70,602 matches
-
susținut această schimbare a fost trecerea angajaților la utilizarea evaluării riscurilor pentru îmbunătățirea activității managementului și a personalului de execuție. În ultimele două decenii ale secolului XX s-a simțit nevoia implementării unor procese de management al riscurilor robuste, care presupuneau o programare profesională adecvată tuturor categoriilor de personal ale organizației pentru a face față schimbărilor rapide din viața acestora. Deși acceptată necesitatea implementării acestor procese, totuși investitorii care mereu așteaptă câștiguri rapide nu au dus până la capăt această filozofie a
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
nice și contextul unui bun management al riscurilor. Modelul continuă cu descrierea: procesul planificării firmei prin care se propulsează în cadrul organizației scopurile acționarilor. Planurile de activitate bune încearcă să reconcilieze contextul extern al organizației cu contextul intern al acesteia, care presupune: cultura, acționarii majoritari, resursele, procesele, capitalurile, țelurile, obiectivele și strategiile ș.a.; procesul performanțelor firmei. Modelul conține sistemul de management al performanței în care planificarea stabilește direcția pentru organizație, iar managementul performanței motivează și conduce aceste planuri pentru a fi atinse
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
de a-și atinge obiectivele. (3) Modelul holistic ERM, faza 3 ERM reprezintă un răspuns la mediul în schimbare, care solicită atât sectorului public, cât și celui privat să fie capabile, prin mecanismele lor, să răspundă acestor provocări. Astfel, ERM presupune ca toate componentele firmei să fie în gardă pentru tot ce ar putea afecta modul de funcționare și să ia toate măsurile rezonabile pentru a combate toate aceste influențe. Guvernanța corporativă 312 În aceste condiții, modelul se completează cu noi
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
pentru un audit de înaltă calitate. Organizația poate solicita auditului extern și anumite servicii nonaudit, respectiv servicii care nu au legătură cu auditul, precum servicii privind taxele și impozitele, consultanță IT și alte servicii. Raportul PANEL includea o recomandare care presupunea aprobarea, de către comitetul de audit, a unor servicii nonaudit ce nu treceau de un anumit nivel de cost. Totuși, raportul preciza că acest nivel nu ar trebui să fie atât de scăzut încât comitetul de audit să-și asume o
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
Păcat de tine, Iordana!", de cîte ori n-am auzit compătimiri formulate așa) e să-l explici. Dar o să mă asculte cineva? Generația nouă nu știe ce înseamnă dosar de cadre, origine socială, apartenență de clasă. Habar n-are ce presupune să te naști într-o "pătură" greșită: a intelectualilor de dreapta, ori a "chiaburanilor", ori a popilor. Orice urcuș pe scara socială, orice avansare îți erau din start anulate: "Nu-i bun: e copil de popă/avocat/negustor/chiabur". Să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
debut: eseuri despre cîțiva poeți, produse la 23-26 de ani. Și nici n-am știut de interdicție. Doar atîta că, după ce-am fost zvîrlită din presă, mi se respingeau absolut toate textele. Habar n-am avut. Nici n-am presupus măcar cum și cînd m-au pus pe lista de interziși. Numai că nu-mi apăreau articolele. Se rătăceau prin mapele redacționale și, după "săptăluni", pricepeam că n-or să mai apară. Camarazii de revistă, cu care făcusem un fel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
mare lucru?"): Doar nu-i alt cățel în viața ta. Te-am chemat să bei cafeaua cu mine. Unde-ai fost? N-ai vrea să știi. Cum are noroi pe vîrful nasului interminabil, de lup alsacian, nu-i greu de presupus că și-a săpat groapă în stratul de cimbru, spre disperarea domnului Ionel, care are grădina în grijă. Pe seceta asta nu-i chip altfel. Vrei să-ți sap și ție una? Pot s-o fac suficient de adîncă. Lipăie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
puțin de "cinci feluri de lectură". Și "al doilea suflu"! A mers cu foloase pe mîna proletcultiștilor; pe urmă, pe... postmodernism. Ce deontologie interioară?! Nu i-o fi fost jale cînd se uita în oglindă? Cîți vedea acolo? "Niște doi", presupune Șichy, sprijinindu-se pe Arghezi. Și ce încîntat a fost mereu de atitudinea lui, de poziția lui! Despre o ședință, din optzeci și ceva, cu Ceaușescu, zice: "Mi-am luat și de astă dată precauția să-i recunosc importanța". Cui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
