4,323 matches
-
e rău, are bube pe față, răspunde În silă la prenumele Vladimir (posibil rus), intră-n levitație de bucurie cînd Îi smulge cataplasma electronică cu inimă cu tot unui tînăr Îmbrăcat În alb ca o zambilă, tînărul moare, țîșnește-un fum, baronul zburdă prin el și zice că are mirodenia cu care va controla Universul. În schimb, Kyle MacLachlan are-un cîine și intră cu el În nava spațială. Și tatăl lui, ducele, are-un cîine cu care intră-n instalație. Pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
face ? Eu sînt alesul ?” Jessica e mama lui. Dr. Yueh, trădătorul, Îl asigură pe duce că-i va salva pe Paul și pe Jessica dacă-i de acord să sufle dintr-un dinte special un nor otrăvitor drept În ochii baronului. Ducele Încuviințează și Yueh Îi scoate un dinte bun. Punîndu-i În loc incisivul cu otravă. Thufir poartă niște sprîncene uriașe și e cel mai celebru mentat din Univers. Dar modulele spectrale sînt distruse. Harkonnienii Îi decimează pe oamenii ducelui, baronul o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
ochii baronului. Ducele Încuviințează și Yueh Îi scoate un dinte bun. Punîndu-i În loc incisivul cu otravă. Thufir poartă niște sprîncene uriașe și e cel mai celebru mentat din Univers. Dar modulele spectrale sînt distruse. Harkonnienii Îi decimează pe oamenii ducelui, baronul o scuipă-n obraz pe Jessica care are căluș, ducele moare după ce-l omoară cu dintele pe Pieter din greșeală, fiindcă nu mai vedea bine de la anestezie, Vladimir plutește, Paul și mama lui scapă ca prin minune din naveta ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
este mirodenia. Așa că fremenii călări pe mirodenie dau un atac final căsăpindu-i pe harkonnieni, În care trag cu flinte sofisticate cu recul, la fiecare detunătură strigă „Iii-ța”, Ița o cheamă și pe una dintre mătușile mele Însă nu strigă, baronului i se scoate inima și e azvîrlit În spațiu fără milă de Alia, sora mai mică a lui Atreides care-i clar că deși Usul, e kwisatz hardenach și Îndrăgostit lulea de Chani, fiica lui Liet. Urmează duelul dintre Muad
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
un intelectual, conform părerii unanime că trebuie să aflăm tot despre viața unui artist, care-i mai interesantă decît opera. În ciuda spuselor lui Calvino: „Fac parte dintre aceia ce cred, Împreună cu Croce, că la un autor importante sînt doar operele”. Baronul din copaci. Nici o operă nu poate egala Însă sifilisul unui autor, tbc-ul, epilepsia, hernia din tinerețe, hemoroizii, amanta. Nimeni nu poate ignora realitatea artistului. Cu scrisorile lui disperate către prieteni iluștri, către guvern, către Dumnezeu. Cu excepția lui Dumnezeu. HOMER LA
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
pildă: “Muzica și vinul sânt literatura simțurilor și a inimii” - cum spunea Leibnitz. Apoi Mahler, afirmă că: “Muzica și vinul sânt pârâul cristalin în care mă spăl zilnic de nemărginita murdărie a acestei lumi”. Rămân surprins de cele spuse de baronul de Roy, care afirmă că: “Vinul de Murfatlar se înscrie printre marii muzicieni din orchestra mondială a vinului”. Nu-mi scapă nici cele spuse de Mihail Sadoveanu: “Vinul alături de natură, muzică și iubire înviorează, înflăcărează și vitalizează nu numai sentimentele
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
au apărat pe alți mari tâlhari să nu cadă pe mâna legilor... Se-mbuibă în salarii și pensii uriașe vechii activiști comuniști și hoții cei noi, iar voi, frați ai mei, dacă n-ați murit, cerșiți la porțile legii”. În „Baronii”: „Lăcuste ivite pe trupul și la sânul țării, căpușe hămesite, mereu flămânde și agresive, fără obraz și fără principii morale... Prinși nu pot suporta pușcăria... Dacă altădată pădurile erau ticsite de hoți și tâlhari, aceștia stau acum în orașe și
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
și Florica, 7 apartamente, București, str. Pitar Moș 18. Târgoviște, str. 30 Decembrie 1. 894. Bechereanu Petruta, 4 apartamente, București, str. Vaselor 30. 895. Braunstein C. și N. și fii și N. Klipar, 20 apartamente, București, str. Stupinei 12. 896. Baron Avram și Clară, 5 apartamente, București, str. Anton Pan, 54 b, str. Olimp 62. 897. Belizan Ion, 3 apartamente, București, str. Mihail Cornea 33. 898. Bălan Ion și Maria, 6 apartamente, București-Grivița, str. Pieții 18. 899. Buzescu Gheorghe și Evdochia
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
ceva care sa oglindească, în felul ei, o Comedie umană imagistică, tridimensională posibil, dacă între timp nu se va fi inventat și genul de tehnica de filmare în care spectatorul se vede înconjurat de eroii fantasticului serial, alături de Rastignac și baronul de Nucingen; concret, în film, devenind acum și mirosul eroilor și locurilor în care se desfășoară acțiunea; cum mirosea, de exemplu, cabaretul parizian Very, unde, alături, prin peretele subțire al localului se auzea clar conversația celor patru ași ai lumii
