40,574 matches
-
prof. univ. dr. Constantin Voicu (2001-2007). Studiile doctorale au fost continuate la Facultatea de Teologie „Patriarhul Justinian” din cadrul Universității București, sub îndrumarea științifică a diac. prof. univ. dr. Ioan Caraza (2007-2011), sub a cărui conducere magistrală a întocmit și susținut teza de doctorat: Sfanțul Grigorie Palama și doctrina despre energiile necreate (București, 2011). Preasfinția să este în prezent și doctorand al Facultății de Teologie Ortodoxă din cadrul Universității „Ethniko Kapodistriako”, Atena, pregătind o teza de doctorat cu tema Contribuția teologilor români contemporani
Ignatie Trif () [Corola-website/Science/328003_a_329332]
-
a cărui conducere magistrală a întocmit și susținut teza de doctorat: Sfanțul Grigorie Palama și doctrina despre energiile necreate (București, 2011). Preasfinția să este în prezent și doctorand al Facultății de Teologie Ortodoxă din cadrul Universității „Ethniko Kapodistriako”, Atena, pregătind o teza de doctorat cu tema Contribuția teologilor români contemporani la dialogul teologic intercreștin, sub îndrumarea științifică a arhim. prof. univ. dr. Nikolaos Ioannidis și a mitropolitului prof. univ. dr. Hrisostomos Savvatos. A fost hirotonit diacon și preot în anul 2001 și
Ignatie Trif () [Corola-website/Science/328003_a_329332]
-
sau chiar frați vitregi sau veri. Conform anumitor cercetători, cel mai natural înțeles al termenului "adelphoi" ar fi acela de copii ai Mariei și ai lui Iosif născuți după Isus; Tertulian, eventual și Helvidius, acceptă aceasta viziune. În susținerea acestei teze se argumentează uneori că Iacov(Jacob "Iakobos") ca frate mai mare ia numele după tată al lui Iosif(tot Iacob, "Iakobos", conform genealogiei lui Isus din evanghelia lui Matei), în timpurile biblice nepoții uneori fiind botezați cu numele bunicului. Totuși
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
ministrului Theodorescu nu au fost contrazise de nici o oficialitate. Dimpotrivă, imediat, Adrian Nastase l-a susținut cu tărie pe ministrul său, în timp ce Ion Iliescu i-a reproșat numai oportunitatea gestului. Aceasta înseamnă că regimul actual este de acord cu aceste teze. Dintr-o afacere mai ales academică și morală, problema Holocaustului în România redevine o chestiune politică: aceasta ne aruncă dintr-o data cu mai mulți ani înapoi, in vremurile în care cultul mareșalului Antonescu, niciodată respins in mod serios de Ion Iliescu
Institutul Național pentru Studierea Holocaustului din România „Elie Wiesel” () [Corola-website/Science/327040_a_328369]
-
numeroasă, cu 8 copii (5 băieți și 3 fete). Școala primară germană a urmat-o în localitatea natală, apoi Gimnaziul superior de stat din Dumbrăveni, Facultatea de Drept și Științe Politice din cadrul Universității „Ferenc József ” din Cluj. Și-a susținut teza de doctorat în științe juridice la 20 ianuarie 1912. În toamna anului 1918, ca majoritatea intelectualilor români, se încadrează în mișcarea națională din Comitatul Mureș-Turda. Este ales membru în Consiliul Național Român, deținând și funcția de comisar militar, alături de medicul
Aurel Baciu () [Corola-website/Science/327142_a_328471]
-
profesor, scriitor și Șecție Case memoriale a Muzeului Literaturii Române), dirijorul CRISTIAN LUPEȘ își începe studiile universitare mai intâi la Cluj, Universitatea “Babeș - Bolyai, ca mai apoi, în 1998 să obțină licența în fizică și chimie la Universitatea București, cu teza "Particule elementare”. În anul următor devine student al UNMB Facultatea de Compoziție, Muzicologie și Pedagogie muzicală, secția de studii teoretice, pentru ca din 2001 să fie student al secției dirijat orchestră la clasa prof. Cristian Brâncuși, absolvind în 2006 cu lucrarea
Cristian Lupeș () [Corola-website/Science/327182_a_328511]
-
