4,964 matches
-
lumii fizice, materiale. În consecință, putem discuta despre un darwinism social 856. De asemenea trebuie să vedem în ce măsură principiile pe care și-a construit Darwin teoriile sale despre devenirea vieții umane biologice, pot fi valabile și în construcția socială, în devenirea societății umane? Schimbarea istorică este într-adevăr o evoluție în care rezistă cel mai puternic, cel mai bine înzestrat și care are capacități de adaptare la lumea și la viața exterioară. Există și în lumea socială o selecție naturală și
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
operă și consumați, după care urmează saturația și criza economică ce anunță reorientarea economiei. Din punct de vedere grafic, evoluția unei economii poate fi vizualizată astfel, în acord cu "Teoria ondulațiunii universale" a lui Vasile Conta: Fig. 7.6 Spirala devenirii economiei Nu putem imagina altfel istoria și devenirea umană. Graficul de mai sus ilustrează o sinteză a celor două modalități de percepție asupra existenței lumii și omului. Sedlacek pune în evidență, în lucrarea "Economia binelui și a răului", cele două
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
criza economică ce anunță reorientarea economiei. Din punct de vedere grafic, evoluția unei economii poate fi vizualizată astfel, în acord cu "Teoria ondulațiunii universale" a lui Vasile Conta: Fig. 7.6 Spirala devenirii economiei Nu putem imagina altfel istoria și devenirea umană. Graficul de mai sus ilustrează o sinteză a celor două modalități de percepție asupra existenței lumii și omului. Sedlacek pune în evidență, în lucrarea "Economia binelui și a răului", cele două concepții fundamentale despre lume și om. Este vorba
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
finalizat cu o criză economică înseamnă revenirea, sub o formă sau alta, la trecut. Nu, economia și societatea merg înainte, în mod natural, în acord cu legile proprii de funcționare. Orice final anunță un nou început. Este o spirală a devenirii, pe care o vizualizăm în graficul alăturat (Fig. 7.7). Este de remarcat să în cadrul spiralei pe care am descris-o, zona de scădere economică este mai redusă ca amplitudine în comparație cu creșterea economică. Așa cum în cazul oamenilor starea naturală este
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
ciclicitate economică capitalismul tocmai asta recunoaște, implacabilitatea unor legi ale naturii care funcționează și în economie. De altfel, Schempeter are dreptate când caracterizează capitalismul ca pe o lume a distrugerii creatoare, un spațiu al creșterii și morții, al nașterii și devenirii. Ori, a considera că neintervenția monetară ar duce la obținerea unei entropii zero în economie este o mare eroare, entropia zero caracterizează un sistem mort, un organism social mort. Pe de altă parte, o criză generată de expansiunea monetară nu
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
un sistem complex care ia naștere în urma acțiunilor simple ale organismelor, care încearcă să supraviețuiască și să-și îngrijească urmașii". Vezi și Michael Shermer, Inteligența piețelor, Editura Curtea Veche, București, 2013, p. 31. 57 Pentru o analiză complexă a etapelor devenirii umane, vezi Ernst Mayer, De la bacterii la om. Evoluția lumii vii, Editura Humanitas, București, 2008, pp. 261-294, cap. 11, "Cum s-a dezvoltat omenirea" 58 Pentru alte cifre de ordin istoric, vezi și Constantin Bălăceanu Stolnici, Magdalena Berescu, Gândirea magică
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Descoperirea că universul se află în expansiune a fost una dintre marile revoluții intelectuale ale secolului XX". Vezi și Stephen Hawking, Teoria universală. Originea și soarta universului, Editura Humanitas, București, 2014, p 24. Pentru o imagine asupra procesului complex al devenirii umane vezi Iulius E. Lips, Obârșia lucrurilor. O istorie a culturii omenirii, Editura Științifică, București, 1958. 746 Nu există limite ale expansiunii monetare a economiei susținute de moneda din hârtie. Aceste limite, în cazuri particulare, de economii prost gestionate, sunt
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
p. IX. 833 Vasile Conta, Opere Complete, Editura "Librăria Școalelor", București, 1914, volum coordonat de Octav Minar. 834 Ibidem, p. 197. 835 Ibidem, p. 198. 836 Regăsim aici, sub altă formă, dialectica de tip hegelian ca principiu de bază al devenirii. 837 Ibidem, p. 199. Continuumul spațiu-timp este un mod de manifestare a lumii fizice. De asemenea, și fenomenele sociale au această caracteristică, a continuității și devenirii intercondiționate și permanente, fapt ce permite studierea cu ajutorul matematicii atât a fenomenelor fizice, cât
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Regăsim aici, sub altă formă, dialectica de tip hegelian ca principiu de bază al devenirii. 837 Ibidem, p. 199. Continuumul spațiu-timp este un mod de manifestare a lumii fizice. De asemenea, și fenomenele sociale au această caracteristică, a continuității și devenirii intercondiționate și permanente, fapt ce permite studierea cu ajutorul matematicii atât a fenomenelor fizice, cât și a celor sociale. 838 Vasile Conta, Opere Complete, Editura "Librăria Școalelor", București, 1914, volum coordonat de Octav Minar, p. 200. 839 Ibidem, p. 202. 840
