40,428 matches
-
din scena politică pentru o perioadă de cel puțin 10 ani. În urma unei decizii a tribunalului din Ankara, și Süleyman Demirel a căzut sub incidentul procesului, primind sentința definitivă de interdicție pentru 10 ani de pe scena politică, drepturile în această sferă fiindu-i suspendate. Erbakan a devenit prim ministru, iar Demirel a continuat sa rămână un susținător al regimului secular creat de Atatürk. În anul 1993, Süleyman Demirel a fost ales cel de-al nouălea președinte al Republicii Turcia de către Marea
Süleyman Demirel () [Corola-website/Science/331495_a_332824]
-
6.179. Majoritatea lăcașurilor de cult ale evreilor au fost abandonate și sunt ruinate. Înaintea alianței dintre România și Germania nazistă (octombrie 1940), societatea românească, precum și celelalte societăți europene ale vremii, cuprindea un mare număr de evrei integrați (inclusiv în sferele politică, economică, intelectuală), care nu mai practicau iudaismul decât în marele ocazii (nașteri, bar-mițvá, căsătorii, decese) dar și minorități tradiționaliste religioase trăind separat de restul populațiilor, mai ales în nordul și răsăritul țării (în "ștetle" rurale sau "ghetouri" urbane). Ca
Holocaustul în România () [Corola-website/Science/331501_a_332830]
-
după stabilirea celei de-a treia linii de demarcație dintre trupele române și maghiare. Aceste gărzi depășindu-și mandatul primit de la Consiliul Național, au început să se transforme în instrument combativ cu scopul opunerii de rezistență trupelor ungare. Aflate în sfera de competență a trupelor Brigăzii a IV-a din Divizia 2 Vânători cu cartierul la Brad, gărzile au contribuit activ printr-un război de gherilă la frânarea înaintării inamicului. Înființarea propriuzisă a Corpului s-a făcut pe 15-16 februarie 1919
Corpul Voluntarilor „Horia” () [Corola-website/Science/337025_a_338354]
-
unde pe 1 februarie s-au instalat în dispozitiv Batalionul II împreună cu comenduirea regimentului. Un pluton de mitraliere și o companie, au constituit un avanpost la Baia de Criș. S-au luat măsuri de distrugere a căii ferate. Aflate în sfera de atracție a armatei române, Gărzile Naționale din Țara Hălmagiului s-au desprins mai întâi funcțional de centrul comitatens aflat încă în funcțiune de la Arad. După stabilirea celei de-a treia linii de demarcație dintre trupele române și maghiare, resturi
Corpul Voluntarilor „Horia” () [Corola-website/Science/337025_a_338354]
-
activ în orice lucru viu.. <br> "" se traduce literal ca "suflare", "aer", sau "gaz", și la figurat ca "energie materială", "forță vitală", sau "flux de energie"..<br> "" este principiul de bază în medicina tradițională chineză și în artele marțiale din sfera de influență a culturii chinezești. Concepte similare acestui "qi" pot fi găsite în multe alte culturi:"prana" în hinduism (și în alte părți ale culturii indiene), "chi" in religia igbo, "pneuma" în Grecia Antică, "mana" în cultura din Hawaii, "lüng
Qi () [Corola-website/Science/337452_a_338781]
-
comun a fost limitat la consiliere și la ponderarea problemelor comune. Puterea monarhului, o ultimă rămășiță a absolutismului, a împins la o parte Consiliul Ministerial ca parte a structurii constituționale. Însă din cauza lipsei sale de experiență și a influențabilității sale, sfera și autoritatea puterii lui Carol au fost transpuse asupra persoanei ministrului de externe și a clicii acestuia, care au supravegheat exercitarea puterii. În 24 octombrie 1918 a avut loc ultima întrunire a Consiliului Ministerial comun; cu acordul monarhului, Ungaria a
Consiliul Ministerial pentru Afaceri Comune al Monarhiei Austro-Ungare () [Corola-website/Science/337485_a_338814]
-
