6,822 matches
-
Tradiționala distincție dintre frumos și urât, criteriile moștenite ale frumosului i se par „ridicole”. „În orice caz - notează el - legile - relative - ale frumosului trebuiesc căutate nu în obiect, ci în însăși senzația noastră de plăcere sau neplăcere, în starea de simpatie sau antipatie organică”. Memoria și noutatea, trecutul și viitorul, amintirea și „dorul nedefinit” pot coexista în poem („vreau acest paradox: memoria și noutatea”), de vreme ce constituie însuși fluxul vital care este scrisul. Esențială e forța lor de șoc, insolitul întâlnirii unor
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
vor identifica mai deplin cu problema respectivă. O puternică influență asupra desfășurării cu eficiență a discuției o exercită climatul socioafectiv care se statornicește În grupul respectiv. Acesta poate să aibă un efect stimulator sau inhibitor asupra unor participanți. Relațiile de simpatie sau de antipatie, de cooperare ori de competiție, reduc sau amplifică constrângerile și tensiunile, restrâng sau lărgesc evantaiul opiniilor și al soluțiilor preconizate, grăbesc sau Încetinesc acceptarea deciziilor, a concluziilor etc. În general, interrelațiile negative diminuează eficiența colectivului. Tot așa
[Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
tu, profesor care ai ajuns om al catedrei pentru că tea atras fizica sau biologia. Dar aici, la școală, ai descoperit Înca ceva: complexitatea și profunzimea problematicii umanului. In relație cu sexul opus se manifestă sentimente și emoții noi, inedite, ca simpatia și sentimentele de dragoste. Simpatia este o stare afectivă pozitivă În care subiectul simte o stare de atenționare usor exaltată În a crea condiții de reușită și stare de confort psihic pentru persoana simpatizată, ajutând-o, protejând-o și făcându
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
om al catedrei pentru că tea atras fizica sau biologia. Dar aici, la școală, ai descoperit Înca ceva: complexitatea și profunzimea problematicii umanului. In relație cu sexul opus se manifestă sentimente și emoții noi, inedite, ca simpatia și sentimentele de dragoste. Simpatia este o stare afectivă pozitivă În care subiectul simte o stare de atenționare usor exaltată În a crea condiții de reușită și stare de confort psihic pentru persoana simpatizată, ajutând-o, protejând-o și făcându-i bucurii. Simpatia reciprocă este
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
de dragoste. Simpatia este o stare afectivă pozitivă În care subiectul simte o stare de atenționare usor exaltată În a crea condiții de reușită și stare de confort psihic pentru persoana simpatizată, ajutând-o, protejând-o și făcându-i bucurii. Simpatia reciprocă este expresia unei Înțelegeri intuitiv empatice. Dragostea, sentiment de mare intensitate se conturează În perioada pubertății ca trăire tainică, neliniștitoare, mai puternică decât simpatia, uneri cu manifestări de conduită bizare. In adolescență, dragostea se contureză ca o trăire complexă
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
stare de confort psihic pentru persoana simpatizată, ajutând-o, protejând-o și făcându-i bucurii. Simpatia reciprocă este expresia unei Înțelegeri intuitiv empatice. Dragostea, sentiment de mare intensitate se conturează În perioada pubertății ca trăire tainică, neliniștitoare, mai puternică decât simpatia, uneri cu manifestări de conduită bizare. In adolescență, dragostea se contureză ca o trăire complexă de atașament, emoționalitate exaltantă pentru persoana iubită, cu forțe absorbante, și cu eforturi ca acest sentiment să nu pară neînsemnat (și să se neglijezeă sau
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
The City of God, prozatorul pare să se fi profilat pe eseuri!). În anul 2004, într-un discurs de deschidere a cursurilor universitare, a criticat, în termeni raționali, dar fermi, politica externă a președintelui George W. Bush, stîrnind valuri de simpatie în rîndurile intelectua lității democrate. Are o perspectivă articulată asupra unui model social și politic de urmat, neezitînd nici o clipă în expunerea limpede a propriilor idei. Faptul nu trebuie să ne surprindă. Doctorow și-a făcut din literatură un instrument
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
succesiunile propriilor noastre amăgiri și dezamăgiri existențiale. Asemenea marilor prozatori, Bellow sesizează aici efemeritatea și fragilitatea din structura de profunzime a marilor idealuri omenești. În opera lui de ansamblu, scriitorul le disecă necruțător, privindu-le (și acceptîndu-le!) totuși cu infinită simpatie. Bibliografie Saul Bellow Filiera Bellarosa și alte povestiri. Prefață de Janis Bellow. Traducere din limba engleză de Ioana Zirra și Ioana Filat. Colecția Biblioteca Polirom. Iași: Polirom, 2011. Literatura "texistenței" De vreo doi ani încoace, toată lumea vrea să afle cîte
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