Balzac azi by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17524_a_18849]
-
că subculturile cuprind, în general, tinerii din clasa muncitoare (D. Hebdige, 1983, 75; G.A. Fine și S. Kleinman, 1979, 4). Alții argumentează că aceste grupuri sunt, la rândul lor, stratificate social, incluzând artiști din clasa de mijloc (S.W. Baron, 1989, 293). Dincolo de aceste concepții diferențiate, care se cristalizează firesc în cadrul unui domeniu de studiu, există câteva ipoteze comune de care depinde clarificarea conceptului de "subcultură". Prima dintre acestea susține că societățile occidentale sunt caracterizate de raporturi de dominație și
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
căreia separarea funcțională a familiei de școală menține rolurile de subordonat-subaltern și, astfel, subcultura devine o opțiune pentru unii tineri, un grup de referință perceput pozitiv care furnizează suport social pentru un comportament opus normelor culturii de origine (S.W. Baron, 1989, 292). Așa cum am menționat anterior în cadrul discuției despre adeziunea tinerilor la teribilism, numeroase studii au pus în evidență faptul că acest comportament este specific indivizilor care fie nu au încheiat procesul de inserție pe piața muncii sau în sistemul
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
aceleași predicții: adeziunea la mișcarea punk este majoritară în rândurile tinerilor care părăsesc familia de origine, care au probleme la școală sau nu au încă un loc de muncă (P.L. Garotti și R. Caterina, 2000, 73). Experimentul lui Stephen W. Baron, publicat în Canadian Journal of Sociology în 1989, este ilustrativ pentru modul în care membrii mișcării punk interpretează și se opun valorilor și simbolurilor culturii din care provin. Timp de 60 de zile, Stephen W. Baron a intervievat un număr
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
Experimentul lui Stephen W. Baron, publicat în Canadian Journal of Sociology în 1989, este ilustrativ pentru modul în care membrii mișcării punk interpretează și se opun valorilor și simbolurilor culturii din care provin. Timp de 60 de zile, Stephen W. Baron a intervievat un număr de 35 de persoane, dintre care 21 de sex feminin și 14 de sex masculin, cu vârste cuprinse între 14 și 29 de ani, aparținând mișcării punk din orașul canadian Victoria. Contrar unor predicții anterioare privind
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
2.6). Jumătate dintre cele 18 persoane care aparțineau clasei muncitoare au declarat că discutau cu părinții despre problemele lor și despre adeziunea la mișcarea subculturală, ceea ce înseamnă că acestea ar putea simpatiza cu scopurile copiilor lor (cf. S.W. Baron, 1989, 293). Pentru șaisprezece membri ai mișcării, relațiile părinți-copii se puteau descrie în termeni conflictuali. Părinții îi întrebau despre rezultatele de la școală, despre vestimentație și alte comportamente. Alți șapte subiecți de sex masculin aveau relații conflictuale cu părinții și părăsiseră
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
școală, despre vestimentație și alte comportamente. Alți șapte subiecți de sex masculin aveau relații conflictuale cu părinții și părăsiseră casa părintească din acest motiv. Tabelul 2.6. Distribuția răspunsurilor la întrebarea privind mediul de origine al subiecților (după S.W. Baron, 1989, 293) Genul social Clasa de mijloc Clasa de jos Nu știu Total Bărbați 11 8 2 21 Femei 7 7 0 14 Total 18 15 2 35 Un alt rezultat al cercetării se referă la estetica corporală. Deseori, așa cum
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
inspirați și cei mai inteligenți pe care i-am întâlnit sunt cei care se îmbracă diferit. Într-un mod în care să le reflecte personalitatea. Consider că prietenii pe care i-am găsit aici sunt mult mai expresivi (S.W. Baron, 1989, 307). Majoritatea subiecților declarau că stilurile de vestimentație reflectă personalitatea, în special atitudinile și sentimentele cu privire la școală, familie și politică, tocmai de aceea sloganurile imprimate pe hainele tăiate și decolorate erau destinate a semnaliza starea socială pe care aceștia
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
B. Barbu, Vin americanii. Prezența simbolică a Statelor Unite în România Războiului Rece, Editura Humanitas, București, 2006, pp. 281-312. Barcan, Ruth, "Regaining what mankind has lost through Civilization: Early Nudism and Ambivalent Moderns", în Fashion Theories, 8, 1, 2004, pp. 63-82. Baron, Stephen W., "The Canadian West Coast Punk Subculture: A Field of Study", în Canadian Journal of Sociology, 14, 3, 1989, pp. 289-316. Barthes, Roland, Système de la Mode, Éditions de Seuil, Paris, 1967. Barthes, Roland, "Historie et sociologie du vêtement: Quelques