folosi efectiv asemenea puteri de rezervă. Cu toate că unii șefi de stat republicani (președinți) posedă puteri similare, ele nu sunt neapărat la fel în toate țările și pot exista unele diferențe fundamentale, atât în metoda de aplicare, cât și în cuprinderea sferei de competență a șefului puterii executive. Tradițional, în Marea Britanie prerogativa este exercitată de către monarh singur, fără a exista necesitatea aprobării de către Parlament (după momentul istoric al adoptării Magna Carta). În practică, de la urcarea pe Tron a Casei de Hanovra, aceste
Prerogativă regală () [Corola-website/Science/337492_a_338821]
-
Biblioteca universitară și monahică Nalanda, un centru de învățare budist din Bihar, India. Această bibliotecă a fost pierdută pentru umanitate, fiind mistuită de foc în 1139 odată cu invazia unei populații turk. Bibliotecile s-au dezvoltat de-a lungul timpului în sfera privată, fiind de multe ori parte componentă a cabinetelor de curiozități. Persoanele influente sau cu stare au găsit mereu un refugiu de calm și cunoaștere în compania propriilor colecții pe care le sporeau și le gestionau. Modelul arhetipal al bibliotecilor
Istoria bibliotecilor () [Corola-website/Science/337531_a_338860]
-
când guvernatorul Mosulului a pus să-i otrăvească cafeaua. În 1939 Barzani a intrat în legătură cu partidul național kurd Hiwa (Speranța), înființat atunci de intelectuali și orășeni din generația mai tânără, care se opunea panarabismului și era interesat să-și lărgească sfera de influență în rândurile triburilor. Cu ajutorul celor din Hiwa în 1943, în anii celui de-Al Doilea Război Mondial Barzani a fugit din Suleimaniye în Iran. Adunând acolo un detașament de luptători, Barzani a revenit în acelaș an în patrie
Mustafa Barzani () [Corola-website/Science/336500_a_337829]
-
a născut, a mutat-o pe mama sa la ea. Al Doilea Război Mondial a început în septembrie 1939, la câteva zile după semnarea de către Germania nazistă și Uniunea Sovietică a pactului Ribbentrop-Molotov, al cărui protocol secret consfințea împărțirea în sfere de influență a Europei de Est. Era doar o chestiune de timp până României i-a fost prezentat Ultimatumul sovietic din iunie 1940, pe care România l-a acceptat, în speranța unei răsturnări ulterioare de situație. În consecință, administrația română
Anița Nandriș () [Corola-website/Science/330012_a_331341]
-
au fost zece ani de prosperitate pentru califat. Eforturile lui al-Mansur de a construi numele dinastiei și trezoreria pe care a strâns-o i-au permis succesorului său să caute noi căi de a stabili autoritatea abbasidă, mai ales în sfera religioasă și în poltica externă cu Bizanțul. Politicile lui al-Mahdi ținteau să facă califatul mai îndragit de supușii săi. Și-a început domnia cu grațierea prizonierilor politici și a stabilit o înaltă curte care examina problemele publice, și a căutat
Muhammad al-Mahdi ibn al-Mansur () [Corola-website/Science/331078_a_332407]
-
obicei, parterul este ocupat de bucătării, cămări și locuri de recepție. Aceasta este cea mai intimă parte a casei. Primul etaj este ocupat de dormitoare, sufragerii. Această parte a casei combina două aspecte importante ale vieții de zi cu zi: sfera publică și privată a familiei, care joacă un rol antinetic și de simbioză în același timp. Camerele cuprind sfera intimă: camerele femeilor, separate de cele ale bărbaților: locuri frumoase fără deschideri mari; camera retrase, care reflectă caracterul unic al caselor
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
Primul etaj este ocupat de dormitoare, sufragerii. Această parte a casei combina două aspecte importante ale vieții de zi cu zi: sfera publică și privată a familiei, care joacă un rol antinetic și de simbioză în același timp. Camerele cuprind sfera intimă: camerele femeilor, separate de cele ale bărbaților: locuri frumoase fără deschideri mari; camera retrase, care reflectă caracterul unic al caselor cairote, unde liniștea și intimitatea sunt asigurate de complexul architectural.Aceste concepte sunt bine evidențiate de cea mai reprezentativă
