4,549 matches
-
bat turcii la gura ta”, ori „cu cine să te înțelegi, cu turcii?!”. Ori dacă descoperi că în exterior sunt turci cu care să te lupți, puțin rămâne să-i descoperi și pe ceilalți turci, cei din tine, adică invidia, răutatea, lenea, ignoranța. Îi descoperi și apoi îi provoci la luptă. Kazantzakis crede că e determinant locul și timpul în care te naști, determinant pentru devenirea ta. - Teribile conflicte cognitive rezolvate prin scris. Ceea ce pe el l-a determinat să se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
nu au nevoie de inteligența separatoare, care să discearnă binele de rău. Bunătatea lor absoarbe totul, digeră totul, învăluie totul iar ceea ce este otrăvitor și-l asumă ca suferință proprie. Oamenii buni au un laborator secret unde suferința provocată de răutatea celorlalți e descompusă încât își pierde radioactivitatea. Oamenii buni sunt ființe capabile de continuă jertfă. Endomorfi, ei nu caută răzbunarea ca modalitate cathartică. Alții descoperă disperați răul în ei înșiși, amestecat aproape indiscernabil cu binele. Se sperie de descoperirea infamantă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
la Eliade, sacru și profan îndeobște, istoria Tibetului, Țongkapa, Sir Charles Bell, Csoma de Korossy, Lhassa lama, simbolul mantrei, Saussure și Panini în paralel, Vedanta, simbolismul templului de la Borobur, mitocondrii și ribozoame, Zamolxis și Orfeu...” Deși a cunoscut acolo și „răutatea combinată cu prostia” care „dă un produs mai dens ca oțelul îmbogățit cu wolfram, tungsten, mangan...”, ceea ce rămâne în memorie este amintirea unor oameni „iubitori de poezie și maniere cu dinadinsul exagerat de cizelate spre a nărui mișelia mediului înconjurător
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
nevoie și de un drum mai practicabil până la corturi; cu siguranță că amănuntul nu scăpase vizitatorilor, vizibil preocupați de testul draconic de impermeabilitate la care încălțările le erau supuse. Pe drumul de întoarcere, în mașină se glumi mult, dar fără răutate. "Ce părere ai, Rudi?" "Ce să zic? Moda retro împinsă dincolo de limitele obișnuite," se prefăcu pansivă ironia. Precis că Strasbourgul abia așteaptă să finanțeze construcția ultimului castel medieval european," mai adăugă cel interpelat. "Cu tot cu șanț de apărare împotriva realității," veni
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
iese la spălat doar prin artificii interpretative! − Nu prea pricep ce altceva ai prefera, replică Ian. Devenim ceea ce se bănuiește în jurul nostru c-am fi: așteptările celorlalți ne sunt matricea formatoare. Nu ne putem suspecta unii pe alții de o răutate funciară dacă vrem să scăpam realmente de bântuirea ei. − He-he-he! E ca și cum ai zice: nu mai pune întrebarea nepotrivită dacă nu vrei să afli răspunsul nedorit. Exact logica de struț a ideologiei, insinuată acum în principiul de selecție a întrebărilor
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
pentru Coroana ungară, în ziua de 2 februarie 1365, regele a trebuit să se recunoască înfrânt. În actul emis în această dată, el dicta cancelarului său că: „Bogdan voievod și fiii săi fulgerați de diavol, dușmanul omenirii, care cu păienjenișul răutăților și a veninoasei înșelăciuni, pătrunzând în inima lor, i-a determinat ca, abătând pe mai mulți din calea statorniciei în cuvenita credință, să treacă clandestin din numitul nostru regat al Ungariei în țara noastră moldovană, pe care s-au învrăjmășit
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
lui Dumnezeu.” (Toma de Celano) Mesajul Sfântului Francisc a fost primit cu încredere și entuziasm. Era simplu și înălțător prin mărturia vieții creștine și a exemplului personal de trăire a Evangheliei. Prin iubire și nu prin violență se pot anihila răutatea, necredința, invidia și chiar războaiele. Noutatea acestei idei a fost extraordinară pentru marginalizații și exclușii societății. Erau eliberați și înfrățiți între ei și cu întreaga suflare dumnezeiască: „mintea înțeleptului și mintea contemplativului deopotrivă sunt călăuzite spre Dumnezeu, de către toate lucrurile
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
recunoscut cele trei mari valori care i-au călăuzit viața: „iubire mutuală, stimă înaltă pentru Domnița Sărăcie și fidelitate pentru Biserică”. Citim în testament: „... Eu scriu cu simplitate Regula pe care i-am făgăduit-o Domnului, ...să o înțeleagă fără răutate și să practicați sfințenia, până la sfârșit”. Iar în „Sfaturi” se precizează: „Apostolul zice: litera ucide, Spiritul dă viață... trebuie urmat spiritul dumnezeieștei Scripturi”. Din cele două fragmente rezultă că Francisc a înțeles Evanghelia ca pe o chemare-angajament față de Cuvântul lui
