42,009 matches
-
voințele noastre vătămătoare, vom simți că noi suntem proprii noștri stăpâni. Răsplata pentru renunțarea la cele lumești este amplificată și de legătura dintre frații care s-au lepădat de lume și astfel se simt stăpâni ai celor spirituale după ce au renunțat la cele materiale (cap.23-24). III. Despre întruparea Domnului, contra lui Nestorie A treia lucrare, Despre întruparea Domnului, contra lui Nestorie, este scrisă de Ioan Cassian la rugămintea arhidiaconului Leon, care mai târziu va deveni papă și va fi cunoscut
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
hotărârile Sinodului de la Niceea”. Fiind însărcinat să alcătuiască tabela pascală pe o perioadă de 95 de ani (532 - 626), el a așezat la începutul calculului său ultimul ciclu chirilian. Punctul de pornire al lucrării însă a fost cu desăvârșire nou. Renunțând să-l mai lege de era lui Dioclețian (calificat „mai mult tiran decât împărat”, amintirea unui „prigonitor nelegiuit” trebuind să fie uitată), el începe socotirea anilor ab Incarnatione Domini nostri Jesu Christi. În acest scop, în loc să continue vechea numărătoare după
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
prezintă ștersături sau corecturi nu vor fi primite. (2) Pierderea sau deteriorarea talonului special de călătorie de către pensionar atrage imposibilitatea efectuării de către acesta a călătoriilor cu reducere. ... Articolul 25 (1) Când beneficiarul unui bilet cu reducere de 50% pentru pensionari renunța la călătorie, acesta poate solicita restituirea contravalorii biletului la unitatea emitenta, conform reglementărilor în vigoare ale operatorului de transport respectiv. ... (2) Dacă restituirea se solicită până la sfârșitul lunii pentru care s-a procurat legitimația de călătorie, o dată cu contravaloarea biletului se
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164478_a_165807]
-
Războiului Rece / 509 8.1. Sindicatul Solidaritatea și criza leninismului polonez în accepțiune romantic leninistă / 510 8.2. Leninismul post-bolșevic. Reacții romantic leniniste la "îmburghezirea" ideologică a centrului moscovit / 524 8.3. Un ultim gest de frondă: Republica Socialistă România renunță la clauza națiunii cele mai favorizate / 541 8.4. Concluzii: contracția și dispariția leninismului romantic / 545 În loc de concluzii: ce fel de construcție socială? Evaluări teoretice / 547 Evaluarea pluralistă a dimensiunii internaționale a leninismului romantic / 551 Evaluarea marxistă a dimensiunii internaționale
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
neoclasic. Spre deosebire de predecesorii săi, realismul clasic și structural, realismul neoclasic ia în considerare, până la un anumit punct, ideile, valorile și factorii sociali în articularea politicii internaționale a unui stat, elemente neglijate aproape în totalitate de către formele mai vechi ale realismului, renunțând de asemenea și la perspectiva ciclică asupra istoriei, respectiv la luarea în considerare a statelor ca actori internaționali unici sau cel puțin semnificativi. Statele nu interacționează conform unor scheme prestabilite și permanente, afirmă realiștii neoclasici, ci creează regulile pe parcurs
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
burgheze" reflectă tocmai procesul prin care regimurile leniniste căutau să implementeze o hegemonie perfectă, în care nu mai exista altceva decât asertivitate, a cărei valabilitate ar fi devenit absolută indiferent de timp și spațiu. Cu timpul, majoritatea regimurilor leniniste au renunțat treptat, pe măsură ce se "îmburghezeau", pierzându-și militantismul, la ambiția asertivizării. Nu și leninismul romantic, acesta radicalizându-se invers proporțional cu scăderea flerului revoluționar în cadrul "lagărului socialist" și rămânând permanent în căutarea hegemoniei ultime, absolute, chiar dacă imposibil de atins. Revenind la
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în vedere în primul rând lumea socială și politică. Conceptele sale nu pot fi aplicate tuturor tipurilor de demersuri științifice sau, în general, întregii existențe, cel puțin nu în manieră satisfăcătoare. Și ca știință socială și politică, social-constructivismul nu poate renunța la componenta normativă, emancipatoare, în absența căreia nu s-ar putea disocia în cele din urmă de relativismul postmodern. Politica și teoria socială în general nu prezintă doar lumea așa cum este ci, infinit mai important, lumea așa cum este și cum
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pe Marx la rândul său "cu capul în jos", extrapolând din nou dialectica din planul structural în cel suprastructural. Leninismul nu este altceva decât ceea ce Marx a denumit ideologie, dar un tip aparte de ideologie, deoarece preia instrumentarul conceptual marxist, renunțând însă la metodologia și la viziunea ontologică marxistă: revoluția se poate face acum și "de sus", nu "de jos", așa cum susținuse permanent autorul Capitalului, dimensiunea politică a leninismului fiind deci net superioară celei sociale în favoarea căreia Marx argumentase, dar situată
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