Arhitectura Egiptului antic () [Corola-website/Science/331107_a_332436]
-
fundamentalismul ca reactivare a dimensiunii religioase a unei culturi ”tradiționale”. Dimpotrivă, insistă Roy, fundamentaliștii moderni țin de un ”proces de deculturalizare”. Roy atrage atenția că, în mod paradoxal, politizarea actuală a islamului poatea avea ca efect tocmai separarea celor două sfere - religioasă și politică. În conferința sa ” Dreptul civil și religios în Anglia: o perspectivă religioasă” arhiepiscopul de Canterbury (Rowan Douglas Williams) pune problema prezenței unei comunități precum cea musulmană care, deși nu ”respectă legea” mai puțin decât restul populației, se
Islam și democrație () [Corola-website/Science/331132_a_332461]
-
cărei origini se regăsesc în credința mazdeană și reprezintă lumina cunoașterii supreme, echivalentui termenului de "doxa" din elină . Philip Hitti îi atribuite filosofiei sale origini maniheist- zoroastrine , adăugând că procesul de cunoaștere specific este acela al unei iluminări prin intermediul spiritelor sferelor. De altfel se subliniază și faptul că această teosofie ar fi fost marcată în secolul XII de ,începutul unei ample mișcări de organizare a vieții religioase, corespunzătoare ordinelor monahale din creștinismul medieval”, adăugând și că ,Ibn ͑Arabī, exponent al
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
spiritului (anagoge) se realizează printr-un ciclu de inspirație (ʼilhăm). Lumile prin care spiritul trebuie să transceandă sunt : lumea luminilor dominatoare ( qăhira), a doua este aceea a sufletelor celeste ( mudabbira), a treia este lumea corpurilor (mulk), care surprinde dihotomia unor sfere corporale (barzaḫiyya) și anume sfere celeste și elemente sublunare. Ultima lume este cea imaginală, unde spiritul va cunoaște formele suspendate luminoase și tenebroase (șuwar muʻallaqa zulmăniyya wa mustanīra) unde apare fericirea estimativă. ( as-saʻăda al-wahmiyya, lume la care au acces doar
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
un ciclu de inspirație (ʼilhăm). Lumile prin care spiritul trebuie să transceandă sunt : lumea luminilor dominatoare ( qăhira), a doua este aceea a sufletelor celeste ( mudabbira), a treia este lumea corpurilor (mulk), care surprinde dihotomia unor sfere corporale (barzaḫiyya) și anume sfere celeste și elemente sublunare. Ultima lume este cea imaginală, unde spiritul va cunoaște formele suspendate luminoase și tenebroase (șuwar muʻallaqa zulmăniyya wa mustanīra) unde apare fericirea estimativă. ( as-saʻăda al-wahmiyya, lume la care au acces doar cei ce au dobândit puritatea
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
doua parte conține terasa de nord-est, a treia instanța de recreere de nord-vest, iar a patra parte deține zona de parcare de vest. Partea de sud a bisericii are trei mari pereți curbați din beton turnat . (Pereții formează segmente de sferă.) Meier susține că a proiectat biserica in așa fel încat vârfurile de sarcină termică din interior să fie diminuate. Masa termică mare a pereților de beton controlează acumularea de căldură internă, rezultatul fiind o variație de temperatură mai mică, precum și
Biserica Jubilee () [Corola-website/Science/331173_a_332502]
-
Uzbekistan, moment în care acesta a ținut un Coran în mână. În 1992, Consiliul Islamic din Uzbekistan și-a asumat aceleași funcții pe care le deținea în timpul Uniunii Sovietice, însă unii musulmani din țară și-au format propriile moschei în afara sferei de influență a guvernului și și-au ales proprii imami. Guvernul Karimov a catalogat aceste acțiuni ca fiind amenințătoare. Ca rezultat al acestor evenimente, guvernul Karimov a luat unele măsuri represive, începând cu eliminarea Partidului Renașterii Islamice în 1992, iar
