5,723 matches
-
Ia Feuillée, Jeu de Marion). Semn al timpurilor, relativul declin al literaturii curtenești este însoțit, în secolul al XVI-lea, de o dezvoltare foarte accentuată a literaturii burgheze. Epopeei imaginare, plină de înalte fapte de arme, de eroi pasionați și mistici, i se substituie o literatură de actualitate: ceea ce am numi astăzi "istoria timpului prezent", în sensul în care autorul narațiunii a fost martorul evenimentelor pe care le relatează. Acesta este cazul a doi cronicari ai celei de-a patra cruciade
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
a cărui descoperire este posterioară lui 1180. Ceea ce distinge goticul de roman este mai degrabă spiritul care însuflețește întreaga producție artistică de la mijlocul secolului al XII-lea și pînă la sfîrșitul secolului al XV-lea: un amestec armonios între elanul mistic și rațional care, inspirat de construcția filosofilor și teologilor, se traduce printr-un echilibru al volumelor, un avînt către înalt al edificiului, o adevărată pădure de piatră înălțată către cer (32 m la Paris, 37 m la Amiens, 48 m
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
finalitate identitară. Religia își păstrează un loc de cinste, însă este relegată pe plan secund de discursul naționalist- identitar căruia îi este, în cele din urmă, subsumată. Totuși, chiar și în această perioadă de amplificare a secularizării literaturii didactice, fibra mistică ce era anterior total întrețesută în conținutul educațional al bucoavnelor și literaturii liturgice folosită în școală nu dispare. Asistăm în schimb la un proces de transfer a misticii religioase înspre dezideratul naționalist. G.R. Melidon (1874), în calitate de revizor școlar, predica viitorilor
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
35) [1911]. Mult mai oportun este exemplul învățământului german, care îl "arméză pe scolar nu numaĭ pentru lupta viețiĭ, ci și pentru rĕsboiul istoric dintre națiunĭ și dintre rase" (Michailescu, 1888, p. 79), inculcându-i în același timp o conștiință mistică în privința destinului istoric al Germaniei și în "menirea providențială a raseĭ" (p. 80). Aceasta este formula germană a militantismului și militarismului patriotic după care trebuie modelată educația națională românească. Nu doar pedagogii români, ci întreg continentul european privea, terifiat și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
1859, Delavrancea aduce un elogiu pătimaș ideii sacrosancte de Patrie și reclamă imperiozitatea unui abandon patriotic total al individului în numele realității supreme a națiunii române. Afundându-se într-un misticism naționalist, și resorbindu-și auditoriul după sine în această trăire mistică, Delavrancea le revelează copiilor cărora le este adresat discursul că, precum "în sfânta noastră religie, noi sărbătorim o taină a sufletului nostru, nu o sărbătoare civilă, iacă ce sărbătorim astăzi 24 Ianuarie 1859!" (p. 5). După ce stabilește cadrul de referință
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de structura inegală a organizării naturii și societății, corelată cu o solidaritate fondată pe disciplină și ierarhie, restrânsă la cadrul naționalității. Deslușind conexiunea intimă dintre antidemocratism și antiraționalism, Z. Ornea (1996) arată că "democrația presupune spirit critic și refuzul extazei mistice. E tocmai ceea ce repudiau orientările de idei antidemocratice" (p. 72). În locul democrației și raționalității, extremiștii de dreapta își doreau ardent, in corpore, statul totalitar ca matrice politică pentru crearea "omului nou". Citatele catagrafiate în volumul lui Z. Ornea relevă intensitatea
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mântuirea, în concepția creștinătății răsăritene, se cucerește înlăuntrul comunității de dragoste, laolaltă cu ceilalți oameni" (Eliade, 1990, II, p. 187) [1936]. De adevărul mântuirii colective a neamului românesc prin ortodoxie, "tânăra generație" a lui '27 s-a pătruns sub efluviile mistice ale Profesorului, cuprins la rându-i de "apokathastasis, de acea înfiorată nădejde a lui Origen, că oamenii nu se pot mîntui decît toți laolaltă..." (ibidem). Nodul central al acestui sistem de credințe este convingerea nestrămutată că ortodoxia constituie destinul României
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
național sunt create prin intermediul celor trei "materii nucleare" ale identității naționale: Limba și literatura română, Istoria românilor și Geografia României. Legea instituie cele trei discipline de studiu ca pietre unghiulare ale identității românești. Într-o formulare poetică străbătută de tonalități mistice, cele trei materii nucleare ale identității naționale pot fi conceptualizate ca formând cronotopia în care se manifestă sufletul românesc. Formularea, destul de criptică, trebuie operaționalizată pentru a deveni inteligibilă: prin "cronotop" se înțelege relația dintre timp ("chronos") și spațiu ("topos"); iar
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
