6,769 matches
-
construcția bisericii din Corni. La 10 iunie 1815, Berardi, „numit episcop de Bacău”, a intervenit pe lângă nunțiul papal, solicitând ajutorul împăratului Franz-Joseph pentru a numi un episcop care să guverneze o dioceză „formată, în cea mai mare parte, din originari unguri și imperiali”. Fără îndoială, mențiunea originii austriece a populației catolice din Huși avea menirea de a stimula coarda patriotardă a guvernului de la Viena. Vizitând așezarea în 1871, același Berardi raporta că populația catolică era românească, moldovenească - „moldavani”. Totuși episcopul n-
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Sf. Iosif Moldova, a creat cadrul unui nou recensământ al populației de religie catolică, prilej cu care sunt notați aproximativ 33.000 enoriași. Lista „guardienilor-parohi”, care au funcționat în 1896-2003 a fost publicată de Dumitru Zaharia . Într-un articol despre ungurii de la Huși, publicat în ziarul „Opinia” (în 1897), Gh. Ghibănescu indica un număr de 1.760 catolici. Istoricul hușean remarca faptul că foarte puțini copii din familii catolice terminau cursul primar, iar la gimnaziul local, din cei 200 de elevi
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
informat și cu privire la existența catolicilor în zonă: „Pe un deal te urci la satul catolicilor. Case cu stuh, grajduri de spini, strade de praf, câini. Locuitorii, care nu știu decât românește, sunt toți catolici, și-și aduc aminte că sunt unguri. Chiar chipul lor pare deosebit de al țăranilor noștri. În locul vechii biserici, din care a rămas numai cimitirul, s-a înălțat o alta, în stil gotic, care întrece cu mult ca măsură și eleganță greoaia noastră biserică episcopală. E aproape gata
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
indică următoarele ocupații: 26 negustori, 20 meșteri, o calfă și 21 de persoane au declarat alte profesii. Din punct de vedere etnic, în Catagrafia din 1845 distingem negustori de următoarele naționalități: 138 moldoveni, 146 bulgari, 38 sârbi, șapte greci, doi unguri, un rus; dintre meșteri: 389 moldoveni, 47 bulgari, 10 sârbi, un polonez, doi arnăuți, cinci unguri, patru lipoveni, trei greci, doi ruși. În Catagrafia din 1851 sunt trecuți 71 de supuși străini, din care 14 pământeni sub protecție străină, patru
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
profesii. Din punct de vedere etnic, în Catagrafia din 1845 distingem negustori de următoarele naționalități: 138 moldoveni, 146 bulgari, 38 sârbi, șapte greci, doi unguri, un rus; dintre meșteri: 389 moldoveni, 47 bulgari, 10 sârbi, un polonez, doi arnăuți, cinci unguri, patru lipoveni, trei greci, doi ruși. În Catagrafia din 1851 sunt trecuți 71 de supuși străini, din care 14 pământeni sub protecție străină, patru care proveneau din Turcia, 53 originari din alte locuri cu pașapoarte. Printre sudiții menționați în documente
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
acestei situații, dar Episcopia va exercita o mare influență asupra orașului până în 1858. Un centru de frământări și răzvrătiri, care a durat din 1849 până la legea rurală din 1864, a fost în satele din apropierea orașului Huși, proprietăți ale Episcopiei: Cornii - Unguri, Duda, Cotroceni și Broșteni. În procesul de dezvoltare și de extindere a târgului Huși, unele sate deveniseră mahalale ale târgului. Cu timpul, Eforia orașului a înglobat pe unii din locuitorii acestor mahalale între orășeni, iar sătenii s-au arătat bucuroși
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
holeră cumplit de săcerătoare și invazia armatelor rusești, care au trecut peste noi pentru a da ajutor austriacilor contra răscoalei ungurești. Îmi aduc și acum aminte că în iarna acelui an, iarnă grea și viscoloasă, pribegise în Fălticeni de groaza ungurilor o sumă de săteni români din Transilvania. Doi dintre dânșii, oameni zdraveni, chipeși, cu un port deosebit de al nostru, au fost găzduiți în casa noastră părinteasca și adeseori sara, la gura sobei, ne istoriseau ei de bătăliele sângeroase dintre Bem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
sumă de săteni români din Transilvania. Doi dintre dânșii, oameni zdraveni, chipeși, cu un port deosebit de al nostru, au fost găzduiți în casa noastră părinteasca și adeseori sara, la gura sobei, ne istoriseau ei de bătăliele sângeroase dintre Bem, comandantul ungurilor și Puchner, comandantul austriacilor. Aceste strășnicii auzite din gura lor care le văzuseră aevea și spuse cum le spuneau ei într-un limbaj rustic, figurat, mă mișcau așa de puternic, încât multe nopți după aceea nu auzeam prin somn decât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