despre roman și îi comentează posibilele semnificații ascunse. Ei vin cu ipoteze interpretative neobișnuite, surprinzîndu-l adesea pe scriitor, dar și pe comentatorii săi. Textul lui Eugenides își păstrează astfel dinamismul și supleațea, oferind mereu noi perspective. Acest veritabil tsunami de simpatie culminează cu regizarea, în 1999, a unui film (de către celebra Sofia Coppola) axat pe tragedia fetelor Lisbon (cu Kathleen Turner și Kirsten Dunst în rolurile principale), film care îl impune definitiv pe Jeffrey Eugenides pe scena culturală internațională. O traiectorie
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Textul creio nează povestea scriitoarei Anna Wulf care deține patru carnete cu informații/analize mai mult sau mai puțin introspective despre viața ei. Carnetele au culori metafo rice: negru (segmentul narativ referitor la experiența Annei în Africa), roșu (fragmentul despre simpatiile comuniste ale personajului), galben (intervalul întîlnirilor erotice eșuate) și albastru (dimensiunea singura cu tentă psiho logică suprapusă vieții personale a Annei, cu emoțiile și revelațiile sale intime). "Carnețelele" interacționează cu o nuvelă (neutră din unghiul perspectivei narative) intitulată Free Women
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
tot ceea ce nu pot înțelege. Dominația totală nu permite libera inițiativă în niciun domeniu al vieții, niciun fel de activitate care să nu fie întrutotul previzibilă. Totalitarismul, o dată venit la putere înlocuiește invariabil toate talentele de prima mână, indiferent de simpatiile lor, cu asemenea șarlatani și imbecili a căror lipsă de inteligență și creativitate constituie totdeauna cea mai bună garanție a loialității lor"100. Cosmopolitismul este considerat o filială a ideilor occidentale care înlocuiesc specificul național și forța autohtonă de creație
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
este al lui Vintilă Horia, candidat al Premiului Goncourt, cel mai prestigios și popular premiu literar anual din Franța. Premiul îi este acordat pentru Dumnezeu s-a născut în exil, dar în scurt timp, după ce ziarul comunist L'Humanité menționează simpatia lui pentru extrema dreaptă și publică texte antisemite false, puse la dispoziție de Legația R.P.R., renunță la premiu. Această campanie are și o latură pozitivă, deoarece sporește interesul public față de roman. În ianuarie 1961, Vintilă Horia trimite o scrisoare directorului
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
specifice. Eficiența procesului de învățământ este influențată de mai mulți factori-stilul de predare și atitudinea (reacția) elevilor față de stilul folosit.Nu este suficient să știi ce să comunici și nici să cunoști bine elevii. Un profesor bun se caracterizează prin simpatii, capacitatea de a sesiza și înțelege nevoile și problemele elevilor, de a se identifica cu ei, adaptânduși comportarea didactică și afectivă la nevoile lor.Pentru a crea relația de simpatie autentică între el și elevi, profesorului îi sunt necesare unele
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Cozma Jeanina () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1145]
-
să cunoști bine elevii. Un profesor bun se caracterizează prin simpatii, capacitatea de a sesiza și înțelege nevoile și problemele elevilor, de a se identifica cu ei, adaptânduși comportarea didactică și afectivă la nevoile lor.Pentru a crea relația de simpatie autentică între el și elevi, profesorului îi sunt necesare unele calități:interesul față de copii și dorința de a-i ajuta să se pregătească pentru viață, pasiunea pentru meserie,echilibru sufletesc, sinceritate, competență profesională și o concepție pedagogică modernă. Relația profesor-elev
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Cozma Jeanina () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1145]
-
superioritățile numai când și unde sunt în stare de puritatea etnică (de pildă în Maramureș)"5, convingere reafirmată câteva pagini mai târziu " Părerea mea este că Românului nu-i priește contactul cu străinii...". Nici măcar colegii săi de generație, ale căror simpatii legionare au fost evidente și al căror sânge era "românesc", nu au avut vreodată un ton atât de virulent la adresa altor neamuri. Cel mai surprinzător e faptul că în înșiruirea neamurilor care ar avea o influență nefastă asupra "Românului", pe
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
socialismul. Arestat fiind ca parte a "lotului mistico-legionar", mulți vor clama legionarismul lui Steinhardt. E însă mult spus. E, poate, un simpatizant al mișcării legionare la un moment dat, dar asta nu dintr-o convingere fermă, ci mai degrabă datorită simpatiei față de colegii săi din acest "lot", dintre care unii filolegionari dovediți. Adevărul este însă că singura ideologie, singura doctrină politică asumată, la nivel de convingeri, de către Steinhardt e o paradigmă a unui "liberalism conservator", dovadă în acest sens stând articolele
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