D.T.: Era dezbaterea impusă de la partid, de la Ceaușescu, cu transcedentalii. Apăruse, la București, fenomenul "Meditația Transcedentală", care coagulase cercetători, profesori și oameni de cultură. Lui Ceaușescu i s-a prezentat ca o entitate ocultă care practica metode și tehnici misterioase, mistice, periculoase pentru "omul nou". A dat dispoziție să fie distrusă radical. Profesorul Ioan Mânzat, care era printre ei, mi-a povestit cum au fost pedepsiți toți cei de acolo. El a fost trimis bibliotecar. La fel a pățit Academicianul Alexandru
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
este obiectul; dar nu putem cunoaște ar trebui să completăm cu mijloace judicative, altminteri, obiectul fiind rostit (adică atras de logos), este și cunoscut; oricum, calea către obiect, susține el, nu mai este "logică", ci, așa cum arătam și mai sus, mistică;211 nu mai este judicativ-constitutivă (în sensul primei formalizări a logos-ului), am putea completa, ci poate fi non-judicativă, dar nu direct, ci prin mijlocirea judicativului regulativ. Nu doar actul gândirii și cel al rostirii au intrat în această mișcare
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
scurtăm discuția la maxim? Mă iertați domnule (cum să-i spun?) babalawo... O, ați învățat unele cuvinte de ale noastre... O încăpere cu fotolii, canapele și... fel de fel de obiecte ciudate: statuete din lemn, mici, chiar foarte mici, tablouri mistice, obiecte de forme curioase și în mijloc Sfînta Fecioară Maria, îmbrăcată într-o rochie lungă de culoare verde și galben purtînd o coroniță aurită. Știu că sînteți profesor de matematică, începe babalawo discuția. Da, mai precis am fost pînă prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
peste câte un maidanez care zace pe-o parte, în drumul tuturor, profitând de căldura mediocră a soarelui. E atât de imobil, de extatic, de impasibil, încât pare mort. Ceea ce văd e o lecție de destindere rituală, un salt, aproape mistic, în afara vârtejului înconjurător. Prin comparație, toți trecătorii care ocolesc silueta canină par o adunătură de agitați. Ei, oamenii, sunt, de data aceasta, „vagabonzii“, vietățile fără stăpân și fără rost, în vreme ce câinele adormit la soare are „stabilitatea“ unui călugăr Zen. Aș
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
capabili. Numai să vrem! Ascultam și simțeam cum mi se adâncesc cearcănele. Am mai primit, în ultima vreme, proiecte de reajustare națională. Unele coerente, cele mai multe romanțios-utopice. Unele izvorâte din exasperare, altele dintr-o iritantă supraevaluare a competențelor proprii, altele cvasi mistice. În toate aceste cazuri, dar mai ales în cazul tinerei juriste cu care stăteam de vorbă față către față, eram stingherit să reacționez obosit, sceptic, demobilizator. Însă îmi era imposibil să cauționez o specie de entuziasm pe care, după ’89
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
trezesc, vezi Doamne, din anestezie, văd pe perete o icoană și cad la loc, răpuși de dictatura creștină. Parlamentul nostru - mai e nevoie s-o spun? - e ciuruit de vicii, derapaje și neputințe. Aș, zici dumneata, e intoxicat de însemne mistice. Parlamentarii vorbesc în bobote, sau dorm impenitent, din cauza câte unui crucifix, iar miniștrii sunt proști fiindcă jură pe Biblie. Musulmanii visează la semilună, evreii la candelabrul cu șapte brațe, ateii la portretul lui Lenin. Criză teribilă, monșer! Să ne trezim
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
unei „rupturi de nivel“. Preiei, ca la jiu-jitsu, energia adversarului și o utilizezi împotriva lui. Pe cei care, citind aceste rânduri, vor lua non-acțiunea taoistă drept expresie teoretică a lui „muieți-s posmagii“, iar disciplinele tantrice, drept un soi de bordel mistic, îi asigur că bat câmpii și îi sfătuiesc să nu încerce nimic. Exigențele (fizice și intelectuale) impuse de speculația chineză și de anumite practici indiene depășesc în dificultate rigorile ascezei creștine, mai apropiate de firea și tradițiile europene. În domeniul
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
ocupă nimeni de subiecte „depășite“ cum ar fi cele legate de sensul vieții, al suferinței, al existenței răului. În cel mai bun caz, se adoptă pe fugă, cu un entuziasm demn de o cauză mai bună, rudimentare „tehnici“ spirituale, „rețete mistice“ aducătoare de fericire promptă, înălțată pe pagode pompoase de platitudini („gândește pozitiv!“, „învață de la nori să te lași dus de curent!“, „surâde vieții!“ etc.). Misterul se dizolvă într-o mână de „secrete“ ezoterice, mântuirea e un soi de „body building
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
aceste societăți ar începe să-și schimbe regimul alimentar. În acest caz, epidemia vacii nebune, îndepărtîndu-i de carne pe cei care o consumă, nu ar face decît să accelereze o evoluție în curs. Ea i-ar adăuga doar o componentă mistică făcută din sentimentul difuz că specia noastră plătește pentru că a încălcat ordinea naturală. Agronomii se vor ocupa de creșterea conținutului de proteine al plantelor alimentare, iar chimiștii de producerea în cantități industriale a unor proteine de sinteză. Însă chiar dacă encefalita