Sufismul în Uzbekistan () [Corola-website/Science/331229_a_332558]
-
secol XIX, punând în valoare un bogat patrimoniu ce se leagă în bună măsură de numele și familia lui Mihail Kogălniceanu. Utilizarea de instrumente și concepte muzeotehnice ce permit abordări interactive în relația muzeu-public asigură integrarea edificiului în contemporaneitate. Completând sfera documentară oferită de celelalte muzee de profil din fosta capitală a Moldovei, expoziția cu caracter memorialistic reface ambientul unor încăperi specifice locuinței boierești de la jumătatea secolului al XIX-lea: holul, camera de primire, dormitorul, salonul doamnei, sufrageria și biroul. Mobilierul
Muzeul Memorial „Mihail Kogălniceanu” () [Corola-website/Science/331349_a_332678]
-
al XX-lea. în afară de secțiile care structurează circuitul expozițional permanent, patrimoniul muzeal include alte câteva colecții inedite, valorificate prin expoziții temporare, precum: mașini de calcul, mașini de scris, aparate de fotografiat, instrumente de meteorologie, precum și o platformă cu exponate din sfera arheologiei industriale.
Muzeul Științei și Tehnicii „Ștefan Procopiu” () [Corola-website/Science/331352_a_332681]
-
Ecuator, iar după epuizarea rezervelor de cărbune și petrol și-au săpat locuințe în fundul Pământului, mutându-se în cele din urmă în patru orașe subacvatice, construite din sticlă în jurul Ecuatorului, în așteptarea sfârșitului apropiat: Hawaii (capitala Omenirii, în formă de sferă), Ceylan (Orașul Alimentației, în formă de paralelipiped), Cap-Verde (Orașul Energiei Electrice, în forma a două cuburi alăturate, având un cub mai mic suprapus) și Mariana (Orașul Mecanicii, un centru minier în formă de piramidă). Sub influența fanteziilor pe care i
Orașele scufundate () [Corola-website/Science/334109_a_335438]
-
curriculumului, la „întreaga experiență de învățare a copilului, dobândită atât în școală, în contextele formale, cât și în afara școlii, prin activitățile de tip nonformal sau extrașcolar, planificate și aplicate în școală.” John Dewey, psiholog și pedagog american, sugerează includerea în sfera conceptului de curriculum a „demersului didactic de administrare a informației, alături de informația însăși, în vederea formării de cunoștințe, capacități și sisteme de raportare la realitățile externe și interne ale copilului”. Ideea de focalizare a programei pe elev, o întâlnim și în
Programă () [Corola-website/Science/334291_a_335620]
-
mai grea din cauza frigului puternic și a apei tot mai puține; în aceste condiții, marțienii au trimis un sol pentru a căuta o planetă mai apropiată de Soare care să aibă condiții prielnice dezvoltării vieții. Nava marțiană în formă de sferă urma să ajungă pe Pământ și apoi pe Venus, dar exploratorul a adormit din cauza frigului cosmic, iar nava sa a fost atrasă pe orbita Lunii, suferind o ciocnire violentă cu solul lunar. Auzind povestea marțianului, cosmonautul terestru pornește cu aerosfredelul
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
ajungă pe Pământ și apoi pe Venus, dar exploratorul a adormit din cauza frigului cosmic, iar nava sa a fost atrasă pe orbita Lunii, suferind o ciocnire violentă cu solul lunar. Auzind povestea marțianului, cosmonautul terestru pornește cu aerosfredelul în căutarea sferei cosmice. Din cauza faptului că energia acumulatoarelor electrice care puneau în mișcare aerosfredelul era aproape de epuizare, iar aparatul nu mai putea transporta în spațiu și greutatea unui om, românul a rămas în Lună alături de marțian pentru a-l ajuta să repare
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]