vi se par Verbul a crede și Crezul ortodox din Dăruind vei dobândi? R.D.M.: Ambele sunt excepționale. Tema aceasta, a credinței, e pentru el tema centrală; o abordează într-o manieră evident kierkegaardiană. De fapt el are, cred, o anumită simpatie pentru existențialism, mai cu seama pentru existențialiștii francezi. Dacă e să revenim însă la teologie, l-aș plasa ca teolog, desigur nu ca teolog profesionist, creator de sisteme, pentru că el nu era așa ceva... A.S.: Nici măcar în critica literară... R.D.M.: Da
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în parte, în funcție de anumite caracteristici ale acestuia, între care se numără: capacitățile sale, încrederea și coeziunea lor internă, capacitățile celorlalte state din sistem (mai ales ale statului revizionist), pozițiile adoptate de celelalte Mari Puteri ale sistemului în raport cu statul revizionist, de simpatiile sau antipatiile politice personale etc. În funcție de aceste caracteristici, în situația unei balanțe de putere, statele pot alege dintre trei strategii majore de acțiune în sistemul internațional: Balansarea (balancing) - se referă în principal la două tipuri specifice de acțiune: Alianța sau
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
acest sens (Olimpiade și concursuri naționale, Munții Făgăraș, Masivul Ceahlău, mănăstiri, cele mai mari muzee din țară și ceva din străinătate) e că elevii au fost mult mai apropiați de Istoria artei și, trebuie să recunosc, am simțit mai multă simpatie pentru mine ca dascăl. Pentru noi ”profi de specialitate”, toți elevii sunt cu același imperativ, pentru toți trebuie să facem tot ceea ce trebuie pentru evoluția lor, ei au multă nevoie de noi ... și iată, v-am dat un mic motiv
Apogeul by Diana Băgireanu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1797]
-
a celor două Camere ale Parlamentului, Mihail Kogălniceanu a proclamat independența României. deși a fost salutată cu mult entuziasm de către populație, marile puteri au avut atitudini diferite: Rusia a acceptat-o ca pe un “fapt împlinit”; Italia și-a manifestat simpatia; Franța, Germania, Austro-Ungaria au rămas în expectativă; Anglia a privit-o cu ostilitate; Imperiul Otoman a ripostat prin război; -Deși Rusia a refuzat inițial cooperarea militară cu armata română pentru a nu-și crea “obligații” față de România, mai ales că
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
de către UE. Acesta este un proces foarte îndelungat, continuu și care, dacă suntem foarte sinceri, a început abia în 1989 și are perspective foarte mari. A. R.: La fel percep și eu atitudinea față de aceste perspective. Există în România o simpatie foarte mare față de UE, ceea ce (în comparație, de exemplu, cu anumite state din Vestul Europei și cu scindarea partidelor, nemaivorbind de Marea Britanie, vorbind doar de Europa Continentală) atestă în continuare interes din partea românilor față de ideea europeană. Am putea chiar spune
[Corola-publishinghouse/Science/84980_a_85765]
-
să u va obține mai multă influență, decât cel care adoptă strategiile inverse (Eagly, Wood, Chaiken, apud. Stoetzel, 1963ă. Un alt aspect care trebuie avut în vedere este atractivitatea sursei care derivă din trei factori: familiaritatea, similaritatea cu ținta și simpatia. O sursă este mai persuasivă atunci când este simpatică, chiar dacă poziția pe care o susține este indezirabilă (Eagly&Chaiken, 1975, apud. Taylor, Peplau, Sears, 1994ă. S-a demonstrat că o sursă atractivăfie că este bărbat sau femeie - este mai persuasivă decât
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
se răsucească puțin, pentru a deschide unghiul format de trupul lor cu cel al persoanei din față. Cei mai înzestrați copii de trei ani au prins această șmecherie. N-ar fi în stare să explice ceea ce fac, dar câștigă deja simpatia tovarășilor de joacă atunci când se apropie de ei. Și aici, evident, conducătorii sunt cei care le arată celorlalți calea. Mișcările lor nu sunt încă sigure, dar la analiza făcută pe casetele video se observă că sunt impregnate de o înțelepciune
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
pentru că sunt destul de apropiate. Atingerea intensifică apropierea, însă cu o condiție: persoana atinsă ușor (de exemplu, pe braț) nu trebuie să fie conștientă că a fost atinsă! Atunci când este respectată această condiție, atingerea nefiind observată, ea declanșează un mecanism de simpatie. În SUA, la Universitatea Purdue, s-a făcut o experiență foarte interesantă pentru evaluarea importanței atingerii în comunicare. La intrarea unei biblioteci, o psihologă luase locul bibliotecarei, având misiunea de a atinge rapid persoanele cărora le furniza informațiile cerute, fără
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
mână” și nu doar ca joc de cuvinte. Când unul dintre interlocutori ne atinge imperceptibil, avem tendința să trecem cu vederea gestul și să nu ni-l amintim. În schimb, inconștientul nostru transformă acest gest imperceptibil într-o mișcare de simpatie. Astfel, atingerea întărește senzația de apropiere afectivă. Diferitele observații făcute în legătură cu acest subiect sunt convergente. Ele ne aduc la constatarea făcută de psihologul Saül Schanberg: un sugar neglijat, a cărui creștere s-a oprit, nu va reîncepe să crească decât
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]