va fi mai mult căutată. Să ne uităm puțin la vecinii noștri unguri. În orice casă de om cultivat te vei duce, vei găsi pe masă cărțile poeților și romanțierilor lor frumos legate, expuse la locul de onoare. Nu-i ungur care să nu le cunoască, să nu se fălească cu ele. Această dragoste pentru scriitorii lor a fost principala cauză, mai mult chiar decât atingerea lor de timpuriu cu civilizațiunea occidentului, că ungurii au produs pe tărâmul artelor, științelor și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
expuse la locul de onoare. Nu-i ungur care să nu le cunoască, să nu se fălească cu ele. Această dragoste pentru scriitorii lor a fost principala cauză, mai mult chiar decât atingerea lor de timpuriu cu civilizațiunea occidentului, că ungurii au produs pe tărâmul artelor, științelor și literilor oameni de mâna întăi a căror celebritate a străbătut Europa. Întreg publicul din Ungaria a contribuit la cultivarea și înălțarea lor. Și când am sta să socotim câți unguri și câți români
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
civilizațiunea occidentului, că ungurii au produs pe tărâmul artelor, științelor și literilor oameni de mâna întăi a căror celebritate a străbătut Europa. Întreg publicul din Ungaria a contribuit la cultivarea și înălțarea lor. Și când am sta să socotim câți unguri și câți români sunt pe coaja pământului, am găsi negreșit că acești din urmă sunt cu mult covârșitori în număr și prin urmare ar putea să ofere un contingent de cetitori mai mare decât acela al ungurilor. Dar ungurii sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
să socotim câți unguri și câți români sunt pe coaja pământului, am găsi negreșit că acești din urmă sunt cu mult covârșitori în număr și prin urmare ar putea să ofere un contingent de cetitori mai mare decât acela al ungurilor. Dar ungurii sunt șoviniști, zicem noi, cu o nuanță de ironie. Așa o fi. Dacă însă șovinismul e un păcat, apoi cred că mai bine e să păcătuim în sensul patriotismului decât în sensul contrar. Dar grecii care au făcut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
câți unguri și câți români sunt pe coaja pământului, am găsi negreșit că acești din urmă sunt cu mult covârșitori în număr și prin urmare ar putea să ofere un contingent de cetitori mai mare decât acela al ungurilor. Dar ungurii sunt șoviniști, zicem noi, cu o nuanță de ironie. Așa o fi. Dacă însă șovinismul e un păcat, apoi cred că mai bine e să păcătuim în sensul patriotismului decât în sensul contrar. Dar grecii care au făcut mai dăunăzi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
în calvini și în catolici privilegiați, germani împărțiți în catolici și luterani, secui calvini cu o minoritate catolică, românii dominați împărțiți în ortodocși și greco-catolici și, desigur evrei a impus o conviețuire între comunități și un regim reprezentativ. Integrarea regatului ungur în Imperiul habsburgic a ruinat echilibrul intercomunitar, dar a permis odată cu compromisul austro-ungar din 1867 reîntoarcerea la o practică reprezentativă, chiar dacă era puțin echitabilă. Astfel, odată cu construirea României Mari dotată cu cultura și cu practica democrației reprezentative venea din Transilvania
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
ca obiect țări în timp ce noi studiem minoritatea maghiară din România. Situăm mai întâi această comunitate în cadrul de stat român. În esență, maghiarii sunt instalați în Transilvania doar 1,3% locuiesc în vechiul Regat al României. După datele recensământului din 2002, ungurii reprezintă: majoritatea absolută a populației în două județe: Harghita (84,62) și Covasna (73,80) situate la frontiera (interioară) dintre Transilvania și vechiul Regat al României; între 23 și 40% din populație, de o parte, în trei județe situate la
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
personajul "Casanova e mereu în noi, cu împliniri efemere și bucurii ale dragostei, ce te inspiră și te împlinesc." Erosul ne saltă spre marile înălțimi ale sufletului, dar și spre dezamăgiri. În frământarea lui, deseori nemărturisită, personajul din scrierile prozatorului ungur ne este întotdeauna cunoscut, este fratele geamăn al cititorului, cu spaimele și bucuriile lui, care-și împacă, prin dragoste, trupul răzvrătit cu sufletul avid de frumusețe și miracol. Pentru că există o forță necunoscută care răscumpără emoția și singurătatea, spaimele și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
apărut Ioan Es. Pop, Varujan Vosganian, Gabriel Chifu, Mircea Petean, Traian Ștef, Vasile Dan și alții. În colecția Cele mai frumoase poezii public avangarda poeziei maghiare contemporane. Mai e și o colecție de proză Kenguru, în care apar pe lângă prozatori unguri și scriitori din țările Europei. Dintre români a fost publicat volumul Memoriile hingherului de Mihai Măniuțiu în traducerea lui Zsolt Karácsonyi sau Gheorghe Schwartz: Paranoia Schwartz în traducerea lui Boróka Balázs. În colecția Bilingua au fost publicați: Lucian Blaga, George