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
de mai multă vreme în Europa și chiar în regatul Ungariei-ei fuseseră înzestrați de Andrei II cu averi uriașe. Încă din anii 1237-1238, documentele îl menționau pe magistrul ospitalierilor Sf. Ioan, Rembald, cu care se hotărăște să trateze regele și baronii săi. Gravitatea situației, depopularea regatului, veniturile neîncasate, prevenirea unor noi atacuri din partea mongolilor și a altor necredincioși au dus, după discuții, sfaturi și înțelegeri, la întocmirea documentului, datat 2 iunie 1247, cunoscut în istoria medievală românească, sub numele de "Diploma
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Andrei II a încercat să-și atragă sprijinul micii nobilimi împotriva magnaților. Bela IV, urcat pe tron în 1235, s-a angajat într-un îndârjit efort de restaurare a domeniului regal, dar tentativa sa de a frânge puterea magnaților, a "baronilor" a provocat ostilitatea nobilimii. Urmarea imediată a tensiunii acute ivite a fost absența unei însemnate părți a nobilimii de pe câmpul de luptă cu mongolii, în 1241. Dar eforturile insistente ale lui Bela IV au rămas zadarnice, iar spre sfârșitul domniei
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
coopereze cu nobilimea împotriva magnaților și, în acest scop, în februarie 1291, el a statuat regimul privilegiilor în cadrul unei congregații generale. Dar el nu a reușit în acțiunea sa de a guverna cu ajutorul nobilimii și bisericii, pentru a înlătura dominația baronilor. La moartea sa, în 1301, regatul ungar se afla în plină descompunere. Însă destrămarea regatului arpadian a avut pe lângă componenta politică și una confesională: șocul invaziei mongole din 1241 a redus considerabil influența papalității, care impulsionase politica confesională anterioară a
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în regiunile de la sud de Carpați, unde se va închega tocmai în acești ani statul Țara Românească, cu data pe care a vehiculat-o tradiția despre "descălecătoare" (întemeiere), 1290, și cu evenimentele de la nord de Carpați (Ungaria) este tulburătoare. Aici, baronii (marii nobili) l-au ales rege pe Andrei III (1290-1301), nepot al lui Andrei II. Dar sub domnia lui, Ungaria a fost cuprinsă de o adevărată anarhie, încât la moartea lui, în 1301, Papa, suzeranul regatului apostolic, a desemnat ca
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
ziua de 23 august, regele l-a primit în audiență pe Antonescu, care tocmai se întorsese din Germania. Generalul a fost destituit, dezarmat și închis. Această lovitură de la Palat a fost dusă la bun sfîrșit cu ajutorul celor doi aghiotanți regali, baronul Stîrcea-Mocsonyi și Grigore Niculescu-Buzești, iar acțiunea nu a întîmpinat nici o rezistență. Mihai I a vorbit imediat la radio, anunțînd acordul față de condițiile stabilite anterior de către Aliați. Nu s-a făcut nici o concesie specială. Dorința românilor în privința sosirii în țară a
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
prieten al țarului), A. I. Cernîșev (ministru de Război), G. A. Strogonov (ambasador la Constantinopol), la care se adăugau P. D. Kiselev și generalii Zakrevski și A. P. Ermolov; b) poziția ostilă grecilor era cea a noii nobilimii de „mundir”, arakeceeviștii și baronii nemți: I. I. Dibici, E. F. Kankrin, P. A. Kleinmichel, A. H. Benkendorf. Moșiile lor erau situate în nord-vestul Rusiei; ei erau luterani, legați de nemți și de comerțul baltic. Țarul Alexandru I, unul din stâlpii Sfintei Alianțe, aflat încă sub
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
sfârșitul ospățului de nuntă, oferit în vechiul castel al familiei înălțat pe o faleză în apropiere de Yport, tatăl lui Jeanne, nehotărât și stingherit, își luase fiica deoparte. Regretând că se vedea nevoit să îndeplinească o sarcină rezervată îndeobște mamelor, baronul, "un gentilom din veacul trecut", îi ține un discurs deopotrivă misterios și neliniștitor. Nu știu ce cunoști tu din ale vieții", începe el prudent. "Sunt taine pe care le ascundem cu grijă copiilor, mai ales fetelor, care trebuie să rămână curate sufletește
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dulce a vieții", cuvinte care stârnesc curiozitatea, dar în același timp încărcate de făgăduințe, nu sunt în măsură să îngrozească o tânără fată. Curând totuși, cuvintele tatălui devin mai alarmante, aproape amenințătoare. Dacă nu au încă nicio bănuială, o previne baronul, fetele "se răzvrătesc adeseori împotriva realității cam brutale ce se ascunde în umbra visurilor. Rănite în sufletul lor, rănite chiar și în trupul lor, ele îi refuză bărbatului ceea ce legea, și legea omenească, și legea firii, îi recunosc ca un
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]