5,980 matches
-
pat primitor, foarte moale, în care se simțea în siguranță. Se zbenguia în stînga și-n dreapta, trupul îl asculta întocmai și nu trebuia decît să zvîcnească pentru a se îndrepta în orice direcție dorea. Înotă mult, iar bucuria îi invadase întreg corpul și îl furnica într- un fel plăcut. Cînd ob servă că se crapă de ziuă, începu să facă tumbe - sărea cît putea deasupra apei, plonja, pentru a sări apoi și mai sus, mișcîndu-și de fiecare dată corpul în
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
loviturii în karate, cum că este o problemă de energii și energia distructivă se răspîndește în corpul lovit ca undele cînd dai cu piatra în lac. Atunci am simțit pe pielea mea chestia asta. Plecînd din stomac, m-am trezit invadat de ceva care mi-a ajuns repede în creier și mi s-a pus ca un văl. Ca de pe un alt tărîm, am simțit cum Preotu’ își bagă capul între picioarele mele, să mă ia pe umeri și să continuie
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
venise vremea să l prestez eu însumi, sărutul reprezenta pentru mine o adevărată grozăvie. Din cîte vedeam pe ecrane, tre buia să fie un lucru foarte complicat, ce nu se lăsa prea lesne dedus din înlănțuirea celor două capete care invadau imaginea. Singurul lucru cert era că trebuia să dureze cît mai mult, dar întrebarea se punea - ce faci în tot acest timp ? Un film cehoslovac mi-a oferit un detaliu în plus : un tînăr dezinhibat și-a luat la un
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
fi scos la lumină tezaurul literaturei populare și de a-l fi pus în valoare ca pe un izvor pur și îmbelșugat; cum și de a fi luptat atât împotriva "stricătorilor de limbă" cât și împotriva "prostului gust estetic" care invadase literatura timpului. În el trebuie să vedem, în fine, începutul mișcării naționaliste, care sub aspectele cele mai variate, junimizm, sămănătorizm, poporanizm, domină încă viața și gândirea românească. (Prin mișcarea naționalistă, înțeleg nu trecătoarele mișcări sociale și politice care adoptă uneori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
meciurilor, acordă un spațiu generos fotbalului în secțiunea de știri sportive (de cele mai multe ori, știrile sportive sunt exclusiv știri despre fotbal și fotbaliști), programează emisiuni de analiză și dezbateri pe marginea acestui sport etc. Iar ecranul televizoarelor noastre ne este invadat de tot felul de Mitică, Gigi și Gică, în gura cărora ne uităm cu evlavie. Cum de sa ajuns aici? Cum de sa ajuns ca un simplu joc - care, ca orice joc, ar trebui să fie gratuit, să binedispună și
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
omenie În discursurile pe care le ținem, „românul“ este tolerant, primitor și omenos. În realitate, trăim întro țară ca o junglă, cu indivizi care acționează după principiul care pe care. Spațiul public - de la stradă până la studiourile de televiziune - ne este invadat de agresivitate, de înjurătură, de porniri vindicative. Nici măcar în biserici - spațiile unde grija pentru aproape ar trebui să facă legea - lucrurile nu stau mai bine: dincolo de mătăniile ample pe care le bat, enoriașii sunt în stare să se calce în
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
nerăbdători în așteptarea Apocalipsei. Ei visează cu ochii deschiși la catastrofe grandioase, în care mânia lui Dumnezeu să se abată asupra Pământului, Soarele să se acopere de un nor gros de fum, apele să se reverse din matcă și să invadeze uscatul, pămân tul să se cutremure și să crape în falii adânci, orașele să fie înghițite, iar oamenii să moară pe capete. Toate acestea pentru ca, desigur, cei rămași în viață să se uite cu nesaț la știrile de la televizor și
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
erau cele care, deși spălate pe creier, aveau sau mimau vreun talent (de obicei, din zona muzicii). Și dacă doar mimau talentul și făceau de fapt playback, măcar se sforțau să arate bine. Astăzi, singurul talent al vedetelor care ne invadează este că sunt dispuse să facă sex cu cât mai mulți oameni și în fața camerelor de luat vederi. Trăim vremuri în care starletele porno - tot felul de Sexy Brăilence - sunt la putere. La televiziuni sau în presa scrisă care are
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