behaviour-ism. Jobenul, extravagantul, a turnat un strop de oniric în vinul casei. Chiar dacă Fluturel nu se lăsa dus de farmecul discret al burgheziei. Ce vin îi ăsta? Sauvignon Blanc. Miroase a pipi de motan pe-un tufiș de coacăz. Am presupus întîi că se temea de spectacol, de comedie, dar motivul bosumflării era altul. Mi l-a spus. O să se răsufle. Ce? Hai, mă Dana! O să afle șeful că Lucian a scos din muzeul teatrului jobenul. Aha. Unde Fluturel e custode
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
Simptomatic este editorialul semnat de Mircea Dinescu în "Academia Cațavencu", Organizația teroristă Veta Borș. La Suceava sub cetate, se descoperă o bombă plasată într-o mașină. Să fie mîna lungă a mafiei ucrainiene? Act terorist rus? "România liberă" și "Adevărul" presupun un atentat pus la cale de fosta Securitate, împotriva unui meeting anticomunist anunțat. Dar ipotezele sînt dezamorsate. Era răzbunarea unei femei înșelate de soț: suceveanca Veta Borș, gata-gata să-și stingă oful ca Mița Baston, în ranele ex-soțului Borș. Borș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
catadixise să dea un interviu. Totdeauna s-a izolat, a fost absent de peste tot unde se adună scriitorii, actorii, plasticienii. Evita constant și nucleul forte de prestigioși localnici. "Faci o alianță, controlezi. Ajuți ori oprești, barezi ori salți. Dar alianța presupune și executarea ordinelor. Cei aflați în fruntea trebii lucrează la consacrări: cine-i de lăudat sau de anihilat; de trecut cu vederea sau de scos în față; de luat sau de neluat în seamă. La scriitori nu-i la fel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
tare și pare să mă sfâșie pe dinăuntru, așa cum numai vidul te poate sfâșia. Din camera alăturată se aude chinuitor de tare un radio. O voce stridentă și amenințătoare anunță ultimele știri. Pe fondul acestei atmosfere stătute, lâncede, în care presupui că nu se mai poate întâmpla nimic, se anunță cele mai atroce evenimente: o cursă aeriană deturnată, nu-mi amintesc unde, un accident de mașină mortal; n-aș putea spune dacă a murit, de fapt, cineva. Cu aceeași fervoare și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
mânecile duble, și se pocnește din degete pentru menținerea ritmului. Sinele Mare conduce șirul, ceilalți îl urmează fără convingere.) (Judecătorul își aruncă căștile și aplaudă, pocnind și el din degete.) Judecătorul: Genial! Genial! Iată o soluție constructivă! (Către doamna Cleopatra) Presupun că doamna Cleopatra e satisfăcută de soluție. Vă puteți retrage, doamnă! Cleopatra: Ba nu-s de-acord. Florile ca florile, dar ce facem cu trigamia? Ea rămâne dacă domnul Philip se va deplasa sau nu lateral pe alee. Să divorțeze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
a rezonerului.) Cât știți d-voastră despre această femeie știu și eu. Veți judeca că nu poate fi decât soția banală și searbădă a lui Maurizio sau, mai degrabă, mama cea voluntară a Pulcheriei. Dar niciuna dintre ele nu sunt presupuse să apară în piesă și nici prea mult nu se vorbește despre ele. Habar nu am cine este și nici de unde vine. Piesa n-ar trebui să aibă decât două personaje sau, mă rog, cinci, dacă mă puneți și pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
te ajută să-ți faci drum încoace. Ah, nu! A fost doar o singură dată. Nu sunt instrucțiuni să mai revin. Asta vrea să însemne că ai găsit ce căutai? Prin urmare, îmi refuzi tovărășia! Nu știu cum ar trebui să procedez. Presupun că o să ne mai întâlnim o dată, cu condiția să mă recunoști. Acum însă trebuie să plec. Sunt în întârziere. Va trebui să întorci capul pentru o clipă, apoi am să dispar. Îți datorez ceva, pentru faptul că m-ai văzut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
în jurul lor. Țestoasa e cea care dă tonul și stabilește ritmurile, pentru că ea este o subtilă păstrătoare și desfășurătoare a timpului. Privim cu orele o țestoasă și adesea nu percepem mișcarea ei decât relativ la obiectele din jur, pe care le presupunem fixe. Pentru că timpul ei este atât de diferit de al nostru. E un timp al contemplației, la care nu putem accede decât în urma unei meditații temeinice și laborioase. Țestoasa nu înțelege nimic din mișcările noastre sau, de fapt, nu le
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
modernă nu-mi oferă nicio soluție și în fapt nici cea paralelă, orice alternativă e mai bună decât moartea... E puțin important ce cred eu. Cred că alternativa pe care ți-o propun este la fel de bună ca oricare alta, în măsura în care presupune mișcare, analiză și acțiune din partea ta. Important este să nu stai, să nu te complaci, să nu asiști neputincioasă la propriul tău declin. Trebuie să lupți, să meditezi asupra ta, să te înțelegi, să-ți dai seama că inițiativa de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
