6,103 matches
-
permite, este o obligație morală să readucem la viață specii dispărute din ere geologice anterioare? Care sunt consecințele acordării de valoare intrinsecă naturii pentru poziționarea etică a omului față de natură și pentru acțiunea umană în general? Dacă natura are valoare intrinsecă, atunci este generată pentru om o datorie morală prima facie de a proteja și de a nu interveni în procesele naturale 68. Omul, ca ființă care alege, își dă seama ce anume trebuie să facă pornind de la cunoașterea proceselor naturale
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
complexe, nevoile de bază ale ființelor înzestrate cu sensibilitate au prioritate. • Binele și răul animalelor inferioare și ale plantelor, prezente și viitoare, în egală măsură, au o anumită semnificație morală în sens slab, astfel încât bunăstarea unei asemenea populații are valoare intrinsecă, dar fără a prejudicia nevoile de bază ale oamenilor. Teoria lui Attfield este, în opinia mea, o încercare rezonabilă de a reconcilia egalitarismul ecologist, care devine contraintuitiv, cu un principiu ierarhic slab care are consecințe mai cu seamă în rezolvarea
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ecosistemelor, derivare realizată prin intermediul propoziției condiționale " Pentru a păstra nealterate condițiile naturale de viață trebuie să menținem stabilitatea ecosistemelor". Mai mult decât atât, putem să introducem în ecuație și o propoziție evaluativă, așa cum ar fi aceea că ecosistemele au valoare intrinsecă. De exemplu, în cazul unei discuții despre conservarea biodiversității vom avea o țesătură de propoziții descriptive și prescriptive după cum urmează: • Lege ecologică. Prin conservarea biodiversității asigurăm o condiție a păstrării integrității și stabilității ecosistemelor. • Enunț condițional. Dacă vrem să păstrăm
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
după cum urmează: • Lege ecologică. Prin conservarea biodiversității asigurăm o condiție a păstrării integrității și stabilității ecosistemelor. • Enunț condițional. Dacă vrem să păstrăm integritatea și stabilitatea ecosistemelor, atunci trebuie să conservăm diversitatea. • Deci, trebuie să conservăm biodiversitatea. • Pentru că ecosistemele au valoare intrinsecă. Propoziția 2, care conține o normă tehnică pe care o convertim în normă morală deoarece facem apel la interesele și voința noastră, permite derivarea propoziției 3 care conține un trebuie moral, justificat suplimentar prin propoziția 4. Probabil că procedura este
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
o metaforă de genul celei utilizate de Nietzsche cu privire la diferența dintre leu și cămilă în înțelegerea diferenței dintre "vreau" și "trebuie". A urma natura în sens axiologic. Natura poate fi apreciată ca o valoare sau putem să acordăm naturii valoare intrinsecă. Natura este frumoasă, ea poate fi contemplată, dar și utilă, este folosită de om ca suport al bunăstării sale. G. E. Moore, critic al erorii naturaliste a derivării lui "trebuie" din "este" acceptă că aprecierea frumuseții naturale este un bun78
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
sfera moralității în diverse modalități teoretice. Elliot Sober 79 exprimă o părere la care aderă o mare parte dintre eticienii mediului, și anume, că o teorie etică trebuie să stabilească principii pe baza cărora decidem care anume obiecte au valoare intrinsecă și apoi să arate de ce contează anumite proprietăți și nu altele. În funcție de criteriile pe care le stabilim recunoaștem dreptul unei entități de a aparține sau nu domeniului moralității. Bunăoară, utilitarismul hedonist ia durerea drept criteriu, utilitarismul preferințelor ia în considerare
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
Criteriile de mai sus sunt consonante cu poziția teoretică generală specifică individualismului etic. Există teoreticieni ai mediului care resping individualismul și propun alternativa holistă sau o perspectivă pluralistă, demers posibil prin acceptarea tezei conform căreia se consideră că au valoare intrinsecă atât indivizii, cât și întregii. Dar o asemenea extindere a sferei moralității poartă asupra ei riscul unei generalizări inflaționiste, în sensul acordării de valoare intrinsecă oricărei entități. Așa cum observă și Sober, teza că orice obiect are valoare intrinsecă trebuie respinsă
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
o perspectivă pluralistă, demers posibil prin acceptarea tezei conform căreia se consideră că au valoare intrinsecă atât indivizii, cât și întregii. Dar o asemenea extindere a sferei moralității poartă asupra ei riscul unei generalizări inflaționiste, în sensul acordării de valoare intrinsecă oricărei entități. Așa cum observă și Sober, teza că orice obiect are valoare intrinsecă trebuie respinsă, atât din perspectivă individualistă, cât și din perspectivă holistă. Principalul pericol teoretic al unei extinderi nepermise sau inflaționiste a domeniului moralității constă în reducerea valorii
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