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
Poeții închisorilor au fost apostolii care au făurit un climat de frățietate, de trăiri comune, de plâns împreună, de suferit și de răbdat împreună, de visat și de sperat împreună, de retrăit amintiri împreună. Datorită lor am descoperit calitatea haotică, mistică, duhovnicească a suferinței sublimată în felul acesta prin poezia lor, prin iubire și mai ales prin rugăciune. Ei au contribuit enorm la salvarea noastră și ne-au condus prin trăirile lor la transfigurarea suferinței. Am învățat să acceptăm suferința ca
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
Petrovici, cel ce era ministru al Educației când Academia Andreiană e ridicată la rang universitar, tot el înființând la Chișinău Facultatea de Teologie, unde îl solicită pe Nichifor Crainic pentru catedra de Literatură religioasă modernă, acesta declarând că va face Mistică. Literatura religioasă cuprinde poezia și romanele filosofice scrise în spirit creștin. În 1932 este chemat ca profesor titular la București, pentru Istoria literaturii religioase moderne, care peste câțiva ani devine Teologie ascetică și mistică, pe care o predă cu intermitențe
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
modernă, acesta declarând că va face Mistică. Literatura religioasă cuprinde poezia și romanele filosofice scrise în spirit creștin. În 1932 este chemat ca profesor titular la București, pentru Istoria literaturii religioase moderne, care peste câțiva ani devine Teologie ascetică și mistică, pe care o predă cu intermitențe, datorită arestării din 1934. Teologia ascetică și mistică se desființeză în 1939-1940 din ordin politic și predă Apologetică. Atât la București, cât și la Chișinău începe cursuri despre Dostoievski și creștinismul rus, Dostoievski fiind
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
scrise în spirit creștin. În 1932 este chemat ca profesor titular la București, pentru Istoria literaturii religioase moderne, care peste câțiva ani devine Teologie ascetică și mistică, pe care o predă cu intermitențe, datorită arestării din 1934. Teologia ascetică și mistică se desființeză în 1939-1940 din ordin politic și predă Apologetică. Atât la București, cât și la Chișinău începe cursuri despre Dostoievski și creștinismul rus, Dostoievski fiind cunoscut în cultura europeană ca un Dante modern, care arată Raiul și Iadul. Este
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
a Sfântului Grigorie Palama, care susțin deosebirea între ființa și harul sau lumina dumnezeiască, dar și caracterul divin și necreat al ultimului.” „O a doua idee de temelie a misticei sale este cristocentrismul.” „A treia condiție neapărată pentru adevărata viață mistică este, după Nichifor Crainic și după toată tradiția ortodoxă, participarea la viața liturgică a Bisericii. Nu se poate înălța cineva la vederi spirituale ale supremelor experiențe mistice, prin înstrăinarea de viața liturgică.” „Credincios concepției sale că viața mistică se dezvoltă
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
temelie a misticei sale este cristocentrismul.” „A treia condiție neapărată pentru adevărata viață mistică este, după Nichifor Crainic și după toată tradiția ortodoxă, participarea la viața liturgică a Bisericii. Nu se poate înălța cineva la vederi spirituale ale supremelor experiențe mistice, prin înstrăinarea de viața liturgică.” „Credincios concepției sale că viața mistică se dezvoltă în conexiune cu cea liturgică, Nichifor Crainic pune purificarea într-o legătură specială cu taina Botezului, iluminarea cu taina Mirului, iar desăvârșirea sau unirea cu Euharistia.” În
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
adevărata viață mistică este, după Nichifor Crainic și după toată tradiția ortodoxă, participarea la viața liturgică a Bisericii. Nu se poate înălța cineva la vederi spirituale ale supremelor experiențe mistice, prin înstrăinarea de viața liturgică.” „Credincios concepției sale că viața mistică se dezvoltă în conexiune cu cea liturgică, Nichifor Crainic pune purificarea într-o legătură specială cu taina Botezului, iluminarea cu taina Mirului, iar desăvârșirea sau unirea cu Euharistia.” În 1947 Nichifor Crainic e arestat și, fără a primi o sentință
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
căruia i s-ar cuveni dedicate umeroase studii, memorii și nu în ultimul rând omagii pentru jertfa dar și pentru creația sa. Și tot Ionel Zeană a scris: „Poezia sa are un caracter religios, fiind străbătută de un puternic fior mistic, izvorăște dintr-o conștiință morală pusă în situația de a trăi o nouă experiență de viață, foarte dureroasă, dar înțeleasă ca fiind hărăzită de sus ca o piatră a credinței”. Părintele-poet arată că înțelege perfect motivația condamnării sale, ca unul
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]