4,753 matches
-
de instituții de guvernare, să aibă suveranitate, identitate, reprezentativitate, cu alte cuvinte, să fie statul-națiune. În ultimii ani, din ce în ce mai mult crește aderența la ideea proiectării și angajării într-un nou tip de contract social. Creșterea interacțiunilor la nivel global a conștientizat lumea asupra umanității și destinului nostru comun. Acest fapt solicită politici și acțiuni noi din partea tuturor partenerilor: state-națiune, afaceri și societăți civile. Aspirațiile și acțiunile pentru o lume mai bună nu mai pot fi acoperite de acte caritabile sau de
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
internaționale prin schimbarea centrului de gravitație a economiei mondiale de la nord la sud, de la vest la est și de la țările OECD la cele cu nivel de trai scăzut și mediu. Societatea postmodernă, societatea informațională sau societatea cunoașterii a sensibilizat și conștientizat lumea la nevoia unui nou stadiu de evoluție a omenirii: societatea conștiinței și a responsabilității morale. Retroacțiunea socială asupra dezvoltării tehnologice este simultan o formă de constrângere, dar și o atitudine de implicare benevolă în diagnoza punctelor vulnerabile ale sistemului
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
eșuat în a ajuta la crearea unei societăți mai bune. Percepută de către mediul academic și manageri ca fiind "veriga lipsă a capitalismului", conceptul de responsabilitate socială corporativă nu și-a ținut însă promisiunea. Convinși fiind de eșecul RSC, ei au conștientizat că RSC este chiar o "idee periculoasă". Agle et al. (1999)86 a subliniat provocarea de ordin metodologic, în sensul că faima performanței sociale corporative constă îndeosebi în dificultatea cuantificării ei. Pe deasupra, împotriva eticismului sunt, indirect și insidios, și corporațiile
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
imensă prezență dumnezeiască, cu gingășie, bunătate, blândețe și lumină. Sărăcuțul a trăit multe experiențe mistice, din înflăcărata sa credință și cu voia Celui Preaînalt; atunci se produce o iluminare și, „Totul era în toți”, și, în strălucitoarea Lumină divină se conștientiza clar prezența lui Dumnezeu, a iubirii și bunătății sale imense. Desprinderea de mediul înconjurător, extazul, luminozitatea chipului, murmurul unor silabe, sau litere (oo,... o, ...o, ..., m, mm..., m), folosirea unei limbi străine (ca franceza trubadurilor, în care se exprima foarte
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
nu puteau fi proprietari de pământ), „evreii împrumută bani cu camătă”, (de fapt creștinilor Biserica le interzicea cămătăria, dar beneficia din plin de serviciile evreilor). Comunitățile evreiești puteau dezvolta un anumit grad de autonomie, cu contacte limitate cu lumea exterioară, conștientizând astfel, numai sectoarele care le erau accesibile. Astfel, s-au conturat ghetourile spirituale în interiorul cărora evreii își trăiau propria viață religioasă, aveau o organizare comunitară proprie, și puteau accede în proporții limitate la ce se întâmpla în afara lumii lor. Nașterea
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
ședințele Societății culturale “Junimea” (H. Rheinstein). Ceva mai târziu - în 1878 - a fost înființată Societatea “O’hel Shem”, care era un fel de “Junime literară” evreilor din Iași. Activitatea culturală a fost sprijinită și material de membrii comunității, care au conștientizat importanța educației în contextul procesului de emancipare a evreilor. Din aceste motive, o parte din veniturile comunității erau destinate înființării și organizării școlilor comunității. Veniturile erau obținute din prestarea unor diverse activități lucrative, mai ales că, și din punct de
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
industrial Farben, cunoscut sub numele IG Auschwitz. Așadar, în mod cât se poate de firesc, Sofia îl aude de mai multe ori pe Rudolf Höss pronunțând numele lui Herr Dürrfeld, cu care directorul lagărului are linie telefonică directă. Sofia nu conștientizează "că destinatarul convorbirii era obsesia ei romantică de altădată". Însă subconștientul său reținuse foarte bine informația, jucându-i Sofiei o festă. După ce, în toate lunile nesfârșite pe care le petrecuse în lagăr, Sofia nu se simțise practic niciodată tulburată de
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mai sus, pe un platou superior"... Lăsată pe mâna unui astfel de doctor Knock, interesat mai curând de banii decât de sănătatea ei mintală, Leslie n-are nici o șansă să evolueze. Toate problemele ei, inconștiente ori refulate, ajung să fie conștientizate, dar asta nu înseamnă că sunt și rezolvate. Dimpotrivă, într-un anumit fel sunt chiar agravate. Când vorbește, tânăra nu-și maschează sexualitatea. Psihanaliza, care este arta de a vindeca prin cuvânt, o ajută să vorbească despre asta. Însă dacă