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
de sociologie generală, Editura Beladi, Craiova, 2010, pp. 320-338. 1147 Immanuel Wallerstein pune în evidență (chiar dacă în mod involuntar) confuzia pe care a trăit-o Marx atunci când a pus semnul de egalitate între transformările de ordin social,conflictele firești, în devenirea și existența unei structuri sociale și o "luptă", adică un conflict violent care se poate termina prin dispariția unuia dintre participanți. Lupta de clasă este explicația pentru transformările de ordin social și în același timp este, la marxiști, punctul de
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Fitzgerald. În aceeași vară, anul 1966, ziarul local, El Vocero del Norte, a acceptat să-mi publice câteva poeme în spaniolă, precum și traduceri. V.P:: Întâlnirile fericite cu muzica, religia, cu operele marilor scriitori au constituit factori care au amprentat devenirea dvs. spirituală? Dați câteva exemple, vă rog. S.H.B.: Pe vremea lecturii adolescentine, eram adânc mișcat de operele lui Jack London, în special de romanele Chemarea Străbunilor, Colț Alb și de romanul autobiografic Martin Eden (acesta din urmă, din cauza ironiei oamenilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
tablou cu Eminescu. Va fi peste un an, peste doi, nu știu. Nu pot să dau o dată precisă când s-a întâmplat apropierea de pictură. De mic copil îmi plăcea să desenez. V.P.: Asta vreau să aud: o poveste a devenirii tale. I.M.: E povestea unui copil de țărani. Sunt născut în comuna Cazangic. Tata și mama aveau doar patru clase, făcute în perioada interbelică. Mama era născută în 1924, tata era născut în 1922. Eu gândesc și spun așa: prin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
emoție, în bucuria de a crede, de a privi. Asta pentru cât mai multă lume. De aceea, am vorbit despre expozițiile personale. Fiindcă, acolo, vine lumea să vadă, să observe, să se bucure. V.P.: Continuă, te rog, să vorbești despre devenirea ta ca pictor. I.M.: Uneori, îi spun lui Valeriu că mi-a stricat copilăria. Cum ai strica o jucărie. Când am ajuns la Școala de pictură, am început să fac pictură, fiind de mic un tip responsabil. Eram prezent la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
informatică Marea Neagră digitală grafică Loc. II 8. Demeter Diana Cioroianu Iulian Concurs interjudețean de informatică Marea Neagră digitală multimedia Loc. III 9. Marin Cristina Liliana Vasilescu Roxana Concurs național "Martor la tradiții" Mențiune PROIECTE EDUCAȚIONALE Școala are un rol esențial în devenirea socială a individului, având răspunderi și responsabilități de pregătire pentru viață a tinerei generații. Tradițional educația oferită de școală, o fost considerată educație formală, activitățile educative organizate în parteneriat cu alte instituții drept educație non-formală. Delimitarea între aceste două forme
Jurnal de bord by Vasilescu Roxana Violeta () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1689_a_2953]
-
cel politic sau economic, trebuie să asume acest lucru și să funcționeze ca atare. Trăim într-o perioadă istorică pe care o putem numi postcolonialism, acesta desemnând o formă istorică în care raportul dintre centru și periferii, între universalitatea în devenire și menținerea singularităților nu mai poate fi percepută conform mentalității coloniale care privilegia relația ierarhică la un centru. După toate probabilitățile, istoria secolului XXI va fi una de tip nou, caracterizată prin libera circulație a oamenilor și a capitalurilor, și
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
schimbare, ci se manifestă în dialogul pluralităților care produce schimbarea. Nu rezidă în producerea noului ca atare, ci în antagonismul dintre vechi și nou (noul de dragul noului se degradează devenind modă, superficialitate, snobism și conformism). Ceea ce contează în viața și devenirea culturii europene este întâlnirea fecundantă a diversităților, antagonismelor, concurențelor, complementarităților, adică dialogica lor. Aceasta este produsul-producător al cercului "turbionar", unde fiecare element sau moment este în același timp cauză și efect al întregului cerc, care se transformă într-o spirală
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
a Uniunii Europene este aceasta: fie Europa se va limita să fie o mare piață fondată pe economie, fie ea va fi o construcție în același timp economică, socială, culturală și deci politică"77. "Altfel spus, alegerea fundamentală legată de devenirea procesului de integrare europeană și a "binelui comun" care îi stă la bază este: fie Europa se va limita să fie o integrare economică, o mare piață organizată în jurul respectului regulilor concurenței, făcând din acestea un scop și nu un
