4,753 matches
-
în consecință au tendința de a lăsa în seama cadrelor didactice educarea copiilor lor. Este o sarcină a școlii, a învățătorului, în special, să identifice situațiile “dificile” din familiile copiilor, să dirijeze strategiile educative în favoarea elevului și mai ales să conștientizeze faptul că relația de parteneriat școală - familie este determinantă în obținerea performanțelor școlare. Cu toate acestea consider necesară existența unui specialist îconsilier școlar, psiholog, etc.Ă care să-i ofere sprijin învățătorului în realizarea acestui demers.
Caleidoscop by Adriana Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93237]
-
celor eliberați de activitățile de hrănire și îngrijire 6. Șansa instituirii egalității de gen în societatea românească postcomunistă depinde de afirmarea femeii- subiect 7, ca valoare nucleu în procesul de reconstrucție identitară și ca ipostază concretă în care femeile își conștientizează și își exercită rolul de subiect al cunoașterii și al istoriei. În acest sens, egalitatea de gen se concretizează în valorizarea egală a rolurilor și atributelor feminine și masculine, în flexibilizarea și transgresarea granițelor artificial trasate. Egalitatea de gen devine
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
apariția noului om socialist, dar pentru ca ele să aibă loc, contribuția suprastructurii era una definitorie. Însă, această participare la acțiunea de construire a socialismului depindea de achiziționarea unor cunoștințe politice specifice. Ele trebuiau să asiste și să ajute populația să conștientizeze importanța rolului său în materializarea obiectivelor transformării socialiste a țării și totodată, să o "înarmeze" intelectual pentru a înțelege caracterul radical, dar benefic al schimbărilor propuse de noul regim politic. Evident, o astfel de achiziție de cunoștințe necesita, în principal
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
plus, aceste reprezentante locale puteau interveni pe lângă forurile administrative locale sau se puteau implica în mod direct în soluționarea problemelor curente ale locuitorilor așezării respective. Legat de acest aspect, opiniile femeilor prezentate în paginile publicațiilor analizate subliniau faptul că ele conștientizau că prin exprimarea opțiunii lor electorale aveau în sfârșit un cuvânt de spus în treburile politice și în influențarea deciziilor care le afectau viața. În acest sens, o cititoare declara că: "Oi vota și eu deputații în Sfatul Popular și-
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
estimări; * să deruleze experimente simple pe baza unui plan de lucru; * *să confecționeze jucării/produse imitând obiecte din mediul înconjurător pentru a fi utile în realizarea unor experimente simple; * să aplice observația ca demers al cunoașterii de tip științific; * să conștientizeze efecte ale activității omului asupra mediului înconjurător; * *să repete regulile de comunicare și comportament negociate în desfășurarea activităților de grup. La clasa a IV-a, conform aceluiași ordin al M.E.C. sunt 14 obiective de referință, dintre care trei sunt cu
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
în evidență regularități ale fenomenelor pe baza măsurătorilor efectuate, prezentând adecvat rezultatele; * să realizeze experimente simple pe baza unor ipoteze date; * *să prezinte prin modele aspecte familiare din mediul înconjurător; * să aplice proceduri de natură științifică în activitatea proprie; * să conștientizeze efecte ale mediului asupra propriului organism; * *să aprecieze importanța protejării propriului corp față de factori dăunători din mediu. Obiectivele de referință sunt formulate în concordanță cu obiectivele cadru, esențiale și, în bună parte, acoperitoare față de acestea. În lipsa unor lămuriri la adresa obiectului
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
provoace, să declanșeze, să dirijeze procesul învățării, creând situațiile și sarcinile de învățare. Învățătorul este cel care selecționează și utilizează deliberat, creator, mijloacele și strategiile didactice care să garanteze eficiența învățării. Pornind de la înțelegerea profundă a relației informativ-formativ, aceasta poate conștientiza și dirija eficient învățarea privită nu ca produs, ci ca proces unitar. Predarea nu trebuie considerată ca un scop în sine; informațiile comunicate de învățător nu au ca finalitate memorarea lor, ci modificări de natură formativă ce urmează a se
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
gânduri și sentimente despre o anumită persoană istorică sau eveniment istoric. Este un exercițiu complex prin care elevul trebuie să demonstreze și capacitățile de exprimare dar si potențialul său informativ al temei date. Scrisoarea stimulează creativitatea și gândirea critică. Se conștientizează ce se cunoaște și ce nu se cunoaște despre un anumit subiect. Scrisoarea poate fi valorificată prin citirea ei În fața clasei sau grupei din care face parte elevul. Precizăm că aceste metode și procedee menționate nu se pot utiliza decât