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
mizeria; el a cântat cu exaltare Cântecul Luminii. „Cântecul Creaturilor” sugerează acea luminozitate sfântă, ca în primele clipe ale Creației, în care fiecare fărâmă de viață are rostul ei, în ascultare, liniște și pace; în această armonie cerească nu există răutate și păcat. Orice creatură reflectă, de sus, splendoarea Marelui Autor: „Fericiți cei ce vor fi găsiți împlinind preasfânta Sa voință, Preamăriți-L și binecuvântați-L pe Domnul, aduceți-I mulțumiri. Și slujiți-L cu deosebită smerenie”. Crăciunul și Paștele, alfa
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
sa către Coloseni c. 9: „Așadar, Hristos se află șezând de-a dreapta lui Dumnezeu, cugetați cele de sus, nu cele de pe pământ. Drept aceea ucideți mădularele noastre cele pământești: curvia, necurăția, patima, pofta cea rea și zgârcenia... Lepădați mânia, iuțimea, răutatea, defăimarea, vorba rușinoasă din gura voastră... Nu vă mințiți unul pe altul, odată ce v-ați dezbrăcat de omul cel vechiu și de toate poftele lui și odată ce v-ați îmbrăcat cu cel nou... Îmbrăcați-vă așadar ca niște aleși ai
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
jumătate răutăcioasă". În conversațiile cu tânărul său văr se regăsesc deopotrivă complimente, "lucruri spuse cu amabilitate" și cuvinte batjocoritoare. Dinspre Catherine vin fără încetare sufluri calde și reci. Fata își arată afecțiunea, dar în același timp îl bombardează cu mici răutăți și ironii. De pildă, ia în derâdere accesele sale de mizantropie sau proasta alcătuire a poemelor sale. Prin aceste manifestări de ostilitate, aproape insesizabile, Catherine neutralizează efectul euforizant pe care complimentele sale l-ar putea avea asupra lui Henri. Fata
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Olivier de Tréville, sunt "pline de prospețime, de candoare, de grație în simplitatea lor, asemenea unor trandafiri, care se deschid la douăzeci de ani pentru a răspândi [...] mireasma nobilului lor suflet". Ele sunt "surâzătoare, [...] cam prea cochete, poate... [...] însă fără răutate". Într-un cuvânt, conchide el, au păstrat, "maestre dragă, neatinsă neprihănirea sufletelor lor feciorelnice care este în continuare întreagă, nicidecum "semi"". Nu toți cititorii romanului Les Demi-Vierges au dovedit același optimism. Ba chiar dimpotrivă, dacă ar fi să judecăm după
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
joc stupid". Vrea ca această comedie, ca această manevră infernală să înceteze. Abia așteaptă, spune ea, "să se limpezească totul". Însă în același timp, tânăra descoperă, ca atâtea altele înaintea ei, că micile cruzimi condimentează dragostea. Admite că "rafinamentele de răutate" ale lui André al ei nu fac decât să-i ațâțe flacăra iubirii. "Cu cât mă face să sufăr, cu atât îl iubesc mai mult", își mărturisește sieși pe 30 noiembrie 1946. "Suferința din dragoste are atâta farmec, încât mai
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
nu mai are timp și că s- a angajat că actrița principala în marele rol al vieții care este în ultimă instanță tot un gen de teatru, ceva mai important, ceva mai dramatic însă. Mama o cam ironiză, fără vreo răutate însă, persiflând aerul ei de vedetă, căci îi făcuse impresia că studiile universitare și mai ales armata au venit de hac „statutului ei de vedetă”. O întreba dacă mai scrie, dacă a mai publicat ceva, dar Lăură le răspunse vag
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
joia. I se părea nefiresc că a doua zi, miercuri, cum s-ar zice, ea să apară pe stradă în ținută militară, dar trebuia să-i facă pe plac colonelului. Nu bănuia nimic, se temea doar că este o simplă răutate din povestea ei. Câteva clipe rămase tăcută. - Colonelul B. e cam ciudat! E atat de sobru, dar totodată atât de volubil, mereu pus pe glume. Numai nu prea-i plăcea Laurei faptul că punea prea multe intrebari de fiecare dată
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
funcție de asemenea nivel, atât de cultivat, de modest, de cald și apropiat de oameni. Mă simțeam, pur și simplu, ca în preajma preotului din satul meu de pe vremea când eram copil. Este nevoie de multă, de foarte multă rea-voință, prostie și răutate ca să nu te înțelegi cu un asemenea om. 30 noiembrie 2006 Ce șanse are pacea în Orientul Mijlociu ? Niciuna. Nici în prezent și nici în viitorul previzibil (7-8 ani). Mai mult decât atât, sunt posibile complicații care să nască noi focare
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