au valoare intrinsecă atât indivizii, cât și întregii. Dar o asemenea extindere a sferei moralității poartă asupra ei riscul unei generalizări inflaționiste, în sensul acordării de valoare intrinsecă oricărei entități. Așa cum observă și Sober, teza că orice obiect are valoare intrinsecă trebuie respinsă, atât din perspectivă individualistă, cât și din perspectivă holistă. Principalul pericol teoretic al unei extinderi nepermise sau inflaționiste a domeniului moralității constă în reducerea valorii morale a indivizilor sau a întregilor până la disiparea ei, ori, la limită, până la
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
noțiunii de valoare autonomă. Totuși, diferența fundamentală dintre obiectele naturale și operele de artă ține, dintr-o perspectivă categorială a unei teorii estetice, de tipul de valoare asupra căruia teoretizăm. Eticienii mediului își fundamentează pretențiile teoretice pe noțiunea de valoare intrinsecă și susțin că obiectele naturale au valoare intrinsecă, pe când în cazul operelor de artă invocăm valori de tip relațional, în sensul că omul este cel ce prețuiește operele de artă și le dă valoare. Valoarea unei opere de artă depinde
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
obiectele naturale și operele de artă ține, dintr-o perspectivă categorială a unei teorii estetice, de tipul de valoare asupra căruia teoretizăm. Eticienii mediului își fundamentează pretențiile teoretice pe noțiunea de valoare intrinsecă și susțin că obiectele naturale au valoare intrinsecă, pe când în cazul operelor de artă invocăm valori de tip relațional, în sensul că omul este cel ce prețuiește operele de artă și le dă valoare. Valoarea unei opere de artă depinde de cel care o valorizează. Analogia dintre etica
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
lucrurilor lumii. Omul, prin acțiunile sale, ar deveni o prezență rea în lumea naturală, el fiind factor de alteritate și de pierdere a autenticității naturale. Un teoretician al mediului va găsi o rezolvare a acestei dificultăți în noțiunea de valoare intrinsecă și în admiterea tezei că entitățile naturale au valoare în sine, indiferent dacă sunt evaluate sau nu de un om. Asupra construcției unui asemenea argument în favoarea eticii mediului voi reveni. Un corolar al tezei că tot ceea ce este natural este
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
că obiecte naturale precum pajiștile, lanțurile de munți, ori speciile, ne pot indica prin felul lor de a fi ce nevoi au. Această dispoziție a entităților naturale de a indica propriile lor nevoi este asociată de Stone cu recunoașterea valorii intrinseci a acestora. Sagoff 88 ridică însă o problemă care marchează o dificultate a unei asemenea abordări. Dacă obiectele naturale de acest gen nu au însă minte pentru a avea dorințe și nevoi, atunci ce anume le cerem să aibă? Întrebarea
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
holismului Eticienii mediului folosesc termenul de holism în mai multe sensuri și în diverse contexte. Voi deosebi între câteva dintre acestea, așa cum apar ele în literatura de specialitate. Mai întâi, deosebesc între holismul practic și holismul etic. Eticienii atribuie valoare intrinsecă întregilor ca atare, comunității biotice și ecosistemelor, și consideră că întregii sunt prioritari în raport cu indivizii, în timp ce practicienii consideră că este necesar, numai dintr-o perspectivă managerială, să considerăm întregii biologici ca sisteme complexe, fără a presupune teza priorității acestora în raport cu
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
a fi preocupați de interesele indivizilor. Dacă idealul holist al protejării mediului este divergent în raport cu drepturile omului, riscăm să cădem în ceea ce Regan numește "fascism ecologist"104. Din punct de vedere conceptual, trebuie să explicăm în ce fel acordăm valoare intrinsecă unui ecosistem. Așadar, ar trebui fie să explicăm în ce fel o entitate precum ecosistemul, atât de diferită de omul adult normal, poate avea interese, fie să identificăm un alt criteriu decât cel al eticii tradiționale pentru a atribui valoare
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
unui ecosistem. Așadar, ar trebui fie să explicăm în ce fel o entitate precum ecosistemul, atât de diferită de omul adult normal, poate avea interese, fie să identificăm un alt criteriu decât cel al eticii tradiționale pentru a atribui valoare intrinsecă ecosistemelor 105. Varner consideră că aceste sarcini nu pot fi îndeplinite, ceea ce duce la abandonarea holismului în favoarea individualismului. Adepții individualismului acordă demnitate morală numai organismelor înzestrate cu sensibilitate. Acesta este cazul lui Peter Singer și, în general, al adepților ideii
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ecosistemului planetar poate fi considerată așa-numita ipoteză Gaia, susținută de mai mulți ecologiști radicali în ultimele decenii. Edward Abbey susține așa-numitul naturalism Gaia, după care ființa umană nu este apogeul Creației și nu este sigura ființă cu valoare intrinsecă. Abbey propune o critică radicală a antropocentrismului și înlocuirea lui cu ecocentrismului radical. Margolis, Lovelock și Clark au dezvoltat diverse aspecte ale ipotezei. După Lovelock, Gaia este un sistem în care noi suntem părți 113. După Clark, evoluția este orientată