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Marcela Gorgan () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93541]
-
românească dacă se rostogolesc astfel de întrebări de pe buzele elevilor la urechile profesorilor. Orice disciplină de studiu are un limbaj de specialitate, are un nucleu teoretic sau empiric în afara cărora învățarea rămâne simplu diletantism. Nu poți amesteca borcanele, dar poți conștientiza că ele sunt în legătură strânsă unele cu altele și toate cu viața ta. Mai ales cu viitoarea ta viață profesională pe care urmează s-o alegi. Se întâmplă ca profesia să fie un șir lung de alegeri, repetate luări
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
modernă se desprinde de lumea tradițională, omul se desprinde din înlănțuirea naturală a familiei și începe a-i nega funcționalitatea, cutumele, principiile. Devine liber să trăiască fără Dumnezeu. Nevoia de sacru la care renunță omul modern occidental n-o mai conștientizează, se împlinește cumva ascuns, prin surogate. Erosul, progresul tehnic, cariera confiscă locul rezervat odinioară sacrului. Nu-i de mirare că toate vizitele pe care le face Andrew în America îl descumpănesc. Un om religios rareori va întâmpina progresul cu entuziasm
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
ea încă nu-și pierde vederea. Încă mai are puterea de a fi om, în ea se reînnoiesc continuu rezervele de umanitate care au secat pretutindeni. Și ea cunoaște însă un moment în care puterile -i seacă. Este momentul când conștientizează că prin nebuneasca ei coborâre în pivnița magazinului a deschis drumul multor orbi spre moarte. A prefăcut pivnița într-un cumplit mormânt. Este pe punctul de a leșina și cere soțului ei să o ducă într-o biserică cu gândul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
aceasta, oricât de imensă putere ar avea, n-o poate smulge. Intuiește că vor veni vremuri când nici cealaltă cale, adică cea prin curier secret, nu va mai putea fi posibilă, că întreruperea schimbului de scrisori va fi iminentă, dar conștientizează evidența întâlnirii lor în spiritualul care înglobează și un sufletesc doldora de iubire. Ritualul de fiecare seară de a-i scrie fiicei nu va putea fi întrerupt, chiar dacă scrierea se va face în gând. În plus, știe că nici măcar moartea
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
devin, ei regresează și apoi încremenesc. Cititul și scrisul sunt forme prin care ratarea este evitată. Există și cititori împliniți. 3. TUDOR CĂLIN ZAROJANU SFÂRȘITUL LUMII - Omul este singura făptură care știe că moare. Omul este o ființă care-și conștientizează limitele, și de aici suita de complicații și superbii care survine în viața lui.. Conștiința de sine, aveau s-o spună gânditorii în toată istoria culturii, este marele atu al omului dar și marea sa nevralgie. Măreție și vulnerabilitate, asta
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
care participă: "Acum se întâmplă altele și mai frumoase, dar nu ți le pot spune. Toate câte mi se întâmplă mie, și numai mie, sunt secretele mele. Nu le pot spune"250. În rândul inițiaților a fost și Agripina care conștientizează taina care i s-a revelat - ceva, evenimentul, mai presus de puterea de înțelegere a naturii umane (această taină care se revelă personajelor lui Eliade le transformă biografia în destin 251), și păcatul pe care îl ispășește: S-a întâmplat
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
aceeași operație logică a actualizării și virtualizării. Factorul sau elementul ce se actualizează, în acest caz procesul de cunoaștere, adică subiectul, intră în necunoaștere, în subconștient, pe când elementul care se virtualizează, adică se obiectivizează, devine obiect al cunoașterii 509. Atunci când conștientizăm un proces, în cazul de față procesul însuși de cunoaștere, îl smulgem necunoașterii sau subconștientului, făcând din el o virtualitate obiectivă 510. Astfel se naște cunoașterea cunoașterii 511. Cunoașterea și cunoașterea cunoașterii sunt invers proporționale: "A cunoaște înseamnă a evolua
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
ea este cunoașterea cunoașterii, dar și a necunoașterii, a faptului că, în actul de cunoaștere, cunosc și ignor în același timp, că actualizarea unei valori nu poate fi totală, ci este însoțită de opusul ei, pe care atunci nu îl conștientizez sau nu îl cunosc. Cunoașterea cunoașterii este un fenomen care nu ar fi posibil dacă logicul nu ar avea o structură dinamică contradictorie, crede Ștefan Lupașcu 514. Ea va fi considerată ulterior drept caracteristică pentru starea T. O altă experiență
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
potrivit căreia antropocentrismul luminat și ecologismul naturalist converg în cele din urmă în privința politicilor de mediu, așa încât aceleași politici sunt susținute pe baza unor poziții teoretice divergente. Această coincidență a politicilor este explicată prin aceea că în cazul antropocentrismului luminat conștientizăm faptul că interesele noastre pentru o viață bună depind de modul în care protejăm mediul înconjurător, de unde rezultă că un demers antropocentric își asumă și dimensiunea asigurării echilibrului ecosistemelor. 3.3.3. Fascinația biocentrismului O construcție posibilă a eticii mediului