literatură din București, afirmând că ar fi vorba de „o elegie legionară” ce a trecut de cenzură. Gradul ridicat de teoretizare al nuvelei a atras și unele critici. Astfel, filologul Mihai Gheorghiu afirma că nuvela nu reușește să-și dizolve teza metafizică în substanța epică și intelectuală a prozei. Nuvela „Adio!...” a fost tradusă în mai multe limbi străine: germană („Adieu!...”, în vol. "Bei den Zigeunerinnen: Phantastische Geschichten", Suhrkamp, Frankfurt am Main, 1980; traducere de Edith Silbermann), engleză („Goodbye”, în vol
Adio!... () [Corola-website/Science/327221_a_328550]
-
chirurgie, fondator al Școlii de chirurgie din Iași, prima școală medicală universitară din România cu predare în limba română, precursoare directă a Facultății de Medicină din Iași. și-a obținut doctoratul în medicină și chirurgie în 1857, la Berlin, cu teza „"De febră moldavenis"”. Reîntors în Moldova, a fost profesor la „Școală de moșit” din cadrul Institutului Gregorian și medic primar (1859) la Spitalul „Sf. Spiridon” din Iași. În anul 1859, a devenit primul profesor de chirurgie din Iași și fondator al
Nicolae Negură () [Corola-website/Science/327232_a_328561]
-
susținută de o structură epică complexă și de un sistem de evenimente „incomprehensibile”. De asemenea, criticul Alex. Ștefănescu a afirmat că nuvela „Fata căpitanului” este mai puțin inteligibilă, în timp ce filologul Mihai Gheorghiu considera că nuvela nu reușește să-și dizolve teza metafizică în substanța epică și intelectuală a prozei. Nuvela „Fata căpitanului” a fost tradusă în mai multe limbi străine: poloneză („Córka Kapitana”, în vol. "Śmierć Ipu. Opowiadania rumuńskie", Państwowy Instytut Wydawniczy, Varșovia, 1971; traducere de Irena Harasimowicz), franceză („La fille
Fata căpitanului (nuvelă) () [Corola-website/Science/327212_a_328541]
-
adâncind conceptul de coincidentia oppositorum și transfigurând creator momentul istoric. Filologul Mihai Gheorghiu afirma că nuvela „Podul” este foarte reușită datorită „discursivității excesive” și a guvernării strategiilor narative ale fantasticului de către coincidentia oppositorum, dar nu reușește totuși să-și dizolve teza metafizică în substanța epică și intelectuală a prozei. Dialectica conceptului de coincidentia oppositorum este prezentă în nuvelă atât implicit, cât și explicit. Nuvela „Podul” a fost tradusă în mai multe limbi străine: germană („Die Brücke”, în vol. "Phantastische Geschichten", Insel-Verlag
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
Sorin Alexandrescu susține că Mircea Eliade nu insistă asupra evenimentului insolit și extraordinar care a avut loc, ci caută să afle „autorul” lui. El consideră că nuvela este elaborată într-un mod prea evident, cu scopul de a demonstra o teză filozofico-religioasă a lui Eliade. Nuvela „O fotografie veche de 14 ani” a fost tradusă în mai multe limbi străine: engleză („A Fourteen Year Old Photograph”, în "The Louisberg College Journal", vol. VIII (1974), pp. 3-15; traducere de Mac Linscott Ricketts
O fotografie veche de 14 ani () [Corola-website/Science/327266_a_328595]
-
Relații Internaționale din Amsterdam, absolvind „cum laude” și obținând titlul de Master în Relații Internaționale al Universității din Amsterdam. Sorin Ducaru a obținut în anul 2005 titlul de Doctor în Economie Internațională la Academia de Studii Economice din București cu teza „Determinări politice și economice ale integrării României în Uniunea Europeană” realizată sub coordonarea prof.dr. Ioan Popa. Sorin Ducaru a fost angajat începând din anul 1993 în cadrul Ministerului Afacerilor Externe, ocupând pe rând diverse funcții în cadrul echipei Direcției de Planificare Politică pe
Sorin Ducaru () [Corola-website/Science/327295_a_328624]
-
