5,121 matches
-
dat seama că râde. „Ești un idiot! Umbli cu pielea aia pe cap și crezi că dai gata pe toată lumea! Lasă-mă în pace!” i-a strigat. Vânătorul de lupi albi și-a îndesat căciula pe cap și a pornit gânditor spre casă. Peste vreo săptămână, Donna Iulia a primit plic de la Tim. A învârtit hârtia multă vreme. Cel plecat scria, ca de obicei, că s-a ivit o afacere neașteptată și că, imediat ce termină, va lua bilet pentru vapor. Va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1901_a_3226]
-
nu de puține ori, este victima escrocilor. Un model de intelectual român care și după ce a ieșit din închisoare ca deținut politic, a putut să strecoare subtil ideile dragostei sale de valorile supreme ale existenței noastre ca Neam Românesc, este gânditorul, scriitorul, martirul Jilavei comuniste și al Canalului morții, Ovidiu Papadima, macedo-român la origine, transilvănean prin adopție și în final, bucureștean. Vine Papadima! Vine Papadima! Așa striga, într-o explozie de bucurie intelectuală, G. Călinescu, fluturând, ca pe o aripă, ziarul
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
de altă parte, un om modest, până aproape de timiditate”... “își primea cu multă prietenie oaspeții” dar îi abandona sub teroarea câinelui Fofează “foarte atașat de stăpân și foarte pornit împotriva cronofagilor în neintimitate cu George Călinescu, un profund și strălucit gânditor” și care “fusese înzestrat și cu o înnăscută vocație a spectacolului”. Celor vreo cinci asistenți ai profesorului, “o adevărată gardă pretoriană, le păstrase același rol mut de la cursurile sale” deoarece “Călinescu nu intenționa prin seminarul său, să producă erudiți, ci
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
Papadima. Directorul de la Gândirea îl promovase încă de elev în revistă, fiindu-i mentor și în continuare prieten. Papadima scrie: “comunismul a încercat să șteargă orice urmă a prezenței sale în cultura românească deși reflexele personalității sale sunt imense: poet, gânditor, profesor universitar, ziarist și nu mai puțin om politic”. Avea “admiratori și prieteni, dușmani și discipoli”. Papadima începuse să publice din ultimul an de liceu în revista Îndemnul, an IV, bucurându-se de aprecierile binevoitoare ale maeștrilor Lovinescu și Perpessicius
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
migală, încă din copilărie. h Din muncă s-a născut veșnicia. h Mai lesne citești în stele decât în sufletul omului. h Nu toate necazurile se abat intempestiv peste om. Unele sunt căutate. h Parafrazând vorbele înțelepte ale unui mare gânditor francez, părinții și educatorii nu trebuie să uite, nici un moment, că nu-i învață pe copii ceea ce știu, nu-i învață ceea ce vor, îi învață ceea ce sunt ei înșiși. h Este bine ca omul să-și cunoască rădăcinile genetice, care
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
epocii Luminilor este tocmai acest caracter grotesc al istoriei, văzută ca o sumă de incongruențe, de nefiresc, de distorsionat și monstruos. Houyhnhnm sau țara Cailor Nobili și a naturii perfecte, este modalitatea lui Swift de a polemiza cu unii dintre gânditorii epocii, după care omul este o ființă rațională. Omul nu este un animal pe atât de rațional pe cât se crede, iar Swift ilustrează ironic această aserțiune: caii sunt reprezentările naturale ale rațiunii, în timp ce omul poate varia de la brutalii și agresivii
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
creează premisele dezvoltării unui univers grotesc în care valorile sunt răsturnate, non(eroii) sunt alienați, anxioși, puternic instinctuali, iar societatea este percepută ca un mecanism monstruos și absurd, a cărui singură menire este strivirea individului devenit nesemnificativ. Ca toți marii gânditori existențialiști, Camus are sentimentul evidenței absurdului, care este o revelație prin trăirea personală, afectivă, este un sentiment confuz, nedeterminat și totuși sigur. Această evidență inundă pe neașteptate afectul și poate fi comparată cu o senzație de “greață” (greață trăită la
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
nouăsprezece ani, a reclamat moștenirea unchiului său, Julius Caesar? îi întrebă pe cei aflați lângă el. Vă amintiți cum a folosit-o imediat ca să-și echipeze armata personală? Ei bine, ăsta a înarmat o armată printr-un discurs. Câțiva încuviințară, gânditori: — Istoria se repetă. Cuvinte care, de-a lungul secolelor, aveau să le vină multora în minte, deși cu un alt înțeles. Și, într-adevăr, Valerius Asiaticus le răspunse că nu au priceput nimic și că urmările aveau să se vadă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