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
drept vorbind asemenea voci care nu ar avea azi să-și reproșeze nici o cedare de ieri sunt foarte puține. Se face uneori raportarea literaturii noastre la situația altor literaturi din est, la dizidenții ruși, în primul rând, dar și la unguri, cehi, nemți ș.a. În afara rușilor, care au o lungă tradiție, a ciocnirilor dintre oprimare țaristă, stalinistă... și conștiințele unor creatori cu modele încă din secolul trecut, ceilalți scriitori, din țările înconjurătoare, nu se deosebesc prea mult de noi. Evident, ungurii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
unguri, cehi, nemți ș.a. În afara rușilor, care au o lungă tradiție, a ciocnirilor dintre oprimare țaristă, stalinistă... și conștiințele unor creatori cu modele încă din secolul trecut, ceilalți scriitori, din țările înconjurătoare, nu se deosebesc prea mult de noi. Evident, ungurii au avut o emigrare puternică în anul 1956 și au beneficiat și la ei acasă, în anii '80, de un climat incomparabil mai "liberal" decât cel creat de național-socialismul ceaușist, la noi. Acesta a făcut, cu adevărat, ravagii în cultura
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
în Ardealul anilor 1848-1849, pus sub cuvintele istoricului maghiar Köváry: „Poți să călătorești zile în șir în Ardeal fără să auzi niciun cuvânt unguresc”, ori Bantustanizarea României II, care are ca motto afirmația lui Karl Marx din Însemnări despre români: „Ungurii, stăpâni cruzi și nemiloși”. În Apocalipsa dupa Tökés, concluzionează: „A nega pericolul dezmembrării României, urmărită chiar și în timpul evenimentelor din Decembrie 1989 și după, înseamnă a te situa în afara interesului național”, precizând că președintele P.R.M., Corneliu Vadim Tudor „în legătura
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
În Apocalipsa dupa Tökés, concluzionează: „A nega pericolul dezmembrării României, urmărită chiar și în timpul evenimentelor din Decembrie 1989 și după, înseamnă a te situa în afara interesului național”, precizând că președintele P.R.M., Corneliu Vadim Tudor „în legătura cu ce înseamnă șovin ungur, nu, nu greșește!” „Fantasmele de mărire ungurești” îl determină pe Ion Cernat să facă un cald dar ferm îndemn la consecvență: „Că te-a îndemnat frica pentru unitatea țării, c-ai vrut să arăți că poți sta și drept, să
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
monumentului! În strădania de a face din coadă de câine sită de mătase, mass-media a uitat să-i întrebe pe acești luptători anticomuniști ceau făcut în anul tragic 1940? De ce nu s-au ridicat atunci să lupte împotriva ocupanților ruși, unguri și bulgari? Atunci ar fi dat dovadă de dragoste de țară, ar fi aruncat, pe veci, oprobiul lașității numai pe guvernanți, pe Carol al II-lea. Cum de s-au găsit ei, curajoșii, după un război pierdut, cu țara ocupată
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Dacă era de împușcat, erau lichidați de la început, ca să nu se mai laude că au rezistat în munți ani de zile. Multe trebuie știute ca să nu ne încărcăm istoria cu figuri dubioase, să nu facem eroi din zdrențe, așa cum fac ungurii de gradul II, în Ardeal. 11 august 2006 Adio, dar rămân cu banii! Am prevăzut că cei care, cocoțați democratic în spatele nostru, ca să ne conducă și să împlinească programul de dezvoltare a societății capitaliste vest-atlantice, se vor da în gât
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
buricăreală, încât poți zice „unde dai și unde crapă”. Crapă cel mai mult în U.D.M.R., și nu întâmplător, deoarece maghiaro-secuii au o tradiție îndelungată în colaborarea cu „organele”. Când rușii au administrat Ardealul între octombrie 1944 și martie 1945, ungurii și secuii se dădeau de ceasul morții că ei sunt comuniști și conspirau, prin toate mijloacele, împotriva românilor, doar, doar vor rămâne cu o bucată de Ardeal. Nu mă surprinde deloc că membri marcanți ai maghiarilor și secuilor au colaborat
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
au colaborat cu securitatea; este starea lor naturală de a se gudura pe lângă cel mai tare și mai mare. Gabriel Țepelea, țărănistul, care a făcut războiul pe la Capșa, a scris într-un Almanah Flacăra, pe vremea comuniștilor, mai multe despre ungurii și secuii din Ardeal. O întrebare ar trebui să dea de gândit: De ce-a tăcut și tace securitatea de 16 ani în loc să fi dat o mână de ajutor la deconspirare. Chiar din zilele evenimentelor din decembrie 1989 s-a
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]