abandonat aproape total gândul întâlnirii cu Jorge. Părea imposibil. Era înconjurat de o armată de "ajutoare" ce-l organizau temeinic de dimineața până seara și-i administrau afrodiziace pentru a-i asigura numărul zilnic de pase somnambulice, în care se presupunea că virtuțile lui curative funcționează pe deplin. Jorge doarme ca un pașă într-o grădină a deliciilor, într-un baldachin cu umbrelă și plasă pentru a fi protejat de insecte. În jurul lui foșnesc trepădușii ce-i administrează în mod regulat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
și singura iubire a Eugeniei încă din liceu; blocată în această țesătură incomprehensibilă a firii, ea nu era capabilă să facă distincția între un sentiment de prietenie și acea complicație de trăiri și stări înălțătoare și coborâtoare pe care le presupune iubirea. Și astăzi Tanti Eugenia fremăta la auzul literei D cu aceeași intensitate din liceu când se striga catalogul, ca și cum i-ar suna un cor de îngeri. Catalogul, în care numele lor erau unul sub altul, întâi al lui, apoi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
cu volănașe și a pornit-o cu toată viteza spre locuința mamei sale. Vedea dublu, dar s-a suit fără nicio reținere la volanul mașinii, pe care-o conducea foarte rar din cauza aglomerației din oraș și pentru că comanda unui taxi presupunea mult timp de pierdut... Întoarcerea umbrelei. Ultima confesiune Duminică a trecut pe la mama ei, pe la spital, apoi în drum spre casă s-a oprit la biserică pentru a-i mulțumi părintelui-confesional. În autobuzul ce-a lăsat-o în fața bisericii, același
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
incantează rugăciuni. Meditație și Rugăciune Adesea, meditația și rugăciunea fuzionează imperceptibil. Acest loc pare a fi propice pentru a deprinde înțelesul și distanța dintre ele. Rugăciunea este o construcție formală sau informală, prin care se apelează la grația divină; meditația presupune în plus reflecție la propria ta rugă, pentru că ruga, în fapt, își conține răspunsul, mesajul divin. Meditația urmează cronologic rugăciunii, pentru că a medita înseamnă a ști să-ți asculți răspunsul la propria rugă. Meditația presupune identificarea cu divinitatea, în timp ce ruga
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
apelează la grația divină; meditația presupune în plus reflecție la propria ta rugă, pentru că ruga, în fapt, își conține răspunsul, mesajul divin. Meditația urmează cronologic rugăciunii, pentru că a medita înseamnă a ști să-ți asculți răspunsul la propria rugă. Meditația presupune identificarea cu divinitatea, în timp ce ruga presupune tocmai dihotomia, distanța între "cel ce se roagă" și "cel rugat", înseamnă punerea într-o poziție inferioară în raport cu divinitatea. Ruga dublată de meditație și înțelegerea unui anumit lucru la care, pe drept, spiritul aspiră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
în plus reflecție la propria ta rugă, pentru că ruga, în fapt, își conține răspunsul, mesajul divin. Meditația urmează cronologic rugăciunii, pentru că a medita înseamnă a ști să-ți asculți răspunsul la propria rugă. Meditația presupune identificarea cu divinitatea, în timp ce ruga presupune tocmai dihotomia, distanța între "cel ce se roagă" și "cel rugat", înseamnă punerea într-o poziție inferioară în raport cu divinitatea. Ruga dublată de meditație și înțelegerea unui anumit lucru la care, pe drept, spiritul aspiră, poate contribui la orientarea acelor energii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
lumina, cristalele aduse din munte contribuie la formarea unui spațiu energizant. Medicamentele, recomandate de Joao ca tratamente în urma consultațiilor sau operațiilor spirituale, sunt aceleași frunze de passiflora energizate, însoțite de o rețetă simbolică. Procesul de impregnare al acestor ierburi încapsulate presupune, desigur, o procedură spirituală ce implementează miraculos formula: entități rețete ierburi. La "Casa", fără Joao La "Casa de Dom Ignacio", Joao oficiază doar trei zile pe săptămână, în rest timpul este al tău, să reflectezi la tine însuți, la bolile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
cuprinse în univers. Dacă e năprasnică sau iluminată și ne lovește ca o revelație, o respingem brutal dintr-o reacție de apărare; ne protejăm de strivirea ei sau suntem copleșiți de regretul, deja instituit, al imposibilității reiterării ei. Desigur, protecția presupune o adâncă suferință, căci prin eliberare, adică prin pierderea fericirii, ne provocăm implicit disperare, marasm sau stări imposibile de conștiință. Dacă încercăm s-o reținem și s-o prelungim, ea devine atât de subțire și de materială, încât n-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]