6,479 matches
-
în această afacere”. Unii bani mai proveneau din vânzarea diferitor obiecte sau mărfuri trimise de la centrala din București sau de Crucea Roșie, de exemplu, cruciulițe de argint, diferite stofe etc. profitându-se de faptul că, cel puțin ultimele, lipseau cu desăvârșire de pe piața vasluiană. În pușculița SNOFR rămâneau numai comisioanele deoarece contravaloarea mărfurilor era trimisă prin bancă la expeditor. Lemnele care au fost găsite la fostul sediu al „grădinei” de copii, au fost cântărite și apoi vândute tot membrilor societății, ocazie
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
sub 2 ani. Dacă în decembrie 1946 se mai putea cumpăra slănina de porc cu piperatul preț de 30.000 de lei/kg., atunci în ianuarie 1947 în dreptul acestui produs Beldeanu trecuse „lipsește”. Cel mai probabil, tot datorită lipsei cu desăvârșire a uleiului vegetal cu toate că ministerul trăsese concluzia că putea fi folosit pentru consum chiar și uleiul de in care, de regulă, se folosește la subțierea vopselelor!! Relativ ieftine rămâneau pieile animalelor sacrificate deoarece, conform unui tabel, am aflat că o
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
umflase” de la 40 de lei la 100 de lei iar porcul se vindea cu 120 de lei/kg. Potrivit tabelului întocmit de SSV Bârlad pe luna noiembrie, tăierile, atât în abatoarele autorizate cât și în gospodăriile populației, „FUSESERĂ INTERZISE CU DESĂVÂRȘIRE” (notă subliniată în original). Luna decembrie adusese și dezlegare la sacrificări de animale (din cele care mai supraviețuiseră măcelului cauzat de foametea prelungită sau „exportului” în URSS) și carnea avea următoarele prețuri: 200 de lei (4 mil. vechi)/kg. porc
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
în acest spațiu, au fost aceleași ca peste tot deoarece, trebuie spus că frați basarabeni și nord bucovineni se aflau pe tot cuprinsul țării (mai puțin în teritoriul ocupat samavolnic de către ungurii hortyști). Unii veniseră în Vechiul Regat chiar după desăvârșirea Unirii de la 1918, alții ceva mai târziu, în căutare de muncă fiind, dar pe Stalin îl interesau în special cei FUGIȚI în România din calea „eroicelor” sale trupe (ce mai erau înțesate pe deasupra și cu siniștrii „comisari politici” care-și
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
le face", fiind învinuit brutal de intervenții în textele eminesciene și de tipărirea acestora din interese pecuniare: "...mai tîrziu, pe cînd artistul era cu mintea bolnavă, s-au făcut în opera lui publicată în volum îndreptări, purgări și omisiuni cu desăvîrșire arbitrare [...] de profanare nu e capabil decît un om fără inimă și cu spiritul îngust, un om care niciodată nu se poate uita pe sine, care nu poate avea nici o ridicare de suflet pe deasupra egoismului strîmt, nici o emoție, cum să
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Lucrarea „Învățarea calea către cunoaștere” este o incursiune în procesul de învățare care indică pașii ce trebuie parcurși atât de educatori cât și de elevi pentru desăvârșirea educației. Este în egală măsură un sprijin, de pe poziții științifice și pentru părinții implicați în formarea armonioasă a personalității copiilor lor. Cartea abordează etapele dezvoltării gândirii umane, începând cu perioada copilului mic și continuând cu preadolescența, adolescența și etapa adultă
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]
-
pe reținerea informațiilor și nu pe înțelegerea principiilor temei respective. Caracteristica principală a acestui concept de învățare prin înțelegere este focalizarea pe procesul de cunoaștere. În demersul activ de cautare a informațiilor, individul uman este dirijat de un scop precis; desăvârșirea educației se face plecând de la un set de cunoștințe preexistente, aptitudini, convingeri și concepte care influențează într-o manieră semnificativă percepția asupra mediului înconjurător, precum și modul de selecție, organizare și interpretare a informațiilor acumulate; la rândul său, această percepție personală
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]
-
Mama este femeia care primește să fie binecuvântată de Dumnezeu, care spune împreună cu Maica Domnului: „iată roaba Domnului, fie mie după cuvântul tău”. După cum iubirea este ultimul cuvânt al Legii Noi, așa maternitatea este ultimul cuvânt al femeii, plinirea și desăvârșirea ei. Nașterea este o faptă sacră și prin ea femeia se mântuiește: „ea se va mântui prin naștere de fii, dacă va stărui cu înțelepciune în credință, în iubire și în sfințenie” (I Timotei 2, 15). Mama își continuă apoi
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