din fondurile proprii. Urmează surpriza serii: solista de pe estradă face o dedicație pentru Băsescu și începe să cânte celebra piesă a lui Céline Dion care a constituit coloana sonoră a nu mai puțin celebrului film Titanic. Pe Traian Băsescu îl invadează amintirile din perioada când marea era a doua lui casă și devine gânditor. Pentru a ieși din starea de melancolie care, de altfel, nu l ca racterizează, președintele-jucător dă hotărât peste cap paharul de suc și își invită consoarta la
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
în barbă că, în momentul în care o sămi reiau rubrica despre televiziune, nu o sămi mai pierd timpul cu ele. Ce rost are să ridiculizezi ceva ce este de la sine ridicol? Ajuns în București, însă, mam trezit pur și simplu invadat de personajele pe care hotărâsem să le ignor. Mai întâi în discuțiile cu oamenii cu care mă întâlneam și care simțeau nevoia să mă pună la curent cu ce sa mai întâmplat pe aici. Până la urmă, ajungeau mai toți să
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
mi-am dat seama că voi Îngheța. Atunci am Început să strig și, aprinzînd toate hîrtiile pe care le aveam prin buzunare, am pornit, silindu-mi să nu ezit, spre locul unde se afla lupul. O ușurare imensă m-a invadat În clipa cînd am văzut că se dă la o parte din drum și puteam astfel să trec mai departe. Spaima mi-a lăsat numai o senzație de greață care m-a urmărit și În somn. Împrejurarea aceea, În care
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
constrîngere. Din toată Odiseea e singurul lucru În care cred. El face să strălucească Încrederea În acea parte din mine Însumi În care n-a pătruns nimic ambiguu. Simt nevoia să ies și să mă bucur de aproape de primăvara ce invadează puținii arbori de pe coastă; și, cum prin iubirile mele a bîntuit totdeauna și duhul munților, mă gîndesc că, poate, din pricina Carpaților, noi ne uităm la mare cu o anumită gravitate pe care Ulise a căpătat-o abia spre sfîrșitul vieții
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
de voluptăți tactile, o lumină nu carteziană, ci alexandrină, În care iarba are căldura feminină a nisipului de pe țărm; o lumină prin care În locul soarelui negru al Melancoliei lui Gerard de Nerval trece steaua fierbinte a iubirii; Într-un muzeu invadat de o asemenea lumină, m-aș uita fără Îndoială la tablouri cum m-aș uita la arbori Într-o pădure. Ce alt nume, dacă nu al lui Apolo, să dau acestei zile limpezi? Religia lui e a unui „popor estetic
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
să ne surprindă. Nu mai putem privi antichitatea cu ochii Renașterii, care o vedeau exclusiv amicală. Și cu atît mai puțin cu ochii lui Leconte de Lisle, acest mistic al Frumosului care considera că din antichitate decadența și barbaria au invadat spiritul uman. Apolo vine dintr-o lume cu pumnale ascunse sub ramuri de mirt. E suficient, poate, să ne reamintim că, Întemeind noi cetăți, grecii au procedat adeseori ca la Milet, unde au omorît toți bărbații și apoi s-au
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
sau destinul îți strică uneori socotelile. Valentin nu fusese niciodată al ei. Nu a știut niciodată ce dorise acest bărbat de la ea. A vrut oare să mascheze ceva, ceva ce numai ea putea ști și bănui? Borboane de sudoare îi invadaseră fruntea. Câte avea să-i spună încă și nu o făcuse... Gândurile i se învălmășeau amestecându-se ca o claie de fân. O dureau tâmplele. Probabil că atunci când își ținea copilul în brațe își amintea mereu de ea. În cele
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
nu fie singură, să o privească toți curioși și cu invidie. Carlina avea puterea să se poată descurca singură, dar ca orice om, tânjea după dragoste. Simțea în ceafă ace fierbinți care-i sfredeleau capul, transmițându-i emoții ce-i invadau inima și întreg trupul. Ochii îi ardeau ca niște cărbuni aprinși și avea senzația că o dor toate componentele corpului său. Își dăduse seama că pătrunse prea mult pe un teritoriu străin. Regreta, deja, că acceptase atâtea avansuri și cu
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
I se păru că toate acestea se revărsau de pe buzele lui ca o șoaptă de groază, iar în sinea lui se bucură. Numai el știa de ce. La rândul ei, Carmen se vedea singură, crescându-și fata iar emoțiile ce îi invadau trupul le simțea ca o beție ușoară, ca și cum ar fi ingerat un lichid necunoscut. Nicky era gata de plecare departe de amândouă, iar Carmen avea nevoie de prezența lui dar nu voia să recunoască. Viața este dură și complexă. Nu
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