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ca o reîntoarcere de la cultură la natură, o reîntoarcere sacramentală prin care recăpătăm simțământul realității prin moarte, adică vânăm nu pentru a ucide, ci ucidem pentru a intra într-o ordine în care cel vânat se duce spre moarte 287. Conștientizăm viața ca un drum spre moarte, am spune în termeni heideggerieni. Din perspectiva eticii mediului cred că poate fi susținută vânătoarea terapeutică, chiar dacă nu de apărătorii drepturilor animalelor, în mod sigur de către teoreticienii mediului. Apărătorii drepturilor animalelor pot ajunge până la
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
și în contextul filosofic al unei dezbateri despre altruism și cooperare. În cele din urmă, ideea non-reciprocității trece și în domeniul filosofiei dreptului prin discuția despre discriminarea pozitivă. 2.5. Proiecte politice Unii autori consideră că numai o elită poate conștientiza importanța problemelor de mediu și propun construirea unor sisteme sociale centrate ecologic. Sarkar 342, pornind de la o analiză holistă a societății, ia în discuție alternativa eco-socialism sau eco-capitalism și alege eco-socialismul. Alți autori, între care Alan Carter 343, iau ca
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
de a exprima o nevoie arzătoare, dar incapabilă să răzbească în cuvânt: "dacă nu-mi invidiezi până la adoptare modul de a fi înseamnă că de fapt o faci fără să-ți dai seama și că trebuie să fii ajutat să conștientizezi lucrul ăsta." Pătruns de mirosul greu al locului ca de-o inspirație reziduală impermeabilă la dialectică, arhitectul se simți agentul molipsirii lumii cu modele aristocratice, ca și cum valabilitatea acestora ar fi atârnat în vreun fel de răspândirea interesului pentru ele. Aaa
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
presiunilor, torturați, au cedat. E de notat că „anchetele” se desfășurau numai noaptea. Unul dintre aceștia, Belu Zilber, mai slab, ajunsese să scrie zeci de pagini În care demasca și se autoincrimina, pagini care Începeau cu formula „Dragă tovarășe anchetator”. Conștientiza faptul că picătura chinezească ajunge să-ți lichideze creierul și că „revoluțiile mănâncă oamenii”. Pătrășcanu era Însă o nucă dură, a rezistat timp de șase ani, i-a Înfruntat, i-a persiflat. Pentru grupul său a fost organizat un proces
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
nu ezită să te trimită să i numeri ouăle. Derapează când nu te aștepți. Elegantul-mitocan nu se sfiește să Înjure, să persifleze, să se comporte ca o țață la piață. Am o răfuială cu o subspecie: AtV-istul, individul care conștientizează deficitul său de personalitate și-și completează individualitatea oferindu-și senzații tari, adrenalină, putere; alergând ca bezmetecul pe „motoare” cu patru roți, pe câmpuri, dar mai ales prin sate, ca să fie văzut. Frustratul adaptat, expirând - agresiv - diluție spirituală și insuficiență
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
am asistat, Într-o vreme, din convingere. totul a pornit dintr-o anumită concepție, alimentată de un haretism naiv, primit de la părinții mei: dacă ai reușit, ai datoria morală să ajuți pe cei ce nu au condiții să răzbească singuri. Conștientizând situația, ei vor fi motivați să se angajeze, să contribuie la construcția comună, să dezvolte spirit de echipă etc. Ei bine, acest tip de experiment nu confirmă adesea ipoteza inițială. Urcând rapid, ei chiar cred că sunt operă proprie. Dar
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
singură obsesie e să fie conducătorul haitei. „Și credeți că acest comportament e expresia unui complex de superioritate?” „A, nu, dimpotrivă”, intervine un domn care vine dintr-un oraș de pe Jijia de Sus, conducătorul unei școli de șoferi. „E complexat, conștientizează că nu are arme multe de atac, de aceea apelează În exces la arsenalul redus pe care-l are. E un complex de inferioritate; Într-un mediu civilizat, În care controlul situațiilor s-ar baza pe echilibru psihic și pe
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
apărarea propriilor interese. Lobby-ul, rețelele umbrelă naționale și internaționale, instrumentele media, marketingul social, organizarea de evenimente începând cu "ziua ușilor deschise" și terminînd cu manifestații antiglobalizare sunt modalități uzuale prin care activiștii ONG-urilor reușesc să sensibilizeze și să conștientizeze cetățenii, decidenții politici și guvernanții afacerilor asupra responsabilității rolurilor lor în procesul participativ democratic. Organizațiile neguvernamentale preiau din atribuțiile sociale insuficient sau ineficient acoperite de state și adesea sunt o contrapondere la organizații economice și/sau politice internaționale. Un exemplu
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]