sa inegalabilă pentru ca generații întregi de cititori să o cunoască și să o elogieze. în memorialistica sa, Ioan Slavici conturează rolul decisiv al mamei în propriul destin: „Priveam totdeauna în ochii ei când voiam să fac ceva; eram stăpânit cu desăvârșire de sentimentul că acolo unde e mama nu mi se poate întâmpla nici un rău, fiindcă ea știe ce este bine pentru mine.” Dar și proza literară a scriitorului ne oferă modelul unor mame devotate, cumpătate, înțelepte. Romanul „Mara” are în
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
după cele două “citiri”, guvernul nu a dat nici o lămurire asupra caracterului reformelor, nu mai era utilă dezbaterea în Parlament, rămânând ca problema să fie dezbătută de Constituantă. În acest scop, se exprima dorința ca alegerile să fie libere cu desăvârșire. M. Perekyde și B. Missir au răspuns la comunicarea Partidului Conservator, susținând că propunerea de revizuire a Constituției era făcută din inițiativă parlamentară, prin urmare guvernul nu avea obligația să dea explicații. La dezbaterile care au urmat după a treia
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
în literatura argentiniană; el a abordat diferite genuri literare din care reiese întotdeauna aceeași intenție de violare a regulilor scriiturii; dacă el pare că scrie grăbit, precipitat, este tocmai pentru că violența și presiunea demersului său literar exclud orice formă a desăvîrșirii. Prin acest epigraf, P. Djian se descrie, își definește stilul și scriitura. Citatul din Hunter S. Thompson (scriitor american, autor a Las Vegas Parano, o escapadă sălbatică în inima visului american) trimite mai direct la textul romanului. El anunță chiar
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
morală în toată literatura română care e privită cu simpatie, fără prejudecata că banul înjosește pe om sau tezaurizarea înseamnă avariție patologică"62. Peste un sfert de secol, satul urmașilor ardeleni ai lui Slavici, Rebreanu și Agârbiceanu va fi cu desăvârșire altul, cu atât mai mult satul dunărean al lui Preda aflat în stadiul precapitalist deși e văzut peste mai bine de cincizeci de ani. Specificul unic al satului lui Slavici e din perspectiva criticului elementul fundamental de originalitate a operei
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
gratificare a obștei care o consacră ca model pentru puterea de a rezista, de a răbda și de a răzbi în numele iubirii ei. Ce reprezintă oare toate aceste momente ale unei existențe, dacă nu trepte ale ascensiunii unui caracter spre desăvârșire?! Și ce reprezintă Persida într-o clasificare caracterologică a unei poetici riguros sistematizate, dacă nu personajul tragic, personajul sublim?! Un alt argument care vine în sprijinul acestui portret complex al întruchipării "sublimului" ni-l oferă punerea în paralel cu scop
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
chipul ce nu mai poate fi schimbat al Franței o Franță ce se confundă cu Libertatea, care, în sfîrșit, după o lungă istorie, și-a realizat propria împlinire. După ce a fost artizanul unității, Monarhia a devenit ultimul obstacol în calea desăvîrșirii ei. În numele principiilor care i-au asigurat legitimitatea istorică, trebuia să dispară: "In trei ani, scrie Albert Malet, Republica a făcut mai mult pentru Patrie decît au făcut Francisc I, Henric al IV-lea, Ludovic al XlII-lea și Ludovic
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a justificat secolul care avea să urmeze (secolul al XX-lea). Secolul al XX-lea trebuia să fie consecința progresului înregistrat în planul cunoașterii științifice, a ameliorărilor pe care tehnologia trebuia să le aducă la nivel social și economic, a desăvârșirii umanității din om sub semnul eliberator al adevărului și rațiunii; or, așa cum constată David Harvey, saga modernității pare cel puțin compromisă de evenimentele care au urmat: "Secolul douăzeci cu lagărele morții și plutoanele de execuție, cu militarismul său și cu
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
oamenilor". (Xenofon, 1987, p. 7) Forța de seducție a lui Socrate este atât de mare, încât până și oamenii cei mai hrăpăreți, mai neînfrânați și ambițioși (precum Critias și Alcibiade) au simțit pericolul deturnării de la propriile lor scopuri, către calea desăvârșirii de sine: " Chiar dacă intenția celor doi apropiați ai lui Socrate a vizat o necesară instrumentalizare în vederea angajării lor în viața politică, ulterior, deși Xenofon nu pare prea convins, s-au lăsat seduși de ideile socratice, măcar atâta timp cât l-au frecventat
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
îi stă lui în putință". Idealul, ca realizare umană imperfectă a modelului, este reprezentat de areté, concept cel mai adesea tradus (inadecvat) prin virtute: Într-un sens foarte larg, virtutea unui lucru sau a unei ființe reprezintă proprietatea sa caracteristică, desăvârșirea acțiunii de care este capabil agentul, fie prin natură, fie prin convenție, fie în virtutea unui scop urmărit dinainte...". (Robin, 1996, p. 227) Prin această formulare, Léon Robin trimite la evoluția conceptului de areté, care debutează prin a desemna o calitate
