4,930 matches
-
7). Strategia retorică a lui Hardy cere atenția subiectivă în fața ambiției umane și a trufiei, care a crezut că Titanicul nu se putea scufunda, dar care a ajuns să fie indiferent viermilor de mare. În timp ce indiferența stilului obiectiv sedează conștiința, indiferența viermelui de mare imaginar târându-se peste mândria umană trezește la realitate, ba chiar poate fi considerată înfiorătoare. Aceasta este diferența dintre știrile obiective și literatură și evidențiază dezavantajele obiectificării căruia i se opun jurnaliștii care practică forma narativ literară
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
doilea rând, subiectivitatea proprie a condus-o la o viziune asupra lumii fenomenale care este întâmplător asemănătoare cu largile cercuri ale lui Yeats în care este prins un vultur de vânătoare, indiferent la chemările stăpânului său. În lipsa de milă, în indiferență, conclude Didion, "centrul nu poate rezista". În cele din urmă ea rezistă totalizării critice dacă rămâne fidelă punctelor sale de referință. Natura problematică a subiectivității și a limbajului o asigură de acest lucru, dacă nu și natura problematică a fenomenalității
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
îngâmfată a lui Powers, când a strigat de bucurie că "jurnalismul... este tot jurnalism" (499). Fără îndoială, criticii literari au rămas cu un gust amar din cauza jurnalismului literar, care a încercat să devanseze literatura și corectitudinea jurnalistică. Însă lipsa de indiferență din partea lui Powers punea deja în evidență o ultimă declarație a acestuia, având în vedere că Derrida și-a demonstrat calitățile lingvistice în 1966 la Universitatea John Hopkins, cam în același timp în care Truman Capote face același lucru cu
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
sale sunt superlative 53. Investita cu toate aceste calități, Pariziana se crede un personaj unic și prețios: "elle se croyait un être presque unique, une perle rare" [Maupassant, Notre cœur, p.83]. Ceea ce o caracterizează este o perfectă autosuficiență și indiferență narcisista față de alții. Pariziana moștenește și din trăsăturile altui mare mit francez, cel al bonapartismului, ce întrunește trăsăturile unui monarh care trebuie să mențină echilibrul ca să nu cadă să cocheteze pentru a domina, să corupă ca să placă. Dozarea în stratagemele
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
cu spiritul capitalei franceze. Mediile pariziene sunt mult mai primitoare și mai deschise decât cele străine și, în special, decât cele anglo-saxone. Totuși, Alphonse Dupront [p.1450] interpretează ospitalitatea franceză că un fals, în spatele căreia nu se află decât o indiferență față de străini. "Leș femmes leș plus riches du monde doivent venir à Paris, et y séjourner, pour être reconnues femmes" [Juin, p.6]. Aristocratele ruse și italiene se integrează cel mai organic în atmosferă pariziana 86. "Parmi leș Parisiennes, beaucoup
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
lipsa ei, în perioada decadenta, îi interesează în mod deosebit pe romancierii timpului 119. Morală Parizienei este una a negarii, incluzând un repertoriu de forme asemănător cu cele ale dandy-ului, care poate fi considerat omolog masculin al mondenei franceze: indiferență, nepăsarea, ignorarea convențiilor, provocarea, subversiunea, refuzul, capriciul, tupeul, insolenta, impertinenta, cinismul [v.Babeți, p.184]. Dar contestarea pe care o practică este subtilă, plină de tact. Structura morală a Parizienei se caracterizează prin maximalizarea posibilităților de afirmare. Pariziana este o
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
aux volants de cette rien-du-tout. Îl faut voir comme l'argent file. Toute la journée je ne fais qu'ouvrir mon guichet devant leș demandes de M. Georges" [ibidem, p.125]. Îndestularea și bogăția se învecinează cu un soi de indiferență în fața hazardului vieții. În această lume a speculației, semnele exterioare ale reușitei pot avea mai multă valoare decât posedarea reală a banilor. Aspectul economic al averii contează mai putin, important este acel fastuos mod de viață cu care ea este
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
incitând-o la lovituri de pasiuni clandestine, utilizând armele în puterea să, mai cu seamă cele ale seducției. Pariziana este femeia care nu mai resimte dragostea că o pasiune profundă și distrugătoare, ci că sentiment frivol și teatralizat. Descurajat de indiferență iubitei, Mariolle se întreabă dacă mai există femei capabile să iubească 295. Această indiferență sentimentală face parte din farmecul modern 296. Iubirea pentru Pariziana se transformă într-o luptă a ambițiilor, ca în concepția modernă. Seducătoare cu renume, Pariziana face
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