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
alt obiectiv, prin intermediul procesului de comunicare, urmărim întotdeauna patru scopuri principale: să fim receptați, să fim înțeleși, să fim acceptați, să provocăm o reacție. În activitatea cotidiană, acasă, la serviciu, în magazine, comunicarea se face, de cele mai multe ori, fără a conștientiza importanța acțiunii și fără a se pune problema analizei. Scopul și mijloacele sunt exploatate nativ, sunt rezultatul unor experiențe și doar uneori necesită programări speciale. Totuși este de recunoscut că experiența de viață și cultura sunt factori care facilitează comunicarea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
Pentru tot ce puteam să aud și nu am auzit! Pentru tot ce puteam să simt și nu am simțit! Pentru tot ce aș fi putut să înțeleg și nu am înț eles! Pentru tot ce aș fi putut să conștientizez și nu am conștientizat! Pentru iertarea pe care aș fi putut să o dau și n u am dat-o! Pentru bucuria pe care aș fi putut să o trăiesc și nu am trăit-o! Pentru Lumina pe care aș
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
să aud și nu am auzit! Pentru tot ce puteam să simt și nu am simțit! Pentru tot ce aș fi putut să înțeleg și nu am înț eles! Pentru tot ce aș fi putut să conștientizez și nu am conștientizat! Pentru iertarea pe care aș fi putut să o dau și n u am dat-o! Pentru bucuria pe care aș fi putut să o trăiesc și nu am trăit-o! Pentru Lumina pe care aș fi putut să o
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
spunându-i fericită ”te iubesc” în limba arabă. MATERNITATEA În culturile antice nu există artă conștient elaborată.Grecii, de exemplu, aveau conștiița dornică de a controla artă. Ei vor să fie judecați după modul în care un copil încearcă să conștientizeze artă, si, nu în funcție de criteriile esteticii moderne. Lăură consideră modalitățile lor de creație mult mai interesante. Ea se consideră o ființă hipengiofobă și prin urmare, are multe de pierdut. Ca scriitor, credea că încă de pe vremea vechilor greci, toți artiștii
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
ele. Pentru că tatăl ei i-a vorbit permanent despre regim ca fiind blestemat și neavenit. Pentru ea, a vorbi de rău pe Ceaușescu și PCR era un lucru firesc. Anticomunismul devenise un “modus vivendi”. Poate că la 13 ani nu conștientiza pericolul pe care Îl reprezintă atitutdinea ei. Însă, cu siguranta moartea fratelui ei a maturizat-o anticipat. La 15 ani Își exprimă clar opțiunea și protestul Împotriva comunismului, raliindu-se conștient și responsabil la toate acțiunile familiei. Îl Însoțea pretutindeni
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
certitudinea cunoștințelor de care dispune, iar cea de-a doua etapă era maieutica propriu-zisă, o artă a dialogului prin care noul adevăr era scos la lumină. Educatorul trebuia să fie o persoană deosebită, înzestrată cu calități speciale, apt să-l conștientizeze pe discipol de capacitățile sale de care dispune în vederea descoperirii a noi adevăruri, dar și de efortul propriu de reflecție pe care urmează să-l depună pentru a materializa acest demers. Metoda sa maieutică avea să devină peste secole una
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
a constata că mulți dintre aceștia s-au convertit în adversari acerbi!) și adversarii tradiționali ai gândirii marxiste, dincolo de controversele inerente luptei de idei, recunosc la unison că marxismul rămâne una din valorile semnificative ale creației istorice moderne, iar sociologii conștientizează tot mai mult că, hulit, criticat, denigrat, Marx nu poate fi alungat din oricare istorie a sociologiei fără a văduvi înțelegerea parcursului său în timp. Toate acestea ne spun că în opera lui Marx nu putem detașa o sociologie, pretinsa
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
se deplaseze în apă. După un timp, vom observa că pacientul face din ce în ce mai multe lucruri în apă, câștigă viteză și rezistență în efectuarea exercițiilor, i se diminuă oboseala și contracțiile musculare, gesturile par mai puțin asimetrice, ceea ce ajută pacientul să conștientizeze o mișcare corect executată. Hipoterapia, care și-a dovedit eficiența și în alte afecțiuni, oferă satisfacții și bolnavilor cu SM. Pacienții sunt puși pe cai timp de un sfert de oră, fiind legați cu o chingă în șa. Datorită hipoterapiei
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
și un grăunte narcisiac. Sinceritatea își are perfidia ei emoțională, dar ea este, până la un punct, necesară pentru oglinzile în care ne reflectăm în scris și în vorbe. Vai de cei care nu posedă astfel de oglinzi ori nu le conștientizează, considerând că pot să funcționeze fără ele. În coliziune permanentă cu lumea, aceștia riscă să rămână suspendați precum niște insecte prinse în pânza unui paianjen-robot. Cu toții suntem supuși morții, dar măcar să dăm tot ce putem până ne va veni timpul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