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
simțitoare a vieții satelor, diminuarea particularităților regionale și chiar un recul al vieții culturale rurale spre profitul modelelor de viață și gândire din mediul urban. Concurentul principal al vechiului regim devenea burghezia 369. În această categorie intrau membri burgheziei în devenire, liber-profesioniștii, savanții, înalții funcționari publici, negustorii, industriașii și bancherii 370. Dacă la început era atât de diversificată, burghezia își va recontura apoi dimensiunile, lansând pe scena politică în primul rând reprezentanții marii burghezii. Beneficiară a prosperității economice din anii 1850-1873
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
simțitoare a vieții satelor, diminuarea particularităților regionale și chiar un recul al vieții culturale rurale, în profitul modelelor de viață și gândire din mediul urban. Concurentul principal al vechiului regim devenea burghezia 399. În această categorie intrau membri burgheziei în devenire, liber-profesioniștii, savanții, înalții funcționari publici, negustorii, industriașii și bancherii 400. Dacă la început era atât de diversificată, burghezia își va recontura dimensiunile lansând pe scena politică în primul rând reprezentanții marii burghezii. Beneficiară a prosperității economice din anii 1850-1873, marea
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
profesională la Leningrad, Moscova și Cernăuți, mă oripilau cretinismul profesional și înfumurarea caraghioasă a multor șefi de pe malul stâng al Nistrului. După alegerile din februarie 1990, șefii de la Tiraspol nicidecum nu-și găseau locul în noile structuri de putere în devenire. Prin 1989, apăruseră primele simptome de scădere a statutului privilegiat de nomenclaturist, în sistemul general al puterii. Aceasta ar fi una din cauzele separatismului inițiat de elitele din stânga Nistrului. În consecință, cinci raioane de croială sovietică se declară independente de
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
a securității participanților și a calificării acelora care le încadrează. Aceasta conduce, de asemenea, la raiduri care amintesc lumii că terenul de joc al unora și demnitatea oamenilor se întâlnesc și că este primul lucru ce trebuie respectat. Plural în devenire, istoria sportului rămâne una a provinciilor. Rolul banilor și a mediei în diverse discipline, hipertehnicizarea competițiilor, dezvoltarea sportului-loisir, întoarcerea spatelui diversificărilor practice, jocuri, reguli de joc și de imaginar sportiv nu duc spre o implozie a sportului care încearcă să
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
un mediu omogen, deoarece forma nu se distinge de materie, iar recipientul nu este totuna cu conținutul. În diversele stări ale conștiinței (ca să folosim o expresie inadecvată, căci în realitate nu există stări, ci mișcări sau o gîndire în continuă devenire), calitățile nu se disting decît prin abstracție, fiindcă esențială este aici unitatea fiecăreia dintre stări, ele constituind tot atîtea puncte de vedere asupra conștiinței în ansamblu: ele nu au genuri comune, fiecare fiind unică în genul său. Orice încercare de
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
Central redevine atractiv. ORIENTARE TURISTICĂ La fel ca în multe alte sate de pe teritoriul francez, și în Auba- sine istoria și-a săpat, veac de veac, urmele. Urme ce alcătuiesc, împreună cu multe altele, certificatul de existență cel mai elocvent în devenirea unei colectivități, a unui neam. Evul Mediu mai ales, în toa- tă extinderea lui, este puternic prezent: Evul Mediu îndepărtat, Evul Mediu mijlociu, Evul Mediu apropiat. De aici, din acest timp fertil, au răsărit, asemenea unor plante, primele semne care
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
În concluzie am putea spune că, fie că prezintă aspecte ale vieții de celulă ori ale vieții într-o societate ce îngrădea libertatea omului (ale vieții într-un univers concentraționar societatea românească comunistă), fie că se refră la aspecte ale devenirii sale religioase ori la aspecte ale relațiilor dintre intelectualii vremii, Jurnalul lui Steinhardt are și o dimensiune documentară destul de importantă. El este însă mai mult decât un simplu document. E un document scris fără intenția de a fi document frumos
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Neîndoielnic. Vă reamintesc: ortodoxia adevărată, ortodoxia autentică, nu a folosit niciodată mijloace coercitive. Ea a protejat întotdeauna acest spațiu al libertății omului. De aceea noi nu am avut o inchiziție. Pe de altă parte, tema libertății, preocuparea aceasta este anterioară devenirii lui Steinhardt "întru" creștinism, ca să-l parafrazez pe Noica. Știți că el a frecventat, în perioada interbelică, o anumită filosofie politică, care aborda problema curajului și a libertății. A.S.: Legat de aceasta, erau oare toți congenerii săi discipoli ai lui
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]