cărei cursuri le-a urmat între anii 1906-1911. A fost interesat de microbiliogie încă din perioada studiilor medicale si a participat, în 1913, la campania antiholerică din Bulgaria. Începând cu anul următor lucrează, sub conducerea lui Ioan Cantacuzino, la pregătirea tezei de doctorat în Laboratorul de medicină experimentală și obtine titlul de „Doctor în medicină și chirurgie” în 1915. În anii următori își continuă pregătirea în domenuil microbiologiei la Institutul de Anatomie Patologică al Universității din Berlin și la Institutul de
Petru Condrea () [Corola-website/Science/327300_a_328629]
-
avut o fiică, Carmen Ropală - Gasparovici (1911-1992). Maria Ropală a absolvit Liceul de Fete „Oltea Doamna” din Iași în 1902 și a urmat cursurile Facultății de Medicină din același oraș. A obținut titlul de „Doctor în medicină” în 1907 cu teza "„Contribuțiuni la studiul biologic al criminalității feminine sub aspect medico-legal”" realizată sub conducerea profesorului George Bogdan. În 1919 a fost numită asistent la Catedra de Medicină legală a Facultății de Medicină din Iași. A urmat stagii de perfecționare la Paris
Maria Cicherschi Ropală () [Corola-website/Science/327316_a_328645]
-
bacalaureatul francez (baccalauréat) în 1945 la Liceul de la Valence și a absolvit apoi Facultatea de Teologie Protestantă din Paris, obținând un masterat în teologie în 1950 la Princeton Theological Seminary și un doctorat în 1958 la aceeași instituție de învățământ. Teza sa de disertație a purtat titlul „Protestantism and the Arts”. El a activat apoi ca profesor la Syracuse University timp de 26 de ani. La Syracuse a deținut catedra Eliphalet Remington de profesor de religie (1967-1973) și apoi catedra Jeanette
Gabriel Vahanian () [Corola-website/Science/327350_a_328679]
-
se lovește de obstacole emoționale și existențiale în viața sa și începe să ia în considerare ideea ca conștiința individuală și cea de grup pot influența lumea materială. Experiențele sale de viață sunt folosite de către realizatorii filmului pentru a ilustra teza filmului despre fizica cuantică și conștiință. Premiera cinematografică din 2004 a filmului a fost urmată de o versiune extinsă pe DVD în 2006, versiune schimbată substanțial. Printre subiectele discutate în acest film se numără neurologia, mecanica cuantică, psihologia, epistemologia, ontologia
What the Bleep Do We Know!? () [Corola-website/Science/330594_a_331923]
-
peșteri. „Părintele” balneologiei românești este considerat Al. Saabner-Tuduri, datorită lucrărilor lui privind rezultatele cercetărilor sale asupra proprietăților fizico-chimice ale apelor minerale. Prima lucrare experimentală de balneologie din Europa a fost efectuată de către A. Theohari, care, în 1910, și-a publicat teza de doctorat intitulată "Studiul farmacodinamiei apelor minerale de la Slănic Moldova pe câine cu stomac Pavlov", lucrare ce a fost apoi premiată de Academia Română. Adevăratul început științific al balneologiei în România a fost posibil prin înființarea în anul 1924 a "Institutului
Balneologie () [Corola-website/Science/330613_a_331942]
-
ca și titlurile medicale, titlurile academice au fost obținute numai prin concurs. Activitatea universitară s-a concretizat în pregătirea a 40 de generații de neurologi și doctoranzi, care practică în țară sau în străinătate. Doctor în Științe Medicale (1983) - cu teza Studiul neurofiziologiei sistemului vizual, cercetător grad I (1991). Activitatea științifică a avut ca obiect atât cercetarea fundamentală cât și cea clinică. Cercetarea fundamentală a plecat de la neuroni la structurile cerebrale, rețelele care le leagă și, în final, la observația că
Alexandru Șerbănescu (medic) () [Corola-website/Science/330607_a_331936]
-
3 Bacău (sept. 1960 - aug. 1964), apoi a absolvit Facultatea de Finanțe și Credit din cadrul Academiei de Studii Economice din București în anul 1969 (șef de promoție). A obținut titlul de doctor la Academia de Studii Economice în anul 1983, teza fiind elaborată sub conducerea profesorului Gheorghe Bistriceanu. După terminarea facultății s-a alăturat colectivului de cadre didactice al Catedrei de Finanțe. Începând cu anul 1993 ocupă postul de profesor universitar, iar din 1996 devine conducător de doctorat. A ocupat funcții