secătuită de Gajus Caesar. Senatul fu intimidat și îl alese, supus, pe Claudius, în aclamațiile pretorienilor. — Prin târguiala asta s-a terminat un război, spuse resemnat un senator. — Mai bine așa decât prin forța armelor, se consolară alții. Alții decretară, gânditori: — Am pierdut cu toții. Începută în vremea lui Julius Caesar, lupta dintre puterea senatorială și cea imperială durase aproape un secol și, printre delicte, revolte, represiuni și comploturi, transformase Roma, dintr-o republică severă, într-o magnifică monarhie imperială. Însă imperiul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
brunetele, Seagrave, ce faci? Seagrave lovi ușor penisul minuscul a fiului său. - Le-o bag în fund. La-nceput niște hașiș, rulat strâns ca un supozitoraș, apoi le-o vâr până la rădăcină. Două drumuri la prețul de unu. Își privi gânditor mâinile unse. Mi-ar plăcea să le-o fac tuturor în mașinile alea pe care le conducem. Tu ce părere ai de asta, Vaughan? - O s-o facem, într-o zi. Se citea o surprinzătoare urmă de deferență în vocea lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2028_a_3353]
-
obscuri“, în numărul din 4 mai 1928 al Rampei..., Camil Petrescu publică un eseu despre tradiția clasicizantă în opoziție cu tendințele avangardiste recente (Dada, Suprarealism ș.a.). Referințele invocate în sprijinul propriului punct de vedere - rezervat față de „cei obscuri” - aparțin unor gînditori precum Valéry, Vanderéme, Thibaudet sau E.R. Curtius. În articolul „Dadaism și creație“ (Viața literară, II, nr. 57, 15 oct. 1927, fragment din proiectatul volum Digresiuni asupra conceptului de poezie), Vladimir Streinu ironizează cu o finețe dusă pînă la imperceptibil „metafizica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
intelectuală” a apusenilor, autorul bovarizează patriotic în marginea frustrărilor periferice: „Noi cetim însă în trofeele lor triste și ne prinde o patriotică mîhnire!”, deplîngînd minoratul lingvistic la care inexistența unui „imperialism” politic (și, prin extensie, cultural) ne-a condamnat: „Pentru gînditorul adevărat care vrea să participe la viața intelectuală a secolului, limba lui diferită e, deci, un exil și o osîndă. Situația lui, aci, față de capitalele continentului, e aceeași cu a tracului depărtat de Roma și Atena. Există, știm, argumentul Rusiei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
de a căuta în opera scriitorilor novatori, adică revoluționari, partea care îi leagă de ideea comună și oficială a epocei. Profesorii și gazetarii, direct sau indirect aserviți statului, se îndeletnicesc, astfel, cu descoperirea naționalismului și a tradiției chiar în acei gînditori cari s-au depărtat de accepțiunea interesată a acestor cuvinte mai mult”. Printre recuperații abuziv sînt menționați „anarhicul Mirabeau”, apoi „Rémy de Gourmont, arătare bizară și doctă de artist și om de știință, de cugetare conservatoare și, totuși, paradoxală și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
vin și cele două țări ca să ne dea un bobârnac și să ne arate cât de tâmpiți suntem, gândind ca proștii, că suntem un popor liber. Poate liber să crape! Asta da, o cred! Doamne și câtă dreptate a avut gânditorul acela american, când a spus: „De abia când tu crezi că ești liber, atunci nu mai ai nici o scăpare”. Parcă au fost spuse special pentru români. Cine mai știe... Europa văzută prin paharul de whisky De abia am așteptat să
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
dure ce ajung până la 4000 (patru mii de lei). Cineva, care s-a dovedit a avea mentalitatea unui brav român, al tuturor timpurilor pe care le-au apucat românii, a și început imediat să gândească „pozitiv”, vorba lui Parfeni, marele gânditor de la Vaslui (dacă nu-l cunoașteți pe formidabilul Parfeni, lăsați-o baltă, că tot nu pierdeți nimic). În urma gândirii „pozitive” a mulțumit lui Dumnezeu, căruia și așa îi este indiferent cu ce fel de cauciucuri au fost încălțate mașinile celor
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
aici cu noi... Să ne ducem la biserică, să ne rugăm, să mergem la cimitir, ca s-aprindem câte-o lumânare pentru răposații noștri... N-o face iar pe eroul, că n-ajută la nimic!... Nando își ascultă sora, pufăind gânditor din țigară. Când Mafalda își sfârși pledoaria, mai tăcu încă o vreme, părând să-și cumpănească bine răspunsul. Vezi tu, sorella, zise el pe un ton potolit, tocmai asta e problema, că pe mine soarta lui Pătrășcanu mă privește... Moise
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