Regina nopții” și la 400 de mii de km de Pământ. [7], [10], [13]. În publicațiile științifico-fantastice zborul a fost descris de scriitorii de anticipație că H.G. Wells în românul „Războilu lumilor” unde autorul povestește cum, marțienii cu trei picioare invadează planeta noastră, dar în final sunt distruși de bacteriile și virușii de pe Pământ. Marele scriitor de science-fiction Jules Verne, anunță schimbări decisive în românul sau „Autour de la Lune” („în jurul Lunii”) 1870. Povestirile sale sunt de-adreptul profetice, punând față în fața anticiparea
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
atenție interioară încordată, de ceea ce am putea numi o atenție maximală, manifestată pe toate planurile - rațional, sensibil, afectiv, moral, mistic ș. a. -, grație căreia fenomenele sunt văzute (sau, cum ar spune Beckett, „întrevăzute“) în adevărul lor. O atenție prin care viitorul invadează spațiul opac al prezentului, provocând premoniții și viziuni. De acest fel de atenție a avut parte Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu. A știut din primul moment că plecarea Monicăi o lăsa singură pentru tot restul vieții, a presimțit că moartea îi va fi
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
clipa aia: sare, pâinea uitată, lingură - și închipuie-ți restul până la 100. Și vasele! În ciuda principiului strictului necesar, impus prin sistemul de reeducare, cum să mănânci grepfrutul cu lingurița de la orezul cu lapte? Obosită de atâta luptă, m-am lăsat invadată de sechelele de civilizație occidentală: mi-am schimbat farfuria de câte ori a fost nevoie și, pe urmă, ea a avut de spălat 30 de obiecte - cratițe, farfurii mici și mari, cuțite etc. [...] Ești foarte deșteaptă, dulcea mea fată dragă; scrisorile și
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
noastră. Elinor, vrei ceai, da? — Ia o plăcințică de ovăz, zice tati cu însuflețire către Elinor. Îți dau niște frișcă? — Nu prea cred. Elinor se scutură ușor, de parcă particulele de grăsime din lapte ar pluti prin aer și i-ar invada trupul. Ia o înghițitură de ceai, apoi se uită la ceas. Mi-e teamă că trebuie să plec. — Poftim? Mami ridică privirea, uimită. Deja? — Luke, ești bun să aduci mașina? — Imediat, spune Luke, golindu-și ceașca. — Poftim? Acum e rândul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
reușesc. — Ei, alt toaster... dar, de data asta, de la Bloomingdales. Se încruntă. Becky, câte liste de cadouri avem? Nu știu. Câteva. — Credeam că ideea de la care a plecat chestia asta cu lista era tocmai ca respectivii să nu se trezească invadați de toastere. — Nu sunt numai toastere! Arăt spre cutie. Ăsta e un grătar pentru brioșe. Și mai avem și... o poșetă Gucci. Ridică sprânceana spre mine, întrebător. O poșetă Gucci, cadou de nuntă? — E din setul „bagaj pentru ea și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
316, p. 412)"/>. Referindu-se la evreii tradiționaliști din nordul Moldovei - de pe la jumătatea secolului al XIX-lea, după o epocă de masive imigrări din Galiția -, istoricul francez Marcel Emerit face un portret caricatural destul de asemănător : „Străzile orașelor sunt din ce În ce mai mult invadate de acești străini cu lungi sutane negre, cu perciuni ca urechi de câine, care se ivesc dintr-o pălărie rotundă de un negru Înverzit de intemperii [...], cu lungi bărbi negre și roș covane, care se feresc de foarfece ca de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
discurs Încerca să contrabalanseze zgomotoasa propagandă antisemită. Iată ce scria, În 1921, un oarecare J.D. Protopopescu Într-o carte intitulată sugestiv Pericolul ovreesc : „[Ovreiul] dă cel mai mare contingent, În toate țările, de spioni, delatori și trădători. Ori de câte ori străinii au invadat țările românești sau România, ovreiul a fost cel ce a servit ca spion și delator armatelor străine, fie În 1916-1918, fie În epoci anterioare” <endnote id="(252, p. 37)"/>. Sunt cunoscute, de asemenea, cuvântările parlamentare și scrierile pe această temă
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
istoricistă. El crede că prin „jidovii tătari” ar fi supraviețuit În tradiția populară memoria khazarilor <endnote id="(1)"/>, o populație turcică de la nord de Caucaz, care În secolul al VIII-lea a trecut la mozaism, iar În secolele XII-XIII a invadat estul Europei <endnote id="(vezi 869 și 248)"/>. „Căutând În interiorul rusului vei găsi un tătar”, sună un aforism, care a făcut carieră, pus pe seama lui Napoleon <endnote id="(249, pp. 68- 70)"/>. Asimilându-i pe „jidovi” cu „tătarii” khazari, Șăineanu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]