potențial ideocratic, leninismul a fost o ideologie cu aparență filosofică (Copilaș: 2009c). Datorită acestui fapt, leninismul reprezintă o contra-idee: o idee autentică are o puternică funcție critică și autocritică și este orientată înspre extinderea cunoașterii în general, în timp ce o contra-idee renunță la funcția sa critică înlocuind-o cu una politică și reduce cunoașterea pentru a exalta militantismul și acțiunea politică imediată. Contra-ideea leninistă este partizană și exclude comunicarea socială și realitățile empirice 5 pentru a își menține puritatea revoluționară și forța
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lupta pentru o revoluție simultană în cele mai dezvoltate țări europene ca o condiție pentru supraviețuirea regimului sovietelor și declanșarea revoluției globale, după moartea sa acest gen de gândire autosugestivă a lăsat locul unor abordări mai realiste. Stalin nu a renunțat la obiectivul înfăptuirii revoluției globale, dar a argumentat că acesta trebuie pus în practică treptat, ținând cont de contradicțiile inegale care subminează capitalismul, și demarând procesul dintr-un centru revoluționar, Uniunea Sovietică. [...] ce altceva este țara noastră, a "socialismului în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
porțile "marii terori" au fost larg deschise. Dar, mai important este faptul că au fost deschise prin mijloace și pentru scopuri "revoluționare", chiar dacă vechea gardă bolșevică a reprezentat principalul perdant al acestui proces. Stalin a oferit revoluției o orientare internă renunțând, cel puțin ca obiectiv imediat, la orientarea sa externă, revoluționar-leninistă. De asemenea, sub conducerea lui Stalin, revoluția a devenit irațională, întorcându-se mai degrabă împotriva partidului însuși decât împotriva adevăraților săi dușmani: konspiratsia era peste tot. Ceea ce s-a schimbat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ar fi negocierea sau compromisul, luând Piața Comună Europenă drept model, concomitent cu abordarea concurențială a acesteia, încercând să restaureze "legalitatea socialistă", eliberând din gulaguri aproximativ douăzeci de milioane de oameni și diminuând controlul asupra regimurilor satelite est-europene (Taubman: 2005), renunțând astfel la perspectiva "intrasistemică" în favoarea celei "intersistemice" (Shafir în McCauley: 1987, 156-158) sunt motive suficiente pentru a numi hrușciovismul leninism europenizat. Chiar dacă Hrușciov a dat dovadă uneori de agresivitate la nivel internațional, s-a comportat în acest fel datorită temperamentului
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acestui proces. Mai mult, din nou pentru prima dată în istoria sa, leninismul a încercat să se reformeze din interior, nu să se adapteze particularităților societăților "burgheze" pe care avea menirea de a le asalta. De fapt, leninismul post-bolșevic a renunțat voluntar la asedierea realității "burgheze", alegând astfel o postură ideologică echivalentă cu emascularea. Așa cum a afirmat Stephen Senfield, ""Noua gândire" a lui Gorbaciov a permis absolutismului moral să își stabilească o poziție precară în fortăreața ideologiei oficiale"" (Brown: 1997, 222
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
amfază asupra problemelor globale și valorilor universale, abandona, de fapt, ideea victoriei finale a comunismului și legitima atât o diversitate politică și economică, cât și o cooperare internațională care transcendea diviziunile ideologice" (Brown: 1997, 223-224). Mai departe, leninismul post-bolșevic a renunțat la "cuceriri revoluționare ale socialismului" ca Germania de Est (Gorbaciov: 1994, 119-132; 249-252) și până la urmă întreaga Europă de Est. Acesta ar fi fost un gest inconceptibil din partea oricărui alt tip de leninism analizat aici. În al doilea rând, leninismul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
demonstrându-și formația revoluționar-leninistă: Nu poate exista decât un scop major dacă vrem să avansăm: numai revoluția internațională. Nu există nimic, nicio alternativă mai sigură decât aceasta" (Chuev: 1993, 389-390). În concluzie, leninismul post-bolșevic a încercat să păstreze leninismul instituțional renunțând în același timp la sensul său revoluționar fundamental: revoluția globală. A sucombat în fața moralității "burgheze" sau, mai bine spus, a adoptat-o cu bucurie și a abandonat simultan "centralismul democratic", principiul leninist conform căruia, în cadrul unui partid bolșevic, criticismul și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și agresive nu ar mai fi fost abordată adecvat de acum încolo decât cu ajutor sovietic (Soulet: 2008, 54). În aceste condiții, Armia Krajova "este practic desființată. Unii dintre membrii săi formează o clandestinitate anticomunistă; alții se alătură comuniștilor; majoritatea renunță la luptă, mulțumiți că au scăpat cu viață" (Andrew, Gordievski: 1994, 246). Perceput ca insuficient devotat cauzei revoluției mondiale, având Moscova drept far călăuzitor, Partidul Comunist Polonez a fost epurat integral în 1938. Peste patru ani a fost reînființat sub
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pentru semnarea tratatelor de pace cu foștii membrii ai Axei. În timpul procesului care i-a fost intentat ulterior, va fi acuzat, printre multe altele, că și-ar fi negociat, cu ocazia conferinței, emigrarea în Statele Unite, inițiativă la care ar fi renunțat până la urmă din cauza nemulțumirii pricinuite de concesiile prea mari făcute de americani sovieticilor. ""Americanii sunt nebuni. Le oferă mai mult rușilor decât cer și așteaptă. Dacă trec de partea americană s-ar putea chiar ca aceștia să mă dea pe