puțin visul se înscrie cât de cât în linia legendei. Dar, atunci, cine e creatura neînjumătățită din fața noastră? Sau poate el este, mai degrabă, visul nostru despre un Iormorog nostalgic ce și-a visat propria realitate. Ne ridicăm și pornim gânditori către aleea ce duce la ieșirea din parc. Umerii ni se ating din când în când, la fel și mâinile, mai este încă destulă lumină și nu îndrăznesc s-o iau de mână. Povestea sau visul Iormorogului ne-a creat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
o constituiau ele. Astăzi lucrurile nu mai stau așa. Înecată în șuvoiul produselor fabricate în serie, al publicității lor degradante, al imaginilor televizate ce se succed fără întrerupere și sunt sortite dispariției imediate, al "cărților" scrise, nu de scriitori sau gânditori, nu de savanți sau de artiști, ci de crainici de televiziune, de politicieni, de cântăreți, de gangsteri, de prostituate, de campioni din toate sporturile și de aventurieri de tot felul, opera de artă nu mai înfăptuiește ea însăși propria sa
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
produs, și, astfel, pe cei care se vor produce aici, pe cei care tocmai s-au produs aici, cântăreți, actrițe, oameni politici, aventurieri de tot felul, campioni din toate sporturile toți cei cărora li se atribuie microcosmosuri: noii clerici, adevărații gânditori ai vremurilor noastre. Și odată cu ei, actualitatea, ceea ce este mereu nou și mereu găunos, senzaționalul și neînsemnatul, materialismul înconjurător, vulgaritatea, directul, gândirea redusă la clișee și limbajul redus la onomatopee, cuvântul, în sfârșit, dat celor al căror discurs va fi
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
lîngă cea de vagabond. — Am putea s-o întoarcem în direcția asta, zice Roja începînd să zgîndărească pe întuneric pămîntul cu bățul arcuit. — Ești un saturnian, Gulie, îi răspunde Tîrnăcop după o clipă de gîndire. Saturnienii sînt inteligenți. Ești mare gînditor și ai o conștiință vie. Dai dovadă și de mare spirit de sacrificiu. Eu cred că ți se potrivește, la tine defectele nu sînt altceva decît calități degradate, pe care însă le poți controla cu mare ușurință. — Se vede că
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
partea cui sînt? — Ăia sînt departe, face Regizorașul semn cu degetul înspre harta lumii agățată pe perete, îți vine să crezi sau nu, trebuie să le facem jocul, cel puțin pînă la un punct, rînjește. — Voi, regizorii, face Comandantul pe gînditorul, rîzîndu-și în barbă, v-ați dat mereu în petic făcînd pe deștepții, pe rebelii fără cauză. — Arta e artă, spune Regizorașul, dacă nici prin artă nu ieși din tiparele strîmte ale societății, atunci cum altfel s-o faci? încerc să
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
antice cu aproximativ 5 000 de ani în urmă, tao datează de dinaintea formării civilizației umane și transcende toate limitele de spațiu și timp, rasă și cultură, deoarece tao este Calea universală și trainică a Naturii. Dar, datorită înțelepciunii și intuiției gânditorilor antici care au dat naștere celei mai vechi civilizații existente până în ziua de azi, cultura chineză tradițională a evoluat în întregime în jurul cadrului fundamental taoist, iar astăzi principiile sale încă mai stau la baza tuturor artelor clasice chineze, de la filozofie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
public... Și astfel nefericirile patului lor de dragoste Nu erau treaba noastră - Până când am judecat ca jurați Două morți prin suicid. Același argument a fost menționat și de C.G. Jung, recunoscut, în general, ca fiind unul dintre cei mai mari gânditori din istoria occidentală. Căsătoria sa de 52 de ani cu Emma Rauschenbach a fost, din toate punctele de vedere, un succes absolut, în ciuda numeroaselor sale legături deschise cu alte femei, dintre care câteva chiar trăiau în casa lui Jung. Acesta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
în glumă, jumătate în serios, încântat ca un copil, continui jocul. Îți așezi o mână peste ochi și te uiți numai printre degete. Ceilalți fac la fel. Te apleci ușor. Toți se apleacă ușor. Duci mâna la frunte ca un gânditor. Toți duc mâinile la frunte ca niște gânditori. Și dacă te-ai așeza în patru labe, cu siguranță toți s-ar așeza în patru labe. Ceilalți se comportă ca niște maimuțe perfecte. Dacă te prefaci că nu le dai importanță
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2277_a_3602]
-
copil, continui jocul. Îți așezi o mână peste ochi și te uiți numai printre degete. Ceilalți fac la fel. Te apleci ușor. Toți se apleacă ușor. Duci mâna la frunte ca un gânditor. Toți duc mâinile la frunte ca niște gânditori. Și dacă te-ai așeza în patru labe, cu siguranță toți s-ar așeza în patru labe. Ceilalți se comportă ca niște maimuțe perfecte. Dacă te prefaci că nu le dai importanță, se prefac și ei. Dacă îi scrutezi, te
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2277_a_3602]