seamă cele ale seducției. Pariziana este femeia care nu mai resimte dragostea că o pasiune profundă și distrugătoare, ci că sentiment frivol și teatralizat. Descurajat de indiferență iubitei, Mariolle se întreabă dacă mai există femei capabile să iubească 295. Această indiferență sentimentală face parte din farmecul modern 296. Iubirea pentru Pariziana se transformă într-o luptă a ambițiilor, ca în concepția modernă. Seducătoare cu renume, Pariziana face ravagii în lumea bărbaților, care devin prizonierii seducției sale297. Soarta bărbatului este de a
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
pauvre chien, tu es malade!" [ibidem, p.411]. Ridicolul situației se accentuează prin cererea în căsătorie pe care o face lui Nana și fratele mai mic: "C'est moi que tu vas épouser..." [ibidem, p.416]. Acest paralelism și aceasta indiferență duce la catastrofă familiei, dezonorându-l pe unul dintre frați, aducându-l la sinucidere pe celalalt: "L'un déshonoré, l'autre assassiné" și distrugând-o pe mama lor. 351 Scenele unde se simte un anumit dezgust al lui Zola sunt
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
conștiința datoriei de a ne căuta binele și fericirea nu împotriva și în dauna celorlalți, ci în cadrul binelui și fericirii obștești. Nu ți-e îngăduit să te prezinți înaintea lui Dumnezeu rupt sufletește de ceilalți, nici într-o stare de indiferență față de ei, cu atât mai puțin în stare de vrăjmășie cu dânșii. Pe Dumnezeul cel iubitor de oameni nu-L poți numi Tată, dacă pe ceilalți nu-i recunoști ca frați ai tăi și dacă te porți crud și neomenos
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
lui de etern răstignit între vorbele goale însoțite de justificări puerile și sentința usturătoare a votului cetățenilor. 31 ianuarie 2009 Ziua de 24 ianuarie este, de un secol și jumătate, un motiv de bucurie și sărbătoare la Iași și de indiferență la București deși, în realitate, ar trebui să fie invers. Stratagema balcanică prin care în 1859 am driblat prevederile "legislației europene", forțând printr-un artificiu unirea celor două principate, a avut, și continuă să aibă și azi, un efect normativ
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
și statul minimal și, tot mai mult, trimite la un anumit tip de "prestatoare" de servicii, în care "media mogulizată" s-a regăsit din plin în ultima vreme. Instituționalizat și cu condicuță, desigur. 3 decembrie 2010 Sufocat de mareea de indiferență și scârbă cu care cetățenii l-au acoperit, domnul Corneliu Vadim Tudor face eforturi disperate să mai apară în prim-planul mass-media. Dacă un personaj de asemenea calibru ar putea fi privit cu milă, e de natura evidenței că, astăzi
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
vreme, datorită unor cauze foarte bine cunoscute. Din păcate, lipsesc inițiativele pozitive și, ori de câte ori se ia câte o hotărâre legată de sistemul de Învățământ, motivul nu are drept țintă latura educațională, ci problemele financiare. Cauzele care determină o stare de indiferență față de literatură În general, sunt foarte diferite, din nefericire nu prea ușor de Înlăturat. Tocmai aceste pricini au Îndepărtat pe cea mai mare parte dintre adolescenți și tineri de la lectură, iar faptul În sine a dus la reducerea substanțială, dacă
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
obiecte, dintre care unul Îl evocă pe celălalt: „Din dalb iatac de foișor Ieși Zamfira-n pas isteț Frumoasă ca un gând răzleț...” (G. Coșbuc) comparație ironică: „... că-s plin de noroc ca broasca de păr.” (I. Creangă) „Spiritul de indiferență al ministrului avea cinismul unui vizitiu de dric, care-și trage mortul dinaintea cârciumei ca să bea un șpriț.”( T. Arghezi) - eufemism - Îndulcirea, prin substituire s expresiei unei idei: „o femeie În vârstă respectabilă.” „De la adormirea lui Ștefan cel Mare, părintele
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
discuția din poiana lui Iocan despre preocupările agricole ale regelui, dintr-un discurs al acestuia, cu prilejul unui eveniment oarecare. Ilie Moromete, ca personaj din universul rural, trăiește ca individ o dramă existențială. Ea poate fi pusă pe seama unei anumite indiferențe față de tot ceea ce se Întâmplă În jur, sau e acea stare specific românească, poate genetică, numită după apariția acestui personaj, moromețianism, tradusă prin lipsa de inițiativă imediată, sau amânată la nesfârșit, datorită unei comodități revoltătoare. Ca țăran pus În fața faptului
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
menține În starea aceea oferită de suprafața de pământ obținută la reforma agrară, drept răsplată pentru participarea la războiul de apărare a țării, o răsplată a patriotismului. Din această cauză, Moromete nu aleargă după Îmbogățire, ca vecinul său, Tudor Bălosu. Indiferența lui Moromete față de avere duce la un conflict În sânul familiei; băieții mai mari văd altfel lucrurile. Personajul este amenințat din toate părțile de lipsa banilor, că banul a pus stăpânire pe omul satului și l-a transformat pe fostul