să spunem că și românii, o bună bucată de vreme, i-au privit pe ruși în același fel. Resentimentele românilor față de ruși și, în general, imaginea lor negativă în psihologia noastră colectivă au apărut mai târziu. Veacul fanariot cu toate răutățile lui aduse pe capul nostru a sporit aversiunea românilor față de turci și, în contrapartidă, a sporit simpatiile și așteptările în direcția rușilor. Și oricât ar fi de curios pentru cei care-și amintesc ce-au făcut soldații sovietici la noi
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
În viață și o răspândea În jurul lui. Mă Încuraja Înainte de treaptă și mă Învăța să nu mă sinchisesc de toate fleacurile. Speră că va veni o zi când În jurul lui vor fi doar oameni generoși că el, cănd invidia și răutatea vor dispărea...Băiatul cu nume de floare albă și delicată de primăvară a avut și un suflet de floare. Malin a fost Într-adevăr un trandafir albastru de câmp, smuls dintre noi de soarta nemiloasa. Petalele de floare albă, cu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
drumul păcatului, după cum spune în Confesiuni, una din scrierile sale importante, adică a dus o viață carnală, depărtat și împotriva voinței lui Dumnezeu, și a avut un fiu din flori. Augustin își amintește: Cine eram eu și cum eram?/ Câtă răutate nu a fost în faptele mele;/ sau, dacă nu în fapte, în vorbe,/ sau, dacă nu în vorbe, în voința mea?/ Dar Tu, Doamne, ești bun și milostiv / Tu ai văzut adâncul morții mele/ și cu dreapta ta ai golit
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Social (Contractul social) * Émile ou de l'Éducation (Emil sau despre educație) * Les Confessions (Confesiuni) Învățăturile * Dezvoltarea științelor și artelor nu a promovat progresul omului și al societății, ci, dimpotrivă, le-a ruinat. A alterat relațiile interumane, a născut invidia, răutatea și a distrus prietenia dintre oameni. * A fost unul dintre primii filosofi moderni care au atacat instituția proprietății private deoarece stă la originea inegalității sociale, ceea ce înseamnă încălcarea contractului social încheiat între oameni. Rousseau este considerat un strămoș al socialismului
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Agamemnon de trădarea lor din indiferență, dar și din dorința de a trezi gelozia soțului : nu-i pasă de viața altora, nici de a ei... voia să-l facă gelos (III 4). Casandra îi ghicește firea plină de mândrie și răutate (II 13), dar și singurătatea care a apropiat-o de Egist (e roasă de veninul încet al slăbiciunii și al fricii... Nu era nimeni lângă ea... l-a luat pe el - III 13) și se teme de gândurile ei ascunse
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
își depășește până la urmă slăbiciunea și moliciunea (IV 7) și trece la acțiune : el ucide pentru că se simte amenințat (unde nu așteptam decât o voluptate și o fericire sigură găsesc un viitor fulgerător și o cursă de obstacole - IV 7). Răutatea Clitemnestrei dă astfel roade în sufletul lui Egist. Și Casandra s-a schimbat în apropierea lui Agamemnon. Odinioară era plină de cuvântul zeului (II 12), putea descifra tainele viitorului pentru că simțea în oameni rădăcina și izvoarele voințelor și, chiar în
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
în calcul nici măcar faptul că din vatra aceasta au ieșit la lumină sute de personalități din varii domenii, deși există o legătură între geografia etnică a spațiului și productivitatea spirituală. Și asta se explică prin așezarea localității în „calea tuturor răutăților”, ca să recurg la vorba cronicarului. Iar românul a fost învățat să spună că tot răul spre bine. În Moldova de mijloc, Hușul a fost dintotdeauna poarta dintre Orient și restul țării, fiind și cel mai important târg de pe malul Prutului
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
intre. Cel al cărților.” Vasile Ghica 585. „O carte valoroasă înseamnă un ghem de drumuri.” Vasile Ghica 586. „Timpul nu părăginește decât cărțile cu malformații congenitale.” Vasile Ghica 587. „Până și o carte mediocră îți poate consuma timpul destinat, poate, răutăților.” Vasile Ghica 588. „Unele cărți capătă iz de oțet încă din tipografie.” Vasile Ghica 589. „Și-a pus spiritul la regim. Citește cărți de umor fără pic de sare.” Vasile Ghica 590. „O carte prost scrisă poate însemna mai mult
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
o ispită a vanității deșarte și de supraevaluare a unui traseu biografic, ce s-a desfășurat în opinia sa, ca oricare altul, ci o imortalizare a unei lupte, cu vitregia timpurilor, cu stăpâniri potrivnice libertății individuale și religioase, și cu răutatea oamenilor. Ca un ostaș creștin care a dus pe tot timpul vieții sale pământești lupta cea bună, starețul de la Neamț dorește înscrierea pe fila memoriei scrise a întâmplărilor din viața sa, ca o pildă de urmat în „aceste vremuri grele
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]