sau români; ... e) evreicelor sau evreilor, botezați creștini, dacă sînt căsătoriți cu un roman sau cu o româncă de cel puțin 10 ani și dacă din căsătorie s
LEGE nr. 254 din 27 martie 1941 pentru trecerea proprietăţilor urbane evreesti în patrimoniul Statului şi pentru oprirea evreilor de a dobândi proprietăţi imobiliare urbane sau anumite drepturi reale asupra acestor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128904_a_130233]
-
ani, dacă sînt căsătoriți cu românce sau români; ... e) evreicelor sau evreilor, botezați creștini, dacă sînt căsătoriți cu un roman sau cu o româncă de cel puțin 10 ani și dacă din căsătorie s'au născut copii care au fost botezați creștini; ... f) evreilor care sînt botezați creștini de cel putin 30 de ani; ... g) descendenților celor arătați în alineatele precedente. Îndeplinirea condițiunilor legale pentru a beneficia de excepțiunile mai sus prevăzute, va fi constatată și confirmată, de Centrul Național de
LEGE nr. 254 din 27 martie 1941 pentru trecerea proprietăţilor urbane evreesti în patrimoniul Statului şi pentru oprirea evreilor de a dobândi proprietăţi imobiliare urbane sau anumite drepturi reale asupra acestor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128904_a_130233]
-
sau români; ... e) evreicelor sau evreilor, botezați creștini, dacă sînt căsătoriți cu un roman sau cu o româncă de cel puțin 10 ani și dacă din căsătorie s'au născut copii care au fost botezați creștini; ... f) evreilor care sînt botezați creștini de cel putin 30 de ani; ... g) descendenților celor arătați în alineatele precedente. Îndeplinirea condițiunilor legale pentru a beneficia de excepțiunile mai sus prevăzute, va fi constatată și confirmată, de Centrul Național de Romanizare, secțiunea jurisdicționala, prin deciziune motivată
LEGE nr. 254 din 27 martie 1941 pentru trecerea proprietăţilor urbane evreesti în patrimoniul Statului şi pentru oprirea evreilor de a dobândi proprietăţi imobiliare urbane sau anumite drepturi reale asupra acestor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128904_a_130233]
-
26/1997 privind protecția copilului aflat în dificultate, republicata, aprobate prin Hotărârea Guvernului nr. 117/1999 (art. 24); - cărți și publicații (art. 29); - manuale (art. 31)." PRIM-MINISTRU ADRIAN NASTASE Contrasemnează: --------------- Autoritatea Națională pentru Protecția Copilului și Adopție Vali Sonia Botezatu Ministrul administrației publice, Octav Cozmăncă Ministrul finanțelor publice, Mihai Nicolae Tănăsescu --------
HOTĂRÂRE nr. 933 din 20 septembrie 2001 pentru modificarea pct. 1 din anexa nr. 1 la Hotăr��rea Guvernului nr. 552/2001 pentru aprobarea programelor de interes naţional în domeniul protecţiei drepturilor copilului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/136955_a_138284]
-
concretă a șporului și condițiile de acordare se stabilesc prin regulament elaborat de ordonatorul principal de credite, cu avizul Autorității Naționale pentru Protecția Copilului și Adopție. ... PRIM-MINISTRU ADRIAN NASTASE Contrasemnează: ──────────────── Autoritatea Națională pentru Protecția Copilului și Adopție Sonia Vali Botezatu, subsecretar de stat Ministrul finanțelor publice, Mihai Nicolae Tănăsescu Ministrul muncii ��i solidarității sociale, Marian Sarbu Ministrul administrației publice, Octav Cozmăncă Anexă 1 PROGRAMUL DE INTERES NAȚIONAL "INTEGRAREA SOCIALĂ A COPIILOR CARE TRĂIESC ÎN STRADĂ" 1. Obiectiv general: stabilirea unei
HOTĂRÂRE nr. 611 din 27 iunie 2001 privind aprobarea Programului de interes naţional în domeniul protecţiei copilului "Integrarea socială a copiilor care trăiesc în strada". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135449_a_136778]
-
inventarul mobil, situat în București, strada Arhitect Ion Mincu Nr. 7, avînd următoarele limite și vecinătăți: la Nord-Est, pe o lungime de 27,60 ml, cu Căminul de Studenți Politehnica, pe o lungime de 22 ml, cu proprietatea d-lui Botezatu Constantin și pe o lungime de 28,60 ml, cu proprietatea d-lui General Dancovici Alexandru; la Sud-Est pe o lungime de 88,80 ml, cu str. Arh. Ion Mincu și pe o lungime de 22,80 ml, cu proprietatea
DECRET nr. 164 din 30 iulie 1948 pentru declararea de utilitate publică şi expropriere a Sanatoriului Dr. Antoniu, situat în Bucureşti, str. Arh. Mincu Nr. 7. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141206_a_142535]