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
când Moromete se transformase radical, mai ales atunci când și-a dat seama că „timpul nu mai are răbdare.” Nici autorul nu a cântărit Îndeajuns dacă s-a transformat În bine sau În rău.Ceva nu mai este cum a fost. Indiferența lui față de bani a dispărut și În fața cititorului apare un alt personaj, un Moromete pragmatic, dornic de câștig și beneficiu, apropiindu-se acum, din acest punct de vedere, de Tudor Bălosu. Nu-l mai lasă pe Nicolae să continue școala
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
finez și pentrucă în aceste momente literatura franceză nu oferă ceva remarcabil"132. Sunt luate în calcul considerentele financiare, preferințele editorilor și efectele educației. Un exemplu în acest sens este limba franceză, care nu se predă în țările nordice. Această indiferență nu se manifestă doar față de limba franceză, ci față de majoritatea limbilor latine, fiind considerate "streine ca structură, atmosferă, problemă și mod de tratare"133, între nordul Europei și lumea latină apărând o falie culturală. În încheierea articolului, se precizează că
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
Kaurismäki pentru filmul Le Havre. Elementul declanșator care a dus la filmarea acestuia a fost soarta imigranților africani și aspirația acestora spre o viață mai bună în Europa. Filmul regizorului finlandez se constituie sub forma unui basm pentru adulți, unde indiferența europenilor, sau în cele mai dure cazuri răutatea, se transformă într-o solidaritate mișcătoare. Rămânând tot în Finlanda, pentru filmul documentar Sodankylä Forever, Milos Forman prezintă magia cinematografului și efectele sale384. Le Havre a fost prezentat și în deschiderea Festivalului
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
Rusii, care a pierdut Polonia, Finlanda și Basarabia? Le-a pierdut că nu erau ale ei! Tot așa cu Ardealul, nu a fost dăruit neamului românesc, i-a fost restituit" (...). M-am folosit de prilej spre a mă plînge de indiferența oarecum ostilă a ziarelor locale care nu înregistrează decît știrile tendențioase provenind din Budapesta. Atitudinea aceasta contrasta cu prietenia ce ni se manifesta personal, soției mele și mie, în toate cercurile finlandeze". Raoul Bossy, op. cit., p. 246. 45 "În sfîrșit
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
cărțile, să nu le poți pipăi cu buricele degetelor. Dar în timp ce, în cazul ciungilor, handicapul este unul impus dinafară, surzenia interioară ține de automortificare, autosuficiență și duce la sterpețe ori chiar la implozie. Întrucât surzenia interioară înseamnă mai cu seamă indiferență și ataraxie. Vai, prin urmare, de surzii lăuntrici care nu pot auzi cărțile! Și de-abia apoi vai de ciungii care nu pot atinge cărțile, pentru că lucrul acesta le-a fost impus, fără să fi depins de ei! Talentul este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
ca factori de putere. Impactul psihologic al considerării elevilor ca factori reali în derularea propriului eveniment educativ este cel mai greu de acceptat pentru profesori. Adesea, se constată faptul că statutul corpului profesoral este erodat pe de o parte, de indiferența și lipsa de entuziasm a elevilor și, pe de altă parte, de neputința cadrelor didactice de a reacționa controlat 100. În demersul nostru, punctăm cele mai relevante elemente de specificitate ale comunicării didactice analizate în literatura de specialitate de Laurențiu
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
tip de discurs, în care accentul cade atât asupra mesajului, obiect al învățării, cât și, mai ales, asupra explicării sale: explicăm ceva cuiva în așa fel încât și pentru ca cineva să învețe ceva"103. Profesorul nu se poate manifesta cu indiferență în condițiile în care un elev are nelămuriri sau nu este capabil să aplice cunoștințele predate în contexte variate. De asemenea, în oferirea explicațiilor, profesorul trebuie să țină cont de particularitățile disciplinei de studiu, de competențele cognitive ale elevilor, de
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
de elevi adoptă trăsături specifice timpului istorico-socio-economic căruia îi aparțin: • tendința construirii identității personale pe baza aspectului exterior; • adoptarea unui stil al căutărilor nerăbdător și facil (internetul înlocuiește livrescul); • diminuarea sentimentelor de implicare autentică și responsabilitate; • dominarea sentimentelor de ignoranță, indiferență și agresivitate ascunsă; • manifestarea dificultăților de adaptare și comportamentelor deviante etc. Relația formativă se constituie și se manifestă nu numai în interiorul școlii, ci și în afara ei, când elevii au încredere în sine pentru că au dobândit deprinderi de muncă independentă. e
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]