bază psihologică, producînd modificări ale limbii însușite în sensul celei părăsite sub aspectul înțelesului cuvintelor. La nivelul culturii și al limbii populare, fiecare comunitate europeană are trăsături specifice, dar și trăsături generale, comune, ambele tipuri cu posibilitatea de a fi conștientizate, fenomen care se manifestă în măsură mai mare la nivelul limbii și culturii majore, unde, de obicei, trăsăturile comune sînt nu numai numeroase, dar au și o extensiune mai mare, iar pentru unele domenii (precum cunoașterea științifică) sînt determinante. Pe
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
după ce nu a mai existat o pleiadă de învățați care s-o reprezinte. Avînd în parte o evoluție istorică diferită și o dezvoltate culturală deosebită, bazată pe alte profiluri stilistice și pe alte mentalități, zona est-europeană dominată de ortodoxism a conștientizat faptul că se deosebea de Vestul european, care cunoștea un avînt economic și cultural, și a început efortul de a se alinia la nivelul culturii majore cu acesta. Ca atare, popoarele din Estul Europei au început să facă eforturi pentru
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
Ca lebăda ce zace pe malurile apei/ Și moartea ei și-o plânge cu glasul istovit,/ Așa, zvârlit departe, pe geticele țărmuri,/ Jelesc și eu în versuri (Tristele, V 1). Obsesia sfârșitului e contrabalansată de obsesia artei : certitudinii morții iminente conștientizate în exil i se poate opune doar certitudinea imortalității poeziei. Asemenea delicatului cântăreț latin al iubirilor frivole, cel numit de Eminescu rege-al poezie veșnic tânăr și ferice, veselul Alecsandri își încheie opera printr-o reflecție asupra morții. Cu o
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
vă tulbure siesta (p. 16). Dacă e să-i dăm crezare mijlocitorului său, cel care a compus piesa cu subiect antic și-ar dori ca spectatorii să nu se lase stăpâniți mai mult de o clipă de rușinea de a conștientiza lipsa lor de asemănare cu umbrele acestor strămoși energici, gata să moară pentru libertate. Impasi bilitatea contemporanilor în fața abuzurilor tiranice se întemeiază, după cum bine știe autorul, pe grija uneori meschină pentru confortul propriu : ambiția personală, liniștea cabinetului de lucru, părerea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
de "crize" pe care sistemul politic românesc le-a traversat, din această perspectivă, în perioada postcomunistă. Pentru regimul semiprezidențial 1 Sorin BOCANCEA Criza politică din România a generat discuții pe marginea viabilității sistemului semiprezidențial actual. Pe de o parte, se conștientizează faptul că populația dorește un președinte, iar pe de alta există spaima ca o astfel de persoană să nu devină tiran. Aceasta a fost și poziționarea celor ce au scris constituțiile post-decembriste, fapt ce a dus la actuala "republică semiprezidențială
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
și evenimente. Așadar, teoriile sînt acele moduri de a vedea ce oferă înțelegere și modalități de interpretare, ce concentrează atenția asupra unor fenomene specifice, asupra unor conexiuni sau asupra sistemului social în întregul său. Teoria post-structuralistă ne-a ajutat să conștientizăm faptul că toate teoriile sînt în fond constructe, produse generate de discursuri sociale specifice, practici și instituții și, ca urmare, ele nu-și depășesc limitele domeniului lor social. Acele teorii tradiționale care pretind că oferă o fundamentare a adevărului sau
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
descrie tineretul contemporan, mitizînd modul de viață al acestor slacker-i din Austin, Texas. Filmul a răspuns în mod evident sentimentelor profunde ale tinerilor, atingînd o coardă extrem de sensibilă a publicului, care s-a folosit de acest film pentru a-și conștientiza propriile experiențe și trăiri. Succesul filmului i-a adus, în plus, lui Linklater un contract de șase milioane de dolari la Hollywood pentru un alt film, Dazed and Confused (1993), care își propunea să urmărească o zi din viața elevilor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
impune încă prezența deși a fost incapabilă să-și constituie o identitate care să aibă și importanța și potența celorlalte identități. Iar noi trebuie să încercăm să medităm în legătură cu modul în care să creăm și să susținem organizații care să conștientizeze acest lucru. Deoarece ne aflăm în această situație fără ieșire în mare parte pentru că am fost incapabili să generăm o orientare trans-rasială și transsexuală în mișcarea socială. Și dacă nu putem realiza acest lucru atunci vom avea cu mult mai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]