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
leninismul post-revoluționar se va retrage în favoarea leninismului europenizat. Destalinizării, care marchează intrarea în scenă a noii forme a leninismului la nivelul Uniunii Sovietice, îi va fi opusă leninismul post-revoluționar la care sateliții est-europeni nu erau în nici un caz pregătiți să renunțe. Vom analiza în secțiunea următoare diferitele efecte produse de către această confruntare la nivelul "lagărului socialist", punând accent pe echilibristica pe care regimul de la București s-a priceput să o pună în practică cu indeniabilă abilitate. Capitolul 4 De la leninismul post-revoluționar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
jumătate a anilor '30 și până la moartea sa, când a început să încalce gradual "toate normele morale și legile sovietice". Spre deosebire de Lenin, care pleda pentru "convingerea și educarea" comuniștilor vinovați de "indecizie sau nonconformitate temporară cu linia partidului", Stalin a renunțat la "metoda luptei ideologice în favoarea violenței administrative, a represiunilor de masă și a terorii" (Hrușciov în Jacobs: 1979, 164-172). Mai mult, atitudinea irațională prin care fostul secretar general urmărea slăbirea propriului partid și desconsiderarea totală a conducerii colective au umbrit
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
deosebire majoră față de ceea ce omologul său Imre Nagy a încercat în Ungaria rezidă în accentuarea de către prim-secretarul PMUP a menținerii Poloniei în cadrul structurilor economice și de securitate ale taberei socialiste. Gomułka nu a dorit niciodată ca țara sa să renunțe la statutul de membră a Consiliului de Ajutor Economic Reciproc (CAER) sau, mai grav, a Organizației Tratatului de la Varșovia (OTV); dimpotrivă, acesta chiar l-a condamnat pe Nagy când, la data de 30 octombrie 1956, a anunțat la ONU neutralitatea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
irațional program de industrializare rapidă, a cărui efecte economice erau resimțite din plin la nivel social. Pe cale de consecință, popularitatea PMM și a comunismului în general erau la cote minime. În iunie 1953 Rákosi este nevoit, la presiunile sovieticilor, să renunțe la conducrea guvernului în favoarea lui Imre Nagy. Cunoscut ca un comunist moderat și reformist, care își făcuse totuși "ucenicia" în cadrul Cominternului, acesta fusese eliminat în 1948 din postul de ministru al agriculturii, ca urmare a mașinațiunilor directe ale lui Rákosi
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
front comun împotriva elitei staliniste aflate la conducerea Ungariei (Brzezinski: 1971, 222). Cu puțin timp înaintea protestelor de la Poznań, membrii cercului inițiaseră un protest de anvergură împotriva lui Rákosi și în vederea reinstalării lui Nagy la putere. Prim-secretarul PMM a renunțat la arestarea lui Nagy și a câtorva sute de suporteri importanți ai acestuia numai în urma presiunilor sovietice directe (Durschmied: 2003, 380; Fontaine: 1993, 304). Reabilitarea lui László Rajk în martie, precum și o serie de amnistii și descentralizări administrative limitate nu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
considerentelor de ordin domestic, și anume tradiționalele sentimente antiruse ale polonezilor (Skilling: 1964, 13). Cu ocazia consfătuirii partidelor comuniste care a avut loc la Moscova în anul următor, delegația poloneză a afișat "o atitudine de concesii neprincipiale față de cercurile imperialiste", renunțând la teza leninistă clasică care postula implozia imperialismului ca urmare a contradicțiilor sale interne, fiind motivată de lipsa de dorință de a-și compromite relațiile comerciale cu anumite state occidentale, care demaraseră promițător. De asemenea, polonezii nu se manifestau la fel de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în toamna lui 1956 orice numai neîncredere nu; cât despre Bulgaria, aceasta a fost de-a lungul întregii sale perioade comuniste cel mai obedient aliat al Uniunii Sovietice. În cele din urmă, Hrușciov a optat pentru o intervenție sovietică unilaterală, renunțând la aportul militar și logistic al "țărilor frățești" și la eliminarea "contrarevoluției" prin intermediul OTV. Nu exista acoperire în constituția maghiară pentru un astfel de demers, bazat pe folosirea trupelor țărilor socialiste în vederea asigurării stabilității interne a uneia dintre ele (Filip
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
înainte extrem de reținut, chiar rece, faptele care privesc viața din U.R.S.S. și țările de democrație populară". Știrile difuzate despre tabăra socialistă "sunt foarte puține și tonul lor este adesea neprietenos", chiar "dușmănos" în anumite împrejurări (Stanciu: 2008, 277). PMR renunță să trimită o delegație la Congresul UCI din 1958, după ce primise o invitație în acest sens, motivând gestul prin faptul că "numeroase teze cuprinse în proiectul de program, precum și aprecieri privind relațiile internaționale și probleme ale mișcării comuniste mondiale se
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]