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
pragmatică a autorității profesorului pleacă de la raportul dezechilibrat care se stabilește între acesta și elev; profesorul este știutorul, elevul este neștiutor (dar doritor să afle), profesorul este matur, elevul este imatur (și nu poate atinge starea de maturitate, înțeleasă ca desăvârșire a umanității sale fără intervenția decisivă a maturului), profesorul este adult, elevul este doar un copil (din nou, care nu își poate depăși condiția fără sprijinul adultului). Dar calitatea profesorului de centru unic de cunoaștere validă a început să fie
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
în 1954. După doi ani de producție este admis, în 1956, de Institutul de Cercetări Agricole al României (ICARĂ, să lucreze în munca de cercetare la Stațiunea Experimentală Agricolă din Suceava. Este începutul drumului anevoios dar glorios al formării și desăvârșirii profesionale a lui Mihai Cristea. De la început a avut norocul să lucreze într-un domeniu fascinant, cel al geneticii și ameliorării porumbului, sub îndrumarea unui eminent cercetător, Vladimir Moșneaga. Porumbul, denumit pe drept rege al agriculturii românești, a fost adus
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
maghiară de abia la Începutul secolului al XX lea. Este Însă adevărat că populația românească acum sărăcită și căzută În stare de iobăgie e supusă grofilor unguri. Dacă gălăuțenii erau puțini În secolele anterioare, nu Înseamnă că ei lipseau cu desăvârșire. În puținele luminișuri din munți au putut rămâne, deși aici iernile erau aspre. După ce domnii moldoveni: Alexandru Lăpușneanu, Petru Șchiopul, Ion Vodă cel Cumplit și alții au dat legi mai aspre pentru armenii emigrați aici Încă de la Începutul mileniului doi
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
s-au dus strămoșii lor. Se va mai găsi În viitor vreo generație de tineri care să se Întoarcă aici și să continue viața, firește altfel, la alt nivel, care să arate că se poate? Sau localitatea va dispărea cu desăvârșire? Câte păduri s-au ras În ultimii douăzeci de ani din aceste locuri, o fabrică de mobilă ar fi avut materie primă pentru o sută de ani, timp În care alte păduri ar fi luat locul celor tăiate rațional. Dar
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
să gândim acest gând în forma sa cea mai înspăimântătoare: existența, așa cum e, fără sens și fără scop, dar inevitabil ciclică, fără a sfârși în ceva: "eterna reîntoarcere". Aceasta este forma extremă a nihilismului: nimicul ("lipsa de sens") etern!"113. Desăvârșirea nihilismului cere gândirea eternei reîntoarceri. Acest lucru nu înseamnă că trebuie să credem doar că viața nu își propune nimic și că, asemenea revoluției planetelor, nu urmărește nimic în traiectoria sa decât pe sine însăși: așa cum planetele parcurg milioane de
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
urmare motivația sa filozofică precisă. Celebrul studiu Doctrina lui Platon despre adevăr (Platons Lehre von der Wahrheit, conceput la începutul anilor '30, dar publicat abia în 1942), o arată cu claritate: Nietzsche este definit aici drept cel care aduce la desăvârșire tradiția metafizică inițiată odată cu Platon, în măsura în care, chiar răsturnând platonismul sau doctrina celor două lumi, cea inteligibilă postulată ca lume adevărată și cea sensibilă, considerată, dimpotrivă, doar ca aparentă acesta rămâne în interiorul orizontului de gândire pe care își propune să-l
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
atitudinea edificatoare a umanismului tradițional și a idealurilor sale, care apar însă neputincioase în fața realității tehno-științei și care produc, mai curând, o evadare și o compensație. Unii consideră precum Heidegger că neliniștitor astăzi nu este faptul că lumea devine cu desăvârșire tehnică, dar că omul se regăsește nepregătit în fața acestei transformări a lumii. Cine mai gândește încă în termeni de morală și de etică nu este încă la înălțimea provocării tehno-științei. Celor care îl întrebau de ce după Ființă și timp nu
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
248 ) Din momentul în care Ion Creangă începe a lucra la abecedare împreună cu ceilalți colaboratori, se realizează schimbarea metodei de lucru, aceasta însemnând analiză pe text, decantarea lui, ținând seama de cuvinte și de expresivitatea lor. Aceste transformări duc la desăvârșirea stilului autorului principal, căci, „până în momentul alcătuirii abecedarelor nu se poate vorbi de stilul personal al lui Creangă ”(42, p. 33 ) Împreună cu doi dintre colegii mai vechi - C. Grigorescu și Gh. Ienăchescu - și cu alții dintre cei mai tineri - N.
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]