Tatiana Moșteanu () [Corola-website/Science/330612_a_331941]
-
vorbesc.” Susținerile din "A Scientific Dissent from Darwinism" au fost respinse de comunitatea științifică. Matthew J. Brauer și Daniel R. Brumbaugh au afirmat că susținătorii designului inteligent „produc dizidență în mod artificial” pentru a putea explica lipsa dezbaterii științifice a tezelor lor: „Tezele «științifice» ale unor neo-creaționiști cum ar fi Johnson, Denton și Behe se sprijină, în parte, pe noțiunea că aceste chestiuni [privind evoluția] sunt obiectul suprimării dezbaterii științifice între biologi.” ... „conform neo-creaționiștilor, absența manifestă a acestei dezbateri și respingerea
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
din "A Scientific Dissent from Darwinism" au fost respinse de comunitatea științifică. Matthew J. Brauer și Daniel R. Brumbaugh au afirmat că susținătorii designului inteligent „produc dizidență în mod artificial” pentru a putea explica lipsa dezbaterii științifice a tezelor lor: „Tezele «științifice» ale unor neo-creaționiști cum ar fi Johnson, Denton și Behe se sprijină, în parte, pe noțiunea că aceste chestiuni [privind evoluția] sunt obiectul suprimării dezbaterii științifice între biologi.” ... „conform neo-creaționiștilor, absența manifestă a acestei dezbateri și respingerea aproape universală
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
ale unor neo-creaționiști cum ar fi Johnson, Denton și Behe se sprijină, în parte, pe noțiunea că aceste chestiuni [privind evoluția] sunt obiectul suprimării dezbaterii științifice între biologi.” ... „conform neo-creaționiștilor, absența manifestă a acestei dezbateri și respingerea aproape universală a tezelor neo-creaționiste ar fi din cauza unei conspirații a biologilor de profesie, în loc de a fi într-adevăr lipsite de orice merit științific.” Afirmațiile din document sunt descrise drept formulate artistic pentru a reprezenta opinii diverse, puse într-un context care le dă
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
sau „darwiniști”. Argumentele că evoluția ar fi o religie sunt argumente bazate pe analogie: se susține că evoluția și religia au unul sau mai multe aspecte în comun și că, prin urmare, evoluția este o religie. Exemple de astfel de teze sunt argumente că evoluția ar fi bazată pe credință religioasă, că susținătorii evoluției i s-ar închina lui Darwin ca unui profet și că susținătorii evoluției resping în mod dogmatic alternativele fără a le analiza. Aceste teze au devenit mai
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
de astfel de teze sunt argumente că evoluția ar fi bazată pe credință religioasă, că susținătorii evoluției i s-ar închina lui Darwin ca unui profet și că susținătorii evoluției resping în mod dogmatic alternativele fără a le analiza. Aceste teze au devenit mai populare în ultimii ani, în care mișcarea neo-creaționistă a căutat să se distanțeze față de religie, deci dându-și motive de a folosi o analogie aparent antireligioasă. Susținătorii evoluției au răspuns că nicio teză a vreunui om de
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
a le analiza. Aceste teze au devenit mai populare în ultimii ani, în care mișcarea neo-creaționistă a căutat să se distanțeze față de religie, deci dându-și motive de a folosi o analogie aparent antireligioasă. Susținătorii evoluției au răspuns că nicio teză a vreunui om de știință nu este considerată drept sacrosanctă, dovedit fiind prin aspecte ale teoriei lui Darwin care au fost respinse sau revizuite de oamenii de știință de-a lungul timpului pentru a ajunge întâi la neodarwinism și apoi
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]