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
va căpăta un caracter antropocentric. Ideea de dezvoltare durabilă pare a fi, în acest sens, de sorginte antropocentrică atâta timp cât prin această teză încercăm să promovăm interesele generațiilor viitoare. În schimb, dacă vom construi teoria mediului pornind de la noțiunea de valoare intrinsecă, atunci vom ajunge la ecocentism. Etica tradițională presupune că moralitatea are legătură numai cu relațiile dintre oameni și că numai oamenii sunt purtători ai valorilor etice. Teoriile dreptului natural iau în considerare în mod esențialist ceea ce ține de natura ființelor
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
estetică, fie pentru a crea o stare de confort sau echilibru psihic sau sufletesc, fie pentru a asigura exploatarea durabilă a resurselor. În toate aceste cazuri sunt avute în vedere tot interese omenești, iar natura nu este considerată o valoare intrinsecă. Dar și o etică a virtuții este compatibilă cu antropocentrismul. Mai mult decât atât, dacă ne reamintim de gândirea vechilor greci, o asemenea etică poate admite chiar și sclavia prin reconsiderări la nivel ontologic. Altfel spus, teoria etică a virtuților
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
În măsura în care egoismul este respins întrucât confundă valorile cu avantajele, ar putea fi criticabil și argumentul împotriva șovinismului omenesc. Altă obiecție posibilă ar fi împotriva primei premise, caz în care ar fi luată ca punct de pornire o teorie a naturii intrinseci a valorilor sau presupoziția valorilor detașabile, adică independente de evaluatori. Aceasta duce la o discuție cu privire la acceptarea noțiunii de valoare intrinsecă, aspect esențial al posibilității conceperii unei etici a mediului. Mai rămâne să analizăm problema inevitabilității șovinismului din perspectiva teoriei
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ar fi împotriva primei premise, caz în care ar fi luată ca punct de pornire o teorie a naturii intrinseci a valorilor sau presupoziția valorilor detașabile, adică independente de evaluatori. Aceasta duce la o discuție cu privire la acceptarea noțiunii de valoare intrinsecă, aspect esențial al posibilității conceperii unei etici a mediului. Mai rămâne să analizăm problema inevitabilității șovinismului din perspectiva teoriei contractualiste. Considerăm doi parametri, X, care stă pentru "justificarea principiilor morale", și Z, care stă pentru "a intra într-un contract
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
este definită de Taylor astfel 136: O entitate X are demnitate inerentă dacă există o stare de lucruri în care binele lui X este realizat (sau nerealizat) în următoarele condiții: • fără ca acel X să primească o valoare, fie cu titlu intrinsec, fie cu titlu instrumental din partea unui evaluator uman; • fără ca acel X să fie util în promovarea scopurilor unei ființe conștiente sau în promovarea realizării binelui altei ființe, umană sau nu, conștientă sau nu. O entitate care are demnitate inerentă trebuie
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
care are demnitate inerentă trebuie luată în considerare din punct de vedere moral, iar toți agenții morali au prima facie obligația de a asigura și de a promova binele acestei entități ca scop în sine și în raport cu entitatea însăși. Valoarea intrinsecă duce la realizarea binelui și de aici la asumarea responsabilităților de către agenții morali. Taylor consideră că biocentrismul este acceptabil pentru un observator ideal (adică rațional, bine informat și cu un grad înalt de conștiință) înțeles ca o concepție globală, completă
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
în detrimentul bacteriei, atunci înseamnă că nu suntem imparțiali. Apare astfel problema determinării principiilor pe baza cărora ar trebui să putem asigura un arbitraj echitabil în cazul conflictelor dintre etica umană și etica mediului. Dacă acceptăm că o ființă cu valoare intrinsecă nu este intangibilă, atunci înseamnă că putem interveni. Dacă, pe de altă parte, acceptăm că demnitatea inerentă nu are grade, atunci rezultă că trebuie promovat binele fiecărei specii, fără diferențieri. Taylor menționează mai multe asemenea principii care ar asigura un
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
de articulare a teoriei este o chestiune de alegere, iar nu una de adevăr. Mă opresc asupra a cinci asemenea căi de construcție pe care le consider dominante în literatura de specialitate. O primă abordare vizează resurecția noțiunii de valoare intrinsecă pe fondul criticii utilitarismului și a antropocentrismului. O a doua dezvoltare este posibilă prin luarea în considerare a rezultatelor cercetării din științele vieții. A treia analiză ne întoarce la presupozițiile specifice utilitarismului și la noțiunea